Jangan kamu beri nama anak laki-lakimu Aflah, Najih, Yasar, ataupun Rabah. Sebab kalau kamu bertanya; 'Apakah disana ada orang yg bernama demikian?, ' atau 'Apakah di sana ada Fulan?
' Mereka akan menjawab; 'Tidak. [HR. Ahmad No.19220].
[[[]]]
Janganlah adzan Bilal & warna putih ini (mendung) mengecoh kalian, hingga fajar telah menyingsing atau fajar telah terbit. [HR. Ahmad No.19221].
[[[]]]
biasa membaca SABBIHISMA RABBIKAL A'LAA & HAL ATAAKA HADIITSUL GHAASYIYAH pada dua hari raya. [HR. Ahmad No.19222].
[[[]]]
diam sejenak pada dua tempat dalam shalatnya. Imran bin Hushain berkata; Aku belum pernah mendengar kedua tempat tersebut dari Rasulullah . Mereka lalu mengirim surat kepada Ubay bin Ka'ab untuk menanyakan hal itu. Ubay membalas bahwa Samurah pernah menghafalnya. [HR. Ahmad No.19223].
[[[]]]
Itu adl (shalat) Ashar. Ibnu Ja'far mengatakan; Yaitu ketika beliau ditanya tentang shalat al-Wustha. [HR. Ahmad No.19224].
[[[]]]
Setiap anak tergadai dgn aqiqahnya yg disembelih pada hari ketujuh (kelahirannya). Dalam haditsnya, Bahz berkata; Pada saat itu, ia disembelihkan (hewan), diberi nama, & dicukur. Yazid berkata; (Dicukur rambut) kepalanya. [HR. Ahmad No.19225].
[[[]]]
Al Umra adl hadiah bagi keluarganya. Dalam haditsnya, Ibnu Ja'far mengatakan; Bagi keluarganyanya, atau warisan bagi keluarganya. +ket; 'Umra adl rumah yg dihadiahkan selama hidup. [HR. Ahmad No.19226].
[[[]]]
Wanita manasaja yg dinikahkan oleh dua orang walinya, maka ia bagi yg pertama dari keduanya & barangsiapa membeli barang dari dua orang maka yg berhak adl yg pertama. [HR. Ahmad No.19227].
[[[]]]
Bagi tangan bertanggung jawab terhadap apa yg diambil hingga ia menunaikannya (mengembalikannya). Ibnu Bisyr berkata; Hingga kamu menunaikannya. [HR. Ahmad No.19228].
[[[]]]
Barangsiapa meninggalkan shalat Jum'at tanpa 'udzur (syar'i) maka hendaknya ia bersedekah dgn satu dinar, bila tak maka setengah dinar. [HR. Ahmad No.19229].
[[[]]]
Tetangga rumah lebih berhak (ditawari terlebih dahulu untuk membeli) rumah sebelahnya dari yg lain. [HR. Ahmad No.19230].
[[[]]]
Barangsiapa berwudlu, maka itu baik & barangsiapa mandi (pada hari Jum'at) maka itu lebih utama. Abdusshamad berkata dalam haditsnya; telah menceritakan kepada kami Qatadah. [HR. Ahmad No.19231].
[[[]]]
Apabila seorang wanita dinikahkan oleh dua walinya, maka yg hak adl yg pertama & apabila barang dagangan dibeli oleh dua orang maka yg pertama lebih berhak dari keduanya. [HR. Ahmad No.19232].
[[[]]]
Jagalah shalat-shalat kalian. 'Affan berkata; Shalat yaitu shalat wustha, Dan beliau menyebutkan shalat wustha adl shalat Ashar. [HR. Ahmad No.19233].
[[[]]]
Shalatlah di persinggahan kalian. [HR. Ahmad No.19234].
[[[]]]
Sesungguhnya wanita itu diciptakan dari tulang rusuk kiri, jikalau engkau hendak meluruskan tulang rusuk itu, maka engkau akan mematahkannya tapi kalau engkau membiarkannya maka ia akan tetap melengkung. [HR. Ahmad No.19235].
[[[]]]
Kemarin malam, aku didatangi dua orang seraya membangunkanku. Mereka berdua berkata, 'Ikutlah.' Lalu, aku pun ikut serta bersama mereka. Lalu kami tiba di (tempat) seorang laki-laki yg sedang terbaring & seorang lagi berdiri di atasnya sambil membawa sebongkah batu besar. Tiba-tiba ia menjatuhkan batu tadi ke atas kepala orang itu hingga kepalanya pecah & batu itu pun menggelinding ke sini. Ia lantas mengikuti batu itu & mengambilnya kembali. Tidaklah ia kembali kepada laki-laki yg berbaring, melainkan kepalanya telah sembuh seperti sediakala. Ia kembali kepadanya & melakukannya lagi sebagaimana yg telah ia lakukan pertama kali. Kukatakan, 'Subhanallah, siapakah kedua orang ini?
' Beliau melanjutkan ceritanya; Mereka berkata kepadaku, berangkatlah.' Maka, aku pun berangkat bersama mereka. Kami kemudian bertemu dgn seorang laki-laki yg sedang terlentang sedangkan seorang lagi berdiri di atasnya sambil membawa kait dari besi. Tiba-tiba laki-laki yg membawa kait besi itu mendatangi dari sisi wajah orang tadi lalu ia menarik rahang, hidung, & matanya hingga ke tengkuk.' Kata beliau lagi: 'Lalu Ia pindah ke sisi lain kemudian melakukan hal itu kepadanya sebagaimana ia lakukan di sisi pertama tadi. Sebelum ia sampai pada sisi yg satunya, ternyata sisi pertama kembali pulih sebagaimana semula. Ia kemudian kembali lagi & melakukan hal itu sebagaimana ia melakukannya pertama kali.' Beliau bersabda:
Aku bertanya, 'Subhanallah, siapakah kedua orang ini?
' Kata beliau: 'Mereka berkata kepadaku, 'Berangkatlah, berangkatlah.' 'Kami kemudian beranjak & tiba di suatu bangunan seperti tungku.' -Auf berkata, 'Kukira beliau bersabda:
'Tiba-tiba terdengar jeritan & suara dari sana.' Beliau bersabda:
'Segera aku melongok, ternyata di dalamnya terdapat laki-laki & perempuan telanjang bulat. Tiba-tiba saja, semburan api datang dari bawah mereka. Ketika semburan api itu menghampiri mereka, mereka menjerit-jerit. Aku pun bertanya; 'Siapakah mereka ini?
' Beliau melanjutkan ceritanya: 'Mereka berkata kepadaku, 'Berangkatlah, berangkatlah. Kata beliau: 'Kami pun beranjak hingga tiba di suatu sungai.' Kukira beliau mengatakan: '(airnya) Merah seperti darah. Ternyata di sungai itu terdapat seorang laki-laki yg sedang berenang. Laki-laki itu telah mengumpulkan bebatuan. Ia lantas membuka mulutnya & menjejalinya dgn batu satu persatu.' Beliau melanjutkan ceritanya: 'Ia lantas kembali berenang sebagaimana ia tadi berenang lalu kembali lagi. Setiap kali ia kembali, ia buka mulutnya & ia jejali dgn bebatuan.' Beliau berkata, 'Kukatakan, 'Siapakah ini?
' Mereka berkata kepadaku, 'Berangkatlah, berangkatlah.' Kami segera beranjak hingga tiba di (tempat) seorang laki-laki buruk rupa layaknya orang yg paling kamu benci rupanya. Ia berada di sisi Neraka sambil mengobarkannya & berlari mengitarinya.' Kata beliau: 'Aku bertanya pada mereka, 'Siapakah ini?
' 'Mereka menjawab, 'Berangkatlah, berangkatlah.' Kata beliau melanjutkan: 'Kami pun beranjak & tiba di sebuah kebun yg penuh rerumputan. Di sana, terdapat semua macam bunga musim semi.' Kata beliau, 'Di tengah-tengah kebun itu ternyata ada seorang laki-laki tinggi yg sedang berdiri. Hampir saja aku tak bisa melihat kepalanya yg menjulang ke langit. Ternyata, di sekitarnya terdapat banyak anak-anak kecil yg keindahannya sama sekali belum pernah kulihat. Kukatakan, 'Siapakah ini & siapa pula mereka?
' Mereka berkata kepadaku, 'Berangkatlah, berangkatlah.' Kami pun segera beranjak & tiba di sebatang pohon besar yg belum pernah aku melihat yg lebih besar & lebih indah daripada pohon tersebut sebelumnya.' Kata beliau, 'Mereka berkata kepadaku; 'Naiklah ke sana.' Kami segera naik ke sana & sampai di sebuah kota yg dibangun dari ubin emas & ubin perak. Kami tiba di pintu kota itu lalu minta dibukakan. Pintu dibuka untuk kami & kami pun memasukinya. Di sana, kami bertemu dgn orang-orang yg separuh badannya seperti pemandangan indah yg pernah kau lihat, sedangkan separuhnya lagi seperti pemandangan buruk yg pernah kau lihat.' Beliau berkata, 'Keduanya lantas berkata kepada mereka; 'Pergilah kalian & menceburlah ke sungai itu.' Sungai itu kecil, membentang, & mengalir seakan-akan (airnya) putih murni. Beliau berkata, 'Mereka segera pergi & menceburkan diri ke sana, lalu kembali kepada kami. Keburukan tadi benar-benar telah lenyap dari mereka & mereka menjadi orang yg paling bagus penampilannya.' Beliau melanjutkan ceritanya: 'Mereka kemudian berkata, 'Ini adl Surga 'Adn & ini adl rumahmu.' Beliau bersabda, 'Tatkala mataku memandang ke atas, ternyata ada sebuah istana layaknya awan putih. Mereka berkata kepadaku, 'Ini adl rumahmu.' Kukatakan kepada keduanya, 'Semoga Allah memberkahi kalian, tinggalkanlah aku, biarkan aku memasukinya.' Beliau berkata, 'Mereka berkata kepadaku, 'Kalau sekarang, tak bisa, walaupun kau pasti akan memasukinya.' Kata beliau, 'Sesungguhnya aku telah melihat suatu keajaiban sejak kemarin malam. Apakah yg kulihat ini?
' Kata beliau, 'Mereka berkata kepadaku, 'Perhatikanlah, kami akan memberitahukannya kepadamu. Adapun orang pertama yg kamu datangi sedang kepalanya dipecah dgn batu, maka sesungguhnya ia adl laki-laki yg mengambil al-Qur-an lalu mencampakkannya, & ia tak melakukan shalat wajib. Adapun laki-laki yg kamu datangi sedang rahang, kedua mata, & hidung di kait hingga ke tengkuknya, maka sesungguhnya ia adl laki-laki yg keluar dari rumahnya kemudian melakukan kebohongan hingga mencapai ufuk. Sedangkan para laki-laki & perempuan telanjang yg ada di dalam sebuah ruang seperti tungku itu, mereka adl para pezina laki-laki & pezina perempuan. Adapun laki-laki yg berenang di sungai & dijejali bebatuan adl seorang pemakan riba. Sementara laki-laki buruk rupa yg ada di sisi Neraka sambil mengobarkannya adl (Malaikat) Malik, penjaga Jahannam. Adapun laki-laki tinggi yg kau lihat di kebun itu adl Ibrahim 'alaihis salam. Sedangkan anak-anak kecil di sekelilingnya adl setiap bayi yg terlahir & mati dalam keadaan fitrah.' Samurah berkata; Sebagian sahabat bertanya; 'Wahai Rasulullah, bagaimana dgn anak orang-orang musyrik?
' Rasulullah menjawab: 'Demikian juga anak orang-orang musyrik.' Adapun orang-orang yg separuhnya bagus sedangkan separuhnya lagi jelek, mereka adl orang-orang yg mencampur antara amal shalih & amal buruk lalu Allah memaafkan mereka. Saya juga mendengar dari 'Abbad dia telah mengabarkan dari 'Auf dari Abu Raja` dari Samurah dari Nabi beliau bersabda:
…lalu batu itu menggelinding sampai sini. Ayahku mengatakan; Aku merasa ta'jub dgn kefasihannya 'Abbad. [HR. Ahmad No.19236].
[[[]]]
memanggil tukang bekam, lalu tukang bekam itu membawa beberapa tanduk, & menempelkan tanduk-tanduk tadi pada (tubuh) beliau. 'Affan berkata; Pertama, dgn tanduk, kemudian ia sayat dgn sebilah pisau. Tiba-tiba seorang Arab Badui dari Bani Fazarah salah satu keturunan Bani Jadzimah masuk menemui beliau. Tatkala melihat beliau dibekam, sementara dirinya belum pernah bekam, atau belum pernah mengetahuinya, dia segera berujar; 'Apakah ini, wahai Rasulullah?
Kenapa Anda membiarkan orang ini memotong kulit Anda?
' Beliau bersabda:
Ini adl bekam. Ia bertanya lagi; 'Apakah bekam itu?
' Beliau menjawab; Ini adl sebaik-baik terapi pengobatan untuk manusia. [HR. Ahmad No.19237].
[[[]]]
Jangan kalian terkecoh dgn adzan Bilal, karena penglihatannya terdapat masalah, jangan pula engkau terkecoh dgn warna putih yg kelihatan pada fajar pertama. [HR. Ahmad No.19238].
[[[]]]
Bagian sarung yg berada di bawah mata kaki, maka (tempatnya) di Neraka. [HR. Ahmad No.19239].
[[[]]]
Sam adl moyangnya orang-orang Arab, Ham adl moyang orang-orang Habasyah, sedangkan Yafits adl moyang orang-orang Romawi. [HR. Ahmad No.19240].
[[[]]]
Sam adl nenek moyang Arab, Yafits adl nenek moyang Romawi & Ham nenek moyang Habasyah. [HR. Ahmad No.19241].
[[[]]]
Ketika aku di isra`kan, aku melihat seorang lelaki yg berenang di sungai tengah di lempari bebatuan, lalu aku bertanya: 'siapakah ini?. Dikatakan kepadaku: Ia adl pemakan riba. [HR. Ahmad No.19242].
[[[]]]
Kehormatan adl (dengan) harta sedangkan kemuliaan adl (dengan) ketakwaan. [HR. Ahmad No.19243].
[[[]]]
Sesungguhnya di antara mereka (penghuni neraka) ada yg dilalap api Neraka hingga kedua mata kakinya. Di antara mereka ada yg dilahap Neraka hingga kedua lututnya. Di antara mereka ada yg dilahap Neraka hingga pinggangnya. Di antara mereka pula ada yg dilahap Neraka hingga pundaknya. [HR. Ahmad No.19244].
[[[]]]
Barangsiapa membunuh budaknya, maka kami akan membunuhnya, & barangsiapa memotong hidung budaknya, maka kami akan memotong hidungnya. [HR. Ahmad No.19245].
[[[]]]
Berbusanalah kalian dgn kain putih & kafanilah orang-orang yg mati di antara kalian dengannya. [HR. Ahmad No.19246].
[[[]]]
Meminta-minta adl pekerjaan yg dengannya seseorang berusaha mencabik wajahnya. Siapa mau, hendaklah tetap memelihara wajahnya. Siapa mau, hedaklah ia meninggalkannya. Kecuali orang yg meminta kepada penguasa, atau meminta untuk suatu yg ia tak bisa lepas darinya. [HR. Ahmad No.19247].
[[[]]]
Kalimat yg paling disukai oleh Allah Tabaraka wa Ta'ala ada empat, yaitu; tahlil (Laa Ilaaha Illallah), takbir (Allahu Akbar), Tasbih (Subhanallah), Hamdallah (Al Hamdulillah) & tak akan membahayakanmu dari mana saja kalian memulainya. Janganlah kalian menamai anak-anak kalian dgn Yasir, Rabah, Najih & Aflah, sebab jika kalian memanggil 'bilakah dia ada disana' maka sementara dirinya tak ada, ia akan menjawab; 'tidak', hanya itulah empat hal yg saya dengar, maka janganlah kalian menambahkan atas namaku. [HR. Ahmad No.19248].
[[[]]]
Dianatara mereka (penduduk mereka) ada yg dilahap api neraka hingga lututnya, ada yg dilahap api hingga pinggangnya. Di antara mereka ada juga yg dilahap Neraka hingga pundaknya. [HR. Ahmad No.19249].
[[[]]]
Barangsiapa mendapati barangnya masih berada di tempat orang yg bangktut, maka ia lebih berhak terhadap barang tersebut. [HR. Ahmad No.19250].
[[[]]]
Mayit akan disiksa dgn ratapan (keluarga) kepadanya. [HR. Ahmad No.19251].
[[[]]]
Rasulullah memerintahkan kami tegak ketika duduk & tak tergesa-gesa. [HR. Ahmad No.19252].
[[[]]]
Hadirilah shalat Jum'at & mendekatlah ke (tempat) imam, sesungguhnya orang yg tertinggal shalat Jum'at akan tertinggal (masuk) Surga, sekalipun ia termasuk dari salah satu penghuninya. [HR. Ahmad No.19253].
[[[]]]
Barangsiapa shalat Shubuh, maka ia berada dalam jaminan Allah. Oleh karena itu, janganlah kalian langgar jaminan Allah Tabaraka wa Ta'ala. [HR. Ahmad No.19254].
[[[]]]
Sam adl nenek moyang orang-orang Arab, Yafits adl nenek moyang orang-orang Romawi sedangkan Ham adl nenek moyang orang-orang Habsyi. Rauh ketika di Baghdad berkata; Dari anak keturunan nabi Nuh ada tiga yaitu Sam, Ham & Yafits. [HR. Ahmad No.19255].
[[[]]]
melarang laki-laki meminang (wanita) pinangan saudaranya atau membeli (barang) yg telah dibeli saudaranya. [HR. Ahmad No.19256].
[[[]]]
Apabila dua wali menikahkan (wanita) maka wanita itu bagi yg pertama & apabila dua orang membeli maka yg berhak (atas barang tersebut) adl yg pertama. [HR. Ahmad No.19257].
[[[]]]
Ketika Hawa mengandung, Iblis mengelilinginya hingga tak seorang pun anaknya yg hidup. Iblis lalu berkata, 'Namakanlah anakmu Abdul Harits, niscaya ia akan hidup.' Mereka pun menamakannya Abdul Harits & ia pun hidup. Padahal, itu merupakan bagian dari bisikan & perintah setan. [HR. Ahmad No.19258].
[[[]]]
Perbanyaklah dzikir & mendekatlah kepada imam, karena seseorang yg berlambat-lambat dalam beribadah maka ia akan terlambat juga menuju Surga walaupun ia memasukinya. [HR. Ahmad No.19259].
[[[]]]
melarang mencegat barang dagangan hingga tiba di pasar, atau orang kota menjual (barang) kepada orang desa. [HR. Ahmad No.19260].
[[[]]]
Barangsiapa berwudhu maka itu sudah cukup baginya, namun barangsiapa mandi maka itu lebih utama. [HR. Ahmad No.19261].
[[[]]]
Siapapun wanita yg hendak dinikahi oleh dua orang laki-laki, maka yg berhak atasnya adl yg pertama, & siapapun dua orang yg hendak membeli (barang), maka yg pertama itulah yg lebih berhak dari keduanya. [HR. Ahmad No.19262].
[[[]]]
Barangsiapa membunuh budaknya, maka aku akan membunuhnya & barangsiapa berlaku mutilasi pada budaknya, maka kami pun akan memutilasinya. [HR. Ahmad No.19263].
[[[]]]
Hampir saja Allah 'azza wajalla menguasakan orang-orang selain Arab atas kalian, mereka laksana singa-singa yg tak akan lari (dari peperangan). Lalu mereka memerangi pasukan terdepan kalian & memakan harta rampasan kalian. [HR. Ahmad No.19264].
[[[]]]
Apakah di sini ada seseorang dari Bani Fulan?
' Mereka menjawab; 'Benar.' Beliau bersabda:
'Sesungguhnya saudara kalian tertahan di pintu Surga karena hutangnya. [HR. Ahmad No.19265].
[[[]]]
Barangsiapa membunuh budaknya, maka kami akan membunuhnya & barangsiapa memutilasi budaknya, maka kami pun akan memutilasinya. [HR. Ahmad No.19266].
[[[]]]
Empat kalimat yg paling baik & bersumber dari Al Qur'an, tak akan membahayakanmu darimana saja kamu memulainya, yaitu; Subhanallah, Al Hamdulillah, Laa Ilaaha Illallah, Allahu Akbar. Janganlah kalian menamakan anak-anak kalian dengan; Aflah, Najih, Rabah & Yasar. [HR. Ahmad No.19267].
[[[]]]
Apabila dia bertakbir, maka ia dia sejenak, apabila selesai dari membaca surat, maka ia akan diam sejenak. 'Imran bin Hushain pun mengingkari perbuatannya, lantas ia menulis surat kepada Ubaiy bin Ka'ab, Ubay jutru membenarkannya. [HR. Ahmad No.19268].
[[[]]]
Tetangga rumah lebih berhak (ditawari terlebih dahulu untuk membeli) rumah (sebelahnya) daripada yg lain. [HR. Ahmad No.19269].
[[[]]]
Shalat wustha adl shalat Ashar. [HR. Ahmad No.19270].
[[[]]]
Barangsiapa menghidupkan (memelihara) tanah kosong, maka tanah itu menjadi haknya. [HR. Ahmad No.19271].
[[[]]]
Tangan berkewajiban mengembalikan sesuatu yg ia ambil, hingga ia menunaikannya. [HR. Ahmad No.19272].
[[[]]]
Barangsiapa membunuh budaknya maka kami akan membunuhnya & barangsiapa memutilasinya, maka kami pun akan memutilasinya. [HR. Ahmad No.19273].
[[[]]]
Sesungguhnya setiap anak tergadai dgn 'aqiqahnya, hendaknya ia disembelihkan (kambing) di hari ke tujuh, diberi nama & dicukur kepalanya. [HR. Ahmad No.19274].
[[[]]]
mengizinkan nabidz setelah sebelumnya di larang adl Mundzir Abu Hassan ia menyebutkan dari Samurah bin Jundub. Dia juga pernah mengatakan, Siapa yg menyelisihi al-Hajjaj, berarti telah menyelisihinya. [HR. Ahmad No.19275].
[[[]]]
pernah dikirimi sepiring bubur. Katanya lagi, Beliau kemudian memakannya begitu juga dgn orang-orang ikut memakannya. Mereka tiada henti-hentinya mengedarkan bubur tersebut hingga menjelang Dzuhur. Sekelompok orang makan kemudian beranjak pergi. Setelah itu datang beberapa orang lalu mereka bergiliran (memakannya). Perawi melanjutkan; Seorang laki-laki berkata kepada Samurah; Apakah piring itu disodorkan dgn makanan lain?. Dia berkata; Makanan itu tak di suplai dari dari bumi, namun di suplay dari langit. [HR. Ahmad No.19276].
[[[]]]
memerintahkan sedekah & melarang memutilasi. [HR. Ahmad No.19277].
[[[]]]
Barangsiapa membunuh budaknya maka kami akan membunuhnya & barangsiapa memutilasi budaknya maka kami pun akan memutilasinya. [HR. Ahmad No.19278].
[[[]]]
Rasulullah Shallalahu 'alaihi wasallam melarang kalian memberi nama budakmu dgn empat nama yaitu 'Aflah, Yasar, Nafi' & Rabah'. [HR. Ahmad No.19279].
[[[]]]
Setiap anak tergadai dgn 'aqiqahnya, maka hendaknya ia disembelihkan (kambing) di hari ke tujuh, dicukur kepala & diberi nama. [HR. Ahmad No.19280].
[[[]]]
Berbusanalah kalian dgn kain putih & kafanilah orang yg mati di antara kalian dengannya. [HR. Ahmad No.19281].
[[[]]]
Apabila dua orang wali menikahkan (wanita), maka si wanita tunduk kepada wali yg pertama, & barangsiapa menjual barang kepada dua orang, maka pembeli pertama lebih berhak daripada pembeli kedua. [HR. Ahmad No.19282].
[[[]]]
Antara pedagang & pembeli boleh khiyar (memilih) selama keduanya belum berpisah. [HR. Ahmad No.19283].
[[[]]]
Rasulullah melarang jual beli hewan dgn hewan secara nasi`ah (Jual beli dgn pembayaran yg di tangguhkan). [HR. Ahmad No.19284].
[[[]]]
Barangsiapa berhasil membunuh (musuh dalam peperangan), maka ia berhak mendapatkan barang (orang yg dibunuhnya). [HR. Ahmad No.19285].
[[[]]]
Bunuhlah para orang tua dari kalangan kaum musyrikin & biarkanlah para remaja mereka hidup. Abdullah berkata; Aku bertanya kepada ayahku tentang tafsir hadits ini, 'Bunuhlah orang-orang tua dari kalangan musyrikin'. Dia menjawab; Orang yg sudah tua tak ada harapan untuk masuk Islam. Sedangkan pemuda memungkinkan untuk masuk Islam. Seakan-akan pemuda lebih dekat kepada Islam daripada orang tua. Katanya lagi; Syarkh maknanya adl syabab (pemuda). [HR. Ahmad No.19286].
[[[]]]
Jika barang seseorang dicuri, atau hilang, kemudian ia mendapatinya di tangan orang lain, maka ia lebih berhak terhadap barang tersebut. Adapun orang yg membelinya harus mengembalikan kepada si penjual (dengan tetap memperoleh) uang pembelian. [HR. Ahmad No.19287].
[[[]]]
Tetangga rumah lebih berhak (ditawari terlebih dahulu untuk membeli) rumah sebelahnya. [HR. Ahmad No.19288].
[[[]]]
Seseorang lebih berhak pada hartanya jika ia menemukannya & seorang penjual berhak pada barang jualannya. [HR. Ahmad No.19289].
[[[]]]
Janganlah adzan Bilal & warna putih ini (mendung) mengecoh kalian hingga fajar benar-benar terbit. [HR. Ahmad No.19290].
[[[]]]
biasa membaca (surat) 'Sabbihisma Rabbikal `A'la (pujilah Rabb-mu yg maha tinggi) & Hal `Ataka Haditsul Ghasyiyah (Sudahkah sampai berita padamu tentang hari kiamat?). [HR. Ahmad No.19291].
[[[]]]
Sesungguhnya Dajjal akan keluar, mata kirinya buta & di atasnya terdapat selaput tebal (yang menutupi mata). Ia dapat menyembuhkan orang buta, orang berkulit belang, menghidupkan orang mati, & berkata kepada manusia, 'Akulah tuhan kalian.' Barangsiapa berkata, 'Engkau adl tuhanku, ' maka ia telah terkena fitnahnya. Dan siapa yg mengatakan, 'Allahlah tuhanku, ' hingga ajal menjemputnya, maka ia telah terlindungi dari fitnah Dajjal, & tak ada lagi fitnah maupun siksanya (Dajjal) terhadap dia. Dajjal tinggal di bumi sampai batas waktu yg dikehendaki Allah. Kemudian, datanglah Isa bin Maryam 'Alaihima Salam dari arah barat seraya membenarkan Muhammad & mengikuti agamanya. Lalu Isa membunuh Dajjal. Maka saat itulah hari Kiamat akan tiba. [HR. Ahmad No.19292].
[[[]]]
Al 'Umra adl hadiah bagi keluarganya. +ket; Umra adl rumah yg dihadiahkan kepada seseorang selama hidupnya. [HR. Ahmad No.19293].
[[[]]]
shalat di persinggahan masing-masing. [HR. Ahmad No.19294].
[[[]]]
Kenakanlah pakaian warna putih, karena ia lebih bersih & bagus, & kafanilah mayit kalian denganya. [HR. Ahmad No.19295].
[[[]]]
Shalat wustha adl shalat 'Ashar. [HR. Ahmad No.19296].
[[[]]]
Setiap tangan bertanggung jawab terhadap apa yg di ambilnya hingga ia menggantinya. Kemudian Al Hasan lupa & berkata; Tidak ada jaminanan. [HR. Ahmad No.19297].
[[[]]]
Sesungguhnya saudaramu tengah tertahan di pintu surga disebabkan hutangnya. [HR. Ahmad No.19298].
[[[]]]
Janganlah adzan Bilal (bin Rabah) & terbitnya fajar yg panjang menghalangi kalian (untuk sahur) akan tetapi garis fajar di ufuk. [HR. Ahmad No.19299].
[[[]]]
Barangsiapa meninggalkan shalat Jum'at, hendaknya ia bersedekah dgn satu dinar atau setengah dinar. [HR. Ahmad No.19300].
[[[]]]
Rasulullah & kami tak mendengar suara beliau. [HR. Ahmad No.19301].
[[[]]]
biasa membaca; Sabbihisma Rabbikal `A'la & Hal `Ataaka haditsul Ghasyiyah, dalam shalat dua hari raya [HR. Ahmad No.19302].
[[[]]]
menshalati Ummu Fulan yg meninggal karena melahirkan, maka beliau berdiri di tengahnya. [HR. Ahmad No.19303].
[[[]]]
Barangsiapa meriwayatkan hadits dariku, padahal menurutnya itu adl suatu kebohongan, maka ia termasuk dari salah satu di antara para pembohong. [HR. Ahmad No.19304].
[[[]]]
biasa membaca; Sabbihisma Rabbikal `A'la & Hal `Ataaka haditsul Ghasyiyah pada waktu shalat Jum'at. [HR. Ahmad No.19305].
[[[]]]
Aku bermimpi semalam, ada dua orang yg mendatangiku & membawaku ke daerah lapang atau tanah yg luas, keduanya melewatkan aku pada seorang yg berdiri sedang memegang tusukan besi (gancu), ia menyobek rahangnya hingga sampai tengkuknya, kemudian ia mengeluarkan & memasukkan lagi di bagian rahang yg lain hingga meraung kesakitan, aku betanya: 'Apa ini?.' Keduanya bekata; 'Ayo berangkat!, ' Akupun beranjak bersama keduanya, lalu ada seorang yg terbelenggu di tengkuknya & seorang yg berdiri memegang batu besar, lalu laki-laki itu menimpukkan ke kepala orang yg di belenggu, hingga kepalanya pecah, batu itu pun menggelinding, ketika laki-laki itu hendak mengambil batunya, tiba-tiba kepala orang yg pecah tadi kembali sedia kala, lalu laki-laki itu kembali melakukan hal itu terus menerus, aku bertanya: 'Apa ini?.' Keduanya mengatakan; 'Ayo berangkat!.' Akupun mengikuti mereka, lalu kami melewati sebuah tungku dapur yg atasnya sempit sedangkan bawahnya sangat luas (mengerucut), di bawahnya terdapat api yg menyala-nyala, ternyata di dalam tungku tersebut penuh dgn lelaki & perempuan telanjang, bila api dinyalakan mereka pun menjerit-jerit hingga hampir keluar, apabila api itu padam, maka mereka kembali kedalamnya. Aku bertanya; 'Apa ini?.' Keduanya berkata; 'Ayo berangkat!.' Akupun beranjak pergi hingga melewati sungai darah & seorang laki-laki berenang di dalamnya, & ditepinya berdiri seseorang menggenggam batu, untuk mencegat orang yg berenang, bila orang tersebut hendak keluar maka dilemparinya dgn batu, laki-laki yg berenang pun kembali ke tempatnya & ia terus menerus seperti itu. Aku bertanya; 'Apa ini?.' Keduanya berkata; 'Ayo berangkat!.' Aku pun berangkat & melewati taman hijau di tepinya ada pohon yg sangat rindang, di bawah pohon tersebut ada seorang yg sudah tua dikelilingi oleh anak-anak kecil, & di dekatnya terdapat seseorang yg di hadapannya terdapat neraka, sementara ia selalu mengobarkannya & menyalakannya, lantas keduanya menaikkanku ke pohon tersebut & memasukkan aku di suatu ruangan yg sangat indah & aku belum pernah melihatnya lebih indah dari itu sama sekali, di dalamnya terdapat orang-orang tua & para pemuda, juga para wanita & anak-anak. Lalu keduanya mengeluarkanku & menaikkan aku di pohon serta memasukkan aku ke rumah yg lebih indah dari yg pertama. Didalamnya terdapat orang-orang tua & para pemuda. Aku bertanya pada keduanya: 'Kalian telah mengajakku berputar-putar semalaman, oleh karena itu kabarkanlah padaku apa yg aku lihat!.' Keduanya berkata; 'Ya, orang pertama yg kamu lihat adl pembohong besar, hingga kebohongannya itu sampai ke ufuk. Ia diperlakukan sebagaimana yg kamu lihat hingga hari kiamat tiba kemudian Allah Tabaraka wa Ta'ala memperlakukannya sebagaimana yg Dia kehendaki. Sementara orang yg kamu lihat berbaring adl orang yg Allah Tabaraka wa Ta'ala berikan padanya Al Qur`an, namun ia tidur di malam hari & tak mengamalkannya di siang hari, ia akan diperlakukan seperti itu hingga datang hari Kiamat. Adapun orang-orang yg ada di dapur api adl para pezina, sedangkan orang-orang yg berada di sungai (darah) adl para pemakan riba, sedang orang tua yg ada di bawah pohon adl Ibrahim 'alaihi salam, sedang anak-anak tersebut adl anak-anak manusia, sementara orang yg dekat dengannya yg selalu menyalakan api & mengobarkannya adl Malik penjaga Neraka, itulah Neraka. Sedangkan rumah yg engkau datangi di awal adl rumah umum kaum mukminin, rumah yg lain (yang kedua) adl rumah para syuhada`, aku adl Jibril & ini adl Mika`il, kemudian keduanya berkata kepadaku; 'Dongakkanlah kepalamu!. Ketika aku mengangkat kepalaku, aku menyaksikan semacam awan, keduanya berkata; 'Itulah tempatmu. Aku bertanya: 'Kalian mengajakku agar aku menempati tempatku?.' Keduanya menjawab; 'Ada amalan yg belum engkau lengkapi, bila engkau telah melengkapinya kamu akan memasuki rumahmu.' [HR. Ahmad No.19306].
[[[]]]
berdiam (dalam shalat) di dua tempat, diam pertama ketika awal shalat & diam di saat selesai membaca surat yg kedua sebelum beliau ruku', lalu hal itu disebutkan kepada 'Imran bin Hushain, maka ternyata menjawab; Samurah telah berbohong, lalu ia menulis surat kepada Ubay bin Ka'ab di Madinah, ternyata Ubay berkata; Samurah benar. [HR. Ahmad No.19307].
[[[]]]
Barangsiapa memiliki budak yg masih mempunyai hubungan nasab (dengannya), maka budak itu merdeka. [HR. Ahmad No.19308].
[[[]]]
Kain sarung yg menjulur hingga dibawah mata kaki maka tempatnya adl di Neraka. [HR. Ahmad No.19309].
[[[]]]
Janganlah kalian shalat ketika matahari terbit & jangan pula (shalat) ketika matahari terbenam. Karena, sesungguhnya ia terbit di antara dua tanduk setan & terbenam di antara dua tanduk setan. [HR. Ahmad No.19310].
[[[]]]
shalat di kediaman masing-masing. [HR. Ahmad No.19311].
[[[]]]
Sesungguhnya sebaik-baik pengobatan bagi manusia adl berbekam. [HR. Ahmad No.19312].
[[[]]]
memanggil tukang bekam, lalu beliau menyuruhnya untuk membekam, lantas tukang bekam itu mengeluarkan beberapa tanduk, & menempelkan tanduk-tanduk tadi pada (tubuh) beliau, kemudian ia sayat dgn sebilah pisau. Hingga darah terkumpul di wadahnya, tiba-tiba seseorang dari Bani Fazarah masuk menemui beliau. dia berujar; 'Apakah ini, wahai Rasulullah?
Kenapa Anda membiarkan orang ini memotong-motong kulit Anda?
' Samurah berkata; maka aku mendengar Nabis bersabda:
Ini adl bekam. Laki-laki itu bertanya lagi; 'Apakah bekam itu?
' Beliau menjawab; Ini adl sebaik-baik terapi pengobatan untuk manusia. Telah menceritakan kepada kami Al Asyyab telah menceritakan kepada kami Syaiban dari Abdul Malik bin Umair dari Hushain bin Abu Al Hurr Al 'Anbari lalu ia menyebutkan sebagaimana haditsnya Zuhair. [HR. Ahmad No.19313].
[[[]]]
Barangsiapa berwudlu di hari Jum'at, maka bagi sudah cukup & baik, namun barangsiapa mandi maka itu lebih utama baginya. [HR. Ahmad No.19314].
[[[]]]
Janganlah kalian saling melaknat dgn laknat Allah & kemurkaan-Nya, & jangan pula dgn Neraka. [HR. Ahmad No.19315].
[[[]]]
Nama Jibril 'alaihis sallam adl 'Abdullah & nama Mikail 'alaihis sallam adl 'Ubaidullah. [HR. Ahmad No.19316].
[[[]]]
Barangsiapa berwudlu di hari Jum'at, maka itu sudah cukup & baik baginya, namun barangsiapa mandi, maka mandi lebih utama. [HR. Ahmad No.19317].
[[[]]]
aku serukan kalian mengingat Allah, kalian tahu bahwa aku telah menerangkan sesuatu dari risalah Rabb-ku Azza Wa Jalla, ketika kalian mengabariku tentang itu lalu aku sampaikan risalah-risalah Rabb-ku sebagaimana mestinya, Apakah kalian tahu bila aku telah menerangkan risalah-risalah Rabb-ku ketika kalian mengabariku tentang itu?
Samurah melanjutkan; lalu beberapa orang berdiri & berkata; 'Kami menyaksikan bahwa engkau telah menyampaikannya, & engkau telah menasehati umatmu serta telah menyelesaikan semua yg ada padamu. Lalu mereka diam & beliau melanjutkan sabdanya; 'Amma ba'du, sungguh diantara kalian ada yg menyangka bila gerhana matahari, gerhana bulan & hilangnya bintang-bintang dari peredarannya bertanda meninggalnya seorang pembesar atau tokoh di muka bumi, Sungguh mereka telah berdusta, sungguh ini adl tanda dari tanda-tanda kebesaran Allah Tabaraka Wa Ta'ala agar para hamba mengambil pelajaran darinya, hingga kejadian itu menjadikan mereka kembali & bertaubat pada Allah, & aku melihat sedari aku berdiri untuk shalat ini, tiada seorang pun dari kalian yg menyebutkan urusan dunia & akhirat kalian, demi Allah, tak akan terjadi kiamat hingga munculah tiga puluh pendusta & yg paling terakhir di antara mereka adl si juling Dajjal, yg tertutup mata kirinya seperti matanya Abu Yahya, -yaitu orang tua dari Anshar yg dekat dgn rumah 'Aisyah - manakala ia keluar, -ataua berkata; tatkala ia keluar- maka orang-orang akan menganggapnya bahwa ia adl Allah, siapa saja yg beriman & percaya & mengikutinya, maka tiada akan bermanfaat sedikitpun amal baiknya yg telah ia lakukan. Dan siapa saja yg ingkar & mendustakannya, niscaya tiada membahayakan amalnya dgn sesuatu pun. - Hasan Al `Asy-yab berkata; 'memperburuk amalan yg telah ia lakukan- sungguh ia akan muncul & menjelajahi seluruh bumi kecuali tanah haram & Baitul Maqdis, ia akan mengepung kaum mukminin di baitul Maqdis & berbuat kerusakan yg sangat dahsyat hingga Allah Tabaraka wa Ta'ala membinasakannya bersama pasukannya, sehingga akar pohon, Hasan Al `Asy-yab berkata; batang pohon berseru -atau mengatakan-; Wahai mukmin atau wahai muslim, 'ini orang Yahudi, atau berkata; 'ini orang kafir, kemarilah & bunuhlah ia!.' Dan tak akan terjadi hal itu hingga kalian melihat perkara yg amat berbahaya dalam diri kalian, sementara kalian akan saling menanyakan diantara kalian bilakah nabi kalian menyebutkannya pada kalian, hingga gunung-gunung diangkat dari tempatnya. Tsa'labah berkata; 'Kemudian aku menyaksikan khutbah Samurah menyebutkan hadits ini, tanpa ada kata yg mendahului atau tertinggal.' [HR. Ahmad No.19318].
[[[]]]
Al-Qur-an turun dgn tujuh huruf. [HR. Ahmad No.19319].
[[[]]]
berkhutbah ketika terjadi gerhana matahari, beliau bersabda:
'Amma Ba'du (selepas itu). [HR. Ahmad No.19320].
[[[]]]
Hampir saja Allah 'azza wajalla menguasakan orang-orang selain Arab atas kalian, -'Affan mengatakan; dari bangsa selain Arab, mereka seperti singa-singa yg tak akan lari (dari peperangan), mereka membunuh pasukan terdepan kalian & memakan harta rampasan kalian. [HR. Ahmad No.19321].
[[[]]]
Jual beli itu dgn khiyar (memilih antara meneruskan atau membatalkan) selama keduanya belum berpisah. [HR. Ahmad No.19322].
[[[]]]
Tetangga lebih berhak di tawari membeli rumahnya daripada yg lain. [HR. Ahmad No.19323].
[[[]]]
Rasulullah memerintah kami membuat tempat shalat di rumah & beliau memerintah kami membersihkannya. [HR. Ahmad No.19324].
[[[]]]
Pakailah pakaian putih kalian & kafanilah orang yg meninggal di antara kalian dengannya, karena ia lebih bersih & lebih baik. [HR. Ahmad No.19325].
[[[]]]
melarang Ad Duba` & Al Muzaffat. Demikian telah menceritakan kepada kami Abdullah, telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Jamil, telah menceritakan kepada kami Ibnul Mubarak dgn hadits semisalnya. Telah menceritakan kepada kami Khalaf bin Hisyam & Abdul Wahid bin Ghiyats keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Abu 'Awanah dari Al Aswad bin Qais dari Tsa'labah dari Samurah dari Nabi dgn hadits semisalnya. [HR. Ahmad No.19326].
[[[]]]
Setiap anak tergadai dgn aqiqahnya, disembelihkan (kambing) untuknya di hari ke tujuh, dijauhkan dari gangguan & diberi nama. [HR. Ahmad No.19327].
[[[]]]
Jual beli itu dgn khiyar (hak memilih atau membatalkan) sebelum keduanya berpisah, & salah seorang darinya mengambil barang dagangan bila telah ada keridhaan. Telah menceritakan kepada kami 'Affan, telah menceritakan kepada kami Abu 'Awanah, telah menceritakan kepada kami Al Aswad bin Qais dari Tsa'labah bin 'Abbad dari Samurah bin Jundub, ia berkata; 'Suatu ketika ada seorang khatib yg bekhutbah menyebutkan satu hadits, ia mengatakan; 'Ketika aku & seorang anak dari Anshar, kami biasa (belajar) melempar ke sasaran (target) di zaman Nabi di saat terbit matahari pada pandangan mata yg melihat sejauh dua tombak. Lalu ia menyebutkan hadits; 'Amma ba'du, kemudian laki-laki itu memegang ujung-ujung jarinya & berkata atau berdri, -Terkadang aku ragu-ragu padahal aku telah menghafal apa yg telah ia katakana- laki-laki itu berkata; 'Tanpa ada yg mendahului atau tertinggal.' Abu 'Awanah berkata; 'Ketika aku & seorang anak dari kaum Anshar, & ia menyebutkannya juga hitam hingga ia kembali seperti sediakala. Abu 'Awanah berkata; 'Tergelincirnya matahari, & ini yg lebih benar.' Telah menceritakan kepada kami Khalaf bin Hisyam & Abdul Wahid bin Ghiyats keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Abu 'Awanah dari Al Aswad bin Qais dari Tsa'labah dari Samurah dari Nabi seperti itu. [HR. Ahmad No.19328].
[[[]]]
melarang hidup membujang (tidak menikah). [HR. Ahmad No.19329].
[[[]]]
Setiap anak tergadai dgn aqiqahnya, disembelihkan untuknya di hari ke tujuh, dicukur rambutnya & diberi nama. Telah menceritakan kepada kami 'Affan, telah menceritakan kepada kami Abaan Al 'Athaar, telah menceritakan kepada kami Qatadah dari Al Hasan dari Samurah dari Nabi seperti itu dgn lafadz 'yusamma'. Hammam berkata dalam haditsnya & kami kembalikan pada lafadz 'yudamma'. Hammam berkata; Qatadah mensifati darah (sembelihan) dgn berkata; Bila binatang aqiqah telah disembelih, maka diambil satu helai domba kemudian urat-urat binatang yg di sembelih di hadapkan padanya lalu di letakkan pada ubun-ubun bayi, hingga apabila telah mengalir (seperti satu benang), maka kepalanya di cuci lalu di cukur gundul. [HR. Ahmad No.19330].
[[[]]]
Tetangga lebih berhak di tawari rumah daripada yg lain. [HR. Ahmad No.19331].
[[[]]]
diberi semangkuk bubur, lalu orang-orang bergantian mengitari beliau dari pagi hingga waktu zhuhur, sebagian kelompok berdiri & sebagian lainnya duduk, seseorang bertanya apakah makanan itu distok?. Ia menjawab; Kenapa kalian heran, beliau tak menyetoknya kecuali dari sini -sambil menunjuk ke arah langit-. [HR. Ahmad No.19332].
[[[]]]
Barangsiapa membunuh budaknya, maka kami akan membunuhnya, & barangsiapa memutilasi budaknya, maka kami akan memutilasinya. Telah menceritakan kepada kami Yazid bin Harun dari Abu Umayyah seorang syaikhnya, telah menceritakan kepada kami Al Hasan dari Samurah ia berkata; Barangsiapa mengebiri budaknya maka kami akan mengebirinya. [HR. Ahmad No.19333].
[[[]]]
Tetangga dekat lebih berhak unutk di tawari rumah daripada yg lain. [HR. Ahmad No.19334].
[[[]]]
Pakailah pakaian putih kalian, karena ia lebih bersih lagi baik & kafanilah orang yg meninggal di antara kalian dengannya. [HR. Ahmad No.19335].
[[[]]]
Janganlah salah seorang di antara kalian mengambil tawanan saudaranya kemudian membunuhnya. [HR. Ahmad No.19336].
[[[]]]
Barangsiapa menemukan barangnya maka ia lebih berhak dengannya dari yg lain & teman yg menjualkannya mendapat bagian darinya. Yazid berkata di kesempatan yg lain; Mendapatkan barangnya. [HR. Ahmad No.19337].
[[[]]]
Janganlah kalian terkecoh dgn adzan Bilal juga fajar panjang pertama, akan tetapi perhatikan bila datang fajar yg memancar (fajar kedua). Lalu beliau mengisyaratkan tangannya seperti ini, sedangkan Yazid menunjukan dgn tangan kanannya. [HR. Ahmad No.19338].
[[[]]]
Barangsiapa memiliki budak yg masih mempunyai hubungan nasab (dengannya), maka budak tersebut merdeka. [HR. Ahmad No.19339].
[[[]]]
'Sebaik-baik terapi penyembuhan bagi kalian adl bekam.' [HR. Ahmad No.19340].
[[[]]]
Apabila dua orang wali menikahkan (wanita), maka si wanita tunduk kepada wali yg pertama, & barangsiapa menjual barang kepada dua orang, maka pembeli pertama lebih berhak daripada pembeli kedua. [HR. Ahmad No.19341].
[[[]]]
Di antara penduduk neraka ada yg dilalap api hingga lututnya, ada yg sampai pusarnya & ada yg dilalap hingga pundaknya. [HR. Ahmad No.19342].
[[[]]]
Apabila dua orang wali menikahkan (wanita), maka si wanita tunduk kepada wali yg pertama, & barangsiapa menjual barang kepada dua orang, maka pembeli pertama lebih berhak daripada pembeli kedua. [HR. Ahmad No.19343].
[[[]]]
Apa pendapat Anda tentang dhabb (biawak)?
' Beliau bersabda:
Ia adl perubahan wujud dari kutukan kepada Bani Israil, aku tak tahu binatang apa saja yg dijelmakan karena kutukan tersebut. Telah menceritakan kepada kami Hasan bin Musa, telah menceritakan kepada kami Syaiban dari Abdul Malik dari Hushain bin Qabishah Al Fazari, dari Samurah bin Jundub, dia berkata; Seorang Arab Badui bertanya kepada Rasulullah . Ia lantas menyebutkan hadits yg semisal itu. [HR. Ahmad No.19344].
[[[]]]
menyuruh mu`adzinnya menyeru shalat di persinggahan masing-masing karena hujan. [HR. Ahmad No.19345].
[[[]]]
berbekam dgn menggunakan tanduk & disayat dgn ujung pisau, lalu datanglah seorang pemuda dari Syamkha & bertanya; Kenapa engkau tusuk punggung atau leher engkau dgn semuanya ini, sungguh sesuatu yg aku tak pernah melihatnya?. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wasallam pun bersabda:
Ini adl bekam, sesuatu yg paling baik untuk pengobatan kalian. [HR. Ahmad No.19346].
[[[]]]
Rasulullah Shallalahu 'alaihi wasallam berdiri untuk menshalatinya di tengahnya (sejajar pinggang). [HR. Ahmad No.19347].
[[[]]]
Barangsiapa membunuh budaknya, maka kami akan membunuhnya, & barangsiapa memutilasi budaknya, maka kami akan memutilasinya. Yahya berkata, Hasan lupa perkataan setelahnya, lalu ia berkata:
'Tidak dibunuh dengannya.' [HR. Ahmad No.19348].
[[[]]]
melarang membeli hewan dgn hewan secara nasi`ah (dengan pembayaran di tangguhkan). Yahya berkata; Kemudian Al Hasan lupa & berkata; Bila keduanya berbeda (barang yg dijual belikan) maka tak mengapa. [HR. Ahmad No.19349].
[[[]]]
Nabi Shalallahu 'alaihi wasallam menshalati seorang wanita yg meninggal dunia karena habis melahirkan, & beliau berdiri di tengah-tangahnya. [HR. Ahmad No.19350].
[[[]]]
shalat dua hari raya dgn membaca 'SABBIHIS MARABBIKAL `A'LA' & 'HAL `ATAAKA HADITSUL GHASYIYAH'. [HR. Ahmad No.19351].
[[[]]]
Pakailah pakaian putih kalian & kafanilah orang yg meninggal di antara kalian dengannya, karena ia lebih bersih & lebih baik. [HR. Ahmad No.19352].
[[[]]]
Sesungguhnya perbuatan meminta-minta ini adl pekerjaan yg dengannya salah seorang di antara kalian berusaha mencabik-cabik wajahnya sendiri. Ibnu Ja'far berkata; Usaha yg dengannya seseorang mencakar wajahnya, kecuali jika ia meminta kepada penguasa, atau untuk sebuah perkara yg ia tak bisa terlepas darinya. [HR. Ahmad No.19353].
[[[]]]
shalat gerhana matahari & tak terdengar suara. [HR. Ahmad No.19354].
[[[]]]
Barangsiapa meriwayatkan hadits, padahal menurutnya itu adl suatu kebohongan, maka ia termasuk dari salah satu di antara para pembohong. [HR. Ahmad No.19355].
[[[]]]
Sesungguhnya saudaramu tertahan dari surga karena hutangnya. [HR. Ahmad No.19356].
[[[]]]
Sebaik-baik ucapan setelah Al Quran ada empat, sedangkan keempatnya termasuk dari bagian Al Quran. Dan tak mengapa engkau memulainya dari mana saja, yaitu; Subhanallahi (Maha Suci Allah), wal hamdulillah (Puji syukur hanya milik Allah), wa laa ilaaha illallah (Tiada Illah kecuali Allah), wallahu akbar (Allah Maha Besar). [HR. Ahmad No.19357].
[[[]]]
Barangsiapa meriwayatkan hadits dariku, padahal menurutnya itu adl suatu kebohongan, maka ia termasuk dari salah satu di antara para pembohong. 'Affan berkata; Betul-betul seorang pendusta. [HR. Ahmad No.19358].
[[[]]]
melarang memutilasi & menganjurkan sedekah. [HR. Ahmad No.19359].
[[[]]]
Janganlah kalian shalat ketika matahari terbit, karena ia terbit diantara tanduk-tanduk setan, demikian juga ketika matahari terbenam, karena ia terbenam diantara tanduk-tanduk setan. [HR. Ahmad No.19360].
[[[]]]
Barangsiapa memiliki budak yg masih mempunyai hubungan nasab (dengannya), maka budak tersebut merdeka. [HR. Ahmad No.19361].
[[[]]]
berhenti di dua tempat dalam shalat beliau, ketika awal shalat & selepas membaca surat. Namun 'Imran bin Hushain mengingkari hal itu, lalu ia menulis surat kepada Ubay bin Ka'ab bahwa orang-orang menanyakannya, ia membalasi dgn membenarkan Samurah. [HR. Ahmad No.19362].
[[[]]]
Kubuat pedangku seperti pedang Samurah bin Jundub. Dan Samurah bin Jundub berkata; Kubuat pedangku seperti pedang Nabi . Sedangkan bentuk pedang beliau adl lurus. [HR. Ahmad No.19363].
[[[]]]
Bunuhlah orang-orang tua dari kaum musyrikin & biarkanlah orang-orang mudanya. [HR. Ahmad No.19364].
[[[]]]
si fulan meninggal dunia dalam keadaan tertahan (masuk surga) karena hutangnya. perawi berkata; lalu Samurah berkata; Sungguh aku melihat keluarganya & orang-orang yg bersedih karena kematiannya melunasi hutang-hutangnya hingga tiada seorang pun yg meminta sesuatupun pada mereka (karena hutangnya telah terlunasi). Telah menceritakan kepada kami 'Affan,; telah menceritakan kepada kami Abu 'Awanah dari Firas dari Asy Sya'bi dari Sam'an bin Musyannih dari Samurah bin Jundub, lalu ia menyebutkan hadits tersebut. Telah menceritakan kepada kami Abu Sufyan Al Ma'mari dari Sufyan dari Ayahnya dari Asy Sya'bi dari Sam'an bin Musyannaj dari Samurah bin Jundub lalu ia menyebutkan hadits tersebut. Telah menceritakan kepada kami Abdullah, telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah, telah menceritakan kepada kami Waki' dari Ayahnya dari Sa'id bin Masruq dari Asy Sya'bi lalu ia menyebutkan hadits ini, setelah itu aku menyebutkan hadits tersebut di hadapan ayahku, namun ia berkata; Aku belum pernah mendengarnya dari Waki'. [HR. Ahmad No.19365].
[[[]]]
Kenakanlah pakaian putih ini, & kenakanlah kepada orang yg paling baik diantara kalian. Rauh mengatakan; Hendaknya orang-orang yg masih hidup diantara kalian memakainya & kafanilah orang-orang yg meninggal dengannya, karena ia adl sebaik-baik pakaian kalian. Telah menceritakan kepada kami 'Affan telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid, telah menceritakan kepada kami Ayyub dari Abu Qilabah ia berkata, Samurah berkata; lalu ia menyebutkan hadits tersebut. Dan 'Affan juga menyebutkan dari Wuhaib, namun dalam periwayatnnya tak terdapat Abul Muhallab. [HR. Ahmad No.19366].
[[[]]]
Nabi Shalallahu 'alaihi wasallam bahwa beliau melarang membeli hewan dgn hewan secara nasi'ah. +ket; Nasi`ah adl pembayaran yg di tangguhkan. [HR. Ahmad No.19367].
[[[]]]
Barangsiapa memagari tanah (kosong tak ada yg memiliki), maka tanah tersebut menjadi miliknya. Telah menceritakan kepada kami Abdul Wahhab dari Sa'id seperti itu, namun ia mengatakan 'Man Ahatha' (barang siapa memagari). [HR. Ahmad No.19368].
[[[]]]
apa pendapat engkau tentang biawak?. Beliau bersabda:
Ia adl perubahan wujud dari kutukan kepada Bani Israil, & hanya Allah Tabaraka wa Ta'ala-lah yg tahu binatang apa saja yg menjadi jelma'annya. [HR. Ahmad No.19369].
[[[]]]
Jual beli itu boleh khiyar (memilih antara meneruskan atau membatalkan) selama keduanya belum berpisah. [HR. Ahmad No.19370].
[[[]]]
Aku melihat seakan sebuah ember diturunkan dari langit, lalu datanglah Abu Bakar lalu ia mengambil dgn susah payah, & meminum darinya sedikit, lalu datanglah Umar & ia mengambil dgn payah lalu meminumnya hingga puas, kemudian datanglah Utsman mengambilnya dgn segala kesusahan & ia pun minumnya hingga banyak lalu terperciklah sesuatu darinya. [HR. Ahmad No.19371].
[[[]]]
berdiam di dua tempat, ketika masuk kedalam shalatnya & seusai dari membaca surat, lalu 'Imran mengingkari hal itu & menulis surat kepada Ubay bin Ka'ab, justru Ubay membalas kepada mereka dgn membenarkan Samurah. [HR. Ahmad No.19372].
[[[]]]
Sebaik-baik perkataan di sisi Allah Tabaraka wa Ta'ala ada empat yaitu; Laa ilaaha illallah (Tiada Illah kecuali Allah), Subhanallahi (Maha Suci Allah), Al Hamdulillah (Segala puji hanya milik Allah) & Allahu akbar (Allah Maha Besar). Tidak mengapa darimana saja kamu memulainya. Dan janganlah kamu memberi nama anak-anakmu dgn Yasar, Rabah, Najih & Aflah. Karena bila kamu memanggil mereka; Di manakah kalian, sementara ia tak ada di tempat itu, maka akan dijawab; 'tidak' (untuk menolak panggilan). Itulah empat perkara, maka jangan sekali-kali kalian tambahkan sesuatu atasku. [HR. Ahmad No.19373].
[[[]]]
dua diam dalam shalat, yaitu; apabila imam bertakbir hingga memulai bacaan & jika selesai membaca Al Fatihah ke surat (Al Qur'an) hingga ruku', Ternyata 'Imran bin Hushain mengingkarinya & menulis surat pada Ubay mengenai hal itu, namun Ubay menulis kepada mereka dgn membenarkan Samurah. [HR. Ahmad No.19374].
[[[]]]
Hampir-hampir Allah Tabaraka wa Ta'ala hendak menguasakan orang-orang 'Ajam (non Arab) atas kalian, lalu Allah jadikan mereka singa-singa yg tiada mundur (untuk) lari, mereka membunuh pasukan terdepan kalian & memakan harta fa`I (rampasan tanpa perang) kalian. Telah menceritakan kepada kami Mu`ammal, telah menceritakan kepada kami Hammad, telah mengabarkan kepada kami Yunus dari Al Hasan dari Samurah ia berkata; Rasulullah Shallalahu 'alaihi wasallam bersabda:
Hampir saja Allah menguasakan atas kalian, lalu ia menyebutkan hadits. [HR. Ahmad No.19375].
[[[]]]
Hampir-hampir Allah Tabaraka wa Ta'ala menguasakan orang-orang asing (non Arab) atas kalian, mereka ibarat singa-singa yg tak akan lari (dari peperangan), mereka membunuh pasukan terdepan kalian & memakan harta fa`I (rampasan tanpa perang) kalian. Telah menceritakan kepada kami Husyaim, telah mengabarkan kepada kami Yunus dari Al Hasan ia berkata; Rasulullah Shallalahu 'alaihi wasallam bersabda:
lalu ia menyebutkan hadits tersebut. Ayahku berkata; telah menceritakan kepada kami Suraij bin Nu'man, telah menceritakan kepada kami Husyaim dari Yunus dari Al Hasan dari Samurah dari Nabi Shalallahu 'alaihi wasallam seperti itu. [HR. Ahmad No.19376].
[[[]]]
Tetangga dekat lebih berhak untuk di tawari rumah daripada yg lain (yang lebih jauh). [HR. Ahmad No.19377].
[[[]]]
Jual beli itu dgn khiyar (memilih untuk meneruskan atau membatalkan jual beli) selama keduanya belum berpisah atau salah satu dari keduanya mengambil barang tersebut dgn rela. [HR. Ahmad No.19378].
[[[]]]
Jual beli itu dgn khiyar (memilih untuk meneruskan atau membatalkan jual beli) selama keduanya belum berpisah. [HR. Ahmad No.19379].
[[[]]]
Al 'Umra itu boleh. +ket; harta yg dihibahkan ketika hidup. [HR. Ahmad No.19380].
[[[]]]
Shalat wustha adl shalat Ashar. [HR. Ahmad No.19381].
[[[]]]
Setiap anak tergadai dgn aqiqahnya, disembelihkan untuknya di hari ke tujuh, dicukurkan rambutnya & diberi nama. [HR. Ahmad No.19382].
[[[]]]
Barangsiapa lupa mengerjakan shalat, hendaknya shalat ketika ia ingat di waktu itu juga. Telah menceritakan kepada kami Yunus & Suraij, keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad dari Bisyr ia berkata; saya mendengar Samurah ia berkata; Rasulullah Shalallahu 'alaihi wasallam bersabda seperti itu. [HR. Ahmad No.19383].
[[[]]]
Barangsiapa berwudlu pada hari Jum'at, itu sudah cukup & baik baginya, & barangsiapa mandi, maka itu lebih utama. [HR. Ahmad No.19384].
[[[]]]
shalat di persinggahan masing-masing. Telah menceritakan kepada kami 'Affan, telah menceritakan kepada kami Aban, telah menceritakan kepada kami Qatadah dari Al Hasan dari Samurah bin Jundub dgn lafadz yg sama. [HR. Ahmad No.19385].
[[[]]]
Al Qur'an diturunkan dgn tiga huruf. Di kesempatan lain 'Affan menyebutkan dgn lafadz 'Unzilal Qur`an (Al Qur'an di turunkan).' [HR. Ahmad No.19386].
[[[]]]
Apabila dua orang wali menikahkan (wanita), maka si wanita tunduk kepada wali yg pertama, & barangsiapa menjual barang kepada dua orang, maka pembeli pertama lebih berhak daripada pembeli kedua. [HR. Ahmad No.19387].
[[[]]]
melarang jual beli binatang dgn binatang sejenis secara nasi'ah. +ket; Nasi`ah adl pembayaran yg di tangguhkan. [HR. Ahmad No.19388].
[[[]]]
Sesungguhnya meminta-minta adl pekerjaan yg dengannya salah seorang di antara kalian berusaha mencabik-cabik wajahnya, barangsiapa berkehendak, maka tinggalkanlah, kecuali jika ia meminta kepada penguasa, atau untuk suatu perkara yg ia tak bisa terlepas darinya. Lalu aku menceritakan hadits tersebut kepada Al Hajjaj, ia lalu berkata; Mintalah padaku karena aku memiliki kekuasaan. [HR. Ahmad No.19389].
[[[]]]
diam (dalam shalat) di dua tempat, diam pertama ketika iftitah awal shalat & diam di saat selesai membaca 'waladlaliin' (akhir fatihah). Namun orang-orang mengingkarinya, lantas mereka berkirim surat kepada Ubay bin Ka'ab, lantas Ubaiy membalas surat mereka dgn membenarkan perbuatan Samurah. Telah menceritakan kepada kami 'Affan, telah menceritakan kepada kami Yazid bin Zurai' dari Yunus ia berkata; Yaitu ketika selesai membaca surat. [HR. Ahmad No.19390].
[[[]]]
Rasulullah pernah shalat bersama kami ketika terjadi gerhana matahari & kami tak mendengar suara beliau. [HR. Ahmad No.19391].
[[[]]]
Jual beli itu dgn khiyar (memilih antara meneruskan atau membatalkan) selama keduanya belum berpisah. [HR. Ahmad No.19392].
[[[]]]