قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي سَمِعْتُهُ وَحْدِي قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ حَيَّاتِ الْبُيُوتِ إِلَّا الْأَبْتَرَ وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَخْتَطِفَانِ أَوْ قَالَ يَطْمِسَانِ الْأَبْصَارَ وَيَطْرَحَانِ الْحَمْلَ مِنْ بُطُونِ النِّسَاءِ وَمَنْ تَرَكَهُمَا فَلَيْسَ مِنَّا
melarang membunuh ular-ular rumah kecuali ular berekor pendek & ular bergaris putih, karena keduanya mematok -atau beliau bersabda:
Membutakan mata & menggugurkan janin dari perut-perut kaum wanita & barangsiapa meninggalkan keduanya, ia tak termasuk golongan kami. [HR. Ahmad No.22883].
[[[Berkata Abdullah: Aku mendengar ayahku sendiri berkata: Telah bercerita kepada kami ['Abbad bin 'Abbad] dari [Hisyam bin 'Urwah] dari [ayahnya] dari ['A`isyah] Radliyallaahu 'anha, Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam melarang membunuh ular-ular rumah kecuali ular berekor pendek dan ular bergaris putih, karena keduanya mematok -atau beliau bersabda: Membutakan mata dan menggugurkan janin dari perut-perut kaum wanita dan barangsiapa meninggalkan keduanya, ia tidak termasuk golongan kami.]]]
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا نَزَلَتْ فَرِيضَةُ شَهْرِ رَمَضَانَ كَانَ رَمَضَانُ هُوَ الَّذِي يَصُومُهُ وَتَرَكَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَهُ
berpuasa 'asyura` & memerintahkan agar orang-orang berpuasa. Saat kewajiban puasa ramadlan turun, puasa ramadlon itulah yg beliau lakukan & beliau meninggalkan puasa 'asyura`, siapa pun yg ingin puasa silahkan puasa & yg (tidak ingin) silahkan berbuka. [HR. Ahmad No.22884].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abbad bin 'Abbad] dari [Hisyam bin 'Urwah] dari [ayahnya] dari ['A`isyah] berkata: Hari 'asyura` adalah hari dimana kaum Quraisy di masa jahiliyah berpuasa dan Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam juga berpuasa pada hari itu, saat beliau tiba di Madinah, beliau berpuasa 'asyura' dan memerintahkan agar orang-orang berpuasa. Saat kewajiban puasa ramadlan turun, puasa ramadlon itulah yang beliau lakukan dan beliau meninggalkan puasa 'asyura`, siapa pun yang ingin puasa silahkan puasa dan yang (tidak ingin) silahkan berbuka.]]]
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَهَا إِنِّي أَعْرِفُ غَضَبَكِ إِذَا غَضِبْتِ وَرِضَاكِ إِذَا رَضِيتِ قَالَتْ وَكَيْفَ تَعْرِفُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِذَا غَضِبْتِ قُلْتِ يَا مُحَمَّدُ وَإِذَا رَضِيتِ قُلْتِ يَا رَسُولَ اللَّهِ
Sesungguhnya aku tahu marahmu bila kau marah & rasa keridhaanmu bila kau ridha. 'A`isyah bertanya : Bagaimana Tuan tahu itu wahai Rasulullah?
Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam menjawab : Bila kau marah, kau berkata; Hai Muhammad, & bila kau ridha, kau berkata; Hai Rasulullah. [HR. Ahmad No.22885].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abbad bin 'Abbad] dari [Hisyam bin 'Urwah] dari [ayahnya] dari ['A`isyah], Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda padanya: "Sesungguhnya aku tahu marahmu bila kau marah dan rasa keridhaanmu bila kau ridha." 'A`isyah bertanya: Bagaimana Tuan tahu itu wahai Rasulullah? Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam menjawab: "Bila kau marah, kau berkata: Hai Muhammad, dan bila kau ridha, kau berkata: Hai Rasulullah."]]]
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي مِنْ السَّمَاءِ جَاءَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَنِي بِذَلِكَ فَقُلْتُ نَحْمَدُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا نَحْمَدُكَ
nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam mendatangiku lalu beliau memberitahukannya padaku, aku berkata; Kami memuji Allah 'Azza Wa Jalla, kami tak memuji Tuan. [HR. Ahmad No.22886].
[[[Telah bercerita kepada kami [Husyaim] berkata: telah mengkhabarkan kepada kami ['Umar bin Abu Salamah bin 'Abdur Rahman] dari [ayahnya] dari ['A`isyah] berkata: Saat turun pembelaanku dari langit, Nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam mendatangiku lalu beliau memberitahukannya padaku, aku berkata: Kami memuji Allah 'azza wajalla, kami tidak memuji Tuan.]]]
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ الْجَنَابَةِ
Aku mandi jinabat bersama Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam dari satu wadah. [HR. Ahmad No.22887].
[[[Telah bercerita kepada kami [Husyaim] dari ['Umar bin Abu Salamah] dari [Abu Salamah] dari ['A`isyah] berkata: Aku mandi jinabat bersama Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam dari satu wadah.]]]
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا مَنْصُورٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنَّمَا أَذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ فِي الْإِفَاضَةِ قَبْلَ الصُّبْحِ مِنْ جَمْعٍ لِأَنَّهَا كَانَتْ امْرَأَةً ثَبِطَةً
mengizinkan Saudah binti Zam'ah untuk bergegas segelum shubuh dari kerumunan orang adl karena ia wanita lemah. [HR. Ahmad No.22888].
[[[Telah bercerita kepada kami [Husyaim] berkata: telah memberitakan kepada kami [Manshur] dari ['Abdur Rahman bin Al Qasim] dari [Al Qasim bin Muhammad] dari ['A`isyah] berkata: Adanya Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam mengizinkan Saudah binti Zam'ah untuk bergegas segelum shubuh dari kerumunan orang adalah karena ia wanita lemah.]]]
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُجْرَتِي وَالنَّاسُ يَأْتَمُّونَ بِهِ مِنْ وَرَاءِ الْحُجْرَةِ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ
shalat di kamarku sementara orang-orang mengikuti beliau di belakang kamar, mereka shalat mengikuti shalat beliau. [HR. Ahmad No.22889].
[[[Telah bercerita kepada kami [Husyaim] berkata: telah memberitakan kepada kami [Yahya bin Sa'id] dari ['Amrah] dari ['A`isyah] berkata: nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam shalat di kamarku sementara orang-orang mengikuti beliau di belakang kamar, mereka shalat mengikuti shalat beliau.]]]
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يُصَلِّي افْتَتَحَ صَلَاتَهُ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ
beliau memulai shalat dgn dua rakaat ringan. [HR. Ahmad No.22890].
[[[Telah bercerita kepada kami [Husyaim] dari [Abu Hurrah] dari [Al Hasan] dari [Sa'ad bin Hisyam] dari ['A`isyah] berkata: Bila Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam shalat malam, beliau memulai shalat dengan dua rakaat ringan.]]]
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِأَهْلِ بَيْتٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فِي الرُّقْيَةِ مِنْ كُلِّ ذِي حُمَةٍ
memberi keringanan untuk ahlul bait dari Anshar untuk meruqyah setiap orang yg terserang demam. [HR. Ahmad No.22891].
[[[Telah bercerita kepada kami [Husyaim] berkata: telah memberitakan kepada kami [Al Mughirah] dari [Ibrahim] dari [Al Aswad] dari ['A`isyah], Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam memberi keringanan untuk ahlul bait dari Anshar untuk meruqyah setiap orang yang terserang demam.]]]
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا خَالِدٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ التَّطَوُّعِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا فِي بَيْتِي ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِهِ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَدْخُلُ بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ فِيهِنَّ الْوَتْرُ وَكَانَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا وَلَيْلًا طَوِيلًا جَالِسًا فَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ وَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَاعِدٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَاعِدٌ وَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْفَجْرِ
Beliau shalat empat rakaat sebelum zhuhur di rumahku lalu beliau keluar kemudian shalat mengimami orang-orang, setelah itu beliau pulang ke rumahku lalu shalat dua rakaat, beliau shalat maghrib mengimami orang-orang lalu pulang ke rumahku lalu shalat dua rakaat, beliau mengimami mereka shalat isya' lalu masuk ke rumahku lalu shalat dua rakaat. Beliau shalat malam sembilan rakaat, diantaranya witir, beliau shalat pada suatu malam dgn lamanya dalam keadaan berdiri & pada malam lainnya beliau shalat dgn lamanya dalam keadaan duduk, bila beliau membaca saat berdiri, beliau ruku' & sujud sementara beliau dalam keadaan berdiri, & bila beliau membaca dalam keadaan duduk, beliau ruku' & sujud dalam keadaan duduk, bila fajar terbit, beliau shalat dua rakaat kemudian keluar kemudian mengimami orang-orang shalat fajar. [HR. Ahmad No.22892].
[[[Telah bercerita kepada kami [Husyaim] berkata: telah memberitakan kepada kami [Khalid] dari ['Abdullah bin Syaqiq] berkata: Aku bertanya kepada [Aisyah] tentang shalat sunnah Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam, ia menjawab: Beliau shalat empat rakaat sebelum zhuhur di rumahku lalu beliau keluar kemudian shalat mengimami orang-orang, setelah itu beliau pulang ke rumahku lalu shalat dua rakaat, beliau shalat maghrib mengimami orang-orang lalu pulang ke rumahku lalu shalat dua rakaat, beliau mengimami mereka shalat isya' lalu masuk ke rumahku lalu shalat dua rakaat. Beliau shalat malam sembilan rakaat, diantaranya witir, beliau shalat pada suaut malam dengan lamanya dalam keadaan berdiri dan pada malam lainnya beliau shalat dengan lamanya dalam keadaan duduk, bila beliau membaca saat berdiri, beliau ruku' dan sujud sementara beliau dalam keadaan berdiri, dan bila beliau membaca dalam keadaan duduk, beliau ruku' dan sujud dalam keadaan duduk, bila fajar terbit, beliau shalat dua rakaat kemudian keluar kemudian mengimami orang-orang shalat fajar.]]]
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ قَالَ مَسْرُوقٌ فَسَمِعْتُ تَصْفِيقَهَا بِيَدَيْهَا مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ وَهِيَ تُحَدِّثُ بِذَلِكَ ثُمَّ تُقِيمُ فِينَا حَلَالًا
Aku memintal kalung hewan kurban Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam dgn tanganku. Berkata Masruq : Aku mendengar tepuk tangannya dibalik tabir saat ia menceritakan hal itu lalu ia bermukim di tengah-tengah kami dalam keadaan halal (tidak berihram, pent.) [HR. Ahmad No.22893].
[[[Telah bercerita kepada kami [Husyaim] telah bercerita kepada kami [Isma'il bin Abu Khalid] dari [Abu Asy Sya'bi] dari [Masruq] dari [Aisyah] berkata: Aku memintal kalung hewan kurban Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam dengan tanganku. Berkata Masruq: Aku mendengar tepuk tangannya dibalik tabir saat ia menceritakan hal itu lalu ia bermukim di tengah-tengah kami dalam keadaan halal (tidak berihram, pent.)]]]
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا أَسْدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزَنَا كَشَفْنَاهُ
Para kafilah melintasi kami saat kami berihram bersama Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam, saat mereka berpapasan dgn kami, salah seorang dari kami menjulurkan jilbabnya ke bawah dari kepalanya menutupi wajahnya, bila mereka melintasi kami, kami membukanya. [HR. Ahmad No.22894].
[[[Telah bercerita kepada kami [Husyaim] berkata: telah memberitakan kepada kami [Yazid bin Abu Ziyad] dari [Mujahid] dari ['Aisyah] berkata: Para kafilah melintasi kami saat kami berihram bersama Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam, saat mereka berpapasan dengan kami, salah seorang dari kami menjulurkan jilbabnya ke bawah dari kepalanya menutupi wajahnya, bila mereka melintasi kami, kami membukanya.]]]
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ سَجَدَ وَجْهِي لِمَنْ خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ
saat sujud tilawah Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam membaca : SAJADA WAJHII LIMAN KHALAQAHU WA SYAQQA SAM'AHU WA BASHARAHU BI HAULIHI WA QUWWATIHI (Wajahku bersujud untuk Dzat yg menciptakannya & yg membelah pendengaran & penglihatannya dgn daya & kekuatanNya). [HR. Ahmad No.22895].
[[[Telah bercerita kepada kami [Husyaim] berkata: telah bercerita kepada kami [Khalid] dari [seseorang] dari [Abu Al 'Aliyah] dari ['Aisyah] berkata: saat sujud tilawah Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam membaca: SAJADA WAJHII LIMAN KHALAQAHU WA SYAQQA SAM'AHU WA BASHARAHU BI HAULIHI WA QUWWATIHI (Wajahku bersujud untuk Dzat yang menciptakannya dan yang membelah pendengaran dan penglihatannya dengan daya dan kekuatanNya).]]]
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَنَا مُغِيرَةُ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَرَاثَ الْخَبَرَ تَمَثَّلَ فِيهِ بِبَيْتِ طَرَفَةَ وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ
Bila Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam memperlambat menyampaikan khabar, beliau menirukan bait syair Tharafah : Dan akan membawakan khabar kepadamu orang yg tak membekali. [HR. Ahmad No.22896].
[[[Telah bercerita kepada kami [Husyaim] berkata: telah memberitakan kepada kami [Mughirah] dari [Asy Sya'bi] dari [Aisyah] berkata: Bila Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam memperlambat menyampaikan khabar, beliau menirukan bait syair Tharafah: Dan akan membawakan khabar kepadamu orang yang tidak membekali.]]]
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ إِسْحَاقَ يَعْنِي ابْنَ سُوَيْدٍ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ
melarang batu atau kayu ukiran, muqayyir (akar kurma yg dilubangi lalu dijadikan wadah), kantong dari kulit & tempayan. [HR. Ahmad No.22897].
[[[Telah bercerita kepada kami [Mu'tamir] dari [Ishaq bin Suwaid] dari [Mu'adzah] dari ['A`isyah] dari nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam, beliau melarang batu atau kayu ukiran, muqayyir (akar kurma yang dilubangi lalu dijadikan wadah), kantong dari kulit dan tempayan.]]]
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ خَالِدًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّ الضُّحَى إِلَّا أَنْ يَقْدَمَ مِنْ سَفَرٍ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
Aku tak pernah melihat Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam shalat dluhaa kecuali bila beliau pulang dari pepergian lalu beliau shalat dua rakaat. [HR. Ahmad No.22898].
[[[Telah bercerita kepada kami [Mu'tamir] berkata: Aku mendengar [Khalid] dari ['Abdullah bin Syaqiq] dari ['Aisyah] berkata: Aku tidak pernah melihat Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam shalat dluhaa kecuali bila beliau pulang dari pepergian lalu beliau shalat dua rakaat.]]]
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ
Tidaklah satu & dua kali isapan mengharamkan. [HR. Ahmad No.22899].
[[[Telah bercerita kepada kami [Mu'tamir] dari [Ayyub] dari [Ibnu Abi Malikah] dari [Ibnu Az Zubair] dari ['Aisyah], nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Tidaklah satu dan dua kali isapan mengharamkan."]]]
أَنْبَأَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا بُرْدٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الْبَيْتِ وَالْبَابُ عَلَيْهِ مُغْلَقٌ فَجِئْتُ فَمَشَى حَتَّى فَتَحَ لِي ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَقَامِهِ وَوَصَفَتْ أَنَّ الْبَابَ فِي الْقِبْلَةِ
shalat di rumah sementara pintunya tertutup, aku datang lalu beliau berjalan hingga membukakan pintu untukku, setelah itu beliau kembali ke tempat beliau, aku sebutkan bahwa pintu berada di arah kiblat. [HR. Ahmad No.22900].
[[[Telah memberitakan kepada kami [Bisyr bin Al Mufadldlal] telah bercerita kepada kami [Burd] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah] berkata: nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam shalat di rumah sementara pintunya tertutup, aku datang lalu beliau berjalan hingga membukakan pintu untukku, setelah itu beliau kembali ke tempat beliau, aku sebutkan bahwa pintu berada di arah kiblat.]]]
أَنْبَأَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَأَخْبَرَتْنَا أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌ
tentang (aqiqah) anak lelaki dua kambing yg mencukupi & anak wanita satu kambing. [HR. Ahmad No.22901].
[[[Telah memberitakan kepada kami [Bisyr bin Al Mufadldlal] dari ['Abdullah bin 'Utsman] dari [Yusuf bin Mahak] berkata: Kami memasuki (kediaman) [Hafshah binti 'Abdur Rahman] lalu ia memberitakan kepada kami bahwa ['Aisyah] memberitakan padanya bahwa Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda tentang (aqiqah) anak lelaki dua kambing yang mencukupi dan anak wanita satu kambing.]]]
حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ وَفَاتِهِ فَوَضَعَ فَمَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى صُدْغَيْهِ وَقَالَ وَا نَبِيَّاهْ وَا خَلِيلَاهْ وَا صَفِيَّاهْ
Abu Bakar memasuki (kediaman) nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam setelah beliau wafat, Abu Bakar meletakkan mulutnya di antara dua mata nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam & meletakkan kedua tangannya di atas kedua pelipis beliau, ia berkata; Duhai nabiku, kekasihku & pilihanku. [HR. Ahmad No.22902].
[[[Telah bercerita kepada kami [Marhum bin 'Abdul 'Aziz] berkata: Telah bercerita kepadaku [Abu 'Imran Al Jauni] dari [Yazid bin Babanus] dari ['Aisyah] bahwa Abu Bakar memasuki (kediaman) nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam setelah beliau wafat, Abu Bakar meletakkan mulutnya di antara dua mata nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam dan meletakkan kedua tangannya di atas kedua pelipis beliau, ia berkata: Duhai nabiku, kekasihku dan pilihanku.]]]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي الْأَزْرَقَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْمُكْتَبِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ بِ { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ وَقَالَ يَحْيَى يُشْخِصُ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ السُّجُودِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا قَالَتْ وَكَانَ يَقُولُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ التَّحِيَّةَ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عَقِبِ الشَّيْطَانِ وَكَانَ يَفْتَرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَكَانَ يَنْهَى أَنْ يَفْتَرِشَ أَحَدُنَا ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلَاةَ بِالتَّسْلِيمِ قَالَ يَحْيَى وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَفْتَرِشَ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَقَالَ يُشْخِصُ رَأْسَهُ وَقَالَ افْتِرَاشَ السَّبُعِ
memulai shalat dgn bertakbir & membaca : ALHAMDULILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN, saat ruku' beliau tak mengangkat kepala -berkata Yahya dalam riwayatnya : Beliau tak mengangkat & menundukan tapi pertengahan di antara ke duanya- saat mengangkat kepala dari ruku', beliau tak sujud hingga berdiri lurus & bila mengangkat kepada dari sujud, beliau tak sujud hingga duduk lurus. Berkata 'A`isyah : Beliau membaca tahiyyat di setiap rakaat, beliau melarang tumit setan, beliau menghamparkan kaki kiri & menegakkan kaki kanan, beliau melarang salah seorang dari kami untuk menghamparkan lengannya seperti anjing, beliau menutup shalat dgn salam. Berkata Yahya : Beliau tak suka menghamparkan kedua lengan seperti yg dilakukan binatang buas. Telah bercerita kepada kami Muhammad bin Ja'far telah bercerita kepada kami Husain Al Mu'allim dari Budail dari Abu Al Jauza` dari 'A`isyah berkata; Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam, ia 'A`isyah menyebutkan hadits serupa & berkata Abu Al Jauza` : Beliau mengangkat kepala & berkata; Menghamparkan seperti binatang buas. [HR. Ahmad No.22903].
[[[Telah bercerita kepada kami [Ishaq Al Arzaq] dan [Yahya bin Sa'id] berkata [Ishaq] telah bercerita kepada kami [Husain bin Al Muktib] dari [Budail] dari [Abu Al Jauza`] dari ['Aisyah] berkata: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam memulai shalat dengan bertakbir dan membaca: ALHAMDULILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN, saat ruku' beliau tidak mengangkat kepala -berkata Yahya dalam riwayatnya: Beliau tidak mengangkat dan menundukan tapi pertengahan di antara ke duanya- saat mengangkat kepala dari ruku', beliau tidak sujud hingga berdiri lurus dan bila mengangkat kepada dari sujud, beliau tidak sujud hingga duduk lurus. Berkata 'A`isyah: Beliau membaca tahiyyat di setiap rakaat, beliau melarang tumit setan, beliau menghamparkan kaki kiri dan menegakkan kaki kanan, beliau melarang salah seorang dari kami untuk menghamparkan lengannya seperti anjing, beliau menutup shalat dengan salam. Berkata Yahya: Beliau tidak suka menghamparkan kedua lengan seperti yang dilakukan binatang buas. Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Ja'far] telah bercerita kepada kami [Husain Al Mu'allim] dari [Budail] dari [Abu Al Jauza`] dari ['Aisyah] berkata: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam, ia Aisyah menyebutkan hadits serupa dan berkata Abu Al Jauza': Beliau mengangkat kepala dan berkata: Menghamparkan seperti binatang buas.]]]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَيَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَمَّتِهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ
Sesungguhnya (harta) terbaik yg dimakan seseorang adl hasil kerjanya & sesungguhnya anaknya termasuk hasil kerjanya. [HR. Ahmad No.22904].
[[[Telah bercerita kepada kami [Ishaq] telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Manshur] dan [Yahya] dari [Sufyan] berkata: Telah bercerita kepadaku [Manshur] dari [Ibrahim] dari ['Umarah bin 'Umair] dari [bibinya] dari ['Aisyah] dari nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Sesungguhnya (harta) terbaik yang dimakan seseorang adalah hasil kerjanya dan sesungguhnya anaknya termasuk hasil kerjanya."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ يِسَافٍ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلَتْهُ نَفْسِي
(Ya Allah, aku berlindung kepadaMu dari buruknya perbuatan yg dilakukan jiwaku). [HR. Ahmad No.22905].
[[[Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Fudlail] berkata: Telah bercerita kepada kami [Hushain] dari [Hilal bin Yisaf] dari [Farwah bin Naufal] berkata: Aku bertanya kepada ['Aisyah] tentang doa nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam, ia berkata: Beliau berdoa: ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKA MIN SYARRI MAA 'AMILATHU NAFSII. (Ya Allah, aku berlindung kepadaMu dari buruknya perbuatan yang dilakukan jiwaku).]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَادِمًا لَهُ قَطُّ وَلَا امْرَأَةً لَهُ قَطُّ وَلَا ضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ فَانْتَقَمَهُ مِنْ صَاحِبِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ مَحَارِمُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ أَحَدُهُمَا أَيْسَرُ مِنْ الْآخَرِ إِلَّا أَخَذَ بِأَيْسَرِهِمَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَأْثَمًا فَإِنْ كَانَ مَأْثَمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ
Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam sama sekali tak pernah memukul pelayan beliau atau pun seorang wanita pun, beliau tak pernah memukul dgn tangan beliau kecuali saat berjihad di jalan Allah, beliau tak pernah membalas suatu kesalahan yg dilakukan orang kecuali bila keharaman-keharaman Allah 'Azza Wa Jalla dilanggar, beliau membalas karena Allah 'Azza Wa Jalla & tidaklah ada dua hal dihadapkan kepada beliau, salah satunya lebih mudah dari yg satunya melainkan beliau pasti memilih yg termudah kecuali bila termasuk dosa, bila termasuk dosa, beliau adl orang yg paling jauh darinya. [HR. Ahmad No.22906].
[[[Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin 'Abdur Rahman Ath Thufawi] berkata: Telah bercerita kepada kami [Hisyam bin 'Urwah] dari [ayahnya] dari ['Aisyah] berkata: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam sama sekali tidak pernah memukul pelayan beliau atau pun seorang wanita pun, beliau tidak pernah memukul dengan tangan beliau kecuali saat berjihad di jalan Allah, beliau tidak pernah membalas suatu kesalahan yang dilakukan orang kecuali bila keharaman-keharaman Allah 'azza wajalla dilanggar, beliau membalas karena Allah 'azza wajalla dan tidaklah ada dua hal dihadapkan kepada beliau, salah satunya lebih mudah dari yang satunya melainkan beliau pasti memilih yang termudah kecuali bila termasuk dosa, bila termasuk dosa, beliau adalah orang yang paling jauh darinya.]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ أَهْلَهُ الْوَعْكُ أَمَرَ بِالْحَسَاءِ فَصُنِعَ ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَحَسَوْا مِنْهُ ثُمَّ يَقُولُ إِنَّهُ يَعْنِي لَيَرْتُو فُؤَادَ الْحَزِينِ وَيَسْرُو عَنْ فُؤَادِ السَّقِيمِ كَمَا تَسْرُو إِحْدَاكُنَّ الْوَسَخَ بِالْمَاءِ عَنْ وَجْهِهَا
Sesungguhnya ia menguatkan hati orang yg sedih & mengendurkan hati orang yg sakit seperti halnya salah seorang dari kalian menghilangkan kotoran dari wajahnya dgn air. [HR. Ahmad No.22907].
[[[Telah bercerita kepada kami [Isma'il bin 'Ulaiyah] telah bercerita kepada kami [Muhammad bin As Sa`ib] dari [ibunya] dari ['Aisyah] berkata: Bila keluarga beliau terkena deman, beliau memerintahkan membuat kauh, kuah pun dibuatkan kemudian beliau memerintah mereka untuk menghirupnya lalu beliau bersabda: "Sesungguhnya ia menguatkan hati orang yang sedih dan mengendurkan hati orang yang sakit seperti halnya salah seorang dari kalian menghilangkan kotoran dari wajahnya dengan air."]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُعَاذَةَ قَالَتْ سَأَلَتْ امْرَأَةٌ عَائِشَةَ أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَقْضِي وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءٍ
dulu kami haid di dekat Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam, kami tak mengganti & beliau tak memerintahkan kami mengganti (shalat). [HR. Ahmad No.22908].
[[[Telah bercerita kepada kami [Isma'il] telah bercerita kepada kami [Ayyub] dari [Abu Qilabah] dari [Mu'adzah] berkata: Seorang wanita bertanya kepada ['Aisyah], apakah wanita haid harus mengganti shalatnya? 'Aisyah berkata: Apakah kamu orang haruri, dulu kami haid di dekat Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam, kami tidak mengganti dan beliau tidak memerintahkan kami mengganti (shalat).]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ أَخْرَجَتْ إِلَيْنَا عَائِشَةُ كِسَاءً مُلَبَّدًا وَإِزَارًا غَلِيظًا فَقَالَتْ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَيْنِ
Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam wafat saat mengenakan dua pakaian ini. [HR. Ahmad No.22909].
[[[Telah bercerita kepada kami [Isma'il] telah bercerita kepada kami [Ayyub] dari [Humaid bin Hilal] dari [Abu Burdah] berkata: ['Aisyah] mengeluarkan baju bertambal dan sarung tebal kepada kami, ia berkata: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam wafat saat mengenakan dua pakaian ini.]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيعًا كَانَ لِعَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمُوتُ أَحَدٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنْ النَّاسِ يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا مِائَةً فَيَشْفَعُوا لَهُ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ
Tidaklah seorang muslim meninggal dunia lalu dishalati oleh orang yg hampir mencapai seratus lalu mereka memberinya syafaat melainkan mereka bisa memberinya syafaat. [HR. Ahmad No.22910].
[[[Telah bercerita kepada kami [Isma'il] telah bercerita kepada kami [Ayyub] dari [Abu Qilabah] dari ['Abdullah bin Yazid, anak susuan 'A`isyah] dari ['Aisyah radliallahu 'anhaa] nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Tidaklah seorang muslim meninggal dunia lalu dishalati oleh orang yang hampir mencapai seratus lalu mereka memberinya syafaat melainkan mereka bisa memberinya syafaat."]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ ذَكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ وَصِيًّا فَقَالَتْ مَتَى أَوْصَى إِلَيْهِ فَقَدْ كُنْتُ مُسْنِدَتَهُ إِلَى صَدْرِي أَوْ قَالَتْ فِي حِجْرِي فَدَعَا بِالطَّسْتِ فَلَقَدْ انْخَنَثَ فِي حِجْرِي وَمَا شَعَرْتُ أَنَّهُ مَاتَ فَمَتَى أَوْصَى إِلَيْهِ
Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersandar di dadaku -atau berkata; Di kamarku- lalu beliau meminta baskom, beliau melemas di kamarku & aku tak sadar bahwa beliau sudah wafat, lalu kapan beliau memberinya wasiat? [HR. Ahmad No.22911].
[[[Telah bercerita kepada kami [Isma'il] dari [Ibnu 'Aun] dari [Ibrahim] dari [Al Aswad] berkata: Mereka menyebut-nyebut di dekat 'Aisyah bahwa 'Ali adalah penerima wasiat lalu ['Aisyah] berkata: Kapan Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam berwasiat padanya? Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersandar di dadaku -atau berkata: Di kamarku- lalu beliau meminta baskom, beliau melemas di kamarku dan aku tidak sadar bahwa beliau sudah wafat, lalu kapan beliau memberinya wasiat?]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ إِنِّي لَأَعْلَمُ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي قَالَ ثُمَّ سَمِعْتُهَا تُلَبِّي تَقُولُ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ
LABBAIKALLAAHUMMA LABBAIK, LABBAIIKA LAA SYARIIKA LAKA LABBAIK, INNAL HAMDA WAN NI'AMATA LAKA WAL MULK LAA SYARIIKA LAKA. [HR. Ahmad No.22912].
[[[Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Fudlail] berkata: Telah bercerita kepada kami [Al A'masy] dari ['Umarah bin 'Umair] dari [Abu 'Athiyyah] berkata: Berkata ['A`isyah]: Sesungguhnya aku tahu bagaimana Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam membaca talbiyah. Berkata Abu 'Athiyyah: Lalu aku mendengar 'A`isyah membaca talbiyah: LABBAIKALLAAHUMMA LABBAIK, LABBAIIKA LAA SYARIIKA LAKA LABBAIK, INNAL HAMDA WAN NI'AMATA LAKA WAL MULK LAA SYARIIKA LAKA.]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ فَيُخْرِجُ إِلَيَّ رَأْسَهُ مِنْ الْمَسْجِدِ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ
beri'tikaf, beliau menjulurkan kepala beliau ke padaku dari masjid lalu aku membasuhinya padahal saat itu aku haid. [HR. Ahmad No.22913].
[[[Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Fudlail] dari [Al A'masy] dari [Tamim bin Salamah] dari ['Urwah] dari ['Aisyah] berkata: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam beri'tikaf, beliau menjulurkan kepala beliau ke padaku dari masjid lalu aku membasuhinya padahal saat itu aku haid.]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ الجَزَّارِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِتِسْعٍ فَلَمَّا أَسَنَّ وَثَقُلَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ
shalat witir sembilan rakaat & saat berusia senja & berbadan berat beliau shalat witir tujuh rakaat. [HR. Ahmad No.22914].
[[[Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Fudlail] dari [Al A'masy] dari ['Umarah bin 'Umair] dari [Yahya bin Al Jazzar] dari ['Aisyah] berkata: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam shalat witir sembilan rakaat dan saat berusia senja dan berbadan berat beliau shalat witir tujuh rakaat.]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ سُئِلَتْ عَائِشَةُ وَأُمُّ سَلَمَةَ أَيُّ الْعَمَلِ كَانَ أَعْجَبَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتَا مَا دَامَ وَإِنْ قَلَّ
amalan apa yg paling membuat nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam kagum, keduanya menjawab : Amalan yg terus menerus meski sedikit. [HR. Ahmad No.22915].
[[[Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Fudlail] dari [Al A'masy] dari [Abu Shalih] berkata: ['Aisyah] dan [Ummu Salamah] ditanya amalan apa yang paling membuat nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam kagum, keduanya menjawab: Amalan yang terus menerus meski sedikit.]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُمَرٍو عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ وَيُصَلِّي وَعَلَيْهِ طَرَفُ اللِّحَافِ وَعَلَى عَائِشَةَ طَرَفُهُ ثُمَّ يُصَلِّي
bangun & ingin shalat, beliau mengenakan ujung selimut sementara 'A`isyah mengenakan ujung lainnya lalu beliau shalat. [HR. Ahmad No.22916].
[[[Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Fudlail] berkata: Telah bercerita kepada kami [Yunus bin 'Amru] dari [Al 'Aizar bin Huraits] dari ['Aisyah] berkata: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bangun dan ingin shalat, beliau mengenakan ujung selimut sementara 'Aisyah mengenakan ujung lainnya lalu beliau shalat.]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّها قَالَتْ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ ثُمَّ فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى غَيْرَ أَنَّ أَوَّلَ قِيَامِهِ أَطْوَلُ مِنْ آخِرِهِ وَأَوَّلَ رُكُوعِهِ أَطْوَلُ مِنْ آخِرِهِ فَقَضَى صَلَاتَهُ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ
nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam shalat, beliau memperlama berdiri, lalu beliau ruku' & ruku' dgn lamanya, setelah itu beliau mengangkat kepala sebelu sujud, beliau memperlama berdiri tapi tak selama seperti saat berdiri pertama, setelah itu beliau ruku' & ruku' dgn lamanya tapi tak selama ruku' pertama, setelah itu beliau sujud lalu berdiri pada rakaat kedua, beliau melakukan seperti para rakaat pertama hanya saja berdiri yg pertama lebih lama dari yg kedua, ruku' pertama lebih lama dari ruku' kedua, beliau selesai shalat & matahari telah muncul. [HR. Ahmad No.22917].
[[[Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Fudlail] telah bercerita kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari ['Aisyah] berkata: Terjadi gerhana matahari lalu nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam shalat, beliau memperlama berdiri, lalu beliau ruku' dan ruku' dengan lamanya, setelah itu beliau mengangkat kepala sebelu sujud, beliau memperlama berdiri tapi tidak selama seperti saat berdiri pertama, setelah itu beliau ruku' dan ruku' dengan lamanya tapi tidak selama ruku' pertama, setelah itu beliau sujud lalu berdiri pada rakaat kedua, beliau melakukan seperti para rakaat pertama hanya saja berdiri yang pertama lebih lama dari yang kedua, ruku' pertama lebih lama dari ruku' kedua, beliau selesai shalat dan matahari telah muncul.]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُ نِسَاءَهُ فَوْقَ الْإِزَارِ وَهُنَّ حُيَّضٌ
mencumbu istri-istri beliau di bagian atas sarung padahal mereka tengah haid. [HR. Ahmad No.22918].
[[[Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Fudlail] dari [Asy Syaibani] dari ['Abdur Rahman bin Al Aswad] dari [ayahnya] dari ['Aisyah] berkata: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam mencumbu istri-istri beliau di bagian atas sarung padahal mereka tengah haid.]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ خُصَيْفٍ وَمَرْوَانَ بْنِ شُجَاعٍ قَالَ حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَائِشَةَ وَقَالَ مَرْوَانُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ قَالَتْ لَمَّا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَرْبِطُ الْمِسْكَ بِشَيْءٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ أَفَلَا تَرْبِطُونَهُ بِالْفِضَّةِ ثُمَّ تَلْطَخُونَهُ بِزَعْفَرَانَ فَيَكُونَ مِثْلَ الذَّهَبِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ خُصَيْفٍ وَحَدَّثَنَا مَرْوَانُ قَالَ حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ أُمِّ سَلَمَةَ مِثْلَ ذَلِكَ
Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam melarang mengenakan emas, kami berkata; Bolehkan kami mengikat minyak kesturi dgn sesuatu dari emas?
Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda:
Kenapa tak saja kalian mengikatnya dgn perak lalu kalian campurkan dgn za'faran sehingga bentuknya seperti emas?
telah bercerita kepada kami Muhammad bin Salamah dari Khushaif & telah bercerita kepada kami Marwan berkata; telah bercerita kepada kami Khushaif dari 'Atha` dari Ummu Salamah sepertinya. [HR. Ahmad No.22919].
[[[Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Salamah bin Al Aswad] dari [Khushaif] dan [Marwan bin Syuja'] berkata: Telah bercerita kepadaku [Khushaif] dari [Mujahid] dari ['Aisyah] dan berkata Marwan: Aku mendengar Aisyah berkata: Saat Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam melarang mengenakan emas, kami berkata: Bolehkan kami mengikat minyak kesturi dengan sesuatu dari emas? Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Kenapa tidak saja kalian mengikatnya dengan perak lalu kalian campurkan dengan za'faran sehingga bentuknya seperti emas?" telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Salamah] dari [Khushaif] dan telah bercerita kepada kami Marwan berkata: telah bercerita kepada kami Khushaif dari ['Atha`] dari [Ummu Salamah] sepertinya.]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ تَضْرِبَانِ بِدُفَّيْنِ فَانْتَهَرَهُمَا أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُنَّ فَإِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا
Biarkan mereka karena setiap kaum memiliki hari raya. [HR. Ahmad No.22920].
[[[Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Ja'far] berkata: Telah bercerita kepada kami [Ma'mar] berkata: telah memberitakan kepada kami [Ibnu Syihab] dari ['Urwah] dari ['Aisyah] bahwa Abu Bakar memasuki kediamannya dan di dekatnya ada dua budak perempuan yang menabuh rebana, Abu Bakar membentak keduanya lalu nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda kepadanya: "Biarkan mereka karena setiap kaum memiliki hari raya."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَقْسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَى نِسَائِهِ شَهْرًا قَالَتْ فَلَبِثَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ قَالَتْ فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ بَدَأَ بِهِ فَقُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَيْسَ كُنْتَ أَقْسَمْتَ شَهْرًا فَعَدَّتْ الْأَيَّامُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ
Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersumpah tak akan bertandang ke kediaman istri-istri beliau selama sebulan. Setelah berselang duapuluh sembilan hari, aku adl istri yg beliau kunjungi pertama kali lalu aku berkata kepada nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam : Bukankan Tuan bersumpah selama sebulan. 'A`isyah menghitung selama duapuluh sembilan hari lalu nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda:
Satu bulan itu duapuluh sembilan hari. [HR. Ahmad No.22921].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abdul A'laa] dari [Ma'mar] dari [Az Zuhri] dari [Urwah bin Az Zubair] dari ['Aisyah] ia berkata: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersumpah tidak akan bertandang ke kediaman istri-istri beliau selama sebulan. Setelah berselang duapuluh sembilan hari, aku adalah istri yang beliau kunjungi pertama kali lalu aku berkata kepada nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam: Bukankan Tuan bersumpah selama sebulan. 'Aisyah menghitung selama duapuluh sembilan hari lalu nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Satu bulan itu duapuluh sembilan hari."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنَّ النِّسَاءُ يُصَلِّينَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَدَاةَ ثُمَّ يَخْرُجْنَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ لَا يُعْرَفْنَ
Dulu kaum wanita shalat shubuh bersama nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam lalu mereka keluar seraya menutupi tubuh dgn pakaian dari bulu, mereka tak dikenali. [HR. Ahmad No.22922].
[[[Telah bercerita kepada kami [Abdul A'laa] dari [Ma'mar] dari [Az Zuhri] dari [Urwah bin Az Zubair] dari ['Aisyah] berkata: Dulu kaum wanita shalat shubuh bersama nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam lalu mereka keluar seraya menutupi tubuh dengan pakaian dari bulu, mereka tidak dikenali.]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ الْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْحُدَيَّا وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْغُرَابُ
Lima binatang yg harus dibunuh di tanah haram; kalajengking, tikus, ular, anjing, hewan yg suka menggigit & gagak. [HR. Ahmad No.22923].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abdul A'laa] dari [Ma'mar] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah bin Az Zubair] dari ['Aisyah] berkata: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Lima binatang yang harus dibunuh di tanah haram; kalajengking, tikus, ular, anjing, hewan yang suka menggigit dan gagak.]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ بَرِيرَةَ أَتَتْهَا تَسْتَعِينُهَا وَكَانَتْ مُكَاتَبَةً فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ أَيَبِيعُكِ أَهْلُكِ فَأَتَتْ أَهْلَهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُمْ فَقَالُوا لَا إِلَّا أَنْ تَشْتَرِطَ لَنَا وَلَاءَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
sesungguhnya wala' itu hanya untuk orang yg memerdekakan. [HR. Ahmad No.22924].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abdul A'laa] dari [Ma'mar] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah] bahwa Barirah mendatanginya untuk meminta bantuan, ia adalah budak mukatibah (budak yang hendak memerdekakan diri dengan cara membayar secara mengangsur, pent.), 'Aisyah bertanya padanya: Apakah keluargamu menjualmu? Lalu Barirah mendatangi keluarganya dan mengutarakan hal itu kepada mereka, mereka berkata: Tidak, kecuali bila ia mensyaratkan wala'nya untuk kami. Nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Belilah ia lalu merdekakan karena sesungguhnya wala' itu hanya untuk orang yang memerdekakan."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي قُعَيْسٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى عَائِشَةَ فَأَبَتْ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ فَلَمَّا أَنْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي قُعَيْسٍ اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ فَقَالَ ائْذَنِي لَهُ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ قَالَ ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُّكِ تَرِبَتْ يَمِينُكِ
Izinkan ia masuk karena ia adl pamanmu, semoga kau beruntung. [HR. Ahmad No.22925].
[[[Telah bercerita kepada kami [Abdul A'laa] dari [Ma'mar] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah bin Az Zubair] bahwa Aflah, saudara Abu Qu'ais, meminta izin 'Aisyah untuk masuk tapi ['Aisyah] enggan memberinya izin, saat nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam tiba 'Aisyah berkata: Wahai Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam, si Aflah, saudara Abu Qu'ais meminta izin padaku untuk masuk tapi aku tidak mengizinkannya. Beliau bersabda: "Izinkan ia masuk." Ia Aisyah berkata: Wahai Rasulullah, yang menyusuiku hanyalah seorang wanita, bukan orang lelaki. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Izinkan ia masuk karena ia adalah pamanmu, semoga kau beruntung."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ امْرَأَةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا وَمَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا فَأَعْطَيْتُهَا تَمْرَةً فَشَقَّتْهَا بَيْنَهُمَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ ابْتُلِيَ بِشَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنْ النَّارِ
Barangsiapa yg diuji sesuatu karena anak-anak wanita lalu ia berlaku baik terhadap mereka maka mereka akan melindunginya dari neraka. [HR. Ahmad No.22926].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abdul A'la] dari [Ma'mar] dari [Az Zuhri] dari [Urwah] dari ['Aisyah] bahwa seorang wanita bertamu ke kediamannya, ia memiliki dua putri lalu aku memberinya sebuah kurma lalu wanita itu membelahnya untuk kedua putrinya. Aku menuturkan hal itu kepada Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam lalu beliau bersabda: "Barangsiapa yang diuji sesuatu karena anak-anak wanita lalu ia berlaku baik terhadap mereka maka mereka akan melindunginya dari neraka."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتْرُكُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَهُ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَسْتَنَّ النَّاسُ بِهِ فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ فَكَانَ يُحِبُّ مَا خُفِّفَ عَلَيْهِمْ مِنْ الْفَرَائِضِ
meninggalkan amalan padahal beliau suka melakukanya karena beliau tak suka orang-orang menirunya sehingga akan diwajibkan pada mereka & beliau menyukai kewajiban-kewajiban yg ringan untuk mereka. [HR. Ahmad No.22927].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abdul A'la] dari [Ma'mar] dari [Az Zuhri] dari [Urwah] dari [Aisyah], nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam meninggalkan amalan padahal beliau suka melakukanya karena beliau tidak suka orang-orang menirunya sehingga akan diwajibkan pada mereka dan beliau menyukai kewajiban-kewajiban yang ringan untuk mereka.]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بَعْدَ الْعِشَاءِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً فَإِذَا أَصْبَحَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ
shalat sebelas rakaat setelah 'isya`, & bila waktu shubuh hendak tiba beliau shalat dua rakaat singkat, setelah itu beliau berbaring diatas lambung kanan hingga mu`adzdzin datang & memberitahukan shalat pada beliau. [HR. Ahmad No.22928].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abdul A'laa] dari [Ma'mar] dari [Az Zuhri] dari [Urwah bin Az Zubair] dari ['Aisyah] berkata: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam shalat sebelas rakaat setelah 'isya`, dan bila waktu shubuh hendak tiba beliau shalat dua rakaat singkat, setelah itu beliau berbaring diatas lambung kanan hingga mu`adzdzin datang dan memberitahukan shalat pada beliau.]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَتْ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ وَأَنَا وَأَبُو بَكْرٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَنِي الْبَتَّةَ وَإِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزُّبَيْرِ تَزَوَّجَنِي وَإِنَّمَا عِنْدَهُ مِثْلُ هُدْبَتِي وَأَخَذَتْ هُدْبَةً مِنْ جِلْبَابِهَا وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بِالْبَابِ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَا تَنْهَى هَذِهِ عَمَّا تَجْهَرُ بِهِ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا زَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى التَّبَسُّمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّكِ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لَا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ
Rifa'ah mentalakku begitu saja & 'Abdur Rahman bin Az Zubair menikahiku, sesungguhnya ia bagiku hanya seperti rumbai kain. Ia mengambil rumbai kain jilbabnya, sementara itu Khalid bin Al 'Ash tengah berada di depan pintu, ia belum diizinkan masuk. Lalu Abu Bakar berkata; Apa ia tak melarang wanita ini dari sesuatu yg ia tinggalkan dihadapan Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam?
Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam hanya tersenyum lalu bersabda:
Sepertinya kau ingin kembali lagi kepada Rifa'ah, tak hingga kau merasakan kenikmatan bersenggamanya & ia merasakan kenikmatan bersenggamamu. [HR. Ahmad No.22929].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abdul A'la] dari [Ma'mar] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah] berkata: Istri Rifa'ah Al Quradli, saya dan Abu Bakar berkunjung ke kediaman nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam, istri Rifa'ah berkata: Rifa'ah mentalakku begitu saja dan 'Abdur Rahman bin Az Zubair menikahiku, sesungguhnya ia bagiku hanya seperti rumbai kain. Ia mengambil rumbai kain jilbabnya, sementara itu Khalid bin Al 'Ash tengah berada di depan pintu, ia belum diizinkan masuk. Lalu Abu Bakar berkata: Apa ia tidak melarang wanita ini dari sesuatu yang ia tinggalkan dihadapan Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam? Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam hanya tersenyum lalu bersabda: "Sepertinya kau ingin kembali lagi kepada Rifa'ah, tidak hingga kau merasakan kenikmatan bersenggamanya dan ia merasakan kenikmatan bersenggamamu."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعِشَاءِ حَتَّى نَادَاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدْ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ غَيْرَكُمْ وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يُصَلِّي يَوْمَئِذٍ غَيْرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
Sesungguhnya tak seorang pun dari penghuni bumi ini yg menjalankan shalat ini selain kalian & saat ini tak akan ada seorang pun yg shalat selain penduduk Madinah. [HR. Ahmad No.22930].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abdul A'la] dari [Ma'mar] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah] berkata: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam menunda shalat 'isya` hingga 'Umar bin Al Khaththab radliallahu 'anhu memanggil-manggil beliau: Para wanita dan anak-anak sudah tidur. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam keluar lalu bersabda: "Sesungguhnya tidak seorang pun dari penghuni bumi ini yang menjalankan shalat ini selain kalian dan saat ini tidak akan ada seorang pun yang shalat selain penduduk Madinah."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُمَا قَالَا لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يُلْقِي خَمِيصَتَهُ عَلَى وَجْهِهِ فَإِذَا اغْتَمَّ رَفَعْنَاهَا عَنْهُ وَهُوَ يَقُولُ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ تَقُولُ عَائِشَةُ يُحَذِّرُهُمْ مِثْلَ الَّذِي صَنَعُوا
Allah melaknat orang-orang Yahudi & Nasrani, mereka menjadikan makam-makam nabi mereka sebagai masjid. Berkata 'A`isyah : Beliau mengingatkan mereka agar tak melakukan perbuatan seperti itu. [HR. Ahmad No.22931].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abdul A'la] dari [Ma'mar] dari [Az Zuhri] dari ['Ubaidullah bin 'Abdullah] dari ['Abdullah bin 'Abbas] dan ['Aisyah], keduanya berkata: Saat Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam sakit keras, beliau menutupkan baju ke wajah beliau dan bila sudah menumpuk, kami mengangkatnya dan beliau bersabda: "Allah melaknat orang-orang Yahudi dan Nasrani, mereka menjadikan makam-makam nabi mereka sebagai masjid." Berkata 'Aisyah: Beliau mengingatkan mereka agar tidak melakukan perbuatan seperti itu.]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَاسْتَأْذَنَ نِسَاءَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي فَأَذِنَّ لَهُ فَخَرَجَ رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَمِدًا عَلَى الْعَبَّاسِ وَعَلَى رَجُلٍ آخَرَ وَرِجْلَاهُ تَخُطَّانِ فِي الْأَرْضِ وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَتَدْرِي مَنْ ذَلِكَ الرَّجُلُ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَلَكِنَّ عَائِشَةَ لَا تَطِيبُ لَهَا نَفْسًا قَالَ الزُّهْرِيُّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ مُرْ النَّاسَ فَلْيُصَلُّوا فَلَقِيَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ يَا عُمَرُ صَلِّ بِالنَّاسِ فَصَلَّى بِهِمْ فَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهُ فَعَرَفَهُ وَكَانَ جَهِيرَ الصَّوْتِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَيْسَ هَذَا صَوْتَ عُمَرَ قَالُوا بَلَى قَالَ يَأْبَى اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ ذَلِكَ وَالْمُؤْمِنُونَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ قَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ لَا يَمْلِكُ دَمْعَهُ وَإِنَّهُ إِذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ بَكَى قَالَ وَمَا قُلْتِ ذَلِكَ إِلَّا كَرَاهِيَةَ أَنْ يَتَأَثَّمَ النَّاسُ بِأَبِي بَكْرٍ أَنْ يَكُونَ أَوَّلَ مَنْ قَامَ مَقَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ فَرَاجَعَتْهُ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ إِنَّكُمْ صَوَاحِبُ يُوسُفَ
Perintahkan Abu Bakar untuk mengimami orang-orang, sesungguhnya kalian adl teman-teman Yusuf. [HR. Ahmad No.22932].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abdul A'la] dari [Ma'mar] dari [Az Zuhri] dari [Ubaidullah bin 'Abdullah] dari ['Aisyah] berkata: Saat Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam sakit di kediaman Maimunah, beliau meminta izin kepada istri-istri beliau untuk dirawat di kediamanku lalu beliau diberi izin. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam keluar dengan dibopong oleh Al 'Abbas dan seorang lelaki lain, kedua kaki beliau tertatih-tatih di atas tanah. Berkata 'Abdullah: Ibnu 'Abbas berkata: Tahukah kamu siapa lelaki yang satunya itu? Dia adalah 'Ali bin Abu Thalib hanya saja 'A`isyah kurang suka padanya. Berkata Az Zuhri dalam riwayatnya: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda di kediaman Maimunah kepada 'Abdullah bin Zam'ah: "Perintahkan orang-orang untuk shalat." 'Abdullah menemui 'Umar bin Al Khaththab lalu berkata: Hai 'Umar, imamilah orang-orang. 'Umar shalat mengimami mereka lalu Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam mendengar suranya dan beliau mengenali suara siapa itu, 'Umar suaranya lantang, Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Bukankah itu suara 'Umar?" mereka menjawab: Betul. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Allah 'azza wajalla dan kaum mu`min enggan akan hal itu, perintahkan Abu Bakar untuk mengimami orang-orang." Berkata 'Aisyah: Wahai Rasulullah, Abu Bakar orangnya sangat perasa dan tidak mampu menahan air matanya, bila membaca Al Qur`an ia pasti menangis. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Kau mengucapkan hal itu tidak lain karena tidak ingin orang-orang bersalah karena Abu Bakar menjadi orang pertama yang menempati posisi Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam." Beliau bersabda: "Perintahkan Abu Bakar untuk mengimami orang-orang." Aku mengulangnya lagi pada beliau, beliau tetap bersabda: "Perintahkan Abu Bakar untuk mengimami orang-orang, sesungguhnya kalian adalah teman-teman Yusuf."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتَا إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا ثُمَّ يَصُومُ
bangun shubuh dalam keadaan junub kemudian beliau puasa. [HR. Ahmad No.22933].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abdul A'la] dari [Ma'mar] dari [Az Zuhri] dari [Abu Bakar bin 'Abdur Rahman bin Al Harits bin Hisyam] berkata: Aku dan ayahku bertamu ke kediaman ['Aisyah] dan [Ummu Salamah], keduanya berkata: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bangun shubuh dalam keadaan junub kemudian beliau puasa.]]]
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ
membaca saat ruku' & sujud : SUBBUUH QUDDUUS RABBUL MALAA`IKATI WAR RUUH. [HR. Ahmad No.22934].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Amru bin Al Hutsaim] berkata: Telah bercerita kepada kami [Hisyam] dari [Qatadah] dari [Muththarrif] dari ['Aisyah] Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam membaca saat ruku' dan sujud: SUBBUUH QUDDUUS RABBUL MALAA`IKATI WAR RUUH.]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنِ النَّخَعِيِّ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا رَأَيْتَهُ فَاغْسِلْهُ وَإِلَّا فَرُشَّهُ
Aku pernah menggosok-gosok baju Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam, bila kau melihatnya (sisa air mani, pent.) basuhlah & bila tak perciki air. [HR. Ahmad No.22935].
[[[Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin Abu 'Adi] dari [Sa'id] dari [Abu Ma'syar] dari [An Nakh'ai] dari [Al Aswad] dari ['Aisyah] berkata: Aku pernah menggosok-gosok baju Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam, bila kau melihatnya (sisa air mani, pent.) basuhlah dan bila tidak perciki air.]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ وَرِبْعِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ فِي آخِرِ أَمْرِهِ مِنْ قَوْلِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي أَرَاكَ تُكْثِرُ مِنْ قَوْلِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ قَالَ إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ كَانَ أَخْبَرَنِي أَنِّي سَأَرَى عَلَامَةً فِي أُمَّتِي وَأَمَرَنِي إِذَا رَأَيْتُهَا أَنْ أُسَبِّحَ بِحَمْدِهِ وَأَسْتَغْفِرَهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا فَقَدْ رَأَيْتُهَا { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا }
SUBHAANALLAAH WA BIHAMDIHI, ASTAGHFIRULLAAH WA ATUUBU ILAIHI. Berkata 'A`isyah : Aku berkata; Wahai Rasulullah, aku lihat Tuan sering mengucapkan : SUBHAANALLAAH WA BIHAMDIHI, ASTAGHFIRULLAAH WA ATUUBU ILAIHI. Beliau bersabda:
Sesungguhnya Rabbku 'Azza wa Jalla memberitahuku bahwa aku akan melihat tanda-tanda pada ummatku & Ia memerintahkanku bila aku melihatnya aku harus memahasucikanNya dgn memujiNya & meminta ampunan padaNya, sesungguhnya Ia Maha menerima taubat, kini aku sudah meliha tanda itu, yaitu (turunnya ayat) : IDZAA JAA`A NASHRULLAAHI WAL FATH WA RA`AITAN NAASA YADKHULUUNA FII DIINILLAAHI AFWAAJA FASABBIH BIHAMDI RABBIKA WASTAGHFIRHU INNAHU KAANA TAWWAABA. [HR. Ahmad No.22936].
[[[Telah bercerita kepada kami [Muhammad bin 'Adi] dari [Dawud] dan [Rib'i bin Ibrahim] berkata: telah bercerita kepada kami [Dawud] dari [Asy Sya'bi] dari [Masruq] berkata: Berkata ' [Aisyah]: Di akhir urusan beliau, Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam sering mengucapkan: SUBHAANALLAAH WA BIHAMDIHI, ASTAGHFIRULLAAH WA ATUUBU ILAIHI. Berkata 'A`isyah: Aku berkata: Wahai Rasulullah, aku lihat Tuan sering mengucapkan: SUBHAANALLAAH WA BIHAMDIHI, ASTAGHFIRULLAAH WA ATUUBU ILAIHI. Beliau bersabda: "Sesungguhnya Rabbku 'azza wajalla memberitahuku bahwa aku akan melihat tanda-tanda pada ummatku dan Ia memerintahkanku bila aku melihatnya aku harus memahasucikanNya dengan memujiNya dan meminta ampunan padaNya, sesungguhnya Ia Maha menerima taubat, kini aku sudah meliha tanda itu, yaitu (turunnya ayat): IDZAA JAA`A NASHRULLAAHI WAL FATH WA RA`AITAN NAASA YADKHULUUNA FII DIINILLAAHI AFWAAJA FASABBIH BIHAMDI RABBIKA WASTAGHFIRHU INNAHU KAANA TAWWAABA."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا نَزَلَ عُذْرِي قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ ذَلِكَ وَتَلَا الْقُرْآنَ فَلَمَّا نَزَلَ أَمَرَ بِرَجُلَيْنِ وَامْرَأَةٍ فَضُرِبُوا حَدَّهُمْ
Saat turun ayat tentang udzurku, Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam berdiri di atas mimbar & menyampaikan hal itu, beliau membaca Al Qur`an. Saat ayat itu turun, beliau memerintahkan dua lelaki & seorang wanita untuk dipukul sebagai hukuman mereka. [HR. Ahmad No.22937].
[[[Telah bercerita kepada kami [Ibnu Abi 'Adi] dari [Muhammad bin Ishaq] dari ['Abdullah bin Abu Bakar] dari ['Amrah] dari ['Aisyah] berkata: Saat turun ayat tentang udzurku, Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam berdiri di atas mimbar dan menyampaikan hal itu, beliau membaca Al Qur`an. Saat ayat itu turun, beliau memerintahkan dua lelaki dan seorang wanita untuk dipukul sebagai hukuman mereka.]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ وَكَانَتْ امْرَأَتُهُ أُمَّ وَلَدٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ابْتَاعَ جَارِيَةً بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَأَعْتَقَهَا وَأَمَرَهَا أَنْ تَحُجَّ مَعَهُ فَابْتَغَى لَهَا نَعْلَيْنِ فَلَمْ يَجِدْهُمَا فَقَطَعَ لَهَا خُفَّيْنِ أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ شِهَابٍ فَقَالَ حَدَّثَنِي سَالِمٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ ثُمَّ حَدَّثَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَخِّصُ لِلنِّسَاءِ فِي الْخُفَّيْنِ فَتَرَكَ ذَلِكَ
memberi keringanan untuk kaum wanita mengenakan sepatu lalu Ibnu 'Umar meninggalkan hal itu. [HR. Ahmad No.22938].
[[[Telah bercerita kepada kami [Ibnu Abi 'Adi] dari [Muhammad bin Ishaq] berkata: Telah bercerita kepadaku [Nafi'], [seorang budak wanita] ummul walad milik 'Abdullah bin 'Umar bercerita kepadanya bahwa ' [Abdullah bin 'Umar] membeli seorang budak wanita di jalanan Makkah lalu memerdekakannya dan memerintahkannya untuk berhaji bersamanya, ia mencarikan sandal untuknya tapi tidak ada kemudian Ibnu 'Umar memotongankan sepatu yang lebih rendah dari dua mata kaki untuknya. Berkata Ibnu Ishaq: Aku menyebutkan hal itu kepada [Ibnu Syihab] lalu ia berkata: Telah bercerita kepadaku [Salim] bahwa ['Abdullah] melakukan hal itu lalu [Shafiyah binti Abu 'Ubaid] bercerita padanya bahwa ['Aisyah] bercerita padanya bahwa Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam memberi keringanan untuk kaum wanita mengenakan sepatu lalu Ibnu 'Umar meninggalkan hal itu.]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُ بِالْبُدْنِ مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ وَأَفْتِلُ قَلَائِدَ الْبُدْنِ بِيَدَيَّ ثُمَّ يَأْتِي مَا يَأْتِي الْحَلَالُ قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ الْبُدْنُ مَكَّةَ
mengirim sejumlah unta dari Madinah ke Makkah, aku memintal tali-tali kepala unta dgn tanganku kemudian beliau melakukan seperti yg dilakukan orang halal (tidak sedang ihram, pent.) besar sebelum unta-unta tiba di Makkah. [HR. Ahmad No.22939].
[[[Telah bercerita kepada kami [Ibnu Abi 'Adi] dari [Dawud] dari ['Amir] dari [Masruq] dari ['Aisyah] berkata: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam pernah mengirim sejumlah unta dari Madinah ke Makkah, aku memintal tali-tali kepala unta dengan tanganku kemudian beliau melakukan seperti yang dilakukan orang halal (tidak sedang ihram, pent.) besar sebelum unta-unta tiba di Makkah.]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ { يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ } قَالَتْ فَقُلْتُ أَيْنَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ عَلَى الصِّرَاطِ
(Yaitu) pada hari (ketika) bumi diganti dgn bumi yg lain & (demikian pula) langit, & meraka semuanya (di padang Mahsyar) berkumpul menghadap ke hadirat Allah yg Maha Esa lagi Maha Perkasa. (Ibraahiim: 48) aku 'A`isyah bertanya : Saat itu manusia ada di mana wahai Rasulullah?
Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda:
Di atas shirath. [HR. Ahmad No.22940].
[[[Telah bercerita kepada kami [Ibnu Abi 'Adi] dari [Dawud] dari [Asy Sya'bi] dari [Masruq] berkata: Berkata ['Aisyah]: Aku adalah orang pertama yang bertanya kepada Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam tentang ayat ini: "(Yaitu) pada hari (ketika) bumi diganti dengan bumi yang lain dan (demikian pula) langit, dan meraka semuanya (di padang Mahsyar) berkumpul menghadap ke hadirat Allah yang Maha Esa lagi Maha Perkasa." (Ibraahiim: 48) aku bertanya: Saat itu manusia ada di mana wahai Rasulullah? Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Di atas shirath."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ مِنْهَا بِوَاحِدَةٍ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ
shalat malam sebelas rakaat & diantaranya witir satu rakaat, seusai shalat beliau berbaring di atas lambung kanan. [HR. Ahmad No.22941].
[[[Telah bercerita kepada kami [Abdur Rahman bin Mahdi] dari [Malik] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah] nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam shalat malam sebelas rakaat dan diantaranya witir satu rakaat, seusai shalat beliau berbaring di atas lambung kanan.]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ طَافُوا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ طَافُوا بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ وَالَّذِينَ قَرَنُوا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا
para sahabat Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam yg memulai umrah berthawaf di ka'bah, shafa & marwah, setelah itu mereka berthawaf setelah kembali dari Mina untuk berhaji, sementara mereka yg melakukan haji qiran hanya thawaf sekali. [HR. Ahmad No.22942].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abdur Rahman] dari [Malik] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah], para sahabat Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam yang memulai umrah berthawaf di ka'bah, shafa dan marwah, setelah itu mereka berthawaf setelah kembali dari Mina untuk berhaji, sementara mereka yang melakukan haji qiran hanya thawaf sekali.]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ اضْطَجَعَ فَإِنْ كُنْتُ يَقْظَانَةً تَحَدَّثَ مَعِي وَإِنْ كُنْتُ نَائِمَةً نَامَ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ
shalat malam, seusai shalat beliau berbaring & bila kau bangun, beliau berbicara denganku & bila aku tidur beliau tidur hingga mu`adzdzin mendatangi beliau. [HR. Ahmad No.22943].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abdur Rahman] dari [Malik] dari [Salim Abu An Nadlr] dari [Abu Salamah] dari ['Aisyah] nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam shalat malam, seusai shalat beliau berbaring dan bila kau bangun, beliau berbicara denganku dan bila aku tidur beliau tidur hingga mu`adzdzin mendatangi beliau.]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ فَقَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ قَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّهُ أَوْ إِنِّي تَنَامُ عَيْنَايَ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي
Wahai 'A`isyah, sesungguhnya mataku tidur tapi hatiku tidak. [HR. Ahmad No.22944].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abdur Rahman] telah bercerita kepada kami [Malik] dari [Sa'id ibn Abu Sa'id] dari [Abu Salamah] berkata: Aku bertanya kepada ['Aisyah] tetang shalat Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam di bulan ramadlan, ia berkata: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam tidak melebihi sebelas rakaat baik di bulan ramadlon atau yang lain, beliau shalat empat rakaat, jangan kau tanya baik dan lamanya, setelah itu beliau shalat empat rakaat, jangan kau tanya baik dan lamanya, setelah itu beliau shalat tiga rakaat. Berkata 'A`isyah: Aku berkata: Wahai Rasulullah, Tuan tidur sebelum shalat witir. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Wahai 'A`isyah, sesungguhnya mataku tidur tapi hatiku tidak."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ وَعَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرَ احْتِلَامٍ ثُمَّ يَصُومُ وَقَالَتْ فِي حَدِيثِ عَبْدِ رَبِّهِ فِي رَمَضَانَ
bangun shubuh dalam keadaan junub karena berhubungan badan, bukan karena mimpi, lalu beliau puasa. Berkata 'A`isyah dalam hadits 'Abdu Rabbih : Di bulan ramadlan. [HR. Ahmad No.22945].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abdur Rahman] dari [Malik] dari [Sumayya] dan ['Abdur Rabbih bin Sa'id] dari [Abu Bakar bin 'Abdur Rahman] dari ['Aisyah] dan [Ummu Salamah] bahwa Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bangun shubuh dalam keadaan junub karena berhubungan badan, bukan karena mimpi, lalu beliau puasa. Berkata 'Aisyah dalam hadits Abdu Rabbih: Di bulan ramadlan.]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ فَلْيُطِعْهُ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ فَلَا يَعْصِهِ
Barangsaipa bernadzar untuk menaati Allah 'Azza Wa Jalla maka taatilah Ia & barangsiapa bernadzar untuk mendurhakai Allah 'Azza Wa Jalla, jangan mendurhakaiNya. [HR. Ahmad No.22946].
[[[Telah bercerita kepada kami ['Abdur Rahman] dari [Malik] dari [Thalhah bin 'Abdul Malik] dari [Al Qasim] dari ['Aisyah] dari nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Barangsaipa bernadzar untuk menaati Allah 'azza wajalla maka taatilah Ia dan barangsiapa bernadzar untuk mendurhakai Allah 'azza wajalla, jangan mendurhakaiNya."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ فَأَحَلُّوا حِينَ طَافُوا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ أَوْ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَلَمْ يُحِلُّوا إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ
Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam memulai dgn haji. Orang yg memulai umrah bertahallul seusai thawaf di ka'bah, shafa & marwah, yg memulai haji atau haji & umrah (sekaligus) tak bertahallul hingga hari nahar (penyembelihan kurban). [HR. Ahmad No.22947].
[[[Telah bercerita kepada kami [Abdur Rahman] dari [Malik] dari [Abu Al Aswad] dari ['Urwah] dari ['Aisyah] berkata: Kami pergi bersama Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam, diantara kami ada yang memulai dengan haji, diantara kami ada yang memulai dengan umrah dan diantara kami ada yang memulai dengan haji dan umrah sementara Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam memulai dengan haji. Orang yang memulai umrah bertahallul seusai thawaf di ka'bah, shafa dan marwah, yang memulai haji atau haji dan umrah (sekaligus) tidak bertahallul hingga hari nahar (penyembelihan kurban).]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ بِالْحَجِّ
melakukan haji ifrad. [HR. Ahmad No.22948].
[[[Telah bercerita kepada kami [Abdur Rahman] dari [Malik] dari [Abdur Rahman bin Al Qasim] dari [ayahnya] dari ['Aisyah], Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam melakukan haji ifrad.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْطَعُ فِي رُبُعِ الدِّينَارِ فَصَاعِدًا
memotong (tangan yg mencuri, pent.) seperempat dinar atau lebih. [HR. Ahmad No.22949].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] berkata: Aku mendengarnya dari [Az Zuhri] dari ['Umarah] dari ['Aisyah] bahwa Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam memotong (tangan yang mencuri, pent.) seperempat dinar atau lebih.]]]
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ قَالَتْ عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
Tangan pencuri (yang mencuri) seperempat dinar atau lebih dipotong. [HR. Ahmad No.22950].
[[[Telah bercerita kepada kami [Attab] berkata: Telah bercerita kepada kami [Abdullah bin Al Mubarak] telah mengkhabarkan kepada kami [Yunus] dari [Az Zuhri] berkata: Berkata ['Amrah binti 'Abdur Rahman] dari ['Aisyah] dari nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam: Tangan pencuri (yang mencuri) seperempat dinar atau lebih dipotong.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ فِيهَا قِرَاءَةً قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ كَذَاكُمْ الْبِرُّ كَذَاكُمْ الْبِرُّ وَقَالَ مَرَّةً عَنْ عَائِشَةَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
Aku masuk ke surga lalu aku mendengar suara, aku bertanya : Siapa itu?
Mereka menjawab : Haritsah bin An Nu'man. Seperti itulah kebaikan, seperti itulah kebaikan. 'Amrah pernah berkata; Dari 'A`isyah insya Allah. [HR. Ahmad No.22951].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Amrah] dari ['Aisyah] dari nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam: Aku masuk ke surga lalu aku mendengar suara, aku bertanya: Siapa itu? Mereka menjawab: Haritsah bin An Nu'man. Seperti itulah kebaikan, seperti itulah kebaikan. Amrah pernah berkata: Dari 'A`isyah insya Allah.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ اسْتَتَرْتُ بِقِرَامٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ فَلَمَّا رَآهُ تَلَوَّنَ وَجْهُهُ وَقَالَ مَرَّةً تَغَيَّرَ وَجْهُهُ وَهَتَكَهُ بِيَدِهِ وَقَالَ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ أَوْ يُشَبِّهُونَ قَالَ سُفْيَانُ سَوَاءٌ
Orang yg paling keras siksanya disisi Allah 'Azza Wa Jalla pada hari kiamat adl mereka yg menyerupai ciptaan Allah 'Azza Wa Jalla atau menyamai -berkata Sufyan dalam riwayatnya : sama saja. [HR. Ahmad No.22952].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari [Al Qasim bin Muhammad] dari ['Aisyah], Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam memasuki kediamanku, aku mengenakan tabir dengan kain tipis yang ada gambar-gambar patungnya, saat melihatnya rona muka Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam berubah dan beliau merusaknya dengan tangan beliau sendiri dan bersabda: "Orang yang paling keras siksanya disisi Allah 'azza wajalla pada hari kiamat adalah mereka yang menyerupai ciptaan Allah 'azza wajalla atau menyamai -berkata Sufyan dalam riwayatnya: sama saja."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
Semua minuman yg memabukkan haram. [HR. Ahmad No.22953].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari [Abu Salamah] dari ['Aisyah] nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Semua minuman yang memabukkan haram."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
saat hendak tidur dalam keadaan junub, nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam berwudlu seperti wudlu untuk shalat. [HR. Ahmad No.22954].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] telah mengkhabarkan kepada kami [Az Zuhri] dari [Abu Salamah] dari ['Aisyah], saat hendak tidur dalam keadaan junub, nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam berwudlu seperti wudlu untuk shalat.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ ثُمَّ لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ
Aku pernah memintal tali-tali leher binatang kurban Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam dgn tanganku kemudian beliau tak menjauhi sesuatu seperti yg dijauhi oleh orang yg berihram. [HR. Ahmad No.22955].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah]: Aku pernah memintal tali-tali leher binatang kurban Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam dengan tanganku kemudian beliau tidak menjauhi sesuatu seperti yang dijauhi oleh orang yang berihram.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ جَاءَ عَمِّي بَعْدَ مَا ضُرِبَ الْحِجَابُ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُّكِ قُلْتُ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ قَالَ تَرِبَتْ يَمِينُكِ ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّمَا هُوَ عَمُّكِ
Izinkan dia masuk, ia adl pamanmu. Aku 'A`isyah berkata; Yang menyusuiku adl orang perempuan, bukan orang lelaki. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda:
Beruntunglah kamu, izinkan dia masuk, dia pamanmu. [HR. Ahmad No.22956].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah], pamanku tiba setelah perintah hijab turun, aku enggan mengizinkannya masuk lalu menanyakan hal itu kepada nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda: "Izinkan dia masuk, ia adalah pamanmu." Aku berkata: Yang menyusuiku adalah orang perempuan, bukan orang lelaki. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Beruntunglah kamu, izinkan dia masuk, dia pamanmu."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ اخْتَصَمَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ قَالَ عَبْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخِي ابْنُ أَمَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ وَقَالَ سَعْدٌ أَوْصَانِي أَخِي إِذَا قَدِمْتَ مَكَّةَ فَانْظُرْ ابْنَ أَمَةِ زَمْعَةَ فَاقْبِضْهُ فَإِنَّهُ ابْنِي فَرَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ قَالَ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ
Anak itu milikmu wahai 'Abdu, anak itu milik ibunya & kenakan hijab darinya wahai Saudah. [HR. Ahmad No.22957].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah], 'Abdu bin Zam'ah dan Sa'ad bin Abi Waqqash mempersengketakan anak budak milik Zam'ah di dekat nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam, Abdu berkata: Wahai Rasulullah, saudaraku, anak budak milik ayahku, lahir dari hasil perzinahan. Berkata Sa'ad: Saudaraku berwasiat bila aku tiba di Makkah, lihatlah anak budak wanita milik Zam'ah lalu ambillah karena ia adalah anakku. Nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam melihat kemiripan dengan 'Utbah yang nampak jelas, beliau bersabda: "Anak itu milikmu wahai 'Abdu, anak itu milik ibunya dan kenakan hijab darinya wahai Saudah."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ شَغَلَنِي أَعْلَامُهَا اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّتِهِ
shalat mengenakan gamis yg ada tandanya, seusai shalat beliau bersabda:
Tanda-tandanya menggangguku, bawalah baju ini untuk Abu Jahm & bawakan baju anbijaniyahnya untukku. [HR. Ahmad No.22958].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah] nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam shalat mengenakan gamis yang ada tandanya, seusai shalat beliau bersabda: "Tanda-tandanya menggangguku, bawalah baju ini untuk Abu Jahm dan bawakan baju anbijaniyahnya untukku."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي صَلَاتَهُ مِنْ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ كَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَةِ
shalat malam sementara aku terlentang di antara beliau & arah kiblat seperti terlentangnya jenazah. [HR. Ahmad No.22959].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah], suatu ketika Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam shalat malam sementara aku terlentang di antara beliau dan arah kiblat seperti terlentangnya jenazah.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَكَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ الْقَدَحِ وَهُوَ الْفَرَقُ
aku pernah mandi bersama Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam dgn satu bejana & beliau mandi dgn cawan besar. [HR. Ahmad No.22960].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah], aku pernah mandi bersama Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam dengan satu bejana dan beliau mandi dengan cawan besar.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ اسْتَأْذَنَ رَهْطٌ مِنْ الْيَهُودِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ بَلْ السَّامُ عَلَيْكُمْ وَاللَّعْنَةُ قَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ قَالَتْ أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا قَالَ فَقَدْ قُلْتُ وَعَلَيْكُمْ
sesungguhnya Allah 'Azza Wa Jalla menyukai kelembutan dalam sehala hal. 'A`isyah berkata; Apa Tuan tak mendengar apa yg mereka ucapkan. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda:
Aku sudah membalasnya : WA 'ALAIKUM. [HR. Ahmad No.22961].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah], beberapa orang yahudi meminta izin kepadan abi, mereka mengucapkan: ASSAAMU 'ALAIKUM, lalu 'Aisyah berkata: Sebaliknya, ASSAAMU 'ALAIKUM WAL LA'NAH. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Hai 'A`isyah, sesungguhnya Allah 'azza wajalla menyukai kelembutan dalam sehala hal." Aisyah berkata: Apa Tuan tidak mendengar apa yang mereka ucapkan. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Aku sudah membalasnya: WA 'ALAIKUM."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ
Sesungguhnya Allah 'Azza Wa Jalla menyukai kelembutan dalam sehala hal. [HR. Ahmad No.22962].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah], nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Sesungguhnya Allah 'azza wajalla menyukai kelembutan dalam sehala hal."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ
Tidak halal bagi wanita yg beriman kepada Allah & hari akhir untuk berkabung atas suatu mayit melebihi tiga hari keucali atas suaminya. [HR. Ahmad No.22963].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah], nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Tidak halal bagi wanita yang beriman kepada Allah dan hari akhir untuk berkabung atas suatu mayit melebihi tiga hari keucali atas suaminya.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ وَأَهَلَّ نَاسٌ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَأَهَلَّ نَاسٌ بِالْعُمْرَةِ
memulai dgn haji sementara sebagaian orang memulai dgn haji & 'umrah & sebagaian lainnya memulai dgn 'umrah. [HR. Ahmad No.22964].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah] berkata: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam memulai dengan haji sementara sebagaian orang memulai dengan haji dan 'umrah dan sebagaian lainnya memulai dengan 'umrah.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ
Anak (zina) itu milik ranjang. (dinasabkan pada ibunya, pent.) [HR. Ahmad No.22965].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah] dari nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Anak (zina) itu milik ranjang." (dinasabkan pada ibunya, pent.)]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ فِي حُجْرَتِي لَمْ يَظْهَرْ الْفَيْءُ بَعْدُ
beliau shalat 'ashar sementara matahari masih terlihat di kamarku sementara naungan belum muncul sama sekali. [HR. Ahmad No.22966].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah] dari nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam, beliau shalat 'ashar sementara matahari masih terlihat di kamarku sementara naungan belum muncul sama sekali.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ نِسَاءً مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ كُنَّ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلَى أَهْلِهِنَّ وَمَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الْغَلَسِ
beberapa wanita mu`minah shalat shubuh bersama Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam seraya mengenakan baju tertutup dari bulu, setelah itu mereka pulang ke rumah & tak ada seorang pun yg mengenali mereka karena masih gelap. [HR. Ahmad No.22967].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah], beberapa wanita mu`minah shalat shubuh bersama Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam seraya mengenakan baju tertutup dari bulu, setelah itu mereka pulang ke rumah dan tidak ada seorang pun yang mengenali mereka karena masih gelap.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِرَاءَةَ أَبِي مُوسَى فَقَالَ لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
Dia diberi salah satu seruling keluarga Dawud. [HR. Ahmad No.22968].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah], nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam mendengar bacaan Abu Musa lalu beliau bersabda: "Dia diberi salah satu seruling keluarga Dawud."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ جَاءَتْ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي كُنْتُ عِنْدَ رِفَاعَةَ فَطَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلَاقِي فَتَزَوَّجْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَإِنَّمَا مَعَهُ مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لَا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وَأَبُو بَكْرٍ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَلَى الْبَابِ يَنْتَظِرُ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ فَسَمِعَ كَلَامَهَا فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَا تَسْمَعُ هَذِهِ مَا تَجْهَرُ بِهِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مَرَّةً مَا تَرَى هَذِهِ تَرْفُثُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Rifa'ah mentalakku begitu saja lalu aku menikah dgn 'Abdur Rahman bin Az Zubair, ia bagiku hanya seperti rumbai kain. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam hanya tersenyum lalu bersabda:
Sepertinya kau ingin kembali lagi kepada Rifa'ah, tak hingga kau merasakan kenikmatan bersenggamanya & ia merasakan kenikmatan bersenggamamu. Saat itu Abu Bakar berada di dekat Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam & Khalid bin Sa'id bin Al 'Ash tegah berdiri di pintu menunggu diizinkan masuk, Khalid mendengar kata-kata wanita itu lalu berkata; Hai Abu Bakar, apa kau tak mendengar kata-kata wanita itu yg diucapkan dgn suara keras di sisi Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam?
'Urwah berkata dalam riwayatnya : Apa kau tak melihat wanita itu berkata keji di dekat Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam? [HR. Ahmad No.22969].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah], berkata: Istri Rifa'ah Al Quradli mendatangi nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam lalu berkata: Rifa'ah mentalakku begitu saja lalu aku menikah dengan 'Abdur Rahman bin Az Zubair, ia bagiku hanya seperti rumbai kain. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam hanya tersenyum lalu bersabda: "Sepertinya kau ingin kembali lagi kepada Rifa'ah, tidak hingga kau merasakan kenikmatan bersenggamanya dan ia merasakan kenikmatan bersenggamamu." Saat itu Abu Bakar berada di dekat Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam dan Khalid bin Sa'id bin Al 'Ash tegah berdiri di pintu menunggu diizinkan masuk, Khalid mendengar kata-kata wanita itu lalu berkata: Hai Abu Bakar, apa kau tidak mendengar kata-kata wanita itu yang diucapkan dengan suara keras di sisi Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam? Urwah berkata dalam riwayatnya: Apa kau tidak melihat wanita itu berkata keji di dekat Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam?]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ دَخَلَ مُجَزِّزٌ الْمُدْلِجِيُّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى أُسَامَةَ وَزَيْدًا وَعَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ وَقَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الْأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَقَالَ مَرَّةً دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْرُورًا
Sesungguhnya kaki-kaki berasal dari sebagaian lainnya. 'Urwah berkata dalam riwayatnya : Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam memasuki kediaman kami dalam keadaan bahagia. [HR. Ahmad No.22970].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah], Mujazzir Al Mudlaji memasuki (kediaman) Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam, beliau melihat Usamah dan Zaid, keduanya mengenakan kain sutera dan kepala mereka ditutupi sementara kakinya terlihat, beliau bersabda: "Sesungguhnya kaki-kaki berasal dari sebagaian lainnya." 'Urwah berkata dalam riwayatnya: Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam memasuki kediaman kami dalam keadaan bahagia.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ كَانَ أَحَبُّ الشَّرَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُلْوَ الْبَارِدَ
minuman yg paling disukai Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam adl minuman manis yg dingin. [HR. Ahmad No.22971].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Ma'mar] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah], minuman yang paling disukai Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam adalah minuman manis yang dingin.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَاضَتْ صَفِيَّةُ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ قُلْتُ حَاضَتْ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ قَالَ فَلْتَنْفِرْ إِذًا أَوْ قَالَ فَلَا إِذًا
Apakah ia menghalangi kita?
Aku berkata; Ia haid setelah berangkat. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda:
Kalau begitu hendaklah ia bergegas. Atau beliau bersabda:
Kalau begitu tidak. [HR. Ahmad No.22972].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah] radliallahu 'anhaa, Shafiyah haid setelah bertolak lalu aku beritahukan hal itu kepada Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda: "Apakah ia menghalangi kita?" Aku berkata: Ia haid setelah berangkat. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Kalau begitu hendaklah ia bergegas." Atau beliau bersabda: "Kalau begitu tidak."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَالزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَنِي أَفْلَحُ بْنُ أَبِي الْقُعَيْسِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ بَعْدَمَا ضُرِبَ الْحِجَابُ وَالَّذِي أُرْضِعَتْ عَائِشَةُ مِنْ لَبَنِهِ هُوَ أَخُوهُ فَجَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّمَا هُوَ عَمُّكِ قُلْتُ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ قَالَ تَرِبَتْ يَمِينُكِ هُوَ عَمُّكِ
Izinkan dia, dia adl pamanmu. Aku berkata; Yang menyusuiku wanita, bukan lelaki. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda:
Beruntunglah kami, dia pamanmu. [HR. Ahmad No.22973].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] telah bercerita kepada kami [HIsyam] dan [Az Zuhri] dari ['Urwah] dari ['Aisyah] berkata: Aflah bin Abu Al Qu'ais meminta izin padaku untuk masuk setelah perintah berhijab diberlakukan dan yang menyusui 'Aisyah adalah saudaranya, ia datang meminta izin padaku untuk masuk tapi aku enggan mengizinkannya kemudian Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam masuk, beliau bersabda: "Izinkan dia, dia adalah pamanmu." Aku berkata: Yang menyusuiku wanita, bukan lelaki. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Beruntunglah kami, dia pamanmu."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ سُفْيَانُ سَمِعْتُ مِنْهُ حَدِيثًا طَوِيلًا لَيْسَ أَحْفَظُهُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَّا قَلِيلًا دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْنَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرِينَا عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ اشْتَكَى فَجَعَلَ يَنْفُثُ فَجَعَلْنَا نُشَبِّهُ نَفْثَهُ نَفْثَ آكِلِ الزَّبِيبِ وَكَانَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فَلَمَّا اشْتَكَى شَكْوَاهُ اسْتَأْذَنَهُنَّ أَنَّ يَكُونَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ وَيَدُرْنَ عَلَيْهِ فَأَذِنَّ لَهُ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ مُتَّكِئًا عَلَيْهِمَا أَحَدُهُمَا عَبَّاسٌ وَرِجْلَاهُ تَخُطَّانِ فِي الْأَرْضِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَفَمَا أَخْبَرَتْكَ مَنْ الْآخَرُ قَالَ لَا قَالَ هُوَ عَلِيٌّ
Beliau demam lalu meniup, kami menyamakan tiupan beliau seperti tiupan orang yg memakan kismis, beliau menggilir istri-istri beliau, saat beliau merasakan demam, beliau meminta izin kepada mereka untuk tinggal dirumah 'A`isyah sementara mereka yg bergantian mendatangi beliau, beliau diizinkan lalu Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam masuk dibopong dua orang, salah satunya 'Abbas, kaki beliau tertatih-tatih di tanah. Bertanya Ibnu 'Abbas : Apa A`isyah tak memberitahu padamu siapa orang satunya?
Sufyan menjawab :Tidak. Berkata Ibnu 'Abbas : Dia adl 'Ali. [HR. Ahmad No.22974].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Az Zuhri] dari ['Ubaidullah] dari ['Aisyah] berkata Sufyan: Aku mendengar suatu hadits panjang darinya yang tidak aku hafal dari awalnya kecuali hanya sedikit, kami memasuki kediaman 'Aisyah, kami berkata: Wahai Ummul Mu`minin, beritahukanlah kepada kami tentang sakitnya Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam. 'Aisyah berkata: Beliau demam lalu meniup, kami menyamakan tiupan beliau seperti tiupan orang yang memakan kismis, beliau menggilir istri-istri beliau, saat beliau merasakan demam, beliau meminta izin kepada mereka untuk tinggal dirumah 'Aisyah sementara mereka yang bergantian mendatangi beliau, beliau diizinkan lalu Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam masuk dibopong dua orang, salah satunya 'Abbas, kaki beliau tertatih-tatih di tanah. Bertanya Ibnu 'Abbas: Apa Aisyah tidak memberitahu padamu siapa orang satunya? Sufyan menjawab: Tidak. Berkata Ibnu 'Abbas: Dia adalah 'Ali.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُدْرِكُهُ الصُّبْحُ وَهُوَ جُنُبٌ فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ
kedahuluan shubuh dalam keadaan junub, beliau mandi lalu puasa. [HR. Ahmad No.22975].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari [Sumayya] dari [Abu Bakar bin 'Abdur Rahman] dari ['Aisyah], nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam kedahuluan shubuh dalam keadaan junub, beliau mandi lalu puasa.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُرْوَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ سَأَلْتُ عَائِشَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ طَيَّبْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ بِأَطْيَبِ الطِّيبِ
Wewangian apa yg kau kenakan kepada nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam?
'A`isyah menjawab : Wewangian yg paling harum. [HR. Ahmad No.22976].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] telah bercerita kepada kami ['Utsman bin 'Urwah] ia mendengar [ayahnya] berkata: Aku bertanya kepada ['Aisyah]: Wewangian apa yang kau kenakan kepada nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam? 'Aisyah menjawab: Wewangian yang paling harum.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ائْذَنُوا لَهُ فَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ أَوْ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ وَقَالَ مَرَّةً رَجُلٌ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ أَلَانَ لَهُ الْقَوْلَ فَلَمَّا خَرَجَ قَالَتْ عَائِشَةُ قُلْتَ لَهُ الَّذِي قُلْتَ ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ فَقَالَ أَيْ عَائِشَةُ شَرُّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَدَعَهُ النَّاسُ أَوْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ
Wahai 'A`isyah, seburuk-buruk kedudukan manusia di sisi Allah pada hari kiamat adl orang yg ditinggalkan oleh orang lain karena takut akan kekejiannya. [HR. Ahmad No.22977].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] telah mengkhabarkan kepada kami [Ibnu Al Munkadir] berkata: Telah mengkhabarkan kepadaku ['Urwah bin Az Zubair] bahwa ['Aisyah] memberitahunya, seseorang meminta izin kepada nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda: "Izinkan ia (masuk), amat buruklah Ibnu Al 'Asyirah atau seburuk-buruk saudara Al 'Asyirah." Ibnu Al Munkadir berkata dalam riwayatnya: Saat orang itu masuk, Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam melirihkan omongan, saat ia keluar 'Aisyah berkata: Tuan bersabda seperti itu padanya lalu Tuan melirihkan omongan padanya. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Wahai 'A`isyah, seburuk-buruk kedudukan manusia di sisi Allah pada hari kiamat adalah orang yang ditinggalkan oleh orang lain karena takut akan kekejiannya."]]]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الْمِسْكِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Sepertinya aku melihat kilauan minyak kesturi dirambut Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam padahal beliau berihram. [HR. Ahmad No.22978].
[[[Telah bercerita kepada kami [Ishaq bin Yusuf] berkata: Telah mengkhabarkan kepada kami [Sufyan] dari [Al Hasan bin 'Ubaidullah] dari [Ibrahim] dari [Al Aswad] dari ['Aisyah] berkata: Sepertinya aku melihat kilauan minyak kesturi dirambut Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam padahal beliau berihram.]]]
عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ شَيْئًا مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ عَلَيَّ فَقَالَ أَرْضِعِيهِ فَقَالَتْ كَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَسْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ ثُمَّ جَاءَتْ فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ شَيْئًا أَكْرَهُهُ
Aku sudah tak melihat sesuatu yg tak aku suka di wajah Abu Hudzaifah. [HR. Ahmad No.22979].
[[[Dari [Sufyan] dari ['Abdur Rahman bin Al Qasim] dari [Al Qosim] dari ['Aisyah], Sahlah binti Suhail datang lalu berkata: Wahai Rasulullah, aku melihat sesuatu di wajah Abu Hudzaifah saat Salim masuk menemuiku. Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Susuilah dia." Berkata Sahlah: Bagaimana aku menyusuinya, ia sudah besar." Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam tertawa lalu bersabda: "Bukankah aku lebih tahu bahwa ia sudah besar." Setelah itu ia datang lalu berkata: Aku sudah tidak melihat sesuatu yang tidak aku suka di wajah Abu Hudzaifah.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا وَحَاضَتْ بِسَرِفٍ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَ مَكَّةَ قَالَ لَهَا اقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ قَالَتْ فَلَمَّا كُنَّا بِمِنًى أُتِيتُ بِلَحْمِ بَقَرٍ قُلْتُ مَا هَذَا قَالُوا ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَزْوَاجِهِ بِالْبَقَرِ
Tunaikan seperti yg ditunaikan orang haji tapi jangan berthawaf di baitullah. berkata 'A`isyah : Saat kami berada di Mina, aku diberi daging sapi, aku berkata; Apa ini?
mereka berkata; nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam berkurban sapi untuk para istri-istri beliau. [HR. Ahmad No.22980].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] dari ['Abdur Rahman bin Al Qasim] dari [ayahnya] dari ['Aisyah], nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam bersabda padanya, ia haid sesaat sebelum masuk Makkah: "Tunaikan seperti yang ditunaikan orang haji tapi jangan berthawaf di baitullah." berkata 'A`isyah: Saat kami berada di Mina, aku diberi daging sapi, aku berkata: Apa ini? mereka berkata: nabi Shallalahu 'alaihi wa sallam berkurban sapi untuk para istri-istri beliau.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ فَسَكَتَ عَنِّي هُنَيَّةً ثُمَّ قَالَ نَعَمْ
menciumnya saat beliau puasa?
'Abdur Rahman diam sesaat lalu berkata; Ya. [HR. Ahmad No.22981].
[[[Telah bercerita kepada kami [Sufyan] berkata: Aku berkata kepada ['Abdur Rahman bin Al Qasim]: Apa kau mendengar [ayahmu] bercerita dari ['Aisyah] bahwa Rasulullah Shallalahu 'alaihi wa sallam menciumnya saat beliau puasa? 'Abdur Rahman diam sesaat lalu berkata: Ya.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ هَاتَيْنِ لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ
Kami pernah memberi wangi-wangian kepada Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dgn kedua tanganku ini ketika beliau mau berihram & bertahalul, sebelum beliau melakukan thawaf ifadlah. [HR. Ahmad No.22982].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Abdurrahman bin Qasim] ia telah mendengar [ayahnya] berkata; Aku telah mendengar [Aisyah] berkata; "Kami pernah memberi wangi-wangian kepada Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dengan kedua tanganku ini ketika beliau mau berihram dan bertahalul, sebelum beliau melakukan thawaf ifadlah."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ خَرَجْنَا لَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Kami tak pernah pergi haji kecuali bersama Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. [HR. Ahmad No.22983].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Abdurrahman] dari [Al-Qasim] dari [Aisyah]; "Kami tidak pernah pergi haji kecuali bersama Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ حَاضَتْ صَفِيَّةُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ قُلْتُ إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ قَبْلَ ذَلِكَ قَالَ فَلَا
Apa yg menghalangi kita darinya?, saya (Aisyah) Berkata; Dia (Hafshah) Telah telah melakukan thawaf ifadlah sebelum itu., beliau : Kalau begitu tidak.. [HR. Ahmad No.22984].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Abdurrahman bin Al-Qasim] dari [ayahnya] dari [Aisyah] bahwa (Aisyah) Berkata; "Ketika Shafiyah haid, saya menceritakan hal itu kepada Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam." Maka beliau bersabda: "Apa yang menghalangi kita darinya?", saya (Aisyah) Berkata; "Dia (Hafshah) Telah telah melakukan thawaf ifadlah sebelum itu.", beliau bersabda: "Kalau begitu tidak.".]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ بِشَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا حَطَّتْ مِنْ خَطِيئَتِهِ
Tidaklah seorang Muslim yg tertusuk sebuah duri atau yg lebih kecil dari itu melainkan akan dihapus dosanya. [HR. Ahmad No.22985].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Abdurrahman bin Al-Qasim] dari [ayahnya] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasalam. bersabda: "Tidaklah seorang Muslim yang tertusuk sebuah duri atau yang lebih kecil dari itu melainkan akan dihapus dosanya."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ حِينَ مَاتَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَّ بُكَاءَ الْحَيِّ عَلَى الْمَيِّتِ عَذَابٌ لِلْمَيِّتِ فَأَتَيْتُ عَمْرَةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَهُودِيَّةٍ إِنَّكُمْ لَتَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ وَقَرَأَتْ { وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }
Sungguh kalian akan menangisi wanita yahudi itu, padahal ia tengah disiksa.' Lalu (Aisyah) membaca; WALAA TAZIRU WAAZIRATUWWIZRA UKHRAA (Seorang yg berdosa tak dapat memikul dosa orang lain). [HR. Ahmad No.22986].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Abdillah bin Abi Bakar] dari [ayahnya] ketika Rafi' bin Khudaij meninggal dia mendengar Ibnu Umar telah menjelaskan bahwa tangisan ratapan terhadap mayit adalah siksa bagi mayit. Lalu saya mendatangi [Amrah] dan menceritakan hal itu kepadanya. Maka [Aisyah] berkata; "Oh kok begitu, hanyasanya Rasulullah pernah berkomentar saat kematian wanita yahudi ' Sungguh kalian akan menangisi wanita yahudi itu, padahal ia tengah disiksa.' Lalu (Aisyah) membaca; WALAA TAZIRU WAAZIRATUWWIZRA UKHRAA (Seorang yang berdosa tidak dapat memikul dosa orang lain).]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَيْ أُمَّتْ أَخْبِرِينِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَتْ صَلَاتُهُ فِي رَمَضَانَ وَغَيْرِهِ سَوَاءً ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِيهَا رَكْعَتَا الْفَجْرِ قُلْتُ فَأَخْبِرِينِي عَنْ صِيَامِهِ قَالَتْ كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ وَمَا رَأَيْتُهُ صَامَ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ فِي شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُهُ إِلَّا قَلِيلًا
Shalat beliau di bulan Ramadlan & selainnya sama tiga belas reka'at, termasuk di dalamnya dua reka'at fajar. Lalu saya berkata; Kabarkanlah kepadaku mengenai puasa beliau! (Aisyah) Berkata; Beliau rajin berpuasa hingga kami mengatakan seolah-olah beliau tak pernah berbuka & beliau juga rajin berbuka hingga kami katakan seolah-olah beliau tak pernah puasa. Saya tak pernah melihat beliau berpuasa lebih sering pada suatu bulan dari pada puasanya di bulan sya'ban, beliau terus melakukan puasa di bulan itu kecuali sedikit hari saja yg tidak. [HR. Ahmad No.22987].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Abi Walid] dari [Abi Salamah] saya pernah berkata kepada [Aisyah]; "Ibu, kabarkanlah kepadaku mengenai shalat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasalam." (Aisyah) Berkata; "Shalat beliau di bulan Ramadlan dan selainnya sama tiga belas reka'at, termasuk di dalamnya dua reka'at fajar." Lalu saya berkata; "Kabarkanlah kepadaku mengenai puasa beliau!" (Aisyah) Berkata; "Beliau rajin berpuasa hingga kami mengatakan seolah-olah beliau tidak pernah berbuka dan beliau juga rajin berbuka hingga kami katakan seolah-olah beliau tak pernah puasa. Saya tidak pernah melihat beliau berpuasa lebih sering pada suatu bulan dari pada puasanya di bulan sya'ban, beliau terus melakukan puasa di bulan itu kecuali sedikit hari saja yang tidak."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ هِنْدَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَلَيْسَ لِي إِلَّا مَا يَدْخُلُ بَيْتِي قَالَ خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ
Sesungguhnya Abu Sufyan adl lelaki yg kikir & dia tak pernah memberiku sesuatu kecuali untuk keperluan rumahku. Rasulullah : Kalau begitu, ambillah dgn baik sekedar untuk mencukupi dirimu & anakmu. [HR. Ahmad No.22988].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] bahwasanya Hindun berkata kepada Rasulullah; "Sesungguhnya Abu Sufyan adalah lelaki yang kikir dan dia tidak pernah memberiku sesuatu kecuali untuk keperluan rumahku." Rasulullah bersabda: "Kalau begitu, ambillah dengan baik sekedar untuk mencukupi dirimu dan anakmu."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَابَقَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبَقْتُهُ فَلَبِثْنَا حَتَّى إِذَا رَهِقَنِي اللَّحْمُ سَابَقَنِي فَسَبَقَنِي فَقَالَ هَذِهِ بِتِيكِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَهِيَ جَارِيَةٌ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ تَقَدَّمُوا فَتَقَدَّمُوا ثُمَّ قَالَ لَهَا تَعَالَيْ أُسَابِقْكِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Nabi pernah mengajakku berlomba (lari) cepat & saya dapat memenangkannya. Lalu kami menghentikan lomba. Hingga ketika saya telah diberatkan oleh daging, Rasulullah mengajakku berlomba adu kecepatan & beliau memenangkannya. Lalu beliau : Ini sebagai balasan atas kemenanganmu yg lalu. Telah menceritakan kepadaku Mu`awiyah telah menceritakan kepadaku Abu Ishaq dari Hisyam bin Urwah dari Abi Salamah bin Abdur Rahman ia berkata:
Aisyah telah mengabarkan kepadaku bahwa dia pernah bersama Nabi dalam sebuah perjalanan, sedang ketika itu (Aisyah) adl seorang gadis. Lalu beliau kepada para sahabatnya: Majulah kalian. Mereka lalu bergegas maju. Kemudian Rasulullah kepada Aisyah: Kesinilah, saya mengajakmu beradu cepat. Lalu dia menceritakan seperti hadits di atas. [HR. Ahmad No.22989].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; Nabi pernah mengajakku berlomba (lari) cepat dan saya dapat memenangkannya. Lalu kami menghentikan lomba. Hingga ketika saya telah diberatkan oleh daging, Rasulullah mengajakku berlomba adu kecepatan dan beliau memenangkannya. Lalu beliau bersabda: "Ini sebagai balasan atas kemenanganmu yang lalu." Telah menceritakan kepadaku [Mu`awiyah] telah menceritakan kepadaku [Abu Ishaq] dari [Hisyam bin Urwah] dari [Abi Salamah bin Abdur Rahman] ia berkata: [Aisyah] telah mengabarkan kepadaku bahwa dia pernah bersama Nabi dalam sebuah perjalanan, sedang ketika itu (Aisyah) adalah seorang gadis. Lalu beliau bersabda kepada para sahabatnya: "Majulah kalian." Mereka lalu bergegas maju. Kemudian Rasulullah bersabda kepada Aisyah: "Kesinilah, saya mengajakmu beradu cepat. Lalu dia menceritakan seperti hadits di atas."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ تَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
Bila makan malam telah disiapkan & iqomat telah dikumandangkan maka mulailah makan malam terlebih dahulu. [HR. Ahmad No.22990].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] yang sampai kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam (bersabda): "Bila makan malam telah disiapkan dan iqomat telah dikumandangkan maka mulailah makan malam terlebih dahulu."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَل مَكَّةَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا
Bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam masuk Mekkah dari bukit yg tinggi & keluar dari bukit yg rendah. [HR. Ahmad No.22991].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah]; "Bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam masuk Mekkah dari bukit yang tinggi dan keluar dari bukit yang rendah."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سُحُولِيَّةٍ بِيضٍ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي أَيِّ شَيْءٍ كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ قَالَ كَفِّنُونِي فِي ثَوْبَيَّ هَذَيْنِ وَاشْتَرُوا ثَوْبًا آخَرَ
dikafani dgn tiga kain yg terbuat dari kapas yg putih. Abu Bakar berkata; Dengan berapa kain Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dikafani?
Saya berkata; Dengan tiga kain. Abu Bakar berkata; Kafanilah saya dgn dua kainku ini, & belilah satu kain lagi yg lain. [HR. Ahmad No.22992].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah]; "Bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dikafani dengan tiga kain yang terbuat dari kapas yang putih." Abu Bakar berkata; "Dengan berapa kain Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dikafani?" Saya berkata; "Dengan tiga kain." Abu Bakar berkata; "Kafanilah saya dengan dua kainku ini, dan belilah satu kain lagi yang lain."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ تَوَضَّأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنْ النَّارِ
Celakalah tumit yg tak tersentuh air wudhu untuk terjilat api neraka. [HR. Ahmad No.22993].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Ibnu Ajlan] dari [Sa'id bin Abi Sa'id] dari [Abi Salamah]; Abdur Rahman pernah berwudlu di depan [Aisyah]. Lalu dia (Aisyah) Berkata; "Wahai Abdur Rahman, sempurnakanlah wudhu. Karena, sesungguhnya saya telah mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Celakalah tumit yang tak tersentuh air wudhu untuk terjilat api neraka."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَتْ لَنَا حَصِيرَةٌ نَبْسُطُهَا بِالنَّهَارِ وَنَتَحَجَّرُهَا بِاللَّيْلِ خَفِيَ عَلَيَّ شَيْءٌ لَمْ أَفْهَمْهُ مِنْ سُفْيَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُونَ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ فَقَالَ اكْلَفُوا مِنْ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَثْبَتَهَا وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ أَدْوَمَهُ
berusaha mengerjakannya dgn rutin. Dan sungguh amal yg paling dicintai Allah adl yg kontinyu.' [HR. Ahmad No.22994].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Ibnu Ajlan] dari [Sa'id] dari [Abi Salamah] dari [Aisyah] berkata, "Kami mempunyai sebuah tikar yang kami bentangkan ketika di siang hari dan kami letakkan di atas batu ketika malam hari. Ada sesuatu yang saya belum memahaminya dari Sufyan, bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: 'Kaum muslimin shalat dengan shalatnya masing-masing.' Lalu beliau melanjutkan sabdanya: 'Bebanilah diri kalian dengan amal yang kalian mampu, karena Allah 'azza wajalla tidak pernah bosan hingga kalian bosan. Adalah Rasulullah bila shalat, beliau berusaha mengerjakannya dengan rutin. Dan sungguh amal yang paling dicintai Allah adalah yang kontinyu.'"]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَخِي عَمْرَةَ يَعْنِي هَذَا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخِفُّ الرَّكْعَتَيْنِ حَتَّى أَقُولَ قَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ أَمْ لَا
Nabi Shallallahu'alaihiwasallam meringankan shalat dua reka'at, sampai-sampai saya berkata dalam hati; 'Beliau membaca al-Fatihah atau tak ya?.' [HR. Ahmad No.22995].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [anaknya saudaraku, Amrah, yaitu Muhammad bin Abdurrahman] dari [Amrah] dari [Aisyah] berkata; "Nabi Shallallahu'alaihiwasallam meringankan shalat dua reka'at, sampai-sampai saya berkata dalam hati; 'Beliau membaca al-Fatihah atau tidak ya?.'"]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَخِي عَمْرَةَ وَلَا أَدْرِي هَذَا أَوْ غَيْرَهُ عَنْ عَمْرَةَ قَالَتْ اشْتَكَتْ عَائِشَةُ فَطَالَ شَكْوَاهَا فَقَدِمَ إِنْسَانٌ الْمَدِينَةَ يَتَطَبَّبُ فَذَهَبَ بَنُو أَخِيهَا يَسْأَلُونَهُ عَنْ وَجَعِهَا فَقَالَ وَاللَّهِ إِنَّكُمْ تَنْعَتُونَ نَعْتَ امْرَأَةٍ مَطْبُوبَةٍ قَالَ هَذِهِ امْرَأَةٌ مَسْحُورَةٌ سَحَرَتْهَا جَارِيَةٌ لَهَا قَالَتْ نَعَمْ أَرَدْتُ أَنْ تَمُوتِي فَأُعْتَقَ قَالَ وَكَانَتْ مُدَبَّرَةً قَالَتْ بِيعُوهَا فِي أَشَدِّ الْعَرَبِ مَلَكَةً وَاجْعَلُوا ثَمَنَهَا فِي مِثْلِهَا
kalian menyifati seorang wanita yg terkena sihir, sungguh wanita ini terkena sihir oleh seorang budak permpuannya. Si budak perempuan mengaku terus terang dgn mengatakan; 'Benar, saya ingin dia mati hingga saya bisa merdeka.' Kata Amrah, budak tersebut adl budak yg dijanjikan merdeka jika Aisyah meninggal, maka Aisyah berkata; Juallah dia kepada orang Arab yg paling mulia & jadikan harganya dgn harga pantas. [HR. Ahmad No.22996].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Ibnu Akhi Amrah] tapi aku tidak tahu apakah benar dia atau selainnya, dari [Amrah] berkata; "Pernah 'Aisyah mengeluh sakit dan sakitnya terus berkepanjangan. Maka seorang ahli kedokteran datang ke Madinah, lalu keponakan-keponakan Aisyah bertanya kepada si dokter tentang sakit yang diderita Aisyah. Si dokter menjawab; 'Demi Allah, kalian menyifati seorang wanita yang terkena sihir, sungguh wanita ini terkena sihir oleh seorang budak permpuannya. Si budak perempuan mengaku terus terang dengan mengatakan; 'Benar, saya ingin dia mati hingga saya bisa merdeka.'" Kata Amrah, budak tersebut adalah budak yang dijanjikan merdeka jika Aisyah meninggal, maka [Aisyah] berkata; "Juallah dia kepada orang Arab yang paling mulia dan jadikan harganya dengan harga pantas."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيعِ عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنْ النَّاسِ يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا مِائَةً فَيَشْفَعُونَ فِيهِ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ
Tidaklah seseorang meninggal & dishalatkan oleh sekelompok orang yg mencapai seratus orang, lantas mereka meminta syafaat untuk si mayyit selain mereka diberi syafaat untuk si mayyit tersebut. [HR. Ahmad No.22997].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Ayyub] dari [Abi Qilabah] dari [Abdullah bin Yazid] -saudara sesusuan Aisyah- dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam: Tidaklah seseorang meninggal dan dishalatkan oleh sekelompok orang yang mencapai seratus orang, lantas mereka meminta syafaat untuk si mayyit selain mereka diberi syafaat untuk si mayyit tersebut.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ الْجَدَلِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَائِشَةَ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشِيقَةُ ظَبْيٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهَا قَالَ سُفْيَانُ الْوَشِيقَةُ مَا طُبِخَ وَقُدِّدَ
Nabi Shallallahu'alaihiwasallam pernah diberi hadiah berupa potongan daging biawak yg didendeng setengah matang sedangkan beliau dalam keadaan berihram, lantas beliau menolaknya. Sufyan berkata; Al-Wasyiqah adl daging yg dimasak & didendeng. [HR. Ahmad No.22998].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Abdul Karim] dari [Qais bin Muslim Al-Jadali] dari [Hasan bin Muhammad bin Ali] dari [Aisyah]; Nabi Shallallahu'alaihiwasallam pernah diberi hadiah berupa potongan daging biawak yang didendeng setengah matang sedangkan beliau dalam keadaan berihram, lantas beliau menolaknya. Sufyan berkata; "Al-Wasyiqah adalah daging yang dimasak dan didendeng."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ أَحَبُّ الشَّرَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُلْوَ الْبَارِدَ
Minuman yg paling Rasulullah sukai adl yg manis lagi dingin. [HR. Ahmad No.22999].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Ma'mar] dari [Az-Zuhri] dari ['Urwah] dari [Aisyah] berkata; "Minuman yang paling Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sukai adalah yang manis lagi dingin."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ خَرَجَ عَلْقَمَةُ وَأَصْحَابُهُ حُجَّاجًا فَذَكَرَ بَعْضُهُمْ الصَّائِمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَدْ قَامَ سَنَتَيْنِ وَصَامَهُمَا هَمَمْتُ أَنْ آخُذَ قَوْسِي فَأَضْرِبَكَ بِهَا قَالَ فَكُفُّوا حَتَّى تَأْتُوا عَائِشَةَ فَدَخَلُوا عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلُوهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ قَالُوا يَا أَبَا شِبْلٍ سَلْهَا قَالَ لَا أَرْفُثُ عِنْدَهَا الْيَوْمَ فَسَأَلُوهَا فَقَالَتْ كَانَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ
mencium & mencumbuinya (istrinya) & beliau adl orang yg paling bisa menjaga nafsunya diantara kalian. Mereka berkata; Wahai Aba Syibli, tanyalah dia (Aisyah). Dia (Alqamah) menjawab; Semenjak hari itu aku tak pernah berkata keji di hadapannya. Lalu mereka menanyakan hal itu kepadanya (Aisyah) & dia menjawab; Beliau mencium & mencumbui (istrinya) sedang beliau dalam keadaan berpuasa. [HR. Ahmad No.23000].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Manshur] dari [Ibrahim] dari [Alqamah], Alqamah pernah pergi haji bersama para sahabatnya, beliau menceritakan bahwa sebagian mereka ada yang berpuasa tapi ia tetap mencium dan mencumbuinya (istrinya). Lalu berdiri seorang lelaki diantara mereka yang telah berpuasa selama dua tahun. Aku ingin mengambil busur panahku dan aku ingin memukulmu dengannya. Dia (Alqamah) Berkata; "Hanya mereka menahannya sampai mereka menemui [Aisyah], lalu mereka menemui Aisyah dan bertanya kepadanya mengenai hal tersebut." Aisyah menjawab; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berpuasa tapi juga mencium dan mencumbuinya (istrinya) dan beliau adalah orang yang paling bisa menjaga nafsunya diantara kalian." Mereka berkata; "Wahai Aba Syibli, tanyalah dia (Aisyah)." Dia (Alqamah) menjawab; "Semenjak hari itu aku tidak pernah berkata keji di hadapannya." Lalu mereka menanyakan hal itu kepadanya (Aisyah) dan dia menjawab; "Beliau mencium dan mencumbui (istrinya) sedang beliau dalam keadaan berpuasa."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ يَعْنِي أَبَا يَعْفُورٍ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ تَذْكُرُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ قَالَ سُفْيَانُ وَاحِدَةٌ مِنْ آخِرِ وَجَدَّ
Bila telah memasuki sepuluh hari terakhir ramadhan beliau selalu bangun malam & membangunkan keluarganya, & mengencangkan sarungnya. Sufyan berkata; Pada satu malam dari sepuluh hari terakhir tersebut beliau bersungguh-sungguh (dalam beribadah). [HR. Ahmad No.23001].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Ibnu Ubaid bin Nisthasin, yaitu Abu Ya'fur] dari [Muslim] dari [Masyruq] dari [Aisyah] pernah bercerita mengenai Nabi Shallallahu'alaihiwasalam.; "Bila telah memasuki sepuluh hari terakhir ramadhan beliau selalu bangun malam dan membangunkan keluarganya, dan mengencangkan sarungnya." Sufyan berkata; "Pada satu malam dari sepuluh hari terakhir tersebut beliau bersungguh-sungguh (dalam beribadah)."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ صَبِيًّا لِلْأَنْصَارِ لَمْ يَبْلُغْ السِّنَّ عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ قَالَ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا وَخَلَقَ النَّارَ وَخَلَقَ لَهَا أَهْلًا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ
Allah telah menciptakan syurga serta menciptakan penghuninya, Allah juga telah menciptakan neraka serta menciptakan penghuninya, & mereka berada dalam tulang punggung ayah-ayah mereka. [HR. Ahmad No.23002].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] Telah menceritakan kepada kami [Thalhah bin Yahya] dari [Aisyah binti Thalhah] dari [Aisyah] berkata; Saya berkata; "Wahai Rasulullah! sesunguhnya ada seorang bayi milik seorang Anshar yang meninggal sebelum baligh, (Apakah) dia akan menjadi salah satu burung di surga?." Beliau bersabda: "Atau selain itu wahai Aisyah, Allah telah menciptakan syurga serta menciptakan penghuninya, Allah juga telah menciptakan neraka serta menciptakan penghuninya, dan mereka berada dalam tulang punggung ayah-ayah mereka."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ عَنْ مُنْذِرٍ عَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ امْرَأَتِهِ عَنْ عَائِشَةَ تَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ظَهَرَ السُّوءُ فِي الْأَرْضِ أَنْزَلَ اللَّهُ بِأَهْلِ الْأَرْضِ بَأْسَهُ قَالَتْ وَفِيهِمْ أَهْلُ طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ يَصِيرُونَ إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى
Bila kejelekan telah terang-terangan di muka bumi, Allah menurunkan malapetaka kepada penduduk bumi. Dia (Aisyah) bertanya; Padahal di tengah-tengah mereka masih terdapat orang-orang yg taat kepada Allah AzzaWaJalla?
Beliau menjawab: Ya, kemudian setelah itu mereka menuju Rahmat Allah Ta'ala. [HR. Ahmad No.23003].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Jami' bin Abi Rasyid] dari [Mundzir] dari [Hasan bin Muhammad] dari [Istrinya] dari [Aisyah], sebuah berita sampai kepada 'Aisyah bahwa nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda 'Bila kejelekan telah terang-terangan di muka bumi, Allah menurunkan malapetaka kepada penduduk bumi. Dia (Aisyah) bertanya; "Padahal di tengah-tengah mereka masih terdapat orang-orang yang taat kepada Allah AzzaWaJalla?" Beliau menjawab: "Ya, kemudian setelah itu mereka menuju Rahmat Allah Ta'ala."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ وَقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ السَّائِبِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَلَاثٍ
Saya melihat kilau minyak wangi sedang dibacakan kepada Sufyan 'Aku mendengar Atha' bin As-Saib dari Ibrahim dari Al-Aswad dari Aisyah; Di kepala Rasulullah setelah tiga kali. [HR. Ahmad No.23004].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan], dia berkata; "Saya melihat kilau minyak wangi" sedang dibacakan kepada Sufyan 'Aku mendengar [Atha' bin As-Saib] dari [Ibrahim] dari [Al-Aswad] dari [Aisyah]; "Di kepala Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam setelah tiga kali."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ عَمَّةٍ لَهُ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ فَكُلُوا مِنْ كَسْبِ أَوْلَادِكُمْ
Anak-anak kalian adl penghasilan kalian yg paling baik, maka makanlah dari penghasilan anak-anak kalian. [HR. Ahmad No.23005].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [A'masy] dari [Ibrahim] dari [Umarah] dari [bibinya] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam: "Anak-anak kalian adalah penghasilan kalian yang paling baik, maka makanlah dari penghasilan anak-anak kalian."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى مَرَّةً غَنَمًا
beliau pernah menghadiahkan seekor kambing. [HR. Ahmad No.23006].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Al-A'masy] dari [Ibrahim] dari [Al-Aswad] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam, beliau pernah menghadiahkan seekor kambing.]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أُحِلَّ لَهُ النِّسَاءُ
Tidaklah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam meninggal hingga dihalalkan untuknya (menikahi) para wanita. [HR. Ahmad No.23007].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] Telah menceritakan kepada kami [Amru] dari [Atho`] dari [Aisyah] berkata; "Tidaklah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam meninggal hingga dihalalkan untuknya (menikahi) para wanita."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِسَارِقٍ فَأَمَرَ بِهِ فَقُطِعَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كُنَّا نَرَى أَنْ يَبْلُغَ مِنْهُ هَذَا قَالَ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ لَقَطَعْتُهَا ثُمَّ قَالَ سُفْيَانُ لَا أَدْرِي كَيْفَ هُوَ
tatkala dihadapkan kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam seorang pencuri, maka beliau memerintahkan (untuk memotong tangannya), lalu dipotonglah. Mereka berkata; Wahai Rasulullah, kami tak berpendapat bahwa dia sampai pada hukuman ini. beliau ; Jikalau Fathimah (mencuri), sungguh aku akan memotong (tangannya). Sufyan berkata; Saya tak tahu bagaimana keadaan pencuri tersebut. [HR. Ahmad No.23008].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Ayyub bin Musa] dari [Az-Zuhri] dari ['Urwah] dari [Aisyah], tatkala dihadapkan kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam seorang pencuri, maka beliau memerintahkan (untuk memotong tangannya), lalu dipotonglah." Mereka berkata; "Wahai Rasulullah, kami tidak berpendapat bahwa dia sampai pada hukuman ini." beliau bersabda; "Jikalau Fathimah (mencuri), sungguh aku akan memotong (tangannya)." Sufyan berkata; "Saya tidak tahu bagaimana keadaan pencuri tersebut."]]]
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah melakukan shalat sedang saya berada di depannya. [HR. Ahmad No.23009].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hafs bin Ghiyats] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Abi Adl-Dluha] dari [Masruq] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah melakukan shalat sedang saya berada di depannya."]]]
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَزَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا هَتَكَتْ سِتْرَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ رَبِّهَا
Siapapun wanita yg melepas bajunya di selain rumah suaminya, maka ia telah membuka satar antara dirinya dgn Tuhannya. [HR. Ahmad No.23010].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hafs bin Ghiyats] dari [Al-A'masy] dari [Salim bin Abi Al-Ja'di] dari [Aisyah] berkata; Saya mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Siapapun wanita yang melepas bajunya di selain rumah suaminya, maka ia telah membuka satar antara dirinya dengan Tuhannya."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيُطِعْهُ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَلَا يَعْصِهِ
Barangsiapa yg bernadzar untuk menaati Allah Azzawajalla maka taatilah Ia. Sebaliknya barangsiapa yg bernadzar untuk bermaksiat kepada Allah Azzawajalla, jangan bermaksiat kepada-Nya. [HR. Ahmad No.23011].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Idris], dia berkata; Saya telah mendengar [Ubaidillah bin Amru] telah mengkhabarkan kepada kami [Malik bin Anas] dari [Thalhah bin Abdul Malik] dari [Al-Qasim] dari [Aisyah] berkata; 'Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Barangsiapa yang bernadzar untuk menaati Allah Azzawajalla maka taatilah Ia. Sebaliknya barangsiapa yang bernadzar untuk bermaksiat kepada Allah Azzawajalla, jangan bermaksiat kepada-Nya."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامًا عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ مَرَّتَيْنِ وَرَجُلٌ يَحْمِلُكِ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ فَيَقُولُ هَذِهِ امْرَأَتُكَ فَأَقُولُ إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُمْضِهِ
Dirimu telah dua kali diperlihatkan kepadaku dalam mimpi & ada seorang lelaki yg membawamu dgn berbaju sutra curian. Lalu dia berkata; 'Ini adl istrimu.' Lalu saya berkata:
'Bila ini dari Allah Azzawajalla, maka (Allah) akan menghukumnya. [HR. Ahmad No.23012].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Idris] berkata; Saya telah mendengar [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah bersabda kepadaku: "Dirimu telah dua kali diperlihatkan kepadaku dalam mimpi dan ada seorang lelaki yang membawamu dengan berbaju sutra curian. Lalu dia berkata; 'Ini adalah istrimu.' Lalu saya berkata: 'Bila ini dari Allah Azzawajalla, maka (Allah) akan menghukumnya."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنَّ نُزُولَ الْأَبْطَحِ لَيْسَ بِسُنَّةٍ إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَّهُ كَانَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ
Singgah di Abthah bukanlah sunnah, hanyasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam singgah di sana karena ia adl jalan yg paling mudah untuk keluarnya beliau. [HR. Ahmad No.23013].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdah bin Sulaiman] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Singgah di Abthah bukanlah sunnah, hanyasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam singgah di sana karena ia adalah jalan yang paling mudah untuk keluarnya beliau."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ قَالَ اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا
bila Nabi Shallallahu'alaihiwasallam melihat hujan, beliau mengucapkan: ALLAAHUMMA SHOYYIBAN NAAFI`AN (Ya Allah berilah kami hujan yg bermanfaat). [HR. Ahmad No.23014].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdah] Telah menceritakan kepada kami [Mi'sar] dari [Miqdam bin Syuraih] dari [ayahnya] dari [Aisyah], bila Nabi Shallallahu'alaihiwasallam melihat hujan, beliau mengucapkan: "ALLAAHUMMA SHOYYIBAN NAAFI`AN (Ya Allah berilah kami hujan yang bermanfaat)."]]]
قَالَ وَسَأَلْتُ عَائِشَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ قَالَتْ بِالسِّوَاكِ
dengan apa Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bila memulai masuk rumahnya?. (Aisyah) menjawab; Dengan bersiwak. [HR. Ahmad No.23015].
[[[(Urwah) Berkata; "Aku bertanya kepada [Aisyah], dengan apa Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bila memulai masuk rumahnya?." (Aisyah) menjawab; "Dengan bersiwak."]]]
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي اسْتَحَضْتُ فَقَالَ دَعِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَتَوَضَّئِي عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَإِنْ قَطَرَ عَلَى الْحَصِيرِ
Tinggalkan shalat di hari-hari haidmu, kemudian mandi & berwudhulah pada setiap kali shalat, mekipun darah tersebut masih menetes di atas tikar.' [HR. Ahmad No.23016].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ali bin Hasyim] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Habib] dari [Urwah] dari [Aisyah] berkata; Fatimah binti Hubaisy mendatangi Nabi Shallallahu'alaihiwasallam seraya berkata; "Saya seorang wanita yang mustahadloh (wanita yang mengeluarkan darah lebih dari batas waktu haidl)." Maka beliau bersabda: "Tinggalkan shalat di hari-hari haidmu, kemudian mandi dan berwudhulah pada setiap kali shalat, mekipun darah tersebut masih menetes di atas tikar.'"]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا نَسِيئَةً فَأَعْطَاهُ دِرْعًا لَهُ رَهْنًا
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah membeli makanan dari seorang Yahudi secara bertempo (nasiah, pembayaran di belakang), lalu Nabi memberikan baju besinya kepadanya sebagai gadai.' [HR. Ahmad No.23017].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Ibrahim] dari [Al-Aswad] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah membeli makanan dari seorang Yahudi secara bertempo (nasiah, pembayaran di belakang), lalu Nabi memberikan baju besinya kepadanya sebagai gadai.'"]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَيَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّ
Saya sama sekali tak pernah melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berpuasa pada (tanggal) sepuluh (Dzul hijjah). [HR. Ahmad No.23018].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] dan [Ya'la], keduanya berkata; Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Ibrahim] dari [Al-Aswad] dari [Aisyah] berkata; "Saya sama sekali tidak pernah melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berpuasa pada (tanggal) sepuluh (Dzul hijjah)."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَيَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ
Sesungguhnya yg paling baik dimakan oleh seseorang adl dari penghasilannya & anaknya adl di antara dari penghasilannya. [HR. Ahmad No.23019].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] dan [Ya'la], keduanya berkata; Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Ibrahim] dari [Al-Aswad] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Sesungguhnya yang paling baik dimakan oleh seseorang adalah dari penghasilannya dan anaknya adalah di antara dari penghasilannya."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبِي وَلَمْ يَرْفَعْهُ يَعْلَى عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ فَدَخَل بِهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يُوَاقِعَهَا أَتَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحِلُّ لِلْأَوَّلِ حَتَّى يَذُوقَ الْآخَرُ عُسَيْلَتَهَا وَتَذُوقَ عُسَيْلَتَهُ
seorang lelaki yg menthalak istrinya, kemudian ia menikah dgn suami selainnya. Lalu ia menggaulinya, kemudian dia menceraikannya sebelum dia menikmatinya. Apakah dia halal untuk suaminya yg pertama?
Lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam : Dia (wanita) tersebut tak halal untuk suaminya yg pertama hingga suaminya terakhir merasakan madunya & istrinya merasakan madu (suaminya).' [HR. Ahmad No.23020].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Ibrahim] dari [Al-Aswad] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah ditanya, ayahku berkata dan tidak dimarfu'kan oleh [Ya'la], mengenai seorang lelaki yang menthalak istrinya, kemudian ia menikah dengan suami selainnya. Lalu ia menggaulinya, kemudian dia menceraikannya sebelum dia menikmatinya. Apakah dia halal untuk suaminya yang pertama? Lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Dia (wanita) tersebut tidak halal untuk suaminya yang pertama hingga suaminya terakhir merasakan madunya dan istrinya merasakan madu (suaminya).'"]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا فَلَمَّا أُعْتِقَتْ وَقَالَ مَرَّةً عُتِقَتْ خَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا قَالَتْ وَأَرَادَ أَهْلُهَا أَنْ يَبِيعُوهَا وَيَشْتَرِطُوا الْوَلَاءَ قَالَتْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا فَالْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Belilah dia, aku akan memerdekakannya & wala' adl milik orang yg memerdekakan. + Ket; wala'; hak warisan harta & nasab. [HR. Ahmad No.23021].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Ibrahim] dari [Al-Aswad] dari [Aisyah] berkata; "Istri Barirah adalah seorang yang merdeka, ketika ia dibebaskan, ia diberi pilihan oleh Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam maka dia pun memilih sendiri." (Aisyah) Berkata; "Dan keluarganya berniyat menjualnya dengan syarat wala' tetap milik mereka." (Aisyah) Berkata; "Lalu aku ceritakan hal itu kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam, maka beliau lantas bersabda: "Belilah dia, aku akan memerdekakannya dan wala' adalah milik orang yang memerdekakan."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا شَبِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ بُرٍّ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ
Rasulullah Shallalahu'alaihiwasallam tak pernah kenyang dari roti gandum selama tiga hari berturut-turut hingga beliau meninggal. [HR. Ahmad No.23022].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Ibrahim] dari [Al-Aswad] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallalahu'alaihiwasallam tidak pernah kenyang dari roti gandum selama tiga hari berturut-turut hingga beliau meninggal."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ وَمَاتَ عَنْهَا وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِ عَشْرَةَ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam menikahinya (Aisyah) ketika dia masih seorang gadis yg berumur sembilan tahun, & beliau meninggal ketika ia berumur delapan belas tahun. [HR. Ahmad No.23023].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Ibrahim] dari [Al-Aswad] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam menikahinya (Aisyah) ketika dia masih seorang gadis yang berumur sembilan tahun, dan beliau meninggal ketika ia berumur delapan belas tahun."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ بَلَغَهَا أَنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِنَّ الصَّلَاةَ يَقْطَعُهَا الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ قَالَتْ أَلَا أَرَاهُمْ قَدْ عَدَلُونَا بِالْكِلَابِ وَالْحُمُرِ رُبَّمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ وَأَنَا عَلَى السَّرِيرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَتَكُونُ لِي الْحَاجَةُ فَأَنْسَلُّ مِنْ قِبَلِ رِجْلِ السَّرِيرِ كَرَاهِيَةَ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ بِوَجْهِي
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam shalat di malam hari, sedang aku berada di atas ranjang yg terletak antara beliau & kiblat?. Lantas karena aku ada keperluan maka aku berjalan dgn pelan-pelan, khawatir bila beliau shalat menghadap wajahku?. [HR. Ahmad No.23024].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Ibrahim] dari [Al-Aswad] dari [Aisyah] berkata; "Telah sampai kepadanya (Aisyah) bahwa ada sekelompok orang yang mengatakan sesungguhnya shalat tidak sah bila (dihadapannya) ada anjing, himar, dan wanita." Dia (Aisyah) Berkata; "Bukankah mereka telah menyamakan kami dengan anjing dan himar, padahal aku pernah melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam shalat di malam hari, sedang aku berada di atas ranjang yang terletak antara beliau dan kiblat?. Lantas karena aku ada keperluan maka aku berjalan dengan pelan-pelan, khawatir bila beliau shalat menghadap wajahku?."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ
Ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berpuasa beliau juga mencium & mencumbuinya (istri-istrinya). Tapi, beliau adl orang yg paling bisa menahan syahwatnya diantara kalian. [HR. Ahmad No.23025].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Ibrahim] dari [Alqamah] dan [Al-Aswad] dari [Aisyah] berkata; "Ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berpuasa beliau juga mencium dan mencumbuinya (istri-istrinya). Tapi, beliau adalah orang yang paling bisa menahan syahwatnya diantara kalian."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَهْدَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً غَنَمًا إِلَى الْبَيْتِ فَقَلَّدَهَا
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah menghadiahkan seekor kambing ke rumah lalu beliau memasang kalung pada leher kambing tersebut (sebagai tanda). [HR. Ahmad No.23026].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Ibrahim] dari [Al-Aswad] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah menghadiahkan seekor kambing ke rumah lalu beliau memasang kalung pada leher kambing tersebut (sebagai tanda)."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْه بِهَا خَطِيئَةً
Tidaklah seorang mukmin yg tertimpa duri atau lebih kecil dari itu, kecuali Allah Azzawajalla mengangkat derajatnya & dengannya dihapus satu kesalahannya. [HR. Ahmad No.23027].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Ibrahim] dari [Al-Aswad] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Tidaklah seorang mukmin yang tertimpa duri atau lebih kecil dari itu, kecuali Allah Azzawajalla mengangkat derajatnya dan dengannya dihapus satu kesalahannya."]]]
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُشَاكُ بِشَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا كُتِبَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ وَكُفِّرَ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ
Tidaklah seorang mukmin yg tertusuk sebuah duri kecuali karenanya ditulis satu derajat & dihapus kesalahannya. [HR. Ahmad No.23028].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Husein] Telah menceritakan kepada kami [Syaiban] dari [Manshur] dari [Ibrahim] dari [Al-Aswad] dari [Aisyah] berkata; Aku telah mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Tidaklah seorang mukmin yang tertusuk sebuah duri kecuali karenanya ditulis satu derajat dan dihapus kesalahannya."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ قَالَ نَزَلَ بِعَائِشَةَ ضَيْفٌ فَأَمَرَتْ لَهُ بِمِلْحَفَةٍ لَهَا صَفْرَاءَ فَنَامَ فِيهَا فَاحْتَلَمَ فَاسْتَحَى أَنْ يُرْسِلَ بِهَا وَفِيهَا أَثَرُ الِاحْتِلَامِ قَالَ فَغَمَسَهَا فِي الْمَاءِ ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِمَ أَفْسَدَ عَلَيْنَا ثَوْبَنَا إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَفْرُكَهُ بِأَصَابِعِهِ لَرُبَّمَا فَرَكْتُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِي
akupun mengerik kain Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dgn jari jemariku. [HR. Ahmad No.23029].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Ibrahim] dari [Hammam] berkata; "Aisyah pernah kesinggahan seorang tamu, lalu ia memerintahkannya untuk memakai selimutnya yang berwarna kuning. Kemudian (tamu) tersebut tidur dengan menggunakan selimut tersebut, bahkan bermimpi (junub). (setelah itu) dia (tamu) malu untuk mengembalikan selimutnya karena terkena bekas mimpi (junub). Lalu dia merendamnya di dalam air baru kemudian mengembalikannya. Lalu [Aisyah] bekata; 'Kenapa harus merusak kain kami, bukankah sudah cukup mengeriknya dengan jari-jemarinya, karena akupun mengerik kain Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dengan jari jemariku."]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ يُحَدِّثَانِ ذَاكَ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ لَا أَحْفَظُ حَدِيثَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ هَذَا قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ قَالَ انْتَظِرِي فَإِذَا طَهُرْتِ فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي مِنْهُ ثُمَّ الْقَيْنَا وَقَالَ مَرَّةً ثُمَّ وَافِينَا بِجَبَلِ كَذَا وَكَذَا قَالَ أَظُنُّهُ قَالَ كَذَا وَلَكِنَّهَا عَلَى قَدْرِ نَصَبِكِ أَوْ قَدْرِ نَفَقَتِكِ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Tunggulah, bila telah suci maka berangkatlah kamu ke Tan'im, & berniatlah dari sana. Kemudian temuilah kami. -Di lain periwayatan dgn redaksi 'Kemudian jumpailah kami -- pada gunung begini & begini. Kata (Qasim); Aku kira Nabi mengatakan demikian namun ada tambahan redaksi 'Tapi sesuai kadar kemampuan & bekalmu'. Atau sebagaimana yg telah disabdakan oleh Rasullah Shallallahu'alaihiwasallam. [HR. Ahmad No.23030].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Isma'il] telah mengkhabarkan kepada kami [Ibnu Aun] dari [Ibrahim] dari [Al-Aswad] dari [Ummul Mukminin] dan dari [Qasim bin Muhammad], keduanya Telah menceritakan mengenai [umul mukminin] yang aku tidak hafal hadits ini dari hadits ini. dia (Qasim bin Muhammad) Berkata; Aisyah pernah bertanya; "Wahai Rasulullah, orang-orang telah melakukan dua peribadatan (haji dan umrah), sedang aku baru melakukan haji." Lalu beliau bersabda: "Tunggulah, bila telah suci maka berangkatlah kamu ke Tan'im, dan berniatlah dari sana." Kemudian temuilah kami. -Di lain periwayatan dengan redaksi 'Kemudian jumpailah kami -- pada gunung begini dan begini. Kata (Qasim); Aku kira Nabi mengatakan demikian namun ada tambahan redaksi 'Tapi sesuai kadar kemampuan dan bekalmu'. Atau sebagaimana yang telah disabdakan oleh Rasullah Shallallahu'alaihiwasallam."]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ بَلَغَ عَائِشَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَأْمُرُ النِّسَاءَ إِذَا اغْتَسَلْنَ أَنْ يَنْقُضْنَ رُءُوسَهُنَّ فَقَالَتْ يَا عَجَبًا لِابْنِ عَمْرٍو وَهُوَ يَأْمُرُ النِّسَاءَ إِذَا اغْتَسَلْنَ أَنْ يَنْقُضْنَ رُءُوسَهُنَّ أَفَلَا يَأْمُرُهُنَّ أَنْ يَحْلِقْنَ لَقَدْ كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فَمَا أَزِيدُ عَلَى أَنْ أُفْرِغَ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثَ إِفْرَاغَاتٍ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah mandi dalam satu bejana & aku menyiramkan air ke kepalaku tak lebih dari tiga gayung. [HR. Ahmad No.23031].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Isma'il] telah mengkhabarkan kepada kami [Ayyub] dari [Abi Zubair] dari ['Ubaid bin 'Umair] berkata; "Telah sampai kepada [Aisyah] bahwa Abdullah bin Amru telah memerintahkan kepada para wanita untuk melepas gulungan (sanggul) rambut kepalanya ketika mereka mandi." Lalu Aisyah berkata; "Sungguh mengherankan ibnu Amru, dia memerintahkan para wanita untuk melepas sanggul rambut kepalanya. Kenapa dia tidak memerintahkan mereka untuk mencukur?. Sungguh aku dan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah mandi dalam satu bejana dan aku menyiramkan air ke kepalaku tidak lebih dari tiga gayung."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْنِبُ ثُمَّ يَنَامُ وَلَا يَمَسُّ مَاءً حَتَّى يَقُومَ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَغْتَسِلَ
Pernah suatu ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dalam keadaan junub kemudian beliau tidur dalam keadaan tak menyentuh air hingga setelah itu beliau bangun, lalu mandi. [HR. Ahmad No.23032].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Bakar bin Ayyasy] berkata; "Telah berkata kepada kami [Al-A'masy] dari [Abi Ishaq] dari [Al-Aswad] dari [Aisyah] berkata; "Pernah suatu ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dalam keadaan junub kemudian beliau tidur dalam keadaan tak menyentuh air hingga setelah itu beliau bangun, lalu mandi."]]]
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ وَأَيُّكُمْ يَسْتَطِيعُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَطِيعُ كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً
Aku bertanya kepada Aisyah mengenai kualitas shalat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. (Aisyah) kontan menjawab; Siapa diantara kalian mampu melaksanakan amalan yg dilakukan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam?, Adalah amal perbuatan beliau selalu kontinyu (terus menerus). [HR. Ahmad No.23033].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Jarir] dari [Manshur] dari [Ibrahim] dari [Alqamah] berkata; "Aku bertanya kepada [Aisyah] mengenai kualitas shalat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam." (Aisyah) kontan menjawab; "Siapa diantara kalian mampu melaksanakan amalan yang dilakukan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam?, Adalah amal perbuatan beliau selalu kontinyu (terus menerus)."]]]
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam memperbanyak bacaan ruku` & sujudnya: 'SUBHAANAKA ALLOHUMMA ROBBANAA WA BIHAMDIKA ALOOHUMMA IGHFIR LII (Maha Suci Engkau ya Allah Tuhan kami, & dgn segala pujian untuk-Mu, ya Allah, ampunilah aku.) ' Sambil beliau merenungi apa yg dibacanya. [HR. Ahmad No.23034].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Jarir] dari [Manshur] dari [Abi Dhuha] dari [Masruq] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam memperbanyak bacaan ruku` dan sujudnya: 'SUBHAANAKA ALLOHUMMA ROBBANAA WA BIHAMDIKA ALOOHUMMA IGHFIR LII (Maha Suci Engkau ya Allah Tuhan kami, dan dengan segala pujian untuk-Mu, ya Allah, ampunilah aku.) ' Sambil beliau merenungi apa yang dibacanya."]]]
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَرْسَلَ أَبِي امْرَأَةً إِلَى عَائِشَةَ يَسْأَلُهَا أَيُّ الصَّلَاةِ كَانَتْ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُوَاظِبَ عَلَيْهَا قَالَتْ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا يُطِيلُ فِيهِنَّ الْقِيَامَ وَيُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَأَمَّا مَا لَمْ يَكُنْ يَدَعُ صَحِيحًا وَلَا مَرِيضًا وَلَا غَائِبًا وَلَا شَاهِدًا فَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ
shalat apakah yg paling Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam cintai & beliau tekun melaksanakannya?
(Aisyah) menjawab; Beliau shalat empat reka'at sebelum dzuhur dgn memanjangkan ketika berdiri, & memperbagus ketika ruku' & sujud. Adapun yg tak pernah beliau tinggalkan ketika beliau sehat, sakit, bepergian, ataupun mukim adl dua rakaat sebelum fajar. [HR. Ahmad No.23035].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Jarir] dari [Qabus] dari [ayahnya] berkata; "Ayahku mengutus [seorang wanita] untuk bertanya kepada [Aisyah], shalat apakah yang paling Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam cintai dan beliau tekun melaksanakannya?" (Aisyah) menjawab; "Beliau shalat empat reka'at sebelum dzuhur dengan memanjangkan ketika berdiri, dan memperbagus ketika ruku' dan sujud. Adapun yang tidak pernah beliau tinggalkan ketika beliau sehat, sakit, bepergian, ataupun mukim adalah dua rakaat sebelum fajar."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ حَتَّى رَأَيْتُ الدُّمُوعَ تَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ
pernah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mencium Utsman bin Mazh`un ketika ia telah menjadi mayyit, hingga saya melihat air mata mengalir di atas pipinya. [HR. Ahmad No.23036].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Sufyan] dari [Ashim bin Ubaidillah] dari [Al-Qasim] dari [Aisyah], pernah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mencium Utsman bin Mazh`un ketika ia telah menjadi mayyit, hingga saya melihat air mata mengalir di atas pipinya."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي حَزْرَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُصَلَّى بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ
Tidak diperbolehkan shalat ketika santapan telah dihidangkan, & tak diperbolehkan pula mendirikan sholat dgn menahan kencing & buang air besar. [HR. Ahmad No.23037].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Abi Hazrah] berkata; Telah berkata kepadaku [Abdullah bin Muhammad] berkata; Aku telah mendengar [Aisyah] berkata; Aku mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Tidak diperbolehkan shalat ketika santapan telah dihidangkan, dan tidak diperbolehkan pula mendirikan sholat dengan menahan kencing dan buang air besar."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tak sedemikian sangat menjaga shalat-shalat sunnah seperti halnya penjagaan beliau terhadap dua rakaat sebelum shubuh. [HR. Ahmad No.23038].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Juraij] telah berkata kepadaku [Atha`] dari ['Ubaid bin 'Umair] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tidak sedemikian sangat menjaga shalat-shalat sunnah seperti halnya penjagaan beliau terhadap dua rakaat sebelum shubuh."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَتْ فَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا كَانَ قَدْرَ مَا يَنْزِلُ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا
bahwasanya Bilal pernah mengumandangkan adzan di waktu malam, maka makan & minumlah hingga Ibnu Ummi Maktum mengumandangkan adzan. (Aisyah) Berkata; Saya tak mengetahui jarak antara adzan Bilal & Ummi maktum kecuali turun-naiknya kedua orang itu. (maksudnya Bilal mengumandangkan adzan sebelum munculnya fajar kemudian ia menunggu & mengawasi munculnya fajar sambil membaca doa. Ketika telah muncul fajar dia turun & memberitahu Ibnu Ummi Maktum bahwa fajar telah muncul maka Abdullah bin Ummi Maktum naik & mengumandangjan adzan fajar -red) [HR. Ahmad No.23039].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Ubaidillah] berkata; saya mendengar [Al-Qasim] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam, bahwasanya Bilal pernah mengumandangkan adzan di waktu malam, maka makan dan minumlah hingga Ibnu Ummi Maktum mengumandangkan adzan. (Aisyah) Berkata; "Saya tidak mengetahui jarak antara adzan Bilal dan Ummi maktum kecuali turun-naiknya kedua orang itu. (maksudnya Bilal mengumandangkan adzan sebelum munculnya fajar kemudian ia menunggu dan mengawasi munculnya fajar sambil membaca doa. Ketika telah muncul fajar dia turun dan memberitahu Ibnu Ummi Maktum bahwa fajar telah muncul maka Abdullah bin Ummi Maktum naik dan mengumandangjan adzan fajar -red)]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ بِئْسَمَا عَدَلْتُمُونَا بِالْكَلْبِ وَالْحِمَارِ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ يَعْنِي رِجْلِي فَضَمَمْتُهَا إِلَيَّ ثُمَّ يَسْجُدُ
aku melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam shalat sedang aku terbentang di hadapannya. Bila beliau ingin sujud, beliau memberi isyarat, yaitu kepada kakiku, maka aku menggesernya, baru kemudian beliau sujud. [HR. Ahmad No.23040].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari ['Ubaidillah] berkata; Saya telah mendengar [Al-Qasim] berkata dari [Aisyah] berkata; "Alangkah jeleknya kalian menyamakan kami dengan anjing dan keledai. Sungguh, aku melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam shalat sedang aku terbentang di hadapannya. Bila beliau ingin sujud, beliau memberi isyarat, yaitu kepada kakiku, maka aku menggesernya, baru kemudian beliau sujud."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا مَالِكٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ قَالَ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Segala yg diharamkan karena ikatan keturunan diharamkan pula karena sepersusuan. Dia (perawi) Berkata; Dan telah berkata kepadaku Abdullah bin Abu Bakar dari Amrah dari Aisyah dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam dgn hadis serupa. [HR. Ahmad No.23041].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] Telah menceritakan kepada kami [Malik] Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Dinar] dari [Sulaiman bin Yassar] dari [Urwah] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam (bersabda): "Segala yang diharamkan karena ikatan keturunan diharamkan pula karena sepersusuan." Dia (perawi) Berkata; "Dan telah berkata kepadaku [Abdullah bin Abu Bakar] dari [Amrah] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam dengan hadis serupa.]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَنْفَقَتْ وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ إِذَا أَطْعَمَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيةَ إِذَا أَنْفَقَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا وَلَهُ مِثْلُ ذَلِكَ بِمَا كَسَبَ وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ
Bila seorang wanita berinfak --sedang Ibnu Numair berkata dgn redaksi; Jika seorang wanita memberi makan-- dari rumah (harta) suaminya).' Abu Muawiyah berkata (Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersaba): Jika seorang wanita berinfak tanpa ada unsur merusak (harta suaminya) maka wanita tersebut mendapatkan pahalanya & suaminya juga mendapatkan pahala sepertinya karena hasil kerjanya, sedangkan sang wanita mendapatkan pahala tersebut karena apa yg telah ia infaqkan & bagi orang yg menyimpannya seperti itu juga. Abu Mu'awiyah berkata dalam riwayatanya; Tanpa mengurangi pahala mereka sama sekali. [HR. Ahmad No.23042].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] dan [Ibnu Numair], keduanya Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Syaqiq] dari [Masruq] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Bila seorang wanita berinfak" --sedang Ibnu Numair berkata dengan redaksi; "Jika seorang wanita memberi makan-- dari rumah (harta) suaminya)."' Abu Muawiyah berkata (Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersaba): "Jika seorang wanita berinfak tanpa ada unsur merusak (harta suaminya) maka wanita tersebut mendapatkan pahalanya dan suaminya juga mendapatkan pahala sepertinya karena hasil kerjanya, sedangkan sang wanita mendapatkan pahala tersebut karena apa yang telah ia infaqkan dan bagi orang yang menyimpannya seperti itu juga." Abu Mu'awiyah berkata dalam riwayatanya; "Tanpa mengurangi pahala mereka sama sekali."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ زَكَرِيَّا قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُرَيْحُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَتْنِى عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَالْمَوْتُ قَبْلَ لِقَاءِ اللَّهِ
Barangsiapa yg senang bertemu dgn Allah AzzaWaJalla, maka Allah akan senang bertemu dengannya. Sebaliknya barangsiapa yg tak senang bertemu dgn Allah Azzawajalla, maka Allah tak senang bertemu dengannya, & kematian terjadi sebelum bertemu dgn Allah. [HR. Ahmad No.23043].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Sa'id] dari [Zakariya] berkata; Telah berkata kepadaku [Amir] berkata; Telah berkata kepadaku [Syuraih bin Hani`] telah berkata kepadaku [Aisyah] bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah bersabda: "Barangsiapa yang senang bertemu dengan Allah AzzaWaJalla, maka Allah akan senang bertemu dengannya. Sebaliknya barangsiapa yang tidak senang bertemu dengan Allah Azzawajalla, maka Allah tidak senang bertemu dengannya, dan kematian terjadi sebelum bertemu dengan Allah."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ قَالَ سَمِعْتُ خِلَاسًا قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَبِيتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا طَامِثٌ حَائِضٌ قَالَتْ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَهُ لَمْ يَعْدُ مَكَانَهُ وَصَلَّى فِيهِ
Saya & Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah bermalam dalam satu sarung, padahal saya dalam keadaan haidl. (Aisyah) Berkata; Maka jika beliau terkena sesuatu dariku beliau mencucinya & tak melepasnya lalu shalat dgn mengenakannya. [HR. Ahmad No.23044].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Jabir bin Shubhin] berkata; Saya telah mendengar [Khilasan] berkata; Saya mendengar [Aisyah] berkata; "Saya dan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah bermalam dalam satu sarung, padahal saya dalam keadaan haidl." (Aisyah) Berkata; "Maka jika beliau terkena sesuatu dariku beliau mencucinya dan tidak melepasnya lalu shalat dengan mengenakannya."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ أَوْ يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ وَأَيُّكُمْ كَانَ أَمْلَكَ لِإِرْبِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah dicium & menciumku sedang beliau dalam keadaan puasa. Dan adakah diantara kalian yg lebih dapat menjaga nafsunya dari Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam? [HR. Ahmad No.23045].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari ['Ubaidillah] berkata; "Aku telah mendengar [Al-Qasim] berkata dari [Aisyah] bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah dicium dan menciumku sedang beliau dalam keadaan puasa. Dan adakah diantara kalian yang lebih dapat menjaga nafsunya dari Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam?"]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَوِّذُ بَعْضَ أَهْلِهِ يَمْسَحُهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ إِنَّكَ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا قَالَ فَذَكَرْتُهُ لِمَنْصُورٍ فَحَدَّثَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ
ADZHIBIL BA`SA ROBBAN NAASI WA ISYFI INNAKA ANTAS SYAAFII LAA SYIFAA`A ILLAA SYIFAAUKA SYIFAA`AN LAA YUGHOODIRU SAQOMAA (hilangkan penyakit wahai Tuhan para manusia & sembuhkanlah karena sesungguhnya Engkau Maha Penyembuh, tak ada kesembuhan selain kesembuhan dari-Mu, kesembuhan yg tak meninggalkan penyakit lagi). (perawi) Berkata; Lalu saya ceritakan hal itu kepada Manshur, kemudian dia berkata kepadaku dari Ibrahim dari Masruq dari Aisyah dgn hadits yg serupa. [HR. Ahmad No.23046].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] Telah menceritakan kepada kami [Sulaiman] dari [Muslim] dari [Masruq] dari [Aisyah] bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah memohonkan perlindungan kepada Allah untuk sebagian keluarganya dan kemudian beliau mengusap dengan tangan kanannya. Lalu beliau mengucapkan: "ADZHIBIL BA`SA ROBBAN NAASI WA ISYFI INNAKA ANTAS SYAAFII LAA SYIFAA`A ILLAA SYIFAAUKA SYIFAA`AN LAA YUGHOODIRU SAQOMAA (hilangkan penyakit wahai Tuhan para manusia dan sembuhkanlah karena sesungguhnya Engkau Maha Penyembuh, tidak ada kesembuhan selain kesembuhan dari-Mu, kesembuhan yang tidak meninggalkan penyakit lagi)." (perawi) Berkata; "Lalu saya ceritakan hal itu kepada [Manshur], kemudian dia berkata kepadaku dari [Ibrahim] dari [Masruq] dari [Aisyah] dengan hadits yang serupa."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَلَا شَاةً وَلَا بَعِيرًا وَلَا أَوْصَى بِشَيْءٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَنْفَقَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ زَوْجِهَا فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَقَالَ لَا يَنْقُصُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ شَيْئًا
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tak meninggalkan dinar, dirham, kambing, & tak juga unta, & beliau juga tak berwasiat dgn sesuatu (harta apapun). Telah menceritakan kepada kami Abdur Rozzaq, dia berkata; telah mengabarkan kepada kami Sufyan dari Al-A`masy dari Syaqiq dari Masruq dari Aisyah dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam : Jika seorang wanita berinfak dari harta suaminya. Lalu beliau menjelaskan maksudnya seraya : Tanpa mengurangi pahala salah satu dari keduanya sama sekali. [HR. Ahmad No.23047].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah], dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dan [Ibnu Numair] dari [Al-A'masy] dari [Syaqiq] dari [Masruq] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tidak meninggalkan dinar, dirham, kambing, dan tidak juga unta, dan beliau juga tidak berwasiat dengan sesuatu (harta apapun)." Telah menceritakan kepada kami Abdur Rozzaq, dia berkata; telah mengabarkan kepada kami Sufyan dari Al-A`masy dari Syaqiq dari Masruq dari Aisyah dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Jika seorang wanita berinfak dari harta suaminya." Lalu beliau menjelaskan maksudnya seraya bersabda: "Tanpa mengurangi pahala salah satu dari keduanya sama sekali."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَتْ عَلَيْهَا يَهُودِيَّةٌ اسْتَوْهَبَتْهَا طِيبًا فَوَهَبَتْ لَهَا عَائِشَةُ فَقَالَتْ أَجَارَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ قَالَتْ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِلْقَبْرِ عَذَابًا قَالَ نَعَمْ إِنَّهُمْ لَيُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ
mereka akan disiksa di kuburan-kuburan mereka, siksaan yg dapat didengar oleh binatang-binatang.' [HR. Ahmad No.23048].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah], dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Syaqiq] dari [Masruq] dari [Aisyah] berkata; "Ada seorang wanita yahudi menemui Aisyah meminta agar dia diberi minyak wangi, lalu Aisyah pun memberinya." Kemudian (si wanita yahudi) Berkata; "Semoga Allah menyelematkanmu dari siksa kubur." Dia (Aisyah) Berkata; "Hal itu masih tetap mengganjal bagi diriku hingga Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pun datang, lalu aku ceritakan hal itu kepadanya. Aku berkata; 'Wahai Rasulullah, apakah di kubur ada penyiksaan? ' Beliau menjawab: 'Benar, mereka akan disiksa di kuburan-kuburan mereka, siksaan yang dapat didengar oleh binatang-binatang.'"]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلَانِ فَأَغْلَظَ لَهُمَا وَسَبَّهُمَا قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمَنْ أَصَابَ مِنْكَ خَيْرًا مَا أَصَابَ هَذَانِ مِنْكَ خَيْرًا قَالَتْ فَقَالَ أَوَمَا عَلِمْتِ مَا عَاهَدْتُ عَلَيْهِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ أَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَبَبْتُهُ أَوْ جَلَدْتُهُ أَوْ لَعَنْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ مَغْفِرَةً وَعَافِيَةً وَكَذَا وَكَذَا
Ya Allah, setiap mukmin manapun yg saya cela, saya pukul, atau saya laknat maka jadikanlah yg demikian itu sebagai ampunan & maaf baginya, & demikian & demikian.' [HR. Ahmad No.23049].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] dan [Ibnu Numair] secara makna, keduanya berkata; "Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Muslim] dari [Masruq] dari [Aisyah] berkata; "Ada dua orang laki-laki yang menemui Nabi Shallallahu'alaihiwasallam, lalu beliau bersikap keras terhadap keduanya dan mencela mereka." (Aisyah) Berkata; Saya berkata; "Wahai Rasulullah! Sungguh kebaikan yang telah didapatkan seseorang darimu tidak diperoleh oleh dua laki-laki ini darimu." (Aisyah) Berkata; Kemudian Rasulullah bersabda: "Apakah kamu tahu perjanjian yang telah saya buat terhadap Rob-ku Azzawajalla?" Beliau bersabda: "Saya selalu mengucapkan: 'Ya Allah, setiap mukmin manapun yang saya cela, saya pukul, atau saya laknat maka jadikanlah yang demikian itu sebagai ampunan dan maaf baginya, dan demikian dan demikian.'"]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرٍ فَتَنَزَّهَ عَنْهُ نَاسٌ مِنْ النَّاسِ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَضِبَ حَتَّى بَانَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ قَوْمٍ يَرْغَبُونَ عَمَّا رُخِّصَ لِي فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأَنَا أَعْلَمُهُمْ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَشَدُّهُمْ لَهُ خَشْيَةً
Bila ada suatu kaum yg membenci terhadap apa yg telah aku beri keringanan, maka demi Allah, sungguh aku lebih mengetahui tentang Allah Azzawajalla dari pada mereka & aku adl orang yg paling takut kepada-Nya dari pada mereka.' [HR. Ahmad No.23050].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Mua'wiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Muslim] dari [Masruq] dari [Aisyah] berkata; "Suatu saat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam memberi rukhsah (keringanan) pada suatu perkara, tapi ada sekelompok orang yang meninggalkannya. Kemudian hal itu sampai kepada Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam, beliau pun marah hingga wajahnya tampak memerah seraya bersabda: 'Bila ada suatu kaum yang membenci terhadap apa yang telah aku beri keringanan, maka demi Allah, sungguh aku lebih mengetahui tentang Allah Azzawajalla dari pada mereka dan aku adalah orang yang paling takut kepada-Nya dari pada mereka.'"]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ يَعْدُدْهَا عَلَيْنَا شَيْئًا
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah memberi pilihan kepada kami, maka kami pun memilih beliau. Dan beliau sama sekali tak menganggap tawaran pilihan itu sebagai talak atas kami. + Ket; tawaran pilihan; maksudnya nabi pernah memberi tawaran kepada isterinya untuk ditalak dgn diberi mut'ah, atau tetap bersama beliau dgn nafkah ala kadarnya. Dan mereka tetap memilih beliau. [HR. Ahmad No.23051].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Muslim] dari [Masruq] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah memberi pilihan kepada kami, maka kami pun memilih beliau. Dan beliau sama sekali tidak menganggap tawaran pilihan itu sebagai talak atas kami."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا قَالَتْ فَلَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَجَعَلْتُ أَمْسَحُهُ بِهَا وَأَقُولُهَا قَالَتْ فَنَزَعَ يَدَهُ مِنِّي ثُمَّ قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَتْ فَكَانَ هَذَا آخِرَ مَا سَمِعْتُ مِنْ كَلَامِهِ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا مَسَحَهُ بِيَدِهِ وَقَالَ أَذْهِبْ
ADZHIBIL BA`SA ROBBAN NAASI WA ISYFI INNAKA ANTAS SYAAFII LAA SYIFAA`A ILLAA SYIFAAUKA SYIFAA`AN LAA YUGHOODIRU SAQOMAA (Hilangkanlah penyakit wahai Tuhan para manusia & sembuhkanlah karena sesungguhnya Engkau Maha Penyembuh, tak ada kesembuhan selain kesembuhan dari-Mu, kesembuhan yg tak meninggalkan penyakit lagi). (Aisyah) Berkata; 'Ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam merasakan sakitnya agak parah, yg kemudian beliau wafat, aku mengambil tangannya & aku usap-usapkan pada tubuhnya sambil aku membaca do'a tersebut. Tapi beliau menarik tangannya dariku, kemudian beliau mengucapkan: RABBIGH FIRLII WA ALHIQNII BIRRAFIIQI (Ya Allah, ampunilah aku & pertemukanlah aku dgn Dzat kekasih Yang Tertinggi Abu Muawiyah berkata; (Aisyah) Berkata; Perkataan ini adl yg terakhir saya dengar dari perkataan beliau. Ibnu Ja'far berkata; Sesungguhnya Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bila sakitnya kambuh, beliau mengusap dgn tangannya seraya mengucapkan: ADZHIB (Hilangkanlah). [HR. Ahmad No.23052].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah], dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Muslim] dari [Masruq] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam…..Sedang [Ibnu Ja'far] mengatakan, ia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Syu'bah] dari [Sulaiman] dari [Abi Adluha] dari [Masruq] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah berlindung dengan kalimat berikut: "ADZHIBIL BA`SA ROBBAN NAASI WA ISYFI INNAKA ANTAS SYAAFII LAA SYIFAA`A ILLAA SYIFAAUKA SYIFAA`AN LAA YUGHOODIRU SAQOMAA (Hilangkanlah penyakit wahai Tuhan para manusia dan sembuhkanlah karena sesungguhnya Engkau Maha Penyembuh, tidak ada kesembuhan selain kesembuhan dari-Mu, kesembuhan yang tidak meninggalkan penyakit lagi)." (Aisyah) Berkata; 'Ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam merasakan sakitnya agak parah, yang kemudian beliau wafat, aku mengambil tangannya dan aku usap-usapkan pada tubuhnya sambil aku membaca do'a tersebut. Tapi beliau menarik tangannya dariku, kemudian beliau mengucapkan: "RABBIGH FIRLII WA ALHIQNII BIRRAFIIQI (Ya Allah, ampunilah aku dan pertemukanlah aku dengan Dzat kekasih Yang Tertinggi" Abu Muawiyah berkata; (Aisyah) Berkata; "Perkataan ini adalah yang terakhir saya dengar dari perkataan beliau." Ibnu Ja'far berkata; "Sesungguhnya Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bila sakitnya kambuh, beliau mengusap dengan tangannya seraya mengucapkan: "ADZHIB (Hilangkanlah)."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَرَقَهَا سَارِقٌ فَدَعَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسَبِّخِي عَنْهُ
Ada seorang yg mencuri (barangnya) nya, lalu ia (Aisyah) mendoakan (yang jelek) atasnya. Maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam kepadanya: Jangan kamu beri keringanan untuknya. [HR. Ahmad No.23053].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Habib] dari [Atho`] dari [Aisyah] berkata; "Ada seorang yang mencuri (barangnya) nya, lalu ia (Aisyah) mendoakan (yang jelek) atasnya. Maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda kepadanya: "Jangan kamu beri keringanan untuknya."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَتْ قُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ قَالَ إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ
Julurkan kain penutup untukku ke dalam masjid. Aisyah berkata; Sesungguhnya saya sedang haidl. Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam : Sesungguhnya haidl kamu tak berada pada tangan kamu. [HR. Ahmad No.23054].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Tsabit bin Ubaid] dari [Al-Qasim bin Muhammad] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Julurkan kain penutup untukku ke dalam masjid." Aisyah berkata; "Sesungguhnya saya sedang haidl." Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Sesungguhnya haidl kamu tidak berada pada tangan kamu."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَيَحْيَى الْمَعْنَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَبْضَاعِهِنَّ قَالَ قِيلَ فَإِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحْيِي أَنْ تَكَلَّمَ قَالَ سُكُوتُهَا إِذْنُهَا
Mintalah izin kepada para wanita dalam menikahi mereka. Dikatakan; Sesungguhnya seorang perawan malu untuk berbicara. Rasulullah : Diamnya adl izinnya. [HR. Ahmad No.23055].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Juraij] dan [Yahya] -secara makna- dari [Ibnu Juraij] berkata; "Aku telah mendengar [Ibnu Abi Mulaikah] dari [Dzakwan Abi Amru, pembantu Aisyah] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Mintalah izin kepada para wanita dalam menikahi mereka." Dikatakan; "Sesungguhnya seorang perawan malu untuk berbicara." Rasulullah bersabda: "Diamnya adalah izinnya."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا ثَقُلَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا قُلْنَا يَوْمُ الِاثْنَيْنِ قَالَ فَأَيُّ يَوْمٍ قُبِضَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْنَا قُبِضَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ قَالَ فَإِنِّي أَرْجُو مَا بَيْنِي وَبَيْنَ اللَّيْلِ قَالَتْ وَكَانَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ فِيهِ رَدْعٌ مِنْ مِشْقٍ فَقَالَ إِذَا أَنَا مِتُّ فَاغْسِلُوا ثَوْبِي هَذَا وَضُمُّوا إِلَيْهِ ثَوْبَيْنِ جَدِيدَيْنِ فَكَفِّنُونِي فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ فَقُلْنَا أَفَلَا نَجْعَلُهَا جُدُدًا كُلَّهَا قَالَ فَقَالَ لَا إِنَّمَا هُوَ لِلْمُهْلَةِ قَالَتْ فَمَاتَ لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ
Pada hari apa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam wafat?
' Kami menjawab; 'Beliau wafat pada hari senin.' Dia berkata; 'Sungguh aku berharap (umurku) antara aku (sekarang) & malam.' (Aisyah) Berkata; 'Ketika itu dia memakai baju yg terkena Lumpur merah.' Maka dia berkata; 'Bila saya meninggal, maka cucilah bajuku ini & gabungkanlah ia dgn dua kain yg baru. Lalu kafanilah aku dgn tiga kain.' Kami menjawab; 'Apakah tak sebaiknya kita menggunakan kain yg semua baru?.' Dia menjawab; 'Tidak, karena kain itu hanyalah untuk cairan-cairan daging yg meleleh.' (Aisyah) Berkata; 'Kemudian ia wafat pada malam selasa.' [HR. Ahmad No.23056].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam bin 'Urwah] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Ketika [Abu Bakar] sakit parah, ia berkata; 'Hari apa ini? ' Kami menjawab; 'Hari senin.' Dia (Abu Bakar) Berkata; 'Pada hari apa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam wafat? ' Kami menjawab; 'Beliau wafat pada hari senin.' Dia berkata; 'Sungguh aku berharap (umurku) antara aku (sekarang) dan malam.' (Aisyah) Berkata; 'Ketika itu dia memakai baju yang terkena Lumpur merah.' Maka dia berkata; 'Bila saya meninggal, maka cucilah bajuku ini dan gabungkanlah ia dengan dua kain yang baru. Lalu kafanilah aku dengan tiga kain.' Kami menjawab; 'Apakah tidak sebaiknya kita menggunakan kain yang semua baru?.' Dia menjawab; 'Tidak, karena kain itu hanyalah untuk cairan-cairan daging yang meleleh.' (Aisyah) Berkata; 'Kemudian ia wafat pada malam selasa.'"]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ قَضِيَّاتٍ أَرَادَ أَهْلُهَا أَنْ يَبِيعُوهَا وَيَشْتَرِطُوا الْوَلَاءَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ قَالَ وَعُتِقَتْ فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا قَالَتْ وَكَانَ النَّاسُ يَتَصَدَّقُونَ عَلَيْهَا فَتُهْدِي لَنَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَكُمْ هَدِيَّةٌ فَكُلُوهُ
hak wala' bagi orang yg memerdekakan. (Abu Muawiyah) Berkata; Lalu dia dimerdekakan & diberi pilihan oleh Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam & dia memilih dirinya sendiri. (Aisyah) Berkata; Banyak orang yg bersedekah kepadanya & kami diberi hadiah. Lalu aku ceritakan hal itu kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam & beliau : Sedekah adl menjadi haknya (Barirah) & hadiah adl hak kalian, maka makanlah hadiah tersebut. [HR. Ahmad No.23057].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah], dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Hisyam bin 'Urwah] dari [Abdurrahman bin Al-Qasim] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Pada diri Barirah ada tiga masalah sehingga keluarganya ingin menjualnya dengan mensyaratkan wala' tetap milik mereka. Lalu hal itu saya ceritakan kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam." Maka beliau bersabda: "Belilah dia dan merdekakanlah hak wala' bagi orang yang memerdekakan." (Abu Muawiyah) Berkata; "Lalu dia dimerdekakan dan diberi pilihan oleh Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dan dia memilih dirinya sendiri. (Aisyah) Berkata; "Banyak orang yang bersedekah kepadanya dan kami diberi hadiah. Lalu aku ceritakan hal itu kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam dan beliau bersabda: "Sedekah adalah menjadi haknya (Barirah) dan hadiah adalah hak kalian, maka makanlah hadiah tersebut."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ وَابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ
Rasulullah melakukan shalat witir pada setiap malam & (waktu) witirnya selesai sampai (waktu) sahur. [HR. Ahmad No.23058].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Muslim] dari [Masruq] dari [Aisyah] dan [Ibnu Ja'far] Telah menceritakan kepada kami [Syu'bah] dari [Sulaiman] berkata; Saya mendengar [Abu Adl-Dluha] dari [Masruq] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah melakukan shalat witir pada setiap malam dan (waktu) witirnya selesai sampai (waktu) sahur."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَتْ امْرَأَةٌ تَدْخُلُ عَلَيْهَا تَذْكُرُ مِنْ اجْتِهَادِهَا قَالَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا دُووِمَ عَلَيْهِ وَإِنْ قَلَّ
Sesungguhnya (amal) agama yg paling dicintai Allah AzzaWaJalla adl yg kontinyu sekalipun amalan tersebut sedikit. [HR. Ahmad No.23059].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam bin Amru] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Ada seorang wanita menemuinya dan menceritakan mengenai ijtihadnya." (Abu Muawiyah) Berkata; "Lalu mereka menceritakan hal itu kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam." dan beliau pun bersabda: "Sesungguhnya (amal) agama yang paling dicintai Allah AzzaWaJalla adalah yang kontinyu sekalipun amalan tersebut sedikit."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمِيصَةٌ فَأَعْطَاهَا أَبَا جَهْمَةَ وَأَخَذَ أَنْبِجَانِيَّةً لَهُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْخَمِيصَةَ هِيَ خَيْرٌ مِنْ الْأَنْبِجَانِيَّةِ قَالَ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عَلَمِهَا فِي الصَّلَاةِ
Nabi Shallallahu'alihiwasallam memiliki sebuah khamiishah (kain jaitan berbahan sutera). Lalu beliau memberikannya kepada Abu Jahmah & beliau mengambil anbijaniyah (kain tebal) untuknya. Maka mereka berkata; Wahai Rasulullah, khamiishah lebih baik dari pada anbijaniyah. (Abi Muawiyah) Berkata; Beliau menjawab; Sungguh, aku melihat warnanya ketika shalat. [HR. Ahmad No.23060].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] telah menceritakan kepada kami [Hisyam bin 'Urwah] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Nabi Shallallahu'alihiwasallam memiliki sebuah khamiishah (kain jaitan berbahan sutera). Lalu beliau memberikannya kepada Abu Jahmah dan beliau mengambil anbijaniyah (kain tebal) untuknya." Maka mereka berkata; "Wahai Rasulullah, khamiishah lebih baik dari pada anbijaniyah. (Abi Muawiyah) Berkata; Beliau menjawab; "Sungguh, aku melihat warnanya ketika shalat."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَدَّنَ وَثَقُلَ يَقْرَأُ مَا شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ جَالِسٌ فَإِذَا غَبَرَ مِنْ السُّورَةِ ثَلَاثُونَ أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهَا ثُمَّ سَجَدَ
Ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam gemuk & berat badannya, beliau membaca: MASYAAA ALLAH 'AZZA WAJALLA (atas kehendak Allah AzzaWaJalla) sedang beliau dalam keadaan duduk, & bila beliau selesai membaca tiga puluh atau empat puluh ayat, beliau berdiri seraya membacanya kemudian beliau sujud. [HR. Ahmad No.23061].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam bin 'Urwah] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam gemuk dan berat badannya, beliau membaca: MASYAAA ALLAH 'AZZA WAJALLA (atas kehendak Allah AzzaWaJalla) sedang beliau dalam keadaan duduk, dan bila beliau selesai membaca tiga puluh atau empat puluh ayat, beliau berdiri seraya membacanya kemudian beliau sujud."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِالصِّبْيَانَ فَيَدْعُو لَهُمْ وَإِنَّهُ أُتِيَ بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُبُّوا عَلَيْهِ الْمَاءَ صَبًّا
Pernah didatangkan beberapa bayi kepada Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. lalu beliau berdoa untuk mereka, & ada seorang bayi yg didatangkan kepadanya & kencing di bajunya. Maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam : Tuangkan air di atasnya dgn sekali tuangan. [HR. Ahmad No.23062].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam bin 'Urwah] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata berkata; "Pernah didatangkan beberapa bayi kepada Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. lalu beliau berdoa untuk mereka, dan ada seorang bayi yang didatangkan kepadanya dan kencing di bajunya." Maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Tuangkan air di atasnya dengan sekali tuangan."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا نَزَلَتْ الْآيَاتُ مِنْ آخِرِ الْبَقَرَةِ فِي الرِّبَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَحَرَّمَ التِّجَارَةَ فِي الْخَمْرِ حَدَّثَنَا ابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى مَعْنَاهُ يَعْنِي لَمَّا نَزَلَتْ الْآيَاتُ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ
mengharamkan jual beli khomer. Telah menceritakan kepada kami Ibnu Ja`far, dia berkata; Telah menceritakan kepada kami Syu`bah dari Sulaiman, saya telah mendengar Abu Dluha, maksudnya yaitu tatkala turun beberapa ayat terakhir dari surat Al-Baqarah. [HR. Ahmad No.23063].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Muslim] dari [Masruq] dari [Aisyah] berkata; "Tatkala turun ayat-ayat terakhir surat al-Baqarah tentang riba, Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam langsung keluar menuju masjid dan mengharamkan jual beli khomer." Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Ja`far], dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Syu`bah] dari [Sulaiman], saya telah mendengar [Abu Dluha], maksudnya yaitu tatkala turun beberapa ayat terakhir dari surat Al-Baqarah.]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ الْأَصْوَاتَ لَقَدْ جَاءَتْ الْمُجَادِلَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُكَلِّمُهُ وَأَنَا فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ مَا أَسْمَعُ مَا تَقُولُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
'sungguh Allah telah mendengar wanita yg berbicara (berdebat) denganmu tentang masalah suaminya', hingga akhir ayat. [HR. Ahmad No.23064].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Mua'wiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Tamim bin Salamah] dari ['Urwah] dari [Aisyah] berkata; "Segala puji bagi Allah yang pendengaran-Nya sangat luas terhadap berbagai macam suara, sungguh telah turun surat Al-Mujadalah kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam. Saat itu saya berada di pojok rumah, saya tidak mendengar apa yang kamu katakan. Maka Allah menurunkan ayat: 'sungguh Allah telah mendengar wanita yang berbicara (berdebat) denganmu tentang masalah suaminya', hingga akhir ayat.]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَ حَمْزَةُ الْأَسْلَمِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ أَسْرُدُ الصَّوْمَ أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ شِئْتَ فَصُمْ وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ
apakah saya harus berpuasa ketika dalam perjalanan?
' Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam : Jika kamu berkehendak berpuasalah & jika kamu berkehendak berbukalah. [HR. Ahmad No.23065].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] telah berkata kepada kami [Hisyam bin 'Urwah] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; Hamzah Al-Aslami datang kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam seraya berkata; "Wahai Rasulullah! Sesungguhnya saya adalah seorang yang sering berpuasa, maka apakah saya harus berpuasa ketika dalam perjalanan? '" Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Jika kamu berkehendak berpuasalah dan jika kamu berkehendak berbukalah."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ مَادَّةً وَإِنَّ مَوَادَّ قُرَيْشٍ مَوَالِيهِمْ
Sesungguhnya setiap kaum memiliki materi & materi orang-orang Quraisy adl budak-budak mereka. [HR. Ahmad No.23066].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Hajaj] dari [Qatadah] dari [Shafiyah binti Syaibah] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Sesungguhnya setiap kaum memiliki materi dan materi orang-orang Quraisy adalah budak-budak mereka."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ تُبَالَةَ بِنْتِ يَزِيدَ الْعَبْشَمِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنَّا نَنْبِذُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِقَاءٍ فَنَأْخُذُ قَبْضَةً مِنْ زَبِيبٍ أَوْ قَبْضَةً مِنْ تَمْرٍ فَنَطْرَحُهَا فِي السِّقَاءِ ثُمَّ نَصُبُّ عَلَيْهَا الْمَاءَ لَيْلًا فَيَشْرَبُهُ نَهَارًا أَوْ نَهَارًا فَيَشْرَبُهُ لَيْلًا
Kami membuat Nabidz (buah yg direndam dgn air untuk di jadikan minuman) untuk Rasulullah Shallallahu'alaihiwsallam dalam sebuah bejana air minum, lalu saya mengambil segenggam anggur atau segenggam kurma & kami memasukkannya ke dalam bejana tersebut, kemudian kami menuangkan air ke dalamnya pada malam hari & meminumnya pada siang hari, atau kami (merendamnya) di siang hari & meminumnya di malam hari. [HR. Ahmad No.23067].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Ashim] dari [Tubalah binti Yazid Al-Absyaimah] dari [Aisyah] berkata; "Kami membuat Nabidz (buah yang direndam dengan air untuk di jadikan minuman) untuk Rasulullah Shallallahu'alaihiwsallam dalam sebuah bejana air minum, lalu saya mengambil segenggam anggur atau segenggam kurma dan kami memasukkannya ke dalam bejana tersebut, kemudian kami menuangkan air ke dalamnya pada malam hari dan meminumnya pada siang hari, atau kami (merendamnya) di siang hari dan meminumnya di malam hari."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ائْتِنِي بِكَتِفٍ أَوْ لَوْحٍ حَتَّى أَكْتُبَ لِأَبِي بَكْرٍ كِتَابًا لَا يُخْتَلَفُ عَلَيْهِ فَلَمَّا ذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِيَقُومَ قَالَ أَبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ أَنْ يُخْتَلَفَ عَلَيْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ
Allah & orang-orang beriman enggan jika kamu diselisihi wahai Abi Bakar. [HR. Ahmad No.23068].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Abdurrahman bin Abu Bakar al-Qurasy] dari [Ibnu Abi Mulaikah] dari [Aisyah] berkata; Tatkala Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam merasakan sakitnya bertambah parah, Rasulullah Shallallahu'alaihiwasalam bersabda kepada Abdur Rohman bin Abu Bakar: "Berikan kepadaku papan atau lembaran hingga saya menulis sebuah tulisan untuk Abu Bakar agar ia tidak diselisihi." Tatkala Abdur Rahman pergi untuk berdiri, Rasulullah bersabda: "Allah dan orang-orang beriman enggan jika kamu diselisihi wahai Abi Bakar."]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حُوسِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُذِّبَ قَالَتْ فَقُلْتُ أَلَيْسَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا } قَالَ لَيْسَ ذَلِكَ بِالْحِسَابِ وَلَكِنَّ ذَلِكَ الْعَرْضُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُذِّبَ
Barangsiapa yg dihisab pada hari kiamat maka ia akan mendapatkan adzab. (Aisyah) Berkata; saya berkata; Bukankah Allah Azzawajalla telah berfirman: 'Maka orang-orang yg diberi catatan amalannya dgn tangan kanannya akan dihisab dgn hisab yg mudah', Rasulullah : Ayat itu maksudnya bukan hisab akan tetapi hal itu adl pemaparan (amal), barangsiapa yg didiskusikan hisabnya pada hari kiamat maka ia akan diadzab . [HR. Ahmad No.23069].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Islamil] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Ayyub] dari [Abdullah bin Abi Mulaikah] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Barangsiapa yang dihisab pada hari kiamat maka ia akan mendapatkan adzab." (Aisyah) Berkata; saya berkata; "Bukankah Allah Azzawajalla telah berfirman: 'Maka orang-orang yang diberi catatan amalannya dengan tangan kanannya akan dihisab dengan hisab yang mudah', Rasulullah bersabda: "Ayat itu maksudnya bukan hisab akan tetapi hal itu adalah pemaparan (amal), barangsiapa yang didiskusikan hisabnya pada hari kiamat maka ia akan diadzab ".]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ سُوَيْدٍ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam melarang dubba`, Hantam, naqir, & muzaffat (kesemua nama ini adl alat tempat membuat khamr). [HR. Ahmad No.23070].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ismail] Telah menceritakan kepada kami [Ishaq, yaitu Ibnu Suwaid] dari [Muadzah] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam melarang dubba`, Hantam, naqir, dan muzaffat (kesemua nama ini adalah alat tempat membuat khamr)."]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ الْجَنَابَةِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْ فِي آخِرِهِ قَالَتْ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ فِي آخِرِهِ قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً قُلْتُ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْ فِي آخِرِهِ قَالَتْ رُبَّمَا أَوْتَرَ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا أَوْتَرَ فِي آخِرِهِ قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً قُلْتُ أَرَأَيْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ أَوْ يُخَافِتُ بِهِ قَالَتْ رُبَّمَا جَهَرَ بِهِ وَرُبَّمَا خَافَتَ قُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً
Apakah kamu melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mandi junub di awal malam atau di akhir malam?
Aisyah berkata; Terkadang beliau mandi di awal malam & terkadang pula beliau mandi di akhir malam. Saya berkata; Allahu akbar, segala puji bagi Allah yg telah memberikan keleluasan pada suatu perkara. Saya berkata; Apakah kamu melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berwitir di awal malam atau di akhir malam?
Aisyah berkata; Terkadang beliau berwitir di awal malam & terkadang pula beliau berwitir di akhir malam. Saya berkata; Allahu akbar, segala puji bagi Allah yg telah memberikan keleluasan pada suatu perkara. Saya berkata; Apakah kamu melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mengeraskan bacaan Al Quran atau melirihkannya?. Aisyah berkata; Terkadang beliau mengeraskannya & terkadang pula beliau melirihkannya. Saya berkata; Allahu akbar, segala puji bagi Allah yg telah memberikan keleluasan pada suatu perkara. [HR. Ahmad No.23071].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Isam'il], dia berkata; Telah mengkabarkan kepada kita [Burdu bin Sinan] dari [Ubadah bin Nusai] dari [Ghudlaif bin Al-Harits] berkata; Saya bertanya kepada [Aisyah]; "Apakah kamu melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mandi junub di awal malam atau di akhir malam?" Aisyah berkata; "Terkadang beliau mandi di awal malam dan terkadang pula beliau mandi di akhir malam." Saya berkata; "Allahu akbar, segala puji bagi Allah yang telah memberikan keleluasan pada suatu perkara." Saya berkata; "Apakah kamu melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berwitir di awal malam atau di akhir malam?" Aisyah berkata; "Terkadang beliau berwitir di awal malam dan terkadang pula beliau berwitir di akhir malam." Saya berkata; "Allahu akbar, segala puji bagi Allah yang telah memberikan keleluasan pada suatu perkara." Saya berkata; "Apakah kamu melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mengeraskan bacaan Al Quran atau melirihkannya?." Aisyah berkata; "Terkadang beliau mengeraskannya dan terkadang pula beliau melirihkannya." Saya berkata; "Allahu akbar, segala puji bagi Allah yang telah memberikan keleluasan pada suatu perkara."]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
Siwak dapat membersihkan mulut & mendatangkan keridlaan Allah. [HR. Ahmad No.23072].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ismail] dari [Muhammad bin Ishaq] berkata; Telah bekata kepadaku [Abdullah bin Muhammad bin Abdirrahman bin Abi Bakrin] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Siwak dapat membersihkan mulut dan mendatangkan keridlaan Allah."]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَكْمَلِ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنَهُمْ خُلُقًا وَأَلْطَفَهُمْ بِأَهْلِهِ
Orang mukmin yg paling sempurna keimanannya adl orang yg paling baik akhlaknya & yg paling lemah lembut dgn istrinya. [HR. Ahmad No.23073].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Isma'il] Telah menceritakan kepada kami [Khalid Al-Khudda`] dari [Abi Qilabah] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Orang mukmin yang paling sempurna keimanannya adalah orang yang paling baik akhlaknya dan yang paling lemah lembut dengan istrinya."]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نُكِحَتْ الْمَرْأَةُ بِغَيْرِ أَمْرِ مَوْلَاهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَإِنْ أَصَابَهَا فَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا أَصَابَ مِنْهَا فَإِنْ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فَلَقِيتُ الزُّهْرِيَّ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ قَالَ وَكَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى وَكَانَ فَأَثْنَى عَلَيْهِ السُّلْطَانُ الْقَاضِي لِأَنَّ إِلَيْهِ أَمْرَ الْفُرُوجِ وَالْأَحْكَامِ
Bila seorang wanita dinikahkan bukan atas perintah walinya maka nikahnya batil, maka nikahnya batil, maka nikahnya batil. Dan, bila (suaminya) Telah menggaulinya maka mahar menjadi haknya. Sedang bila mereka berbantah-bantahan maka penguasa menjadi wali bagi siapa yg tak mempunyai wali. Ibnu Juraij berkata; 'Saya telah menemui Az-Zuhri & bertanya kepadanya mengenai hadits ini & beliau tak mengetahuinya. Dia (Az-Zuhri) Berkata; 'Sulaiman bin Musa telah mendapat sanjungan dari penguasa Al-Qadhi karena dia ahli dalam masalah hukum.' [HR. Ahmad No.23074].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Isma'il] Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Juraij], dia berkata; "Telah mengkabarkan kepadaku [Sulaiman bin Musa] dari [Az-Zuhri] dari [Urwah] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Bila seorang wanita dinikahkan bukan atas perintah walinya maka nikahnya batil, maka nikahnya batil, maka nikahnya batil. Dan, bila (suaminya) Telah menggaulinya maka mahar menjadi haknya. Sedang bila mereka berbantah-bantahan maka penguasa menjadi wali bagi siapa yang tidak mempunyai wali." Ibnu Juraij berkata; 'Saya telah menemui Az-Zuhri dan bertanya kepadanya mengenai hadits ini dan beliau tidak mengetahuinya. Dia (Az-Zuhri) Berkata; 'Sulaiman bin Musa telah mendapat sanjungan dari penguasa Al-Qadhi karena dia ahli dalam masalah hukum.'"]]]
قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَعَدَ بَيْنَ الشُّعَبِ الْأَرْبَعِ ثُمَّ أَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Apabila (seorang suami) Telah duduk di antara empat sendi (mensetubuhi istrinya) kemudian memasukkan kemaluannya ke dalam kemaluan istrinya maka dia telah wajib mandi. [HR. Ahmad No.23075].
[[[Imam Ahmad bin Hambal berkata; "Telah mengkabarkan kepada kami [Isma'il], dia berkata; Telah mengkabarkan kepada kami [Ali bin Zaid] dari [Sa'id bin Al-Musayyab] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Apabila (seorang suami) Telah duduk di antara empat sendi (mensetubuhi istrinya) kemudian memasukkan kemaluannya ke dalam kemaluan istrinya maka dia telah wajib mandi."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا أَصَابَ ثَوْبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
dia pernah mencuci air mani yg mengenai baju Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. [HR. Ahmad No.23076].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Amru bin Maimun bin Mihran] dari [Sulaiman bin Yasar] dari [Aisyah], bahwasanya dia pernah mencuci air mani yang mengenai baju Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam.]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَرْنَاهُ وَلَمْ يَعْدُدْهَا عَلَيْنَا شَيْئًا
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah memberi pilihan kepada kami lalu kami memilih beliau & beliau sama sekali tak memperhitungkan tawaran pilihan itu sebagai thalak. [HR. Ahmad No.23077].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Muslim bin Shubaih] dari [Masruq] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah memberi pilihan kepada kami lalu kami memilih beliau dan beliau sama sekali tidak memperhitungkan tawaran pilihan itu sebagai thalak."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ ضِجَاعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يَنَامُ عَلَيْهِ بِاللَّيْلِ مِنْ أَدَمٍ مَحْشُوًّا لِيفًا
tidur di atas tulang rusuknya (beralaskan) kulit yg bulunya telah dibakar. [HR. Ahmad No.23078].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam bin Urwah] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Suatu malam Nabi Shallallahu'alaihiwasallam pernah tidur di atas tulang rusuknya (beralaskan) kulit yang bulunya telah dibakar."]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ } فَإِذَا رَأَيْتُمْ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيهِ فَهُمْ الَّذِينَ عَنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَاحْذَرُوهُمْ
Dia-lah yg menurunkan Al Kitab (Al Quran) kepada kamu. di antara (isi) nya ada ayat-ayat yg muhkamaat, Itulah pokok-pokok isi Al quran & yg lain (ayat-ayat) mutasyaabihaat. Adapun orang-orang yg dalam hatinya condong kepada kesesatan, Maka mereka mengikuti sebahagian ayat-ayat yg mutasyaabihaat daripadanya untuk menimbulkan fitnah untuk mencari-cari ta'wilnya, padahal tak ada yg mengetahui ta'wilnya melainkan Allah. & orang-orang yg mendalam ilmunya berkata:
Kami beriman kepada ayat-ayat yg mutasyaabihaat, semuanya itu dari sisi Tuhan kami. & tak dapat mengambil pelajaran (daripadanya) melainkan orang-orang yg berakal. bila kalian melihat orang-orang yg memperdebatkan ayat-ayat mutasyabihat tersebut, maka merekalah yg dimaksud oleh Allah AzzaWaJalla 'Maka waspadailah mereka. [HR. Ahmad No.23079].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Isma'il], dia berkata; "Telah mengkhabarkan kepada kami [Ayyub] dari [Abdullah bin Abi Mulaikah] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah membaca: "Dia-lah yang menurunkan Al Kitab (Al Quran) kepada kamu. di antara (isi) nya ada ayat-ayat yang muhkamaat, Itulah pokok-pokok isi Al quran dan yang lain (ayat-ayat) mutasyaabihaat. Adapun orang-orang yang dalam hatinya condong kepada kesesatan, Maka mereka mengikuti sebahagian ayat-ayat yang mutasyaabihaat daripadanya untuk menimbulkan fitnah untuk mencari-cari ta'wilnya, padahal tidak ada yang mengetahui ta'wilnya melainkan Allah. dan orang-orang yang mendalam ilmunya berkata: "Kami beriman kepada ayat-ayat yang mutasyaabihaat, semuanya itu dari sisi Tuhan kami." dan tidak dapat mengambil pelajaran (daripadanya) melainkan orang-orang yang berakal." bila kalian melihat orang-orang yang memperdebatkan ayat-ayat mutasyabihat tersebut, maka merekalah yang dimaksud oleh Allah AzzaWaJalla 'Maka waspadailah mereka."]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ فَلَهُ أَجْرَانِ
Orang yg membaca Al Quran sedang ia pandai dalam membacanya maka dia bersama para malaikat utusan yg mulia, sedangkan orang yg membacanya dgn sulit maka ia mendapat dua pahala. [HR. Ahmad No.23080].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Isma'il], dia berkata; Telah mengkabarkan kepada kami [Hisyam] dari [Qotadah] dari [Zurarah bin Aufa] dari [sa'ad bin Hisyam] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Orang yang membaca Al Quran sedang ia pandai dalam membacanya maka dia bersama para malaikat utusan yang mulia, sedangkan orang yang membacanya dengan sulit maka ia mendapat dua pahala."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْنَا لَهَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ قَالَ فَقَالَتْ أَيُّهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ قَالَ قُلْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَتْ كَذَاكَ كَانَ يَصْنَعُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْآخَرُ أَبُو مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ خَيْثَمَةَ وَقَالَ يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السَّحُورَ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ قُلْنَا لِعَائِشَةَ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْمَغْرِبَ وَيُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَيُؤَخِّرُ الْإِفْطَارَ فَذَكَرَهُ
Ada dua orang lelaki dari sahabat Muhammad Shallallahu'alaihiwasallam, salah satu dari mereka berdua menyegerakan (shalat) maghrib & menyegerakan berbuka & yg lain mengakhirkan (shalat) maghrib & mengakhirkan berbuka. Lalu ia menyebutkan (seperti cerita di atas). [HR. Ahmad No.23081].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah] Telah menceritakan kepada kami [Al-A'masy] dari [Umarah] dari [Abi Athiyah] berkata; Saya dan Masruq pernah menemui [Aisyah], lalu kami berkata; "Wahai Ummul Mukminin, ada dua orang sahabat Nabi Shallallahu'alaihiwasallam, salah satu dari mereka berdua menyegerakan berbuka dan menyegerakan shalat, sedangkan yang satu lagi mengakhirkan berbuka dan mengakhirkan shalat." (Athiyyah) Berkata; Maka Aisyah bertanya; "Siapa dari mereka berdua yang menyegerakan berbuka dan menyegerakan sholat?" Kami berkata; "Abdullah bin Mas`ud." Aisyah berkata; "Memang seperti itulah yang diperbuat oleh Nabi Shallallahu'alaihiwasallam." Sedang lelaki yang lainnya adalah Abu Musa Al-Asy`ari. Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Ja'far] Telah menceritakan kepada kami [Syu'bah] dari [Sulaiman] berkata; Saya telah mendengar [Khaitsamah] dan dia berkata; "(Abu Musa) menyegarakan berbuka dan mengakhirkan sahur." Telah menceritakan kepada kami [Mu'ammal], Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Al-A`masy] dari [Umaroh] dari [Abu Athiyyah] berkata; Kami berkata kepada [Aisyah]; "Ada dua orang lelaki dari sahabat Muhammad Shallallahu'alaihiwasallam, salah satu dari mereka berdua menyegerakan (shalat) maghrib dan menyegerakan berbuka dan yang lain mengakhirkan (shalat) maghrib dan mengakhirkan berbuka." Lalu ia menyebutkan (seperti cerita di atas)."]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي بَعْضِ صَلَاتِهِ اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابًا يَسِيرًا فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا الْحِسَابُ الْيَسِيرُ قَالَ أَنْ يَنْظُرَ فِي كِتَابِهِ فَيَتَجَاوَزَ عَنْه إِنَّهُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَئِذٍ يَا عَائِشَةُ هَلَكَ وَكُلُّ مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ يُكَفِّرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ عَنْه حَتَّى الشَّوْكَةُ تَشُوكُهُ
Ya Allah hisablah aku dgn hisab yg mudah. Ketika beliau berpaling saya bekata; Wahai Nabi Allah, apa yg dimaksud dgn hisab yg mudah?. Beliau : Seseorang yg Allah melihat kitabnya lalu memaafkannya. Karena orang yg diperdebatkan hisabnya pada hari itu, pasti celaka wahai Aisyah, & setiap musibah yg menimpa orang beriman Allah akan menghapus (dosanya) karenanya, bahkan sampai duri yg menusuknya. [HR. Ahmad No.23082].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Isma'il] Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Ishaq] dia berkata; Telah berkata kepadaku [Abdul Wahid bin Hamzah bin Abdullah bin Az-Zubair] dari [Abbad bin Abdillah bin Az-Zubair] dari [Aisyah] berkata; Saya telah mendengar Nabi Shallallahu'alaihiwasallam pada sebagian shalatnya membaca: "Ya Allah hisablah aku dengan hisab yang mudah." Ketika beliau berpaling saya bekata; "Wahai Nabi Allah, apa yang dimaksud dengan hisab yang mudah?." Beliau bersabda: "Seseorang yang Allah melihat kitabnya lalu memaafkannya. Karena orang yang diperdebatkan hisabnya pada hari itu, pasti celaka wahai Aisyah, dan setiap musibah yang menimpa orang beriman Allah akan menghapus (dosanya) karenanya, bahkan sampai duri yang menusuknya."]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي وَيَوْمِي وَبَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي فَدَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَمَعَهُ سِوَاكٌ رَطْبٌ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُ فِيهِ حَاجَةً قَالَتْ فَأَخَذْتُهُ فَمَضَغْتُهُ وَنَفَضْتُهُ وَطَيَّبْتُهُ ثُمَّ دَفَعْتُهُ إِلَيْهِ فَاسْتَنَّ كَأَحْسَنِ مَا رَأَيْتُهُ مُسْتَنًّا قَطُّ ثُمَّ ذَهَبَ يَرْفَعُهُ إِلَيَّ فَسَقَطَ مِنْ يَدِهِ فَأَخَذْتُ أَدْعُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بِدُعَاءٍ كَانَ يَدْعُو لَهُ بِهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام وَكَانَ هُوَ يَدْعُو بِهِ إِذَا مَرِضَ فَلَمْ يَدْعُ بِهِ فِي مَرَضِهِ ذَلِكَ فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَ الرَّفِيقُ الْأَعْلَى الرَّفِيقُ الْأَعْلَى يَعْنِي وَفَاضَتْ نَفْسُهُ فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَمَعَ بَيْنَ رِيقِي وَرِيقِهِ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam meninggal di rumahku, pada hari aku mendapat giliranku, & berada antara kerongkonganku & atas perutku. Lalu Abdurrahman bin Abi Bakar masuk dgn membawa siwak yg masih basah & menatapnya. Saya mengira dia mempunyai kepentingan. (Aisyah) Berkata; Lalu aku mengambilnya, kemudian mengunyahnya, mengibaskannya, & membaguskannya, kemudian aku berikan kepada beliau, lalu beliau membersihkan giginya & belum pernah aku melihat orang yg membersihkan giginya sebagus yg ia lakukan. Kemudian dia memberikannya kepadaku & jatuh (lepas) dari tangannya lalu aku pun mengambilnya. Dan saya pun berdoa kepada Allah AzzaWaJalla dgn doa yg digunakan malaikat Jibril Alaihissalam untuk memohon. Bila Nabi sakit, beliau selalu berdoa dgn doa itu, tapi pada sakitnya (kali ini) beliau tak berdoa dengannya. Kemudian beliau mengangkat pandangannya ke langit & mengucapkan: 'AR-RAFIIQUL A'LAA, AR-RAFIIQUL A'LAA (Wahai Dzat kekasih yg tertinggi, wahai dzat kekasih yg tertinggi).' Kemudian jiwa (nyawa) beliau melayang, segala puji bagi Allah yg telah mengumpulkan antara air liurku dgn air liur beliau pada hari-hari terakhir beliau di dunia. [HR. Ahmad No.23083].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Isma'il], dia berkata; Telah mengkabarkan kepada kami; [Ayyub] dari [Ibnu Abi Mulaikah] berkata; [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam meninggal di rumahku, pada hari aku mendapat giliranku, dan berada antara kerongkonganku dan atas perutku." Lalu Abdurrahman bin Abi Bakar masuk dengan membawa siwak yang masih basah dan menatapnya. Saya mengira dia mempunyai kepentingan. (Aisyah) Berkata; "Lalu aku mengambilnya, kemudian mengunyahnya, mengibaskannya, dan membaguskannya, kemudian aku berikan kepada beliau, lalu beliau membersihkan giginya dan belum pernah aku melihat orang yang membersihkan giginya sebagus yang ia lakukan. Kemudian dia memberikannya kepadaku dan jatuh (lepas) dari tangannya lalu aku pun mengambilnya. Dan saya pun berdoa kepada Allah AzzaWaJalla dengan doa yang digunakan malaikat Jibril Alaihissalam untuk memohon. Bila Nabi sakit, beliau selalu berdoa dengan doa itu, tapi pada sakitnya (kali ini) beliau tidak berdoa dengannya. Kemudian beliau mengangkat pandangannya ke langit dan mengucapkan: 'AR-RAFIIQUL A'LAA, AR-RAFIIQUL A'LAA (Wahai Dzat kekasih yang tertinggi, wahai dzat kekasih yang tertinggi).' Kemudian jiwa (nyawa) beliau melayang, segala puji bagi Allah yang telah mengumpulkan antara air liurku dengan air liur beliau pada hari-hari terakhir beliau di dunia."]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ
Apabila Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam telah shalat dua rakaat fajar, beliau berbaring miring ke sebelah kanannya. [HR. Ahmad No.23084].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Isma'il], dia berkata; Telah mengkabarkan kepada kami [Abdurrahman bin Ishaq] dari [Az-Zuhri] dari [Urwah] dari [Aisyah] berkata; "Apabila Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam telah shalat dua rakaat fajar, beliau berbaring miring ke sebelah kanannya."]]]
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ لَنَا سِتْرٌ فِيهِ تِمْثَالُ طَائِرٍ فَكَانَ الدَّاخِلُ إِذَا دَخَلَ اسْتَقْبَلَهُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَائِشَةُ حَوِّلِي هَذَا فَإِنِّي كُلَّمَا دَخَلْتُ فَرَأَيْتُهُ ذَكَرْتُ الدُّنْيَا وَكَانَتْ لَهُ قَطِيفَةٌ كُنَّا نَقُولُ عَلَمُهَا مِنْ حَرِيرٍ فَكُنَّا نَلْبَسُهَا
Kami memiliki pembatas yg padanya terdapat boneka burung, ketika ada orang yg masuk pasti langsung menatapnya. Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam kepadaku: 'Wahai Aisyah, rubahlah ini, karena setiap kali aku masuk & melihatnya aku teringat dunia yg penuh dgn kehidupan yg mewah.' Ketika itu beliau juga mempunyai selembar kain kapas yg disulam sutera, & kami sering memakainya.' [HR. Ahmad No.23085].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Isma'il] Telah menceritakan kepada kami [Daud bin Abi Hindin] dari [Azrah] dari [Humaid bin Abdirrahman] dari [Sa'ad bin Hisyam] dari [Aisyah] berkata; "Kami memiliki pembatas yang padanya terdapat boneka burung, ketika ada orang yang masuk pasti langsung menatapnya. Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda kepadaku: 'Wahai Aisyah, rubahlah ini, karena setiap kali aku masuk dan melihatnya aku teringat dunia yang penuh dengan kehidupan yang mewah.' Ketika itu beliau juga mempunyai selembar kain kapas yang disulam sutera, dan kami sering memakainya.'"]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَمُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ سَائِبَةَ عَنْ عَائِشَةَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ الْحَيَّاتِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ وَأَمَرَنَا بِقَتْلِ الْأَبْتَرِ وَذِي الطُّفْيَتَيْنِ قَالَ إِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ مَا فِي بُطُونِ النِّسَاءِ وَمَنْ تَرَكَهُمَا فَلَيْسَ مِنِّي
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam telah melarang untuk membunuh ular. Muhammad bin 'Ubaid berkata; Ular yg dimaksud adl ular yg berada di rumah-rumah. Dan kami diperintahkan untuk membunuh ular yg ekornya buntung & memiliki dua garis dipunggungnya. Beliau ; Sesungguhnya keduanya dapat membuat mata (buta) & dapat menggugurkan kandungan yg ada di perut para wanita. Barangsiapa yg membiarkan keduanya maka bukan bagian dari golonganku. [HR. Ahmad No.23086].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Ubaidillah] dan [Muhammad bin Ubaid] Telah menceritakan kepada kami [Ubaidullah], dia berkata; Telah mengkabarkan kepadaku [Nafi'] dari [Sa'ibah] dari [Aisyah], Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam telah melarang untuk membunuh ular. Muhammad bin 'Ubaid berkata; "Ular yang dimaksud adalah ular yang berada di rumah-rumah. Dan kami diperintahkan untuk membunuh ular yang ekornya buntung dan memiliki dua garis dipunggungnya." Beliau bersabda; "Sesungguhnya keduanya dapat membuat mata (buta) dan dapat menggugurkan kandungan yang ada di perut para wanita. Barangsiapa yang membiarkan keduanya maka bukan bagian dari golonganku."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْتِيهَا وَهُوَ صَائِمٌ فَيَقُولُ أَصْبَحَ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ تُطْعِمُونِيهِ فَتَقُولُ لَا مَا أَصْبَحَ عِنْدَنَا شَيْءٌ كَذَاكَ فَيَقُولُ إِنِّي صَائِمٌ ثُمَّ جَاءَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَتْ أُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ فَخَبَأْنَاهَا لَكَ قَالَ مَا هِيَ قَالَتْ حَيْسٌ قَالَ قَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا فَأَكَلَ
bahwasanya Nabi Shallallahu'alaihiwasallam mendatanginya sedangkan beliau saat itu berpuasa (belum makan). Lalu Nabi : Apakah kamu masih memiliki sesuatu yg dapat saya makan?
Aisyah berkata; Tidak, kita tak memiliki sesuatu sama sekali. Maka beliau : Sesunguhnya saya berpuasa. Kemudian setelah itu beliau mendatanginya & Aisyah berkata; Kita telah diberi hadiah kemudian saya menyimpannya untuk engkau. Beliau : Apa itu?
Aisyah berkata; Hais (makanan yg terbuat dari susu kering, kurma, & minyak samin). Beliau : Sungguh aku telah berpuasa. Tapi akhirnya beliau memakannya. [HR. Ahmad No.23087].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Thalhah bin Yahya], dia berkata; Telah berkata kepadaku [Aisyah binti Thalhah] dari [Aisyah Ummul Mukminin] bahwasanya Nabi Shallallahu'alaihiwasallam mendatanginya sedangkan beliau saat itu berpuasa (belum makan). Lalu Nabi bersabda: "Apakah kamu masih memiliki sesuatu yang dapat saya makan?" Aisyah berkata; "Tidak, kita tidak memiliki sesuatu sama sekali." Maka beliau bersabda: "Sesunguhnya saya berpuasa." Kemudian setelah itu beliau mendatanginya dan Aisyah berkata; "Kita telah diberi hadiah kemudian saya menyimpannya untuk engkau." Beliau bersabda: "Apa itu?" Aisyah berkata; "Hais (makanan yang terbuat dari susu kering, kurma, dan minyak samin)." Beliau bersabda: "Sungguh aku telah berpuasa." Tapi akhirnya beliau memakannya.]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ أَبِي وَكَانَ ثِقَةً وَيُقَالُ لَهُ ابْنُ عَمَّارِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ مَدِينِيٌّ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فُضِّلَتْ الْجَمَاعَةُ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ
Shalat berjama`ah lebih utama dari shalat sendiri dgn dua puluh lima (derajat). [HR. Ahmad No.23088].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Abdurrahman bin Ammar] berkata; Ayahku adalah seorang yang tsiqat dan dikatakan kepadanya Ibnu Ammar bin Abi Zainab Madini berkata; Saya telah mendengar [Al-Qasim bin Muhammad] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam.: "Shalat berjama`ah lebih utama dari shalat sendiri dengan dua puluh lima (derajat)."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ يَا عَائِشَةُ مَا فَعَلَتْ الذَّهَبُ فَجَاءَتْ مَا بَيْنَ الْخَمْسَةِ إِلَى السَّبْعَةِ أَوْ الثَّمَانِيَةِ أَوْ التِّسْعَةِ فَجَعَلَ يُقَلِّبُهَا بِيَدِهِ وَيَقُولُ مَا ظَنُّ مُحَمَّدٍ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَوْ لَقِيَهُ وَهَذِهِ عِنْدَهُ أَنْفِقِيهَا
Apa yg kamu perbuat dgn emas itu (dinar)?
Lalu Aisyah datang dgn membawa antara lima hingga tujuh, delapan, atau sembilan (dinar). Lalu Rasulullah membalikkannya dgn tangannya seraya : Bagaimana pikiran muhammad kepada Allah Azzawajalla kalau ia bertemu dengan-Nya sedangkan harta ini masih dimilikinya?
Maka infaqkanlah (emas tersebut wahai Aisyah). [HR. Ahmad No.23089].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Muhammad bn Amru] berkata; Telah berkata kepadaku [Abu Salamah], dia berkata; [Aisyah] berkata: Ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam sakit dan menjelang kewafatannya, beliau bersabda: "Wahai Aisyah! Apa yang kamu perbuat dengan emas itu (dinar)?" Lalu Aisyah datang dengan membawa antara lima hingga tujuh, delapan, atau sembilan (dinar). Lalu Rasulullah membalikkannya dengan tangannya seraya bersabda: "Bagaimana pikiran muhammad kepada Allah Azzawajalla kalau ia bertemu dengan-Nya sedangkan harta ini masih dimilikinya? Maka infaqkanlah (emas tersebut wahai Aisyah)."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ رَبِّ اغْفِرْ لِي يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ
memperbanyak bacaan pada ruku'nya: SUBHAANAKA ALLAHUMMA RABBANAA WA BIHAMDIKA RABBIGH FIRLII (Maha Suci Engkau, ya Allah ya Rab kami, dgn memuji-Mu maka ampunilah aku) sambil beliau mencermati bacaan yg tengah dibacanya. [HR. Ahmad No.23090].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Sufyan] berkata; Telah berkata kepadaku [Manshur] dari [Abi Adl-Dluha] dari [Masruq] dari [Aisyah] bahwa Nabi Shallallahu'alaihiwasallam memperbanyak bacaan pada ruku'nya: SUBHAANAKA ALLAHUMMA RABBANAA WA BIHAMDIKA RABBIGH FIRLII (Maha Suci Engkau, ya Allah ya Rab kami, dengan memuji-Mu maka ampunilah aku) sambil beliau mencermati bacaan yang tengah dibacanya."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَخْلَدُ بْنُ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ
Penjualan budak yg diprediksikan mempunyai cacat, harus memperoleh garansi (maksudnya apabila seorang pembeli mengembalikan kepada penjual seorang budak, karena budak tersebut ada cacatnya, harus memperoleh garansi) [HR. Ahmad No.23091].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Ibnu Abi Dzi'b] berkata; Telah berkata kepadaku [Makhlad bin Khuffaf bin Imaa] dari [Urwah] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Penjualan budak yang diprediksikan mempunyai cacat, harus memperoleh garansi" (maksudnya apabila seorang pembeli mengembalikan kepada penjual seorang budak, karena budak tersebut ada cacatnya, harus memperoleh garansi)]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ لَا يُصَلِّي إِلَّا رَكْعَتَيْنِ فَأَقُولُ قَرَأَ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
Apabila fajar telah terbit, Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tak melaksanakan shalat apapun kecuali dua rakaat. Saya berkata; Pada dua rakaat tersebut beliau membaca surat Al-Fatihah. [HR. Ahmad No.23092].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Syu'bah] dari [Muhammad bin Abdurrahman bin Asad bin Zurarah] dari ['urwah] dari [Aisyah] berkata; "Apabila fajar telah terbit, Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tidak melaksanakan shalat apapun kecuali dua rakaat. Saya berkata; "Pada dua rakaat tersebut beliau membaca surat Al-Fatihah."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي أَهْلِهِ قَالَتْ كَانَ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ
Rasulullah mengerjakan pekerjaan-pekerjaan rumah tangga, & jika tiba waktu sholat beliau keluar untuk shalat. [HR. Ahmad No.23093].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Syu'bah] berkata; Telah berkata kepadaku [Al-Hakam] dari [Ibrahim] dari [Al-Aswad] berkata; Aku berkata kepada [Aisyah]; Apa yang diperbuat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pada keluarganya?. Dia (Aisyah) Berkata; "Rasulullah mengerjakan pekerjaan-pekerjaan rumah tangga, dan jika tiba waktu sholat beliau keluar untuk shalat."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَامِرٌ قَالَ أَتَى مَسْرُوقٌ عَائِشَةَ فَقَالَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ قَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ لَقَدْ قَفَّ شَعْرِي لِمَا قُلْتَ أَيْنَ أَنْتَ مِنْ ثَلَاثٍ مَنْ حَدَّثَكَهُنَّ فَقَدْ كَذَبَ مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ كَذَبَ ثُمَّ قَرَأَتْ { لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ } { وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ } وَمَنْ أَخْبَرَكَ بِمَا فِي غَدٍ فَقَدْ كَذَبَ ثُمَّ قَرَأَتْ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ } هَذِهِ الْآيَةَ وَمَنْ أَخْبَرَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ فَقَدْ كَذَبَ ثُمَّ قَرَأَتْ { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ } وَلَكِنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ مَرَّتَيْنِ
barangsiapa yg berkata kepadamu bahwa Muhammad Shallallahu'alaihiwasalla melihat Tuhannya maka sungguh ia telah berbohong. Kemudian ia membaca: Dia tak dapat dicapai oleh penglihatan mata, sedang Dia dapat melihat segala yg kelihatan., Tidak mungkin bagi seorang manusia pun bahwa Allah berbicara dgn dia kecuali dgn perantara wahyu atau dibelakang tabir. (kedua) Barangsiapa yg mengkhabarkan kepadamu tentang sesuatu yg terjadi esok maka sungguh ia telah berdusta. Kemudian Aisyah mambaca: Sesungguhnya Allah, Hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang hari Kiamat; & Dia-lah yg menurunkan hujan, & mengetahui apa yg ada dalam rahim. (ketiga) & barangsiapa yg mengabarkan kepadamu bahwa Muhammad telah menyembunyikan wahyu maka sungguh ia telah berdusta. Kemudian ia membaca: Wahai rasul, sampaikanlah apa yg diturunkan kepadamu dari Tuhan-mu. Tapi, beliau pernah melihat Jibril dalam wujud aslinya dua kali. [HR. Ahmad No.23094].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Isma'il] Telah menceritakan kepada kami [Amir], dia berkata; [Masruq] pernah mendatangi [Aisyah] seraya berkata; "Wahai Ummul Mukminin, apakah Muhammad Shallallahu'alaihiwasallam melihat Tuhannya? Dia (Aisyah) menjawab; 'Subhaanallah, sungguh merinding bulu kudukku karena apa yang kamu katakan. Bagaimana sikapmu terhadap ketiga hal itu? barangsiapa yang memberitahumu ketiga hal itu, maka sungguh dia telah berdusta. (Pertama), barangsiapa yang berkata kepadamu bahwa Muhammad Shallallahu'alaihiwasalla melihat Tuhannya maka sungguh ia telah berbohong. Kemudian ia membaca: "Dia tidak dapat dicapai oleh penglihatan mata, sedang Dia dapat melihat segala yang kelihatan.", "Tidak mungkin bagi seorang manusia pun bahwa Allah berbicara dengan dia kecuali dengan perantara wahyu atau dibelakang tabir". (kedua) Barangsiapa yang mengkhabarkan kepadamu tentang sesuatu yang terjadi esok maka sungguh ia telah berdusta. Kemudian Aisyah mambaca: "Sesungguhnya Allah, Hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang hari Kiamat; dan Dia-lah yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada dalam rahim." (ketiga) dan barangsiapa yang mengabarkan kepadamu bahwa Muhammad telah menyembunyikan wahyu maka sungguh ia telah berdusta. Kemudian ia membaca: "Wahai rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhan-mu." Tapi, beliau pernah melihat Jibril dalam wujud aslinya dua kali."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْحُمَّى أَوْ شِدَّةَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ
Sesungguhnya demam yg sangat itu berasal dari luapan jahannam maka dinginkanlah dgn air. [HR. Ahmad No.23095].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Hisyam] berkata; Telah mengabarkan kepadaku [ayahku] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam."Sesungguhnya demam yang sangat itu berasal dari luapan jahannam maka dinginkanlah dengan air."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْحُمَّى أَوْ شِدَّةَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ
Sesungguhnya demam yg sangat itu berasal dari luapan jahannam maka dinginkanlah dgn air. [HR. Ahmad No.23096].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] dari [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Sesungguhnya demam yang sangat itu berasal dari luapan jahannam maka dinginkanlah dengan air."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَيَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا نَزَلَ صَوْمُ رَمَضَانَ كَانَ رَمَضَانُ هُوَ الْفَرِيضَةَ وَتَرَكَ عَاشُورَاءَ فَكَانَ مَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَصُمْهُ
Hari Asyura` adl hari berpuasanya orang-orang quraisy pada masa jahiliyah & Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam juga berpuasa pada hari itu. Dan, ketika beliau datang ke Madinah, beliau masih tetap puasa & memerintahkan untuk berpuasa (pada hari itu). Tapi, ketika telah turun (perintah) puasa ramadhan, maka puasa ramadhan menjadi wajib & beliau meninggalkan puasa Asyura'. Hanya, barangsiapa yg berkendak, ia berpuasa & barangsiapa yg tak berkehendak, tak berpuasa (pada hari Asyura'). [HR. Ahmad No.23097].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] dan [Yahya] dari [Hisyam] berkata; Telah mengkabarkan kepadaku [ayahku] dari [Aisyah] berkata; "Hari Asyura` adalah hari berpuasanya orang-orang quraisy pada masa jahiliyah dan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam juga berpuasa pada hari itu. Dan, ketika beliau datang ke Madinah, beliau masih tetap puasa dan memerintahkan untuk berpuasa (pada hari itu). Tapi, ketika telah turun (perintah) puasa ramadhan, maka puasa ramadhan menjadi wajib dan beliau meninggalkan puasa Asyura'. Hanya, barangsiapa yang berkendak, ia berpuasa dan barangsiapa yang tidak berkehendak, tidak berpuasa (pada hari Asyura')."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى وَوَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ هِنْدَ بِنْتَ عُتْبَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي وَوَلَدِي مَا يَكْفِينَا إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْ مَالِهِ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ قَالَ خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ
Sesungguhnya Abu Sufyan adl seorang lelaki yg kikir, dia tak memberiku & anakku sesuatu yg mencukupi kami kecuali apa yg aku ambil dari hartanya tanpa sepengetahuannya!. Beliau : Ambillah secukupnya untuk kamu & anakmu dgn cara yg baik. [HR. Ahmad No.23098].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dan [Waki'] dari [Hisyam] dari [ayahnya] berkata; Yahya berkata; Telah mengkabarkan kepadaku ayahku dari [Aisyah], bahwa Hindun bin Utbah pernah berkata kepada Rasulullah; "Sesungguhnya Abu Sufyan adalah seorang lelaki yang kikir, dia tidak memberiku dan anakku sesuatu yang mencukupi kami kecuali apa yang aku ambil dari hartanya tanpa sepengetahuannya!." Beliau bersabda: "Ambillah secukupnya untuk kamu dan anakmu dengan cara yang baik."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ يَأْتِي عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهْرُ مَا يُوقِدُونَ فِيهِ نَارًا لَيْسَ إِلَّا التَّمْرُ وَالْمَاءُ إِلَّا أَنْ نُؤْتَى بِاللَّحْمِ
Pernah keluarga Muhammad Shallallahu'alaihiwasallam selama sebulan mereka tak menyalakan api (tidak memasak), tak ada yg disantap selain hanya kurma & air, hanya kemudian kami dibawakan daging. [HR. Ahmad No.23099].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam], dia berkata; Telah mengkhabarkan kepadaku [ayahku] dari [Aisyah] berkata; "Pernah keluarga Muhammad Shallallahu'alaihiwasallam selama sebulan mereka tidak menyalakan api (tidak memasak), tak ada yang disantap selain hanya kurma dan air, hanya kemudian kami dibawakan daging."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وَيَقُولُ الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ
Carilah dia pada sepuluh akhir (ramadhan). Maksudnya adl lailatul qodar. [HR. Ahmad No.23100].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam], dia berkata; Telah berkata kepadaku [ayahku] dari [Aisyah] berkata: Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam beri`tikaf di sepuluh akhir ramadlan dan bersabda: "Carilah dia pada sepuluh akhir (ramadhan). Maksudnya adalah lailatul qodar."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْقِي يَقُولُ امْسَحْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ بِيَدِكَ الشِّفَاءُ لَا يَكْشِفُ الْكَرْبَ إِلَّا أَنْتَ
Hilangkanlah penyakit wahai Pencipta manusia, di tangan-Mu lah kesembuhan, sesungguhnya tak ada yg bisa menghilangkan penyakit kecuali Engkau. [HR. Ahmad No.23101].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Hisyam] berkata; Telah berkata kepadaku [ayahku] dari [Aisyah] bahwa Nabi Shallallahu'alaihiwasallam pernah meruqyah seraya bersabda: "Hilangkanlah penyakit wahai Pencipta manusia, di tangan-Mu lah kesembuhan, sesungguhnya tidak ada yang bisa menghilangkan penyakit kecuali Engkau."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ قَالَتْ لِي عَائِشَةُ يَا ابْنَ أُخْتِي مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ عِنْدِي قَطُّ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tak pernah meninggalkan dua rakaat setelah ashar di depanku sama sekali. [HR. Ahmad No.23102].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Hisyam] berkata; Telah mengabarkan kepadaku [ayahku], dia berkata; [Aisyah] berkata kepadaku; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tidak pernah meninggalkan dua rakaat setelah ashar di depanku sama sekali."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ عَلَى الْفِرَاشِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي
melakukan shalat malam sedang aku telentang antara dirinya & kiblat di atas ranjang. Bila beliau ingin shalat witir, beliau membangunkanku. [HR. Ahmad No.23103].
[[[Telah menceritakan kepadaku [Yahya] dari [Hisyam] berkata; Telah menceritakan kepadaku [ayahku] dari [Aisyah], bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah melakukan shalat malam sedang aku telentang antara dirinya dan kiblat di atas ranjang. Bila beliau ingin shalat witir, beliau membangunkanku.]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُحِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ صَنَعَ شَيْئًا وَلَمْ يَصْنَعْهُ
Nabi Shallallahu'alaihiwasallam pernah disihir seseorang, sehingga terbayang oleh beliau seolah-olah melakukan sesuatu padahal tidak. [HR. Ahmad No.23104].
[[[Telah menceritakan kepadaku [Yahya] dari [Hisyam] berkata; Telah menceritakan kepadaku [ayahku] dari [Aisyah] berkata; Nabi Shallallahu'alaihiwasallam pernah disihir seseorang, sehingga terbayang oleh beliau seolah-olah melakukan sesuatu padahal tidak.]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَاوِرُ فِي الْمَسْجِدِ فَيُصْغِي إِلَيَّ رَأْسَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُرَجِّلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berada di masjid bertetanggaan (dengan rumahnya-pent) lalu beliau menjulurkan kepalanya kepadaku & saya menyisirinya sedang aku dalam keadaan haidl. [HR. Ahmad No.23105].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Hisyam] berkata; Telah berkata kepadaku [ayahku] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berada di masjid bertetanggaan (dengan rumahnya-pent) lalu beliau menjulurkan kepalanya kepadaku dan saya menyisirinya sedang aku dalam keadaan haidl.]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُوتِرُ بِخَمْسٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الْخَامِسَةِ فَيُسَلِّمُ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam melaksanakan shalat malam sebanyak tiga belas raka'at & witir lima raka'at. Beliau tak pernah duduk kecuali pada raka'at yg kelima, lalu salam. [HR. Ahmad No.23106].
[[[Telah berkata kepadaku [Yahya] dari [Hisyam] berkata; Telah berkata kepadaku [ayahku] dari [Aisyah] bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam melaksanakan shalat malam sebanyak tiga belas raka'at dan witir lima raka'at. Beliau tidak pernah duduk kecuali pada raka'at yang kelima, lalu salam.]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ عَنْ عَائِشَةَ ذَبَحُوا شَاةً قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا بَقِيَ إِلَّا كَتِفُهَا قَالَ كُلُّهَا قَدْ بَقِيَ إِلَّا كَتِفَهَا
Semuanya masih tersisa kecuali lengannya. [HR. Ahmad No.23107].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Sufyan] dari [Abi Ishaq] dari [Abi Maysaroh] dari [Aisyah], para sahabat telah menyembelih kambing, saya berkata; "Wahai Rasulullah, tidak tersisa lagi kecuali hanya lengannya. Rasulullah bersabda: "Semuanya masih tersisa kecuali lengannya."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ التَّيْمِيِّ وَابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ قَالَ هُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا جَمِيعًا
Dua raka'at sebelum fajar, bagiku keduanya lebih aku cintai dari pada isi dunia semuanya. [HR. Ahmad No.23108].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [At-Taimi] dan [Ibnu Abi Arubah] dari [Qatadah] dari [Zurarah] dari [Sa'ad bin Hisyam] dari [Aisyah], dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Dua raka'at sebelum fajar, bagiku keduanya lebih aku cintai dari pada isi dunia semuanya."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ و عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
yang haram karena sepersusuan sebagaimana yg haram karena keturunan. Dan dari 'Abdullah bin Abu Bakar dari Amrah dari Aisyah dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam dgn hadits yg serupa. [HR. Ahmad No.23109].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Malik] berkata, telah menceritakan kepadaku ['Abdullah bin Dinar] dari [Sulaiman bin Yasar] dari [Urwah] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam; yang haram karena sepersusuan sebagaimana yang haram karena keturunan. Dan dari ['Abdullah bin Abu Bakar] dari [Amrah] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam dengan hadits yang serupa.]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ خَبُثَتْ نَفْسِي وَلَكِنْ لِيَقُلْ لَقِسَتْ
Janganlah salah seorang dari kalian mengatakan; Jiwaku telah kotor, tapi, hendaklah ia berkata; Jiwaku sedang melemah. [HR. Ahmad No.23110].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] telah menceritakan kepadaku [ayahku] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Janganlah salah seorang dari kalian mengatakan; Jiwaku telah kotor, tapi, hendaklah ia berkata; Jiwaku sedang melemah."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا فُلَانَةُ لِامْرَأَةٍ فَذَكَرَتْ مِنْ صَلَاتِهَا فَقَالَ مَهْ عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ فَوَاللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى تَمَلُّوا إِنَّ أَحَبَّ الدِّينِ إِلَى اللَّهِ مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ
Heih, hendaknya kalian melakukan sesuatu yg kalian mampui. Demi Allah, Allah Azzawajalla tak akan pernah bosan hingga kalian sendiri yg bosan. Sesungguhnya amalan yg paling disukai oleh Allah adl yg paling kontinyu (terus menerus). [HR. Ahmad No.23111].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam], dia berkata; Telah mengabarkan kepadaku [ayahku] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam, ketika beliau menemui (Aisyah), beliau melihat ia sedang bersama seorang wanita. Lantas 'Aisyah menceritakan mengenai shalat si wanita itu. Lalu beliau bersabda; "Heih, hendaknya kalian melakukan sesuatu yang kalian mampui. Demi Allah, Allah Azzawajalla tidak akan pernah bosan hingga kalian sendiri yang bosan. Sesungguhnya amalan yang paling disukai oleh Allah adalah yang paling kontinyu (terus menerus)."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
Bila makan malam telah dihidangkan & juga telah dikumandangkan iqamah untuk shalat, maka mulailah dgn makan malam. [HR. Ahmad No.23112].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam], dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [ayahku] dia berkata; Aku telah mendengar [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Bila makan malam telah dihidangkan dan juga telah dikumandangkan iqamah untuk shalat, maka mulailah dengan makan malam."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّمَا قَالَ الشَّهْرُ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ
Bulan itu terdiri dari dua puluh sembilan (hari). Mereka lalu menceritakan hal itu kepada Aisyah & kemudian dia berkata; Semoga Allah merahmati Abu 'Abdirrahman, sesungguhnya beliau (Nabi) pernah ; Bulan itu terdiri dari dua puluh sembilan (hari). [HR. Ahmad No.23113].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Muhammad, yaitu Ibnu 'Amru] berkata; Telah berkata kepadaku [Yahya bin 'Abdirrahman] dari [Ibnu Umar] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasalam bersabda: "Bulan itu terdiri dari dua puluh sembilan (hari)." Mereka lalu menceritakan hal itu kepada [Aisyah] dan kemudian dia berkata; "Semoga Allah merahmati Abu 'Abdirrahman, sesungguhnya beliau (Nabi) pernah bersabda; "Bulan itu terdiri dari dua puluh sembilan (hari)."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ قَالَ جَاءُوا بِعُسٍّ فِي رَمَضَانَ فَحَزَرْتُهُ ثَمَانِيَةَ أَوْ تِسْعَةَ أَوْ عَشْرَةَ أَرْطَالٍ فَقَالَ مُجَاهِدٌ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ بِمِثْلِ هَذَا
pernah mandi dgn seukuran ini. [HR. Ahmad No.23114].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Musa Al-Juhaniyi] berkata; Mereka datang dengan membawa satu wadah air dan saya memperkerikannya delapan atau sembilan atau sepuluh liter. Lalu [Mujahid] berkata; [Aisyah] telah berkata kepadaku; "Bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah mandi dengan seukuran ini."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَ دَفَّتْ دَافَّةٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ حَضْرَةَ الْأَضْحَى فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُوا وَادَّخِرُوا لِثَلَاثٍ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ النَّاسُ يَنْتَفِعُونَ مِنْ أَضَاحِيِّهِمْ يَحْمِلُونَ مِنْهَا الْوَدَكَ وَيَتَّخِذُونَ مِنْهَا الْأَسْقِيَةَ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالُوا الَّذِي نَهَيْتَ عَنْهُ مِنْ إِمْسَاكِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ قَالَ إِنَّمَا نَهَيْتُ عَنْهُ لِلدَّافَّةِ الَّتِي دَافَّتْ فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَادَّخِرُوا
Makanlah & simpanlah cukup untuk tiga hari (hari tasyriq). Sesudah kejadian itu mereka berkata; Wahai Rasulullah, mereka memanfaatkan daging-daging kurban mereka, dengannya mereka membuat lemak & geriba-geriba kulit. Beliau berkata:
Memang ada apa dgn hal tersebut?. Mereka berkata; Bukankah engkau telah melarang untuk menyimpan daging kurban (lebih dari tiga hari)?. Beliau : Sesungguhnya dahulu aku melarang kalian menyimpannya (melebihi kadar untuk tiga hari) karena banyak arab pedalaman yg berdatangan, adapun sekarang maka maka makanlah, sedekahkanlah, atau simpanlah. [HR. Ahmad No.23115].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Malik] berkata; "Telah berkata kepadaku ['Abdullah bin Abi Bakar] dari ['Amrah] dari [Aisyah] berkata; 'Orang-orang pinggiran (arab pedalaman) bergegas-gegas mendatangi daging kurban." Maka Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Makanlah dan simpanlah cukup untuk tiga hari (hari tasyriq)." Sesudah kejadian itu mereka berkata; "Wahai Rasulullah, mereka memanfaatkan daging-daging kurban mereka, dengannya mereka membuat lemak dan geriba-geriba kulit." Beliau berkata: "Memang ada apa dengan hal tersebut?." Mereka berkata; "Bukankah engkau telah melarang untuk menyimpan daging kurban (lebih dari tiga hari)?." Beliau bersabda: "Sesungguhnya dahulu aku melarang kalian menyimpannya (melebihi kadar untuk tiga hari) karena banyak arab pedalaman yang berdatangan, adapun sekarang maka maka makanlah, sedekahkanlah, atau simpanlah."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهِ النَّاسُ فِي مَرَضِهِ يَعُودُونَهُ فَصَلَّى بِهِمْ جَالِسًا فَجَعَلُوا يُصَلُّونَ قِيَامًا فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ اجْلِسُوا فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا
Sesungguhnya imam ditunjuk untuk diikuti, bila ia ruku' maka ruku'lah kalian, bila ia mengangkat (tangannya) maka angkatlah (tangan kalian), & bila ia shalat sambil duduk maka shalatlah kalian sambil duduk. [HR. Ahmad No.23116].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Hisyam bin 'Urwah] berkata; Telah mengabarkan kepadaku [ayahku], dia berkata; Telah mengabarkan kepadaku [Aisyah] bahwa ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam sakit orang-orang menemuinya dan menjenguknya. Lalu beliau shalat dengan mereka sambil duduk sedang mereka shalat dengan berdiri. Lalu beliau mengisyaratkan kepada mereka supaya mereka duduk. Selesai shalat, beliau bersabda: "Sesungguhnya imam ditunjuk untuk diikuti, bila ia ruku' maka ruku'lah kalian, bila ia mengangkat (tangannya) maka angkatlah (tangan kalian), dan bila ia shalat sambil duduk maka shalatlah kalian sambil duduk."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ إِنْ أَتَصَدَّقْ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ
ibuku meninggal secara mendadak & setahu saya jika ia sempat berbicara akan bershedekah, maka apakah ia mendapatkan pahala jika saya yg bershodaqoh untuknya?
' Rasulullah : 'Ya.' [HR. Ahmad No.23117].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] telah mengabarkan kepada kami [Hisyam], dia berkata; "Telah mengabarkan kepadaku [ayahku] dia berkata; "Telah mengabarkan kepadaku [Aisyah], dia berkata; 'Ada seorang lelaki yang berkata kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam.; 'ibuku meninggal secara mendadak dan setahu saya jika ia sempat berbicara akan bershedekah, maka apakah ia mendapatkan pahala jika saya yang bershodaqoh untuknya? ' Rasulullah bersabda: 'Ya.'"]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَبِي وَوَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الْمَعْنَى قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِالْحَبَشَةِ فِيهَا تَصَاوِيرُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمْ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبِي قَالَ وَكِيعٌ إِنَّهُمْ تَذَاكَرُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ فَذَكَرَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَأُمُّ حَبِيبَةَ كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا فِي أَرْضِ الْحَبَشَةِ
Mereka itulah jika ada orang shalih yg hidup bersama mereka kemudian ia meninggal, mereka membangun masjid (tempat sujud) di atas kuburnya & menggambar berbagai macam gambar dalam masjid itu, itulah sejelek-jelek makhluk di sisi Allah Azzawajalla pada hari kiamat. Ayahku berkata; 'Berkata Waki'; Sesungguhnya mereka saling menceritakan hal itu di sisi Nabi Shallallahu'alaihiwasallam ketika beliau sakit, hingga Ummu Salamah & Ummu Habibah menceritakan sebuah gereja yg mereka lihat di bumi Habasyah.' [HR. Ahmad No.23118].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Hisyam] berkata; [ayahku] dan [Waki'] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] -secara makna-, dia berkata; Telah berkata kepadaku [ayahku] dari [Aisyah] berkata; "Bahwasanya Ummu Habibah dan Ummu Salamah bercerita tentang sebuah gereja yang mereka lihat di Habasyah yang di dalamnya terdapat berbagai macam gambar." Serta merta Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Mereka itulah jika ada orang shalih yang hidup bersama mereka kemudian ia meninggal, mereka membangun masjid (tempat sujud) di atas kuburnya dan menggambar berbagai macam gambar dalam masjid itu, itulah sejelek-jelek makhluk di sisi Allah Azzawajalla pada hari kiamat." Ayahku berkata; 'Berkata Waki'; "Sesungguhnya mereka saling menceritakan hal itu di sisi Nabi Shallallahu'alaihiwasallam ketika beliau sakit, hingga Ummu Salamah dan Ummu Habibah menceritakan sebuah gereja yang mereka lihat di bumi Habasyah.'"]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ عَنْ أَبِي سَهْلَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْعُوا لِي بَعْضَ أَصْحَابِي قُلْتُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ لَا قُلْتُ عُمَرُ قَالَ لَا قُلْتُ ابْنُ عَمِّكَ عَلِيٌّ قَالَ لَا قَالَتْ قُلْتُ عُثْمَانُ قَالَ نَعَمْ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ تَنَحَّيْ جَعَلَ يُسَارُّهُ وَلَوْنُ عُثْمَانَ يَتَغَيَّرُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الدَّارِ وَحُصِرَ فِيهَا قُلْنَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَلَا تُقَاتِلُ قَالَ لَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا وَإِنِّي صَابِرٌ نَفْسِي عَلَيْهِ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah memintaku janji agar diriku bersabar atas hal itu. [HR. Ahmad No.23119].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Isma'il] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Qais] dari [Ayahku, Sahlah] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Tolong panggilkan beberapa sahabatku untukku." Saya berkata; "Abu Bakar kah?." Beliau bersabda: "Tidak." Saya berkata; "Umar kah?." Beliau bersabda: "Tidak." Saya berkata; "Sepupumu Ali kah?" Beliau bersabda: "Tidak." (Aisyah) Berkata; "Saya berkata; "Utsman kah?" Beliau bersabda: "Ya." Maka tatkala Utsman datang, beliau berbisik kepadanya di samping kiri telinganya dan serta merta raut muka Utsman berubah. Hingga akhirnya ketika hari pengepungan Utsman di rumahnya, saya berkata; "Wahai Amirul Mukminin, apakah engkau tidak memerangi mereka itu?" Ia berkata; "Tidak, karena Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah memintaku janji agar diriku bersabar atas hal itu."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ لَمَّا أَقْبَلَتْ عَائِشَةُ بَلَغَتْ مِيَاهَ بَنِي عَامِرٍ لَيْلًا نَبَحَتْ الْكِلَابُ قَالَتْ أَيُّ مَاءٍ هَذَا قَالُوا مَاءُ الْحَوْأَبِ قَالَتْ مَا أَظُنُّنِي إِلَّا أَنِّي رَاجِعَةٌ فَقَالَ بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعَهَا بَلْ تَقْدَمِينَ فَيَرَاكِ الْمُسْلِمُونَ فَيُصْلِحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ذَاتَ بَيْنِهِمْ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا ذَاتَ يَوْمٍ كَيْفَ بِإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلَابُ الْحَوْأَبِ
Apa yg telah dilakukan salah seorang diantara kalian hingga anjing-anjing hauab menggonggong?. [HR. Ahmad No.23120].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Isma'il] Telah menceritakan kepada kami [Qais], dia berkata; "Ketika [Aisyah] ingin mengambil air di bani Amir pada malam hari, banyak anjing menggonggong. (Aisyah) Berkata; "Air apa ini." mereka menjawab; "Air hauab." Dia berkata; "Aku tidak berpikir panjang lagi kecuali aku harus pulang." Sebagian orang yang bersamanya berkata; "Tidak, majulah terus, kaum muslimin akan selalu mengawasimu dan Allah Azzawajalla akan memperbaiki konflik mereka (yaitu masa terjadinya perang shiffin antara Aisyah dan Ali)." Dia berkata; "Sungguh suatu ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah bersabda kepada kami; Apa yang telah dilakukan salah seorang diantara kalian hingga anjing-anjing hauab menggonggong?."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى وَوَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ يَقُولُ إِنَّهُ يُصِيبُ الْحَبَلَ وَيَلْتَمِسُ الْبَصَرَ
memerintahkan untuk membunuh ular yg memiliki dua garis putih di punggungnya. Beliau : Sesungguhnya ia dapat menggugurkan kandungan & merabunkan pandangan. [HR. Ahmad No.23121].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dan [Waki'] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam], dia berkata; Telah mengabarkan kepadaku [ayahku] dari [Aisyah] bahwa Nabi Shallallahu'alaihiwasallam memerintahkan untuk membunuh ular yang memiliki dua garis putih di punggungnya. Beliau bersabda: "Sesungguhnya ia dapat menggugurkan kandungan dan merabunkan pandangan."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى وَوَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِصَبِيٍّ لِيُحَنِّكَهُ فَأَجْلَسَهُ فِي حَجْرِهِ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ قَالَ وَكِيعٌ فَأُتْبِعَهُ إِيَّاهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ
didatangkan kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam seorang anak kecil supaya beliau mentahniknya (mengunyahkan makanan lalu menyuapkannya-pent), lalu beliau mendudukkannya di kamar. Kemudian anak tersebut kencing di atasnya, lalu beliau memercikkan air & beliau ulangi sampai beberapa kali. Waqi' berkata; Beliau mengulanginya beberapa kali & tak mencucinya. [HR. Ahmad No.23122].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dan [Waki'] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam], dia berkata; "Telah mengabarkan kepadaku [ayahku] dari [Aisyah] bahwa pernah didatangkan kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam seorang anak kecil supaya beliau mentahniknya (mengunyahkan makanan lalu menyuapkannya-pent), lalu beliau mendudukkannya di kamar. Kemudian anak tersebut kencing di atasnya, lalu beliau memercikkan air dan beliau ulangi sampai beberapa kali." Waqi' berkata; "Beliau mengulanginya beberapa kali dan tidak mencucinya."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى وَوَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ الْمَعْنَى قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْجَنَابَةِ قَالَتْ كَانَ يَبْدَأُ بِيَدَيْهِ فَيَغْسِلُهُمَا قَالَ وَكِيعٌ يَغْسِلُ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُخَلِّلُ أُصُولَ شَعَرِ رَأْسِهِ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ اسْتَبْرَأَ الْبَشَرَةَ اغْتَرَفَ ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ فَصَبَّهُنَّ عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ غَرَفَ بِيَدَيْهِ مِلْءَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا
mengenai tata cara mandi junub Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. (Aisyah) Berkata; Beliau memulai dari kedua tangannya lalu beliau mencuci keduanya. Waki` berkata; Beliau mencuci kedua telapak tangannya tiga kali, kemudian beliau berwudhu sebagaimana wudhu beliau ketika hendak sholat. Setelah itu beliau menyelah-nyelahi rambut kepalanya dgn jari-jemarinya hingga ketika beliau mengira bahwa air telah sampai kuit-kulitnya, beliau mencedok tiga gayung lalu menuangkannya di atas kepalanya, kemudian beliau membasahi seluruh jasadnya. Ibnu Numair berkata; Beliau mencedok dgn kedua tangannya sepenuh dua telapak tangannya tiga kali. [HR. Ahmad No.23123].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dan [Waki'] dari [Hisyam] -secara makna-. Yahya berkata; Telah mengabarkan kepadaku [ayahku], dia berkata; Telah mengabarkan kepadaku [Aisyah] mengenai tata cara mandi junub Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. (Aisyah) Berkata; "Beliau memulai dari kedua tangannya lalu beliau mencuci keduanya." Waki` berkata; "Beliau mencuci kedua telapak tangannya tiga kali, kemudian beliau berwudhu sebagaimana wudhu beliau ketika hendak sholat. Setelah itu beliau menyelah-nyelahi rambut kepalanya dengan jari-jemarinya hingga ketika beliau mengira bahwa air telah sampai kuit-kulitnya, beliau mencedok tiga gayung lalu menuangkannya di atas kepalanya, kemudian beliau membasahi seluruh jasadnya." Ibnu Numair berkata; "Beliau mencedok dengan kedua tangannya sepenuh dua telapak tangannya tiga kali."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ جَالِسًا حَتَّى إِذَا كَبِرَ قَرَأَ جَالِسًا حَتَّى إِذَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ السُّورَةِ ثَلَاثُونَ أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهُنَّ ثُمَّ رَكَعَ
Saya tak pernah melihat Nabi Shallallahu'alaihiwasallam membaca sambil duduk pada shalat malamnya, hingga ketika beliau telah tua, baru beliau membacanya sambil duduk, bila masih tersisa tiga puluh atau empat puluh ayat dari surat yg beliau baca, beliau berdiri & membacanya kemudian ruku'. [HR. Ahmad No.23124].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Hisyam] berkata; Telah mengabarkan kepadaku [ayahku] dari [Aisyah] berkata; "Saya tidak pernah melihat Nabi Shallallahu'alaihiwasallam membaca sambil duduk pada shalat malamnya, hingga ketika beliau telah tua, baru beliau membacanya sambil duduk, bila masih tersisa tiga puluh atau empat puluh ayat dari surat yang beliau baca, beliau berdiri dan membacanya kemudian ruku'."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَبِى ذِئْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ ذَكْوَانَ مَوْلَى عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَسِيرٍ فَلَهَوْتُ عَنْهُ فَذَهَبَ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا فَعَلَ الْأَسِيرُ قَالَتْ لَهَوْتُ عَنْهُ مَعَ النِّسْوَةِ فَخَرَجَ فَقَالَ مَا لَكِ قَطَعَ اللَّهُ يَدَكِ أَوْ يَدَيْكِ فَخَرَجَ فَآذَنَ بِهِ النَّاسَ فَطَلَبُوهُ فَجَاءُوا بِهِ فَدَخَلَ عَلَيَّ وَأَنَا أُقَلِّبُ يَدَيَّ فَقَالَ مَا لَكِ أَجُنِنْتِ قُلْتُ دَعَوْتَ عَلَيَّ فَأَنَا أُقَلِّبُ يَدَيَّ أَنْظُرُ أَيُّهُمَا يُقْطَعَانِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا وَقَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي بَشَرٌ أَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَوْ مُؤْمِنَةٍ دَعَوْتُ عَلَيْهِ فَاجْعَلْهُ لَهُ زَكَاةً وَطُهُورًا
Ya Allah sesungguhnya aku ini hanyalah manusia, aku bisa marah sebagaimana manusia lain bisa marah, maka siapapun orang yg beriman, baik laki-laki ataupun perempuan, yg aku do'akan agar celaka, maka jadikanlah baginya sebagai penyuci & penghapus dosanya. [HR. Ahmad No.23125].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Ibnu Abi Dzi'bi] berkata; Telah berkata kepadaku [Muhammad bin 'Amru bin 'Atha`] dari [Dzakwan, pembantu Aisyah] dari [Aisyah] berkata; "Nabi Shallallahu'alaihiwasallam pernah menemuiku bersama seorang tawanan, saya merasa tidak senang dengannya sehingga dia pergi." Lalu Nabi Shallallahu'alaihiwasallam datang seraya bersabda: "Apa yang diperbuat oleh tawanan?" (Aisyah) Berkata; "Saya dan wanita-wanita lainya tidak suka dengannya sehingga ia keluar." Lalu beliau bersabda: "Apa yang kamu perbuat, semoga Allah memotong salah satu tanganmu atau keduanya." Kemudian beliau keluar dan meminta beberapa orang untuk mencari (tawanan tersebut). Akhirnya mereka pun bisa menangkap kembali (tawanan) tersebut. Kemudian beliau menemuiku dan aku membolak balikkan tanganku. Maka beliau bersabda: "Apa yang kamu lakukan, apakah kamu sudah gila?" Saya berkata; "Engkau telah mendo'akanku sehingga saya membolak-balikkan kedua tanganku untuk melihatnya, mana diantara keduanya yang telah terpotong. Maka kemudian beliau memuji Allah dan mengangkat kedua tangannya seraya bersabda: "Ya Allah sesungguhnya aku ini hanyalah manusia, aku bisa marah sebagaimana manusia lain bisa marah, maka siapapun orang yang beriman, baik laki-laki ataupun perempuan, yang aku do'akan agar celaka, maka jadikanlah baginya sebagai penyuci dan penghapus dosanya."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ يَحْيَى عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا زَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ قَالَ يَحْيَى أُرَاهُ سَمَّى لِي أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدٍ وَلَكِنْ نَسِيتُ اسْمَهُ
Jibril Alaihissalam tak henti-hentinya selalu berwasiat kepadaku untuk berbuat baik kepada tetangga, hingga saya menyangka bahwa seorang tetangga akan mendapatkan warisan (dari tetangganya). Yahya berkata; seingatku, beliau menyebut nama tetangga yg dimaksud yaitu Abu Bakar bin Muhammad, akan tetapi saya lupa namanya. [HR. Ahmad No.23126].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Yahya] dari [seorang lelaki] dari [Amrah] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Jibril Alaihissalam tak henti-hentinya selalu berwasiat kepadaku untuk berbuat baik kepada tetangga, hingga saya menyangka bahwa seorang tetangga akan mendapatkan warisan (dari tetangganya)." Yahya berkata; " seingatku, beliau menyebut nama tetangga yang dimaksud yaitu Abu Bakar bin Muhammad, akan tetapi saya lupa namanya."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ وَعَبْدُ الصَّمَدِ عَنْ حَرْبٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ قَالَتْ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَعُ فِي بَيْتِهِ ثَوْبًا فِيهِ تَصْلِيبٌ إِلَّا نَقَضَهُ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tak pernah meninggalkan baju yg terdapat (gambar) salib di rumahnya kecuali beliau merobeknya. [HR. Ahmad No.23127].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Hisyam] dan [Abdush Shamad] dari [Harbi] dari [Yahya] dari [Imran bin Hitthan] bahwa [Aisyah] pernah menceritakannya. Dia berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tidak pernah meninggalkan baju yang terdapat (gambar) salib di rumahnya kecuali beliau merobeknya."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَصَلَاةِ الصُّبْحِ
shalat dua raka'at antara adzan & shalat shubuh. [HR. Ahmad No.23128].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Hisyam] berkata Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Abi Salamah] berkata; "Telah menceritakan kepada kami [Aisyah] bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam shalat dua raka'at antara adzan dan shalat shubuh."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ لَدَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ فَأَشَارَ أَنْ لَا تَلُدُّونِي قُلْتُ كَرَاهِيَةُ الْمَرِيضِ الدَّوَاءَ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ لَا تَلُدُّونِي قَالَ لَا يَبْقَى مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا لُدَّ غَيْرُ الْعَبَّاسِ فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُنَّ
Bukankah saya telah melarang kalian untuk tak memasukkan obat ke mulutku?. Beliau : Tidak ada seorangpun yg tersisa diantara kalian melainkan ia harus diminumi obat, kecuali Al-'Abbas karena dia tak beserta kalian. [HR. Ahmad No.23129].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Sufyan] telah berkata kepadaku [Musa bin Abi Aisyah] dari ['Ubaidillah bin 'Abdillah] dari [Aisyah], kami mengobati Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dengan ladud (obat yang diteteskan di salah salah satu mulut lalu dioleskan dengan tangan) maka Rosululloh mengelak seraya mengatakan; "Jangan kalian memasukkan obat ke mulutku." Saya berkata; "Orang sakit memang tidak suka obat." Ketika beliau sadar beliau bersabda: "Bukankah saya telah melarang kalian untuk tidak memasukkan obat ke mulutku?." Beliau bersabda: "Tidak ada seorangpun yang tersisa diantara kalian melainkan ia harus diminumi obat, kecuali Al-'Abbas karena dia tidak beserta kalian."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَصَابَ الْمُسْلِمَ مِنْ شَيْءٍ كَانَ لَهُ أَجْرًا وَكَفَّارَةً
Tidak ada sesuatu pun yg menimpa seorang muslim kecuali ia bernilai pahala & penghapus dosa baginya. [HR. Ahmad No.23130].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari ['Abdul Hamid bin Ja'far] dari [ayahnya] dari [Hamzah bin 'Abdullah bin Az-Zubair] dari [Aisyah] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. bersaba: "Tidak ada sesuatu pun yang menimpa seorang muslim kecuali ia bernilai pahala dan penghapus dosa baginya."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حَاتِمٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَغِيرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا قَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ الْأَمْرَ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يُهِمَّهُمْ ذَلِكَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
Sesungguhnya kalian akan dikumpulkan pada hari kiamat dalam keadaan telanjang, tak bersandal, & tak juga berkhitan. Aisyah berkata; Wahai Rasulullah! Kalau begitu laki-laki & perempuan sebagian mereka melihat sebagian yg lainnya?
Rasulullah : Wahai Aisyah! Sesunguhnya keadaan saat itu lebih dahsyat dari sekedar memperhatikan semacam itu. Telah menceritakan kepada kami Ruh telah menceritakan kepada kami Hatim bin Abi Shaghirah telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Abi Mulaikah, dia berkata; Telah menceritakan kepadaku Al-Qasim bin Muhammad dari Aisyah berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam , beliau menyebutkan hadits serupa. [HR. Ahmad No.23131].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Hatim, yaitu ibnu Abi Saghirah] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Abi Mulaikah] bahwa [Al-Qasim bin Muhammad] telah mengabarkan kepadanya dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Sesungguhnya kalian akan dikumpulkan pada hari kiamat dalam keadaan telanjang, tidak bersandal, dan tidak juga berkhitan." Aisyah berkata; "Wahai Rasulullah! Kalau begitu laki-laki dan perempuan sebagian mereka melihat sebagian yang lainnya?" Rasulullah bersabda: "Wahai Aisyah! Sesunguhnya keadaan saat itu lebih dahsyat dari sekedar memperhatikan semacam itu." Telah menceritakan kepada kami [Ruh] telah menceritakan kepada kami [Hatim bin Abi Shaghirah] telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Abi Mulaikah], dia berkata; Telah menceritakan kepadaku [Al-Qasim bin Muhammad] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda, beliau menyebutkan hadits serupa.]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ كَانَ لَنَا سِتْرٌ فِيهِ تِمْثَالُ طَيْرٍ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَوِّلِيهِ فَإِنِّي إِذَا رَأَيْتُهُ ذَكَرْتُ الدُّنْيَا وَكَانَتْ لَنَا قَطِيفَةٌ نَلْبَسُهَا يَقُولُ عَلَمُهَا حَرِيرٌ
Kami mempunyai pembatas yg padanya terdapat gambar yg menyerupai burung. (Aisyah) Berkata; Lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. ; Gantilah (pembatas tersebut), karena bila aku melihatnya aku teringat dgn dunia & kita mempunyai selembar kain yg sering kita kita pakainya. Beliau : Yang sulamannya adl kain sutra. [HR. Ahmad No.23132].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Abi 'Ady] dari [Daud] dari ['Azrah] dari [Humaid bin Abdirrahman] dari [Sa'id bin Hisyam] berkata; [Aisyah] berkata; "Kami mempunyai pembatas yang padanya terdapat gambar yang menyerupai burung." (Aisyah) Berkata; "Lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. bersabda; "Gantilah (pembatas tersebut), karena bila aku melihatnya aku teringat dengan dunia dan kita mempunyai selembar kain yang sering kita kita pakainya." Beliau bersabda: "Yang sulamannya adalah kain sutra."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ جَاءَتْنِي يَهُودِيَّةٌ تَسْأَلُنِي فَقَالَتْ أَعَاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنُعَذَّبُ فِي الْقُبُورِ قَالَ عَائِذٌ بِاللَّهِ فَرَكِبَ مَرْكَبًا فَخَسَفَتْ الشَّمْسُ فَخَرَجْتُ فَكُنْتُ بَيْنَ الْحُجَرِ مَعَ النِّسْوَةِ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَرْكَبِهِ فَأَتَى مُصَلَّاهُ فَصَلَّى النَّاسُ وَرَاءَهُ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ قَامَ أَيْسَرَ مِنْ قِيَامِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ أَيْسَرَ مِنْ رُكُوعِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَامَ أَيْسَرَ مِنْ قِيَامِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ أَيْسَرَ مِنْ رُكُوعِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ أَيْسَرَ مِنْ سُجُودِهِ الْأَوَّلِ فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ فَتَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَقَالَ إِنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالَتْ فَسَمِعْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَسْتَعِيذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
Sesungguhnya kalian akan difitnah (diuji) di dalam kubur seperti halnya fitnah Dajjal. (Aisyah) Berkata; Setelah itu saya mendengar beliau berlindung kepada Allah dari siksa kubur. [HR. Ahmad No.23133].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Yahya bin Sa'id] berkata; Telah berkata kepadaku [Amrah] dia berkata; 'ku telah mendengar [Aisyah] berkata; "Ada seorang wanita Yahudi mendatangiku dan memintaku." Lantas si wanita yahudi tadi berkata; "Semoga Allah melindungimu dari siksa kubur." Ketika Nabi Shallallahu'alaihiwasallam datang, aku bertanya; "Wahai Rasulullah, apakah kita akan disiksa di kubur?" beliau menjawab; "Aku berlindung kepada Allah." Lalu beliau menaiki kendaraan dan mataharipun mulai tenggelam. Kemudian saya keluar dan berada diantara kamar istri-istri Rasulullah bersama istri beliau yang lain. Akhirnya Nabi Shallallahu'alaihiwasallam pun datang dari kendaraannya lalu mendatangi tempat shalat dan kaum muslimin pun shalat di belakang beliau. Kemudian beliau berdiri dan memanjangkannya, kemudian beliau ruku' dan memanjangkan ruku'nya, kemudian mengangkat kepalanya dan memanjangkan berdirinya. Kemudian beliau ruku' kembali dan memanjangkan rukunya, kemudian beliau mengangkat kepalanya dan memanjangkan berdirinya. Kemudian beliau sujud dan memanjangkan sujudnya. Kemudian dia berdiri lebih ringan dari berdirinya yang pertama. Kemudian beliau ruku' dan lebih ringan dari ruku'nya yang pertama. Kemudian beliau berdiri dan lebih ringan dari berdirinya beliau yang pertama. Kemudian beliau ruku' dan lebih ringan dari reka'at yang pertama. Kemudian beliau sujud dan lebih ringan dari sujudnya yang pertama. Dan shalatnya beliau adalah empat ruku' dan empat sujud. Kemudian ketika matahari mulai tampak, beliau bersabda: "Sesungguhnya kalian akan difitnah (diuji) di dalam kubur seperti halnya fitnah Dajjal." (Aisyah) Berkata; "Setelah itu saya mendengar beliau berlindung kepada Allah dari siksa kubur."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ ارْتَحَلَ إِلَى الْمَدِينَةِ لِيَبِيعَ عَقَارًا لَهُ بِهَا وَيَجْعَلَهُ فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ ثُمَّ يُجَاهِدَ الرُّومَ حَتَّى يَمُوتَ فَلَقِيَ رَهْطًا مِنْ قَوْمِهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّ رَهْطًا مِنْ قَوْمِهِ سِتَّةً أَرَادُوا ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَيْسَ لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ فَأَشْهَدَهُمْ عَلَى رَجْعَتِهَا ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْنَا فَأَخْبَرَنَا أَنَّهُ أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنْ الْوَتْرِ فَقَالَ أَلَا أُنَبِّئُكَ بِأَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ بِوَتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قَالَ ائْتِ عَائِشَةَ فَاسْأَلْهَا ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ فَأَخْبِرْنِي بِرَدِّهَا عَلَيْكَ قَالَ فَأَتَيْتُ عَلَى حَكِيمِ بْنِ أَفْلَحَ فَاسْتَلْحَقْتُهُ إِلَيْهَا فَقَالَ مَا أَنَا بِقَارِبِهَا إِنِّي نَهَيْتُهَا أَنْ تَقُولَ فِي هَاتَيْنِ الشِّيعَتَيْنِ شَيْئًا فَأَبَتْ فِيهِمَا إِلَّا مُضِيًّا فَأَقْسَمْتُ عَلَيْهِ فَجَاءَ مَعِي فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا فَقَالَتْ حَكِيمٌ وَعَرَفَتْهُ قَالَ نَعَمْ أَوْ بَلَى قَالَتْ مَنْ هَذَا مَعَكَ قَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَتْ مَنْ هِشَامٌ قَالَ ابْنُ عَامِرٍ قَالَ فَتَرَحَّمَتْ عَلَيْهِ وَقَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ كَانَ عَامِرٌ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ خُلُقَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ ثُمَّ بَدَا لِي قِيَامُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ } قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَ قِيَامَ اللَّيْلِ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَأَمْسَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَاتِمَتَهَا فِي السَّمَاءِ اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ فَصَارَ قِيَامُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَطَوُّعًا مِنْ بَعْدِ فَرِيضَتِهِ فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ ثُمَّ بَدَا لِي وَتْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ وَتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنْ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُصَلِّي ثَمَانِي رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ فَيَجْلِسُ وَيَذْكُرُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُو وَيَسْتَغْفِرُ ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يُصَلِّي التَّاسِعَةَ فَيَقْعُدُ فَيَحْمَدُ رَبَّهُ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُو ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُخِذَ اللَّحْمُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ فَتِلْكَ تِسْعٌ يَا بُنَيَّ وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا شَغَلَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ أَوْ وَجَعٌ أَوْ مَرَضٌ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً وَلَا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ وَلَا قَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِهَا فَقَالَ صَدَقْتَ أَمَا لَوْ كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لَأَتَيْتُهَا حَتَّى تُشَافِهَنِي مُشَافَهَةً
Sesungguhnya akhlak Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam adl Al-Qur'an. Kemudian saya hendak shalat, tapi terlintas padaku shalat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. Saya berkata; Wahai ummul mukminin, ceritakanlah kepadaku mengenai shalat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. Dia (Aisyah) menjawab; Bukankah engkau pernah membaca surat ini YAA AYYUHAL MUZAMMIL (wahai orang-orang yg berselimut).' Saya menjawab; Benar. Dia (Aisyah) Berkata; Sesungguhnya Allah AzzaWaJalla. mewajibkan shalat malam pada awal surat ini. lalu Rasulullah & para sahabatnya shalat hingga tumit mereka bengkak. Allah AzzaWaJalla menahan penutup surat ini di langit selama dua belas bulan. Kemudian Allah AzzaWaJalla baru menurunkan keringanan pada akhir surat ini & shalat malam Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam menjadi sunnah. Maka aku ingin shalat, tapi terlintas padaku shalat witir Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. Lalu saya berkata; Wahai ummul mukminin, ceritakanlah kepadaku mengenai shalat witir Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. (Aisyah) menjawab; Kami menyiapkan siwak untuknya & air untuk bersuci beliau. Kemudian Allah membangunkannya sesuai dgn kehendak-Nya di malam hari. Lalu beliau bersiwak & berwudlu. Kemudian beliau shalat delapan raka'at, beliau tak duduk pada raka'at tersebut kecuali pada raka'at ke delapan. Lalu beliau duduk & menyebut Tuhannya AzzaWaJalla, beliau berdo'a & minta ampun seraya bangkit & tak salam. Kemudian beliau shalat yg kesembilan, lalu beliau duduk & memuji Tuhannya, berdzikir & berdo'a baru kemudian beliau mengucapkan salam yg kami dapat mendengarnya. Lalu beliau shalat dua raka'at sedang ia duduk setelah dia salam. Itulah sebelas raka'at wahai anakku. Sedangkan tatkala Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mulai tua & tambah gemuk, beliau melaksanakan shalat witir sebanyak tujuh raka'at kemudian shalat dua raka'at, lalu beliau duduk setelah beliau mengucapkan salam. Demikian itu shalat yg tujuh wahai anakku. Dan apabila Nabi Shallallahu'alaihiwasallam melaksanakan shalat, beliau mempunyai kebiasaan untuk menekuninya. Dan bila shalat malam terlewatkan oleh beliau karena ketiduran atau sakit maka beliau melaksanakan shalat tersebut di siang hari sebanyak dua belas raka'at. Dan saya tak pernah mengetahui bahwa Nabi Shallallahu'alaihiwasallam membaca Al-Qur'an sampai habis dalam semalam. Dan tak pula melaksanakan shalat malam sampai pagi & tak juga beliau puasa dalam satu bulan penuh melainkan pada bulan ramadhan. Lalu aku mendatangi Ibnu Abbas & aku menceritakan kejadiannya. Lalu ia berkata; Engkau benar, kalaulah bertemu dengannya, pastilah aku akan mendatanginya hingga menceramahiku. [HR. Ahmad No.23134].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] Telah menceritakan kepada kami [Sa'id bin Abi Urwabah] dari [Qotadah] dari [Zurarah bin Awfa] dari [Sa'ad bin Hisyam] bahwasanya dia telah menceraikan istrinya, kemudian dia pergi ke Madinah untuk menjual harta miliknya di kota tersebut. Kemudian akan ia tukar dengan senjata dan kuda dan ikut berjihad ke Romawi hingga ia mati. Lalu ia berjumpa dengan sekelompok orang dari kaumnya. Lantas mereka menceritakannya bahwa dahulu ada sekelompok orang sejumlah enam orang di masa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah menginginkan yang demikian. Lantas beliau bersabda; "Bukankah aku bagi kalian adalah panutan yang baik?" Beliau melarang mereka dari hal itu. Beliau meminta kesaksian mereka agar kembali. Kemudian dia (Sa'd bin Hisyam) kembali kepada kami dan mengabarkan kepada kami bahwa dia telah menemui Ibnu Abbas, ia bertanya kepadanya mengenai shalat witir. Kemudian (Ibnu Abbas) Berkata; "Bukankah aku telah mengabarkan kepadamu dengan witir yang dilakukan oleh orang yang paling tahu di muka bumi, yaitu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam?" dia menjawab; "Benar." (Ibnu Abbas) Berkata; "Datangilah [Aisyah] dan bertanyalah kepadanya kemudian kembalilah kepadaku lalu kabarkan kepadaku mengenai jawabannya kepadamu." Dia (Sa'ad Ibnu Hisyam) Berkata; "Lalu aku mendatangi Hakim bin Aflah kemudian aku meminta kepadanya untuk mengantarku kepada (Aisyah)." Dia (Hakim) menjawab; "Saya bukan termasuk kerabatnya, sungguh aku pernah melarangnya ia berbicara pada dua hal tersebut (dua kubu yang berbeda perihal witir) dan dia (Aisyah) pasti menolak keduanya dan akan pergi. Maka saya bersumpah kepadanya dan dia pun datang bersamaku. Lalu kami menemui (Aisyah), (Aisyah) Berkata; "Hakim-kah ini?" dia (Aisyah) Telah mengetahuinya. (Hakim) menjawab; "Ya." Atau "Benar." (Aisyah) Berkata; "Siapa orang yang bersamamu?" dia menjawab; "Sa'ad bin Hisyam." (Aisyah) Berkata; " Hisyam yang manakah?." Dia menjawab; Itu, Hisyam 'Ibnu 'Amir." Dia berkata; "Aisyah telah mengetahuinya." Dia (Aisyah) Berkata; "Sebaik-baik orang adalah Amir." Aku berkata; 'Wahai ummul mukminin, ceritakanlah kepadaku mengenai akhlak Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam." dia (Aisyah) Berkata; "Bukankah engkau pernah membaca Al-Qur'an?" aku menjawab; "Benar." Dia (Aisyah) Berkata; "Sesungguhnya akhlak Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam adalah Al-Qur'an." Kemudian saya hendak shalat, tapi terlintas padaku shalat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. Saya berkata; "Wahai ummul mukminin, ceritakanlah kepadaku mengenai shalat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam." Dia (Aisyah) menjawab; "Bukankah engkau pernah membaca surat ini YAA AYYUHAL MUZAMMIL (wahai orang-orang yang berselimut).' Saya menjawab; "Benar." Dia (Aisyah) Berkata; "Sesungguhnya Allah AzzaWaJalla. mewajibkan shalat malam pada awal surat ini. lalu Rasulullah dan para sahabatnya shalat hingga tumit mereka bengkak. Allah AzzaWaJalla menahan penutup surat ini di langit selama dua belas bulan. Kemudian Allah AzzaWaJalla baru menurunkan keringanan pada akhir surat ini dan shalat malam Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam menjadi sunnah. Maka aku ingin shalat, tapi terlintas padaku shalat witir Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. Lalu saya berkata; "Wahai ummul mukminin, ceritakanlah kepadaku mengenai shalat witir Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam." (Aisyah) menjawab; "Kami menyiapkan siwak untuknya dan air untuk bersuci beliau. Kemudian Allah membangunkannya sesuai dengan kehendak-Nya di malam hari. Lalu beliau bersiwak dan berwudlu. Kemudian beliau shalat delapan raka'at, beliau tidak duduk pada raka'at tersebut kecuali pada raka'at ke delapan. Lalu beliau duduk dan menyebut Tuhannya AzzaWaJalla, beliau berdo'a dan minta ampun seraya bangkit dan tidak salam. Kemudian beliau shalat yang kesembilan, lalu beliau duduk dan memuji Tuhannya, berdzikir dan berdo'a baru kemudian beliau mengucapkan salam yang kami dapat mendengarnya. Lalu beliau shalat dua raka'at sedang ia duduk setelah dia salam. Itulah sebelas raka'at wahai anakku. Sedangkan tatkala Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mulai tua dan tambah gemuk, beliau melaksanakan shalat witir sebanyak tujuh raka'at kemudian shalat dua raka'at, lalu beliau duduk setelah beliau mengucapkan salam. Demikian itu shalat yang tujuh wahai anakku. Dan apabila Nabi Shallallahu'alaihiwasallam melaksanakan shalat, beliau mempunyai kebiasaan untuk menekuninya. Dan bila shalat malam terlewatkan oleh beliau karena ketiduran atau sakit maka beliau melaksanakan shalat tersebut di siang hari sebanyak dua belas raka'at. Dan saya tidak pernah mengetahui bahwa Nabi Shallallahu'alaihiwasallam membaca Al-Qur'an sampai habis dalam semalam. Dan tidak pula melaksanakan shalat malam sampai pagi dan tidak juga beliau puasa dalam satu bulan penuh melainkan pada bulan ramadhan." Lalu aku mendatangi Ibnu Abbas dan aku menceritakan kejadiannya. Lalu ia berkata; "Engkau benar, kalaulah bertemu dengannya, pastilah aku akan mendatanginya hingga menceramahiku."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي حَزْرَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُصَلَّى بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ
Janganlah seseorang shalat ketika makanan telah dihidangkan, & jangan pula shalat dgn menahan dua kotoran (kentut & kencing). [HR. Ahmad No.23135].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Abi Harzah] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Abdullah bin Muhammad], dia berkata; Saya telah mendengar [Aisyah] berkata; Saya telah mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Janganlah seseorang shalat ketika makanan telah dihidangkan, dan jangan pula shalat dengan menahan dua kotoran (kentut dan kencing)."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ
Tidak ada shalat sunnah yg lebih ditekuni Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam daripada dua raka'at sebelum shubuh. [HR. Ahmad No.23136].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Juraij], dia berkata; Telah menceritakan kepadaku [Atha`] dari [Ubaid bin Umair] dari [Aisyah] berkata; "Tidak ada shalat sunnah yang lebih ditekuni Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam daripada dua raka'at sebelum shubuh."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَوَّالٍ وَأُدْخِلْتُ عَلَيْهِ فِي شَوَّالٍ فَأَيُّ نِسَائِهِ كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي فَكَانَتْ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ نِسَاءَهَا فِي شَوَّالٍ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam menikahiku di bulan Syawwal & menggauliku di bulan syawwal, maka istri beliau mana yg lebih beruntung di sisi beliau dariku?, Adalah beliau senang untuk memulai kehidupan berumahtangga dari istri-istrinya pada bulan Syawwal. [HR. Ahmad No.23137].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Sa'id] dari [Sufyan] dari [Ismai'l bin Umayah] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Abdullah bin Urwah] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam menikahiku di bulan Syawwal dan menggauliku di bulan syawwal, maka istri beliau mana yang lebih beruntung di sisi beliau dariku?, Adalah beliau senang untuk memulai kehidupan berumahtangga dari istri-istrinya pada bulan Syawwal."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا كَانَ قَدْرَ مَا يَنْزِلُ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا
Bilal adzan di malam hari, maka makan & minumlah hingga Ibnu Ummi Maktum adzan. Beliau : Saya tak mengetahui jarak antara Adzan Bilal & Ummi Maktum kecuali sebatas yg satu turun & yg satu naik. + Ket; yg satu turun yg satu naik; maksudnya, jarak adzan keduanya tak lama. Adzan ketika itu di puncak bukit. Rentang waktu antara kedua adzan itu, sebatas jarak yg diperlukan muadzin pertama turun dari bukit, & muadzin kedua naik bukit. [HR. Ahmad No.23138].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Ubaidillah] berkata; Saya telah mendengar [Al-Qasim] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam: " Bilal adzan di malam hari, maka makan dan minumlah hingga Ibnu Ummi Maktum adzan." Beliau bersabda: "Saya tidak mengetahui jarak antara Adzan Bilal dan Ummi Maktum kecuali sebatas yang satu turun dan yang satu naik."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ بِئْسَمَا عَدَلْتُمُونَا بِالْكَلْبِ وَالْحِمَارِ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ يَعْنِي رِجْلَيَّ فَقَبَضْتُهُمَا إِلَيَّ ثُمَّ سَجَدَ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam shalat, sedang aku terbentang di depannya. Bila ia ingin sujud, beliau menggeser kakiku lalu aku menggesernya baru kemudian beliau sujud. [HR. Ahmad No.23139].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Ubaidillah] berkata; Saya telah mendengar [Abu Al Qasim] berkata dari [Aisyah] dia berkata; "Sungguh jelek, kalian telah menyamakan kami dengan anjing dan himar. Sungguh saya telah melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam shalat, sedang aku terbentang di depannya. Bila ia ingin sujud, beliau menggeser kakiku lalu aku menggesernya baru kemudian beliau sujud."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَيْ أُمَّتَاهُ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ قَالَتْ تِسْعًا قَائِمًا وَثِنْتَيْنِ جَالِسًا وَثِنْتَيْنِ بَعْدَ النِّدَاءَيْنِ
Bagaimana shalat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam sesudah 'isya' yg terakhir?
ia menjawab; Sembilan beliau berdiri, dua duduk, & dua setelah dua adzan. [HR. Ahmad No.23140].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Muhammad bin 'Amru] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Abu Salamah], dia berkata; Saya bertanya kepada [Aisyah]; "Bagaimana shalat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam sesudah 'isya' yang terakhir?" ia menjawab; "Sembilan beliau berdiri, dua duduk, dan dua setelah dua adzan."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُجَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرٌ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ شَيْئًا إِذَا دَخَلَ الْبَيْتَ قَالَتْ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْبَيْتَ تَمَثَّلَ لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا وَلَا يَمْلَأُ فَمَهُ إِلَّا التُّرَابُ وَمَا جَعَلْنَا الْمَالَ إِلَّا لِإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ
Jikalau manusia memiliki dua lembah harta niscaya dia akan tamak untuk mencari lembah yg ketiga, & tak ada yg dapat memenuhi mulutnya kecuali debu, & tidaklah kami menjadikan harta melainkan untuk mendirikan shalat & menunaikan zakat & Allah memberi ampunan terhadap siapa yg bertaubat. [HR. Ahmad No.23141].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Mujalid] berkata; Telah berkata kepadaku [Amir] dari [Masruq] berkata; Saya pernah bertanya [Aisyah]; "Apakah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mengucapkan sesuatu ketika masuk rumah?" Aisyah berkata; "Jika beliau hendak masuk rumah, beliau bermisal: "Jikalau manusia memiliki dua lembah harta niscaya dia akan tamak untuk mencari lembah yang ketiga, dan tidak ada yang dapat memenuhi mulutnya kecuali debu, dan tidaklah kami menjadikan harta melainkan untuk mendirikan shalat dan menunaikan zakat dan Allah memberi ampunan terhadap siapa yang bertaubat."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبْغَضُ الرِّجَالِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ
Laki-laki yg paling dibenci (Allah) adl lelaki yg keras lagi suka membantah. [HR. Ahmad No.23142].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Ibnu Juraij] dari [Ibnu Abi Mulaikah] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Laki-laki yang paling dibenci (Allah) adalah lelaki yang keras lagi suka membantah."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَبَّلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مَيِّتٌ
bahwa Abu Bakar pernah mencium Rasulullah sedang beliau sudah menjadi mayit. [HR. Ahmad No.23143].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Sufyan] dari [Musa bin Abi Aisyah] dari [Ubaidillah bin Abdillah] dari [Aisyah] dan [Ibnu Abbas] bahwa Abu Bakar pernah mencium Rasulullah sedang beliau sudah menjadi mayit."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ كُنْتُ أَنَا وابْنُ عُمَرَ مُسْتَنِدَيْنِ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ إِنَّا لَنَسْمَعُهَا تَسْتَنُّ قُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ يَا أُمَّتَاهُ مَا تَسْمَعِينَ مَا يَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ مَا يَقُولُ قُلْتُ يَقُولُ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ قَالَتْ يَغْفِرُ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ نَسِيَ مَا اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ قَالَ وَابْنُ عُمَرَ يَسْمَعُ فَمَا قَالَ لَا وَلَا نَعَمْ سَكَتَ
bahwa Nabi Shallallahu'alaihiwasallam tak pernah berumrah di bulan Rajab.' (Urwah) Berkata; 'Ketika itu Ibnu Umar (Abu Abdur Rohman) mendengarnya namun ia tak berkata; 'Tidak.' & tak pula berkata; 'Ya.' dia hanya diam.' [HR. Ahmad No.23144].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Ibnu Juraij] berkata; Saya telah mendengar [Atha`] berkata; Telah mengabarkan kepadaku [Urwah bin Az-Zubair] berkata; "Saya beserta Ibnu Umar bersandar ke kamar Aisyah, sungguh kami mendengarnya sedang bersiwak." Saya berkata; "Wahai Abu Abdur Rahman! Apakah Nabi Shallallahu'alaihiwasallam pernah ber`umrah di bulan Rajab? dia berkata; 'Ya.' Saya berkata; 'Wahai ibu, apa yang kamu dengar terhadap apa yang dikatakan oleh Abu Abdir Rahman? ' dia berkata; 'apa yang dia katakan? ' Saya berkata; 'Dia berkata; 'Nabi Shallallahu'alaihiwasallam berumrah di bulan Rajab.' [Aisyah] berkata; 'Semoga Allah mengampuni Abu Abdur Rohman, dia lupa bahwa Nabi Shallallahu'alaihiwasallam tidak pernah berumrah di bulan Rajab.'" (Urwah) Berkata; 'Ketika itu Ibnu Umar (Abu Abdur Rohman) mendengarnya namun ia tidak berkata; 'Tidak.' dan tidak pula berkata; 'Ya.' dia hanya diam.'"]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ يُبَاشِرُنِي وَكُنْتُ أَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ وَأَنَا حَائِضٌ
Beliau memerintahkan aku maka sayapun mengencangkan kainku sedang saya dalam keadaan haid, kemudian beliau mencumbuiku & saya memandikan kepalanya sedang beliau adl orang yg beri'tikaf & saya dalam keadaan haid. [HR. Ahmad No.23145].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Sufyan] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Manshur] dari [Ibrahim] dari [Al-Aswad] dari [Aisyah] berkata; "Beliau memerintahkan aku maka sayapun mengencangkan kainku sedang saya dalam keadaan haid, kemudian beliau mencumbuiku dan saya memandikan kepalanya sedang beliau adalah orang yang beri'tikaf dan saya dalam keadaan haid."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ قَالَتْ وَعَلَيْهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ
Sesungguhnya Jibril mengucapkan salam kepadamu. Aisyah berkata; Alaihis salaam wa rahmatullah. [HR. Ahmad No.23146].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Zakariya] dari ['Amir] dari [Abi Salamah] dari [Aisyah] bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah bersabda: "Sesungguhnya Jibril mengucapkan salam kepadamu." Aisyah berkata; "Alaihis salaam wa rahmatullah."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخُصُّ شَيْئًا مِنْ الْأَيَّامِ قَالَتْ لَا كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً وَأَيُّكُمْ يُطِيقُ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطِيقُ
Perbuatan beliau bersifat kontinyu & siapakah diantara kalian yg mampu seperti halnya Rasulullah mampu (melaksanakannya)?. [HR. Ahmad No.23147].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Sufyan] berkata; Telah berkata kepadaku [Manshur] dari [Ibrahim] dari [Alqamah] berkata; 'saya bertanya kepada [Aisyah]; "Apakah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mengkhususkan hari tertentu?" dia menjawab; "Perbuatan beliau bersifat kontinyu dan siapakah diantara kalian yang mampu seperti halnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mampu (melaksanakannya)?."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِنْسَانٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلْقَبْرِ ضَغْطَةً وَلَوْ كَانَ أَحَدٌ نَاجِيًا مِنْهَا نَجَا مِنْهَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ
Di dalam kubur ada tekanan, & jika ada seorang lelaki yg selamat darinya maka dia adl Sa`ad bin Mu`adz. [HR. Ahmad No.23148].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Syu'bah] Telah menceritakan kepada kami [Sa'ad bin Ibrahim] dan [Ibnu Ja'far] Telah menceritakan kepada kami [Syu'bah] dari [Sa'ad bin Ibrahim] dari [Nafi'], Ibnu Ja'far berkata; Dari [seseorang] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Di dalam kubur ada tekanan, dan jika ada seorang lelaki yang selamat darinya maka dia adalah Sa`ad bin Mu`adz."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ زَكَرِيَّا قَالَ حَدَّثَنِي عَامِرٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُرَيْحُ بْنُ هَانِىءٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَالْمَوْتُ قَبْلَ لِقَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Barangsiapa yg senang bertemu dgn Allah AzzaWaJalla maka Allah pun akan senang bertemu dengannya. Sebaliknya barangsiapa yg membenci bertemu dgn Allah maka Allah pun benci untuk bertemu dengannya. Dan, kematian adl sebelum perjumpaan dgn Allah AzzaWaJalla. [HR. Ahmad No.23149].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Zakariya] berkata; Telah berkata kepadaku [Amir] berkata; Telah berkata kepadaku [Syuraih bin Hani`] berkata; telah berkata kepadaku [Aisyah] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Barangsiapa yang senang bertemu dengan Allah AzzaWaJalla maka Allah pun akan senang bertemu dengannya. Sebaliknya barangsiapa yang membenci bertemu dengan Allah maka Allah pun benci untuk bertemu dengannya. Dan, kematian adalah sebelum perjumpaan dengan Allah AzzaWaJalla."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَدْ كَانَ فِي الْأُمَمِ مُحَدَّثُونَ فَإِنْ يَكُنْ مِنْ أُمَّتِي فَعُمَرُ
Telah ada pada umat-umat terdahulu orang-orang yg mendapat ilham dgn wahyu, jika itu ada dari umatku, dia adl Umar. [HR. Ahmad No.23150].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Ibnu 'Ajlan] berkata; "Telah mengabarkan kepadaku [Sa'ad bin Ibrahim] dari [Abi Salamah] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Telah ada pada umat-umat terdahulu orang-orang yang mendapat ilham dengan wahyu, jika itu ada dari umatku, dia adalah Umar."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ حَتَّى رَأَيْتُ الدُّمُوعَ تَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah mencium Utsman bin Mazh'un sedang ia sudah menjadi mayit, hingga saya melihat air mata mengalir di wajahnya. [HR. Ahmad No.23151].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari [Sufyan] dari [Ashim bin Ubaidillah] dari [Al-Qasim] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah mencium Utsman bin Mazh'un sedang ia sudah menjadi mayit, hingga saya melihat air mata mengalir di wajahnya."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ فَإِنَّهُ إِذَا صَلَّى وَهُوَ يَنْعَسُ لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ
Jika salah seorang dari kalian mengantuk maka hendaklah ia tidur (terlebih dahulu) sehingga kantuknya hilang, karena jika ia sholat dalam keadaan mengantuk, mungkin dia ingin memohon ampun namun dia malah mencela dirinya sendiri. [HR. Ahmad No.23152].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Jika salah seorang dari kalian mengantuk maka hendaklah ia tidur (terlebih dahulu) sehingga kantuknya hilang, karena jika ia sholat dalam keadaan mengantuk, mungkin dia ingin memohon ampun namun dia malah mencela dirinya sendiri."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهِيَ أَوْبَأُ أَرْضِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَاشْتَكَى أَبُو بَكْرٍ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ وَصَحِّحْهَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّهَا وَصَاعِهَا وَانْقُلْ حُمَّاهَا فَاجْعَلْهَا فِي الْجُحْفَةِ
Ya Allah, jadikanlah cinta kami kepada Madinah sebagaimana cinta kami kepada Makkah atau lebih dari itu. Dan, jadikan Madinah iklim yg sehat, & berkahilah Madinah dalam mudnya & sho`nya & pindahkanlah panas Madinah & jadikan kepindahannya di Juhfah. [HR. Ahmad No.23153].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] dari [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam datang ke Madinah yang dia adalah bumi Allah AzzaWaJalla yang paling berwabah hingga Abu bakar sakit." (Aisyah) Berkata; Akhirnya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Ya Allah, jadikanlah cinta kami kepada Madinah sebagaimana cinta kami kepada Makkah atau lebih dari itu. Dan, jadikan Madinah iklim yang sehat, dan berkahilah Madinah dalam mudnya dan sho`nya dan pindahkanlah panas Madinah dan jadikan kepindahannya di Juhfah."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَمَرَهُمْ بِمَا يُطِيقُونَ مِنْ الْعَمَلِ يَقُولُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَتْ فَيَغْضَبُ حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ
bila memerintahkan mereka suatu perbuatan sesuai dgn kemampuan mereka, mereka berkata; Wahai Rasulullah, sesungguhnya kami tak seperti engkau, sesungguhnya Allah Azzawajalla telah mengampuni dosa-dosamu yg telah lalu & yg akan datang. (Aisyah) Berkata; Maka beliau marah hingga terlihat dari wajahnya. [HR. Ahmad No.23154].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] dari [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bila memerintahkan mereka suatu perbuatan sesuai dengan kemampuan mereka, mereka berkata; "Wahai Rasulullah, sesungguhnya kami tidak seperti engkau, sesungguhnya Allah Azzawajalla telah mengampuni dosa-dosamu yang telah lalu dan yang akan datang." (Aisyah) Berkata; "Maka beliau marah hingga terlihat dari wajahnya."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَرَجَتْ سَوْدَةُ لِحَاجَتِهَا لَيْلًا بَعْدَ مَا ضُرِبَ عَلَيْهِنَّ الْحِجَابُ قَالَتْ وَكَانَتْ امْرَأَةً تَفْرَعُ النِّسَاءَ جَسِيمَةً فَوَافَقَهَا عُمَرُ فَأَبْصَرَهَا فَنَادَاهَا يَا سَوْدَةُ إِنَّكِ وَاللَّهِ مَا تَخْفَيْنَ عَلَيْنَا إِذَا خَرَجْتِ فَانْظُرِي كَيْفَ تَخْرُجِينَ أَوْ كَيْفَ تَصْنَعِينَ فَانْكَفَأَتْ فَرَجَعَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ لَيَتَعَشَّى فَأَخْبَرَتْهُ بِمَا قَالَ لَهَا عُمَرُ وَإِنَّ فِي يَدِهِ لَعَرْقًا فَأُوحِيَ إِلَيْهِ ثُمَّ رُفِعَ عَنْهُ وَإِنَّ الْعَرْقَ لَفِي يَدِهِ فَقَالَ لَقَدْ أُذِنَ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَاجَتِكُنَّ
Telah diperbolehkan bagi kalian untuk keluar dalam rangka memenuhi hajat kalian. [HR. Ahmad No.23155].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Pada suatu ketika Saudah keluar pada malam hari untuk hajatnya sesudah diwajibkannya hijab atas para wanita." Aisyah berkata; "Saudah adalah seorang wanita yang tinggi besar dan kebetulan Umar melihatnya. Kemudian dia memanggilnya; Wahai Saudah! Sungguh saya bisa mengenalimu, jika kamu keluar maka lihatlah bagaimana kamu keluar atau bagaimana yang kamu perbuat?" Akhirnya Saudah berbalik pulang kepada Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam yang ketika itu beliau sedang makan malam. Lalu Saudah memberitahukan kepada nabi perihal ucapan Umar kepadanya sedang sepotong roti masih tetap berada di tangannya. Lalu beliau memperoleh wahyu yang kemudian selesai, sementara sepotong daging masih terdapat di tangan beliau. Kemudian beliau bersabda: "Telah diperbolehkan bagi kalian untuk keluar dalam rangka memenuhi hajat kalian."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُقَبِّلُ الصِّبْيَانَ فَوَاللَّهِ مَا نُقَبِّلُهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَمْلِكُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ نَزَعَ مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ
Wahai Rasulullah, apakah seorang anak boleh dicium?
Demi Allah, saya tak pernah mencium mereka. Maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. : Saya tak kuasa bila Allah AzzaWaJalla mencabut rasa kasih sayang dari hatimu.' [HR. Ahmad No.23156].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; Ada seorang Arab yang datang kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam seraya berkata; "Wahai Rasulullah, apakah seorang anak boleh dicium? Demi Allah, saya tidak pernah mencium mereka." Maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. bersabda: "Saya tidak kuasa bila Allah AzzaWaJalla mencabut rasa kasih sayang dari hatimu.'"]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
Carilah malam lailatul qadar pada sepuluh terakhir di bulan ramadhan. [HR. Ahmad No.23157].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Carilah malam lailatul qadar pada sepuluh terakhir di bulan ramadhan."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ ضِجَاعُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهُ مِنْ لِيفٍ
Tempat tidur Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam adl dari kulit & kasurnya dari serabut. [HR. Ahmad No.23158].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Tempat tidur Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam adalah dari kulit dan kasurnya dari serabut."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُصِيبَ سَعْدٌ يَوْمَ الْخَنْدَقِ رَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ حِبَّانُ بْنُ الْعَرِقَةِ فِي الْأَكْحَلِ فَضَرَبَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ لِيَعُودَهُ مِنْ قَرِيبٍ
Pada hari khondaq Sa`ad terkena anak panah yg dilesakkan oleh seorang laki-laki Quraisy yg bernama Hibban bin Al-`Arofah, tepat pada pembulu darah. Lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. membuatkan kemah untuknya di masjid agar bisa menjenguknya di setiap saat. [HR. Ahmad No.23159].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Pada hari khondaq Sa`ad terkena anak panah yang dilesakkan oleh seorang laki-laki Quraisy yang bernama Hibban bin Al-`Arofah, tepat pada pembulu darah. Lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. membuatkan kemah untuknya di masjid agar bisa menjenguknya di setiap saat."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْخَنْدَقِ وَوَضَعَ السِّلَاحَ وَاغْتَسَلَ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام وَعَلَى رَأْسِهِ الْغُبَارُ قَالَ قَدْ وَضَعْتَ السِّلَاحَ فَوَاللَّهِ مَا وَضَعْتُهَا اخْرُجْ إِلَيْهِمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَيْنَ قَالَ هَاهُنَا فَأَشَارَ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ قَالَ هِشَامٌ فَأَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُمْ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ الْحُكْمَ فِيهِمْ إِلَى سَعْدٍ قَالَ فَإِنِّي أَحْكُمُ أَنْ تُقَتَّلَ الْمُقَاتِلَةُ وَتُسْبَى النِّسَاءُ وَالذُّرِّيَّةُ وَتُقَسَّمَ أَمْوَالُهُمْ قَالَ هِشَامٌ قَالَ أَبِي فَأُخْبِرْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam telah pulang dari Khandaq & telah meletakkan senjata & telah mandi, Jibril 'Alaihissalam mendatanginya & di atas kepalanya ada debu. (Jibril) Berkata; Apakah engkau telah meletakkan senjata?
Demi Allah, aku tak meletakkannya, pergilah kepada mereka! Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. ; Ke mana?
Dia menjawab; Ke sini.Dia menunjuk ke arah bani Quraizah. Lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pergi kepada mereka. Hisyam berkata; Telah mengabarkan kepadaku ayahku bahwa mereka tak lagi mengindahkan aturan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam Lalu Rasulullah menyerahkan nasib mereka kepada Sa'ad. (Sa'ad) Berkata; Sungguh, saya akan menghukum orang yg membunuh dgn dibunuh, para wanita & anak-anak ditawan & harta mereka dibagi-bagi. Hisyam berkata; Ayahku berkata; Telah dikabarkan kepadaku bahwa Rasulullah Shallalahu'alaihiwasallam kepada Sa'd; Sungguh engkau telah menghukumi mereka dgn hukum Allah AzzaWaJalla. [HR. Ahmad No.23160].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] dari [Hisyam] berkata; Telah mengabarkan kepadaku [ayahku] dari [Aisyah] berkata; "Ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam telah pulang dari Khandaq dan telah meletakkan senjata dan telah mandi, Jibril 'Alaihissalam mendatanginya dan di atas kepalanya ada debu." (Jibril) Berkata; "Apakah engkau telah meletakkan senjata? Demi Allah, aku tidak meletakkannya, pergilah kepada mereka!" Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. bersabda; "Ke mana?" Dia menjawab; "Ke sini."Dia menunjuk ke arah bani Quraizah. Lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pergi kepada mereka." Hisyam berkata; Telah mengabarkan kepadaku ayahku bahwa mereka tidak lagi mengindahkan aturan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam Lalu Rasulullah menyerahkan nasib mereka kepada Sa'ad. (Sa'ad) Berkata; "Sungguh, saya akan menghukum orang yang membunuh dengan dibunuh, para wanita dan anak-anak ditawan dan harta mereka dibagi-bagi. Hisyam berkata; Ayahku berkata; Telah dikabarkan kepadaku bahwa Rasulullah Shallalahu'alaihiwasallam bersabda kepada Sa'd; "Sungguh engkau telah menghukumi mereka dengan hukum Allah AzzaWaJalla."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ الْحَبَشَةَ كَانُوا يَلْعَبُونَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ عِيدٍ قَالَتْ فَاطَّلَعْتُ مِنْ فَوْقِ عَاتِقِهِ فَطَأْطَأَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْكِبَيْهِ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ مِنْ فَوْقِ عَاتِقِهِ حَتَّى شَبِعْتُ ثُمَّ انْصَرَفْتُ
bahwasanya orang-orang habasyah bermain ria di depan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pada hari raya. Aisyah berkata:
Lalu saya menonton mereka dari atas pundak beliau, lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam membungkukkan kedua pundaknya & saya melihat mereka dari atas pundak beliau hingga saya puas, baru kemudian saya pergi. [HR. Ahmad No.23161].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; bahwasanya orang-orang habasyah bermain ria di depan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pada hari raya. Aisyah berkata: "Lalu saya menonton mereka dari atas pundak beliau, lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam membungkukkan kedua pundaknya dan saya melihat mereka dari atas pundak beliau hingga saya puas, baru kemudian saya pergi."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَأَبُو أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الْمَعْنَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا حَدَاثَةُ عَهْدِ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَنَقَضْتُ الْكَعْبَةَ ثُمَّ جَعَلْتُهَا عَلَى أُسِّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ قُرَيْشًا يَوْمَ بَنَتْهَا اسْتَقْصَرَتْ وَلَجَعَلْتُ لَهَا خَلْفًا قَالَ أَبُو أُسَامَةَ خِلْفًا
Jikalau bukan karena kaummu barusaja meninggalkan kekafiran niscaya saya akan membongkar ka`bah, kemudian saya menjadikannya di atas dasar (bangunan) Ibrahim Aalaihissalam, karena Quraisy ketika mambangunnya masih banyak kekurangannya & saya akan membangun untuknya halaman belakang. Abu Usamah berkata dalam riwayatnya dgn lafal khilfan.' [HR. Ahmad No.23162].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dan [Abu Usamah], dia berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Hisyam] -secara makna- dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Jikalau bukan karena kaummu barusaja meninggalkan kekafiran niscaya saya akan membongkar ka`bah, kemudian saya menjadikannya di atas dasar (bangunan) Ibrahim Aalaihissalam, karena Quraisy ketika mambangunnya masih banyak kekurangannya dan saya akan membangun untuknya halaman belakang." Abu Usamah berkata dalam riwayatnya dengan lafal "khilfan".'"]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَلْعَبُ بِالْبَنَاتِ وَيَجِيءُ صَوَاحِبِي فَيَلْعَبْنَ مَعِي فَإِذَا رَأَيْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَمَّقْنَ مِنْهُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْخِلُهُنَّ عَلَيَّ فَيَلْعَبْنَ مَعِي
Saya bermain dgn anak-anak kemudian datang teman-temanku lalu mereka ikut bermain denganku, & jika mereka melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mereka bersembunyi dari beliau. Kemudian Rasulullah shallalahu'alaihiwasallam menyatukan mereka denganku & mereka bermain-main denganku. [HR. Ahmad No.23163].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair], dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Saya bermain dengan anak-anak kemudian datang teman-temanku lalu mereka ikut bermain denganku, dan jika mereka melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mereka bersembunyi dari beliau. Kemudian Rasulullah shallalahu'alaihiwasallam menyatukan mereka denganku dan mereka bermain-main denganku."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ قِلَادَةً فَهَلَكَتْ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجَالًا فِي طَلَبِهَا فَوَجَدُوهَا فَأَدْرَكَتْهُمْ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ التَّيَمُّمَ فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ لِعَائِشَةَ جَزَاكِ اللَّهُ خَيْرًا فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ تَكْرَهِينَهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ لَكِ وَلِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ خَيْرًا
bahwa ia pernah meminjam kalung dari Asma` lalu hilang, maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam menyuruh orang-orang untuk mencarinya & mereka mendapatkannya. Lalu tiba waktu shalat namun mereka tak mendapatkan air, maka mereka shalat tampa wudhu & mereka melaporkan hal tersebut kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam hingga akhirnya Allah Azzawajalla menurunkan ayat tayammum. Usaid bin Hudlair berkata kepada Aisyah; Semoga Allah membalasmu dgn kebaikan. Demi Allah, tidaklah terjadi padamu sebuah perkara yg kamu tak menyenanginya melainkan Allah akan menjadikan sebuah kebaikan di dalamnya untukmu & kaum muslimin. [HR. Ahmad No.23164].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] bahwa ia pernah meminjam kalung dari Asma` lalu hilang, maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam menyuruh orang-orang untuk mencarinya dan mereka mendapatkannya. Lalu tiba waktu shalat namun mereka tidak mendapatkan air, maka mereka shalat tampa wudhu dan mereka melaporkan hal tersebut kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam hingga akhirnya Allah Azzawajalla menurunkan ayat tayammum. Usaid bin Hudlair berkata kepada Aisyah; "Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan. Demi Allah, tidaklah terjadi padamu sebuah perkara yang kamu tidak menyenanginya melainkan Allah akan menjadikan sebuah kebaikan di dalamnya untukmu dan kaum muslimin."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَحَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيٌّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنْ يَفْعَلَ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ قَالَتْ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَعَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ شَعَرْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ جَاءَنِي رَجُلَانِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ أَوْ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ قَالَ وَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ أَرْوَانَ قَالَتْ فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ كَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلَّا أَحْرَقْتَهُ قَالَ لَا أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا قَالَتْ فَأَمَرَ بِهَا فَدُفِنَتْ
telah memberikan Fatwa kepadaku terhadap sesuatu yg saya minta fatwa kepada-Nya. Telah datang kepadaku dua orang laki-laki, salah satu dari keduanya duduk di kepalaku & yg lain duduk di kedua kakiku, maka yg duduk di kepalaku berkata kepada yg duduk di kedua kakiku atau yg duduk di kedua kakiku berkata kepada yg duduk di kepalaku: 'Sakit apa sakit laki-laki ini?
ia berkata:
'Dia terkena sihir.' ia berkata:
'Siapa yg menyihirnya?
Ia berkata:
Lubaid bin Al A'shom. ia berkata:
'Dengan apa ia menyihirnya?
Ia berkata:
'Dengan sehelai bulu rambut (bekas sisiran Nabi), & pelepah mayang serbuk kurma jantan.' Dia berkata:
'Dimana ia berada?
' Dia berkata:
'Di sumur Arwan.' Aisyah berkata:
Lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mendatangi ke sumur tersebut bersama beberapa orang dari sahabatnya seraya : Wahai Aisyah! Air sumur tersebut warnanya merah seperti pohon pacar & pohon kurmanya seperti kepala setan. Aisyah berkata:
Wahai Rasulullah! Apakah Tuan tak membakaranya?
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam : Tidak, yg penting Allah telah menyembuhkanku, & saya tak senang untuk dendam atas kejahatan orang lain dgn sebuah kejelekan. Aisyah berkata:
Akhirnya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam memerintahkan untuk mengubur barang tersebut. [HR. Ahmad No.23165].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah disihir oleh seorang Yahudi dari Bani Zuraiq yang yang bernama Lubaid bin Al-A`sham. Beliau terbayang melakukan sesuatu padahal beliau tidak melakukannya." Aisyah bekata; "Hingga pada suatu hari atau pada suatu malam Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berdo'a dan terus berdo'a seraya bersabda: 'Wahai Aisyah! Saya merasa bahwa Allah Azzawajalla telah memberikan Fatwa kepadaku terhadap sesuatu yang saya minta fatwa kepada-Nya. Telah datang kepadaku dua orang laki-laki, salah satu dari keduanya duduk di kepalaku dan yang lain duduk di kedua kakiku, maka yang duduk di kepalaku berkata kepada yang duduk di kedua kakiku atau yang duduk di kedua kakiku berkata kepada yang duduk di kepalaku: 'Sakit apa sakit laki-laki ini? ia berkata: 'Dia terkena sihir.' ia berkata: 'Siapa yang menyihirnya? Ia berkata: Lubaid bin Al A'shom. ia berkata: 'Dengan apa ia menyihirnya? Ia berkata: 'Dengan sehelai bulu rambut (bekas sisiran Nabi), dan pelepah mayang serbuk kurma jantan.' Dia berkata: 'Dimana ia berada? ' Dia berkata: 'Di sumur Arwan.' Aisyah berkata: "Lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mendatangi ke sumur tersebut bersama beberapa orang dari sahabatnya seraya bersabda: "Wahai Aisyah! Air sumur tersebut warnanya merah seperti pohon pacar dan pohon kurmanya seperti kepala setan." Aisyah berkata: Wahai Rasulullah! Apakah Tuan tidak membakaranya? Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Tidak, yang penting Allah telah menyembuhkanku, dan saya tidak senang untuk dendam atas kejahatan orang lain dengan sebuah kejelekan." Aisyah berkata: "Akhirnya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam memerintahkan untuk mengubur barang tersebut."]]]
حَدَّثَنَا ابنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ اللَّهُمَّ فَإِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِي مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ فَإِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ
ALLAHUMMA FAINNII A'UDZU BIKA MIN FITNATIN NAAR WA 'ADZAABIN NAAR WA FITNATIL QOBRI WA 'ADZAABIL QOBRI WA MIN SYARRI FITNATIL GHINAA WAMIN SYARRI FITNATIL FAQRI WA A'UUDZU BIKA MIN FITNATIL MASIIHID DAJJAAL ALLAHUMMA IGHSIL KHOTHOOYAAYA BI MAA`ITS TSALJI WALBAROD WANAQQI QOLBII MINAL KHOTHOOYA KAMAA NAQQOITAS TSAUBAL ABYADLO MINAD DANAS WA BAA`ID BAINII WA BAINA KHOTHOOYA KAMAA BAA`ADTA BAINAL MASYRIQI WAL MAGHRIBI ALLOOHUMMA FAINNII A`UUDZU BIKA MINAL KASALI WAK HAROMI WAL MA`TSMI WAL MAGHROMI (ya Allah sesungguhnya saya berlindung kepada-Mu dari fitnah neraka & siksa neraka, dari fitnah kubur & adzab kubur & dari kejelekan fitnah kaya & fitnah faqir, & saya berlindung kepada-Mu dari fitnah al-masih dajjal, ya Allah bersihkanlah dosa-dosaku dgn air salju & dingin, & jernihkan hatiku dari dosa-dosa sebagaimana Engkau menjernihkan baju putih dari kotoran, & jauhkan antara diriku dgn dosa-dosaku sebagaimana Engkau menjauhkan antara timur & barat, ya Allah saya berlindung kepada-Mu dari malas, pikun, dosa, & hutang). [HR. Ahmad No.23166].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berdo'a dengan do'a-do'a berikut; ALLAHUMMA FAINNII A'UDZU BIKA MIN FITNATIN NAAR WA 'ADZAABIN NAAR WA FITNATIL QOBRI WA 'ADZAABIL QOBRI WA MIN SYARRI FITNATIL GHINAA WAMIN SYARRI FITNATIL FAQRI WA A'UUDZU BIKA MIN FITNATIL MASIIHID DAJJAAL ALLAHUMMA IGHSIL KHOTHOOYAAYA BI MAA`ITS TSALJI WALBAROD WANAQQI QOLBII MINAL KHOTHOOYA KAMAA NAQQOITAS TSAUBAL ABYADLO MINAD DANAS WA BAA`ID BAINII WA BAINA KHOTHOOYA KAMAA BAA`ADTA BAINAL MASYRIQI WAL MAGHRIBI ALLOOHUMMA FAINNII A`UUDZU BIKA MINAL KASALI WAK HAROMI WAL MA`TSMI WAL MAGHROMI (ya Allah sesungguhnya saya berlindung kepada-Mu dari fitnah neraka dan siksa neraka, dari fitnah kubur dan adzab kubur dan dari kejelekan fitnah kaya dan fitnah faqir, dan saya berlindung kepada-Mu dari fitnah al-masih dajjal, ya Allah bersihkanlah dosa-dosaku dengan air salju dan dingin, dan jernihkan hatiku dari dosa-dosa sebagaimana Engkau menjernihkan baju putih dari kotoran, dan jauhkan antara diriku dengan dosa-dosaku sebagaimana Engkau menjauhkan antara timur dan barat, ya Allah saya berlindung kepada-Mu dari malas, pikun, dosa, dan hutang)."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قِيلَ لَهَا إِنَّ ابْنَ عُمَرَ يَرْفَعُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ قَالَتْ وَهِلَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّمَا قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْمَيِّتِ يَبْكُونَ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَيُعَذَّبُ بِجُرْمِهِ
Sesungguhya mayit akan disiksa dgn tangis ratapan.' (Aisyah) Berkata; Celaka Abu Abdurrahman, hanyasanya beliau 'Keluarga mayit pasti menangisinya padahal si mayyit tengah disiksa karena dosanya. [HR. Ahmad No.23167].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; Dikatakan kepadanya; " Ibnu Umar pernah ikut mengangkat jenazah Nabi Shallallahu'alaihiwasallam. seraya berkata; 'Sesungguhya mayit akan disiksa dengan tangis ratapan.'" (Aisyah) Berkata; "Celaka Abu Abdurrahman, hanyasanya beliau bersabda 'Keluarga mayit pasti menangisinya padahal si mayyit tengah disiksa karena dosanya."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي مَرَضِهِ وَهُوَ جَالِسٌ فَصَلَّى وَخَلْفَهُ قَوْمٌ قِيَامًا فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ اجْلِسُوا فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا
Sesungguhnya dijadikan imam adl untuk diikuti, bila ia ruku' maka ruku'lah, bila ia mengangkat (bertakbir) maka angkatlah (bertakbir) & apabila shalat sambil duduk maka shalatlah sambil duduk. [HR. Ahmad No.23168].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] bahwa ketika beliau sakit, beliau shalat dan dibelakangnya ada sekelompok orang berdiri, maka beliau mengisyaratkan kepada mereka untuk duduk. Dan, ketika telah selesai melaksanakan shalatnya beliau bersabda: "Sesungguhnya dijadikan imam adalah untuk diikuti, bila ia ruku' maka ruku'lah, bila ia mengangkat (bertakbir) maka angkatlah (bertakbir) dan apabila shalat sambil duduk maka shalatlah sambil duduk."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى عَائِشَةَ أَنَا وَعَمَّارٌ وَالْأَشْتَرُ فَقَالَ عَمَّارٌ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّتَاهُ فَقَالَتْ السَّلَامُ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى حَتَّى أَعَادَهَا عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنَّكِ لَأُمِّي وَإِنْ كَرِهْتِ قَالَتْ مَنْ هَذَا مَعَكَ قَالَ هَذَا الْأَشْتَرُ قَالَتْ أَنْتَ الَّذِي أَرَدْتَ أَنْ تَقْتُلَ ابْنَ أُخْتِي قَالَ نَعَمْ قَدْ أَرَدْتُ ذَلِكَ وَأَرَادَهُ قَالَتْ أَمَا لَوْ فَعَلْتَ مَا أَفْلَحْتَ أَمَّا أَنْتَ يَا عَمَّارُ فَقَدْ سَمِعْتَ أَوْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلَّا مَنْ زَنَى بَعْدَمَا أُحْصِنَ أَوْ كَفَرَ بَعْدَمَا أَسْلَم أَوْ قَتَلَ نَفْسًا فَقُتِلَ بِهَا
Tidak halal darah seorang muslim kecuali dgn tiga hal; orang yg berzina sesudah dia menikah, kafir sesudah ia masuk Islam, atau membunuh jiwa sehingga dibunuh karenanya. [HR. Ahmad No.23169].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Yunus bin Abi Ishaq] dari [Abi Ishaq] dari [Amru bin Ghalib] berkata; "Saya, Ammar, dan Al Asytar menemui [Aisyah], lalu 'Ammar berkata; 'ASSALAMU 'ALAIKI (semoga keselamatan atasmu) wahai ibu." Lalu (Aisyah) menjawab; "Keselamatan bagi orang yang mengikuti petunjuk hingga beliau mengulanginya sampai dua atau tiga kali." Kemudian (Ammar) Berkata; "Demi Allah sesungguhnya engkau adalah ibuku sekalipun engkau tidak suka." (Aisyah) Berkata; "Siapa yang bersamamu ini." ia menjawab; "Ini adalah Al Asytar." Dia berkata; "Apakah engkau yang hendak membunuh anak bibiku?" (Al Asytar) menjawab; "Ya, saya telah menginginkan hal itu dan 'Amr juga menginginkannya." (Aisyah) Berkata; "Kalau engkau melakukannya maka sungguh engkau tidak akan beruntung." Sedangkan engkau wahai Ammar, engkau telah mendengar atau aku sendiri telah mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda; "Tidak halal darah seorang muslim kecuali dengan tiga hal; orang yang berzina sesudah dia menikah, kafir sesudah ia masuk Islam, atau membunuh jiwa sehingga dibunuh karenanya."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِىءٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَمْ تَكُنْ صَلَاةٌ أَحْرَى أَنْ يُؤَخِّرَهَا إِذَا كَانَ عَلَى حَدِيثٍ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَمَا صَلَّاهَا قَطُّ فَدَخَلَ عَلَيَّ إِلَّا صَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعًا أَوْ سِتًّا وَمَا رَأَيْتُهُ يَتَّقِي عَلَى الْأَرْضِ بِشَيْءٍ قَطُّ إِلَّا أَنِّي أَذْكُرُ أَنَّ يَوْمَ مَطَرٍ أَلْقَيْنَا تَحْتَهُ بَتًّا فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى خَرْقٍ فِيهِ يَنْبُعُ مِنْهُ الْمَاءُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ بَتًّا يَعْنِي النِّطَعَ فَصَلَّى عَلَيْهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Nabi Shallallahu'alaihiwasallam tak pernah memandang ideal untuk mengakhirkan sholat jika sedang berbicara selain sholat Isya` akhir, & beliau tak pernah mengerjakan sholat Isya` sama sekali & tak pernah menemuiku melainkan beliau shalat sesudahnya empat atau enam reka`at. Dan, saya tak pernah melihat beliau berlindung dgn sesuatu di atas tanah, kecuali saya ingat pada hari turunnya hujan saya meletakkan selembar lempengan yg bawahnya terbuat dari kulit, maka seakan-akan saya melihat sebuah lubang yg memancarkan air darinya.' Telah menceritakan kepada kami 'Utsman bin 'Umar berkata:
Telah mengabarkan kepada kami Malik, lalu dia menyebutkan seperti cerita di atas. Dia berkata; 'Battan artinya natha', yaitu selembar kain atau lempengan terbuat dari kulit, lalu beliau mendirikan shalat diatasnya & saya telah melihat, (lantas menyebut makna semisal). [HR. Ahmad No.23170].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Malik, yaitu Ibnu Maghwal] dari [Muqatil bin Basyir] dari [Syuraih bin Hani`] berkata; "Saya pernah bertanya kepada [Aisyah] mengenai sholat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam, lalu dia berkata; 'Nabi Shallallahu'alaihiwasallam tidak pernah memandang ideal untuk mengakhirkan sholat jika sedang berbicara selain sholat Isya` akhir, dan beliau tidak pernah mengerjakan sholat Isya` sama sekali dan tidak pernah menemuiku melainkan beliau shalat sesudahnya empat atau enam reka`at. Dan, saya tidak pernah melihat beliau berlindung dengan sesuatu di atas tanah, kecuali saya ingat pada hari turunnya hujan saya meletakkan selembar lempengan yang bawahnya terbuat dari kulit, maka seakan-akan saya melihat sebuah lubang yang memancarkan air darinya.' Telah menceritakan kepada kami ['Utsman bin 'Umar] berkata: Telah mengabarkan kepada kami [Malik], lalu dia menyebutkan seperti cerita di atas. Dia berkata; 'Battan artinya natha', yaitu selembar kain atau lempengan terbuat dari kulit, lalu beliau mendirikan shalat diatasnya dan saya telah melihat, (lantas menyebut makna semisal)."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَارِثِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدُو قَالَتْ نَعَمْ كَانَ يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلَاعِ فَأَرَادَ الْبَدَاوَةَ مَرَّةً فَأَرْسَلَ إِلَى نَعَمٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَأَعْطَانِي مِنْهَا نَاقَةً مُحَزَّمَةً ثُمَّ قَالَ لِي يَا عَائِشَةُ عَلَيْكِ بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالرِّفْقِ فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ وَلَمْ يُنْزَعْ مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا شَانَهُ
hendaklah kamu bertakwa kepada Allah Azzawajalla & berkasih sayanglah. Karena tidaklah kasih sayang itu ada pada seseorang melainkan ia akan menghiasinya & tidaklah dicabutnya kasih sayang darinya kecuali akan menghinakannya. [HR. Ahmad No.23171].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Syarik] dari [Miqdam bin Syuraih Al-Haritsi] dari [ayahnya] berkata; Saya berkata kepada [Aisyah]; "Apakah Nabi Shallallahu'alaihiwasallam pernah pergi menemui orang-orang arab pedalaman?" dia menjawab; "Ya, beliau pernah pergi ke sebuah bukit. Suatu kali beliau pergi ke bukit, lantas mengutus seseorang menemui unta-unta sedekah, kemudian beliau memberiku satu onta betina yang terikat dari unta yang ada." Kemudian beliau bersabda kepadaku: "Wahai Aisyah, hendaklah kamu bertakwa kepada Allah Azzawajalla dan berkasih sayanglah. Karena tidaklah kasih sayang itu ada pada seseorang melainkan ia akan menghiasinya dan tidaklah dicabutnya kasih sayang darinya kecuali akan menghinakannya."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ كَسْرَ عَظْمِ الْمُؤْمِنِ مَيْتًا مِثْلُ كَسْرِهِ حَيًّا
Memecahkan (mematahkan) tulang seorang mukmin yg mati seperti mematahkan tulangnya ketika hidup. [HR. Ahmad No.23172].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Sa'ad bin Sa'id] dia berkata; Telah mengabarkan kepadaku [Amrah], dia berkata; Saya mendengar [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallalahu'alaihiwasallam bersabda: "Memecahkan (mematahkan) tulang seorang mukmin yang mati seperti mematahkan tulangnya ketika hidup."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنْ كَانَ لَيَنْزِلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَدَاةِ الْبَارِدَةِ ثُمَّ تَفِيضُ جَبْهَتُهُ عَرَقًا
Jika wahyu turun kepada Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam di pagi hari yg dingin, maka kening beliau mengeluarkan keringat. [HR. Ahmad No.23173].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Usamah], dia berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Jika wahyu turun kepada Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam di pagi hari yang dingin, maka kening beliau mengeluarkan keringat."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ وَلَقَدْ هَلَكَتْ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَنِي بِثَلَاثِ سِنِينَ لِمَا كُنْتُ أَسْمَعُهُ يَذْكُرُهَا وَلَقَدْ أَمَرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ فِي الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ لَيَذْبَحُ الشَّاةَ ثُمَّ يُهْدِي فِي خُلَّتِهَا مِنْهَا
sungguh Tuhan-nya Azza wa jalla telah memerintahkan beliau untuk memberinya kabar gembira dgn rumah dari mutiara di syurga, & jika beliau menyembelih kambing maka beliau menghadiahkannya kepada teman-teman dekatnya. [HR. Ahmad No.23174].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Usamah] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Saya tidak pernah cemburu terhadap seorang wanita melibihi cemburuku terhadap Khadijah, ia meninggal tiga tahun sebelum Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam menikahiku. Saya sedemikian cemburu karena saya sering sekali mendengar beliau menyebut-nyebutnya, dan sungguh Tuhan-nya Azza wa jalla telah memerintahkan beliau untuk memberinya kabar gembira dengan rumah dari mutiara di syurga, dan jika beliau menyembelih kambing maka beliau menghadiahkannya kepada teman-teman dekatnya."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ مِنْ أَعَلَى مَكَّةَ وَدَخَلَ فِي الْعُمْرَةِ مِنْ كُدًى
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam masuk dari Kada` dari ujung Mekah & beliau memulai Umrah dari Kuda. [HR. Ahmad No.23175].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Usamah], dia berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] pada hari penaklukan kota Mekah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam masuk dari Kada` dari ujung Mekah dan beliau memulai Umrah dari Kuda."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فَزِعْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَفَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَدَدْتُ يَدِي فَوَقَعَتْ عَلَى قَدَمَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا مُنْتَصِبَانِ وَهُوَ سَاجِدٌ وَهُوَ يَقُولُ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ
AU'UDZU BIRIDLOOKA MIN SAKHOTHIKA WA A`UUDZU BI MU`AAFATIKA MIN `UQUUBATIKA WA A`UUDZU BIKA MINKA LAA UHSHII TSANAA`AN `ALAIKA ANTA KAMAA ATSNAITA `ALAA NAFSIKA (saya berlindung dgn ridlo-Mu dari murka-Mu & saya berlindung dgn ampunan-Mu dari hukuman-Mu, & saya berlindung kepada-Mu dari siksa-Mu saya tak bisa menghitung pujian untuk-Mu sebagaimana Engkau memuji untuk Diri-Mu sendiri). [HR. Ahmad No.23176].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Ubaidullah] dari [Muhammad bin Yahya] dari [Abdurrahman Al A'raj] dari [Aisyah] berkata; "Pada suatu malam saya merasa ketakutan dan aku merasa kehilangan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam, maka saya menjulurkan tanganku dan saya mendapatkan kedua telapak kaki Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam yang keduanya berdiri tegak dalam keadaan beliau bersujud, dan beliau membaca: "AU'UDZU BIRIDLOOKA MIN SAKHOTHIKA WA A`UUDZU BI MU`AAFATIKA MIN `UQUUBATIKA WA A`UUDZU BIKA MINKA LAA UHSHII TSANAA`AN `ALAIKA ANTA KAMAA ATSNAITA `ALAA NAFSIKA (saya berlindung dengan ridlo-Mu dari murka-Mu dan saya berlindung dengan ampunan-Mu dari hukuman-Mu, dan saya berlindung kepada-Mu dari siksa-Mu saya tidak bisa menghitung pujian untuk-Mu sebagaimana Engkau memuji untuk Diri-Mu sendiri)."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ الْحُزْنُ قَالَتْ عَائِشَةُ وَأَنَا أَطَّلِعُ مِنْ شَقِّ الْبَابِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ نِسَاءَ جَعْفَرٍ فَذَكَرَ مِنْ بُكَائِهِنَّ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْهَاهُنَّ فَذَهَبَ الرَّجُلُ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ قَدْ نَهَيْتُهُنَّ وَإِنَّهُنَّ لَمْ يُطِعْنَهُ حَتَّى كَانَ فِي الثَّالِثَةِ فَزَعَمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ احْثُوا فِي وُجُوهِهِنَّ التُّرَابَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ قُلْتُ أَرْغَمَ اللَّهُ بِأَنْفِكَ وَاللَّهِ مَا أَنْتَ بِفَاعِلٍ مَا قَالَ لَكَ وَلَا تَرَكْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
sesungguhnya istri-istri Ja`far menangis.' Maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam memerintahkannya untuk melarang mereka. Lalu lelaki tersebut pergi kemudian ia datang lagi seraya berkata; Sungguh saya telah melarang mereka namun mereka tak menaatinya hingga yg ketiga kalinya (aku melarang mereka). Lalu saya (Aisyah) mengira bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam : Taburkan debu ke wajah mereka. Lalu Aisyah berkata; Celaka kamu, kamu tak melakukan apa yg dikatakan beliau kepadamu, & kamu juga tak meninggalkan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. [HR. Ahmad No.23177].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Yahya] dari ['Amrah] dari [Aisyah] berkata; "Tatkala datang berita gugurnya Ja`far bin Abi Thalib dan Zaid bin Haritsah serta Abdulloh bin Rowahah, Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam duduk dan terlihat kesedihan di wajahnya." Aisyah bekata; "Saya melihat dari celah pintu ada seorang lelaki yang datang kepadanya seraya berkata; 'Wahai Rasulullah! sesungguhnya istri-istri Ja`far menangis.'" Maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam memerintahkannya untuk melarang mereka. Lalu lelaki tersebut pergi kemudian ia datang lagi seraya berkata; "Sungguh saya telah melarang mereka namun mereka tidak menaatinya hingga yang ketiga kalinya (aku melarang mereka)." Lalu saya (Aisyah) mengira bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Taburkan debu ke wajah mereka." Lalu Aisyah berkata; "Celaka kamu, kamu tidak melakukan apa yang dikatakan beliau kepadamu, dan kamu juga tidak meninggalkan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ ثُمَّ يَجْعَلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا ثَوْبًا يَعْنِي الْفَرْجَ
bahwa Rasulullah Shallallallahu'alaihiwasallam pernah mencumbuinya sedang beliau dalam keadaan berpuasa. Kemudian beliau meletakkan sebuah kain antara dirinya dengannya, yaitu kemaluan. [HR. Ahmad No.23178].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] dari [Thalhah bin Yahya] berkata; Telah berkata kepadaku [Aisyah binti Thalhah] dari [Aisyah] bahwa Rasulullah Shallallallahu'alaihiwasallam pernah mencumbuinya sedang beliau dalam keadaan berpuasa. Kemudian beliau meletakkan sebuah kain antara dirinya dengannya, yaitu kemaluan."]]]
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا نُبَيْهٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَحْتَ الْكَعْبِ مِنْ الْإِزَارِ فِي النَّارِ
Setiap kain yg melebihi kedua mata kaki berada dalam neraka. [HR. Ahmad No.23179].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ya'la] Telah menceritakan kepada kami [Muhammad, yaitu Ibnu Ishaq], dia berkata; "Saya telah mendengar [Abu Nubaih] berkata; Saya telah mendengar [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Setiap kain yang melebihi kedua mata kaki berada dalam neraka."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْحَلْوَى وَيُحِبُّ الْعَسَلَ وَكَانَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ دَارَ عَلَى نِسَائِهِ فَيَدْنُو مِنْهُنَّ فَدَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ فَاحْتَبَسَ عِنْدَهَا أَكْثَرَ مِمَّا كَانَ يَحْتَبِسُ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ فَقِيلَ لِي أَهْدَتْ لَهَا امْرَأَةٌ مِنْ قَوْمِهَا عُكَّةَ عَسَلٍ فَسَقَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ فَقُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ لَنَحْتَالَنَّ لَهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَوْدَةَ وَقُلْتُ إِذَا دَخَلَ عَلَيْكِ فَإِنَّهُ سَيَدْنُو مِنْكِ فَقُولِي لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكَلْتَ مَغَافِرَ فَإِنَّهُ سَيَقُولُ لَكِ لَا فَقُولِي لَهُ مَا هَذِهِ الرِّيحُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ أَنْ يُوجَدَ مِنْهُ رِيحٌ فَإِنَّهُ سَيَقُولُ لَكِ سَقَتْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَلٍ فَقُولِي لَهُ جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ وَسَأَقُولُ لَهُ ذَلِكَ فَقُولِي لَهُ أَنْتِ يَا صَفِيَّةُ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَى سَوْدَةَ قَالَتْ سَوْدَةُ وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ كِدْتُ أَنْ أُبَادِئَهُ بِالَّذِي قُلْتِ لِي وَإِنَّهُ لَعَلَى الْبَابِ فَرَقًا مِنْكِ فَلَمَّا دَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكَلْتَ مَغَافِرَ قَالَ لَا قُلْتُ فَمَا هَذِهِ الرِّيحُ قَالَ سَقَتْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَلٍ قُلْتُ جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيَّ قُلْتُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَى صَفِيَّةَ فَقَالَتْ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَسْقِيكَ مِنْهُ قَالَ لَا حَاجَةَ لِي بِهِ قَالَ تَقُولُ سَوْدَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهِ لَقَدْ حَرَمْنَاهُ قُلْتُ لَهَا اسْكُتِي
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam sangat menyukai manisan & madu. Jika selesai shalat biasanya beliau berkeliling ke rumah istri-istrinya, lalu mampir sebentar. Pada suatu ketika beliau mampir di rumah Hafshoh & tertahan di sana lebih lama dari biasanya. Lalu saya bertanya penyebab hal itu, lalu beliau kepadaku: 'Bahwa Hafshoh diberi satu mangkuk madu oleh kerabatnya, maka ia menghidangkannya kepada Rasulullah . Lalu saya berkata; Ketahuilah, demi Allah, Saya akan menggoda beliau. Lalu saya memberitahukan hal tersebut kepada Saudah & saya berkata:
Jika beliau masuk menemuimu maka beliau akan mendekatimu, & ketika itu katakan kepadanya; 'Wahai Rasulullah! Apakah Tuan habis makan maghofir?
' Maka beliau akan berkata kepadamu: 'Tidak.' Setelah itu katakan kepadanya; 'Lalu bau apa ini?
' Biasanya beliau . tak suka jika tercium bau tak enak darinya, nanti pasti beliau akan kepadamu: 'Hafshoh telah mengihidangkan kepadaku seteguk madu.' Kemudian katakan kepadanya; 'Apakah lebahnya menghisap Urfuth.' Dan, saya juga akan mengatakan hal itu kepadanya & kamu harus katakan seperti itu juga wahai Shofiyyah! Maka ketika beliau . masuk menemui Saudah, Saudah berkata; 'Demi Dzat yg tiada Ilah selain Dia, hampir saja saya memulai kepada beliau dgn apa yg kamu (Aisyah) katakan kepadaku, karena ketika baru sampai di pintu, beliau takut kepadamu (Aisyah), maka tatkala Rasulullah . mendekat, saya berkata; 'Wahai Rasulullah! Apakah engkau telah makan maghofir?
' Rasulullah . : 'Tidak.' Saya berkata; 'Bau apa ini?
' Beliau . : 'Hafshoh telah menghidangkan kepadaku seteguk madu.' Saya berkata:
'Apakah lebahnya telah menghisap urfuth?
' Dan ketika Rasulullah . masuk menemuiku (Aisyah), saya berkata kepadanya seperti itu juga. Kemudian beliau masuk menemui Shofiyyah & shofiyyah juga mengatakan seperti itu. Maka ketika beliau masuk menemui Hafshoh, Hafshoh berkata kepadanya; 'Wahai Rasulullah, apakah engkau mau saya hidangkan madu lagi, Rosululloh . : 'Saya tak butuh madu lagi.' dia berkata; Saudah berkata; 'Maha suci Allah, apakah kita telah mengharamkannya?
' saya berkata kepadanya: 'Diamlah!.' [HR. Ahmad No.23180].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Usamah], dia berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam sangat menyukai manisan dan madu. Jika selesai shalat biasanya beliau berkeliling ke rumah istri-istrinya, lalu mampir sebentar. Pada suatu ketika beliau mampir di rumah Hafshoh dan tertahan di sana lebih lama dari biasanya." Lalu saya bertanya penyebab hal itu, lalu beliau bersabda kepadaku: 'Bahwa Hafshoh diberi satu mangkuk madu oleh kerabatnya, maka ia menghidangkannya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam." Lalu saya berkata; "Ketahuilah, demi Allah, Saya akan menggoda beliau." Lalu saya memberitahukan hal tersebut kepada Saudah dan saya berkata: "Jika beliau masuk menemuimu maka beliau akan mendekatimu, dan ketika itu katakan kepadanya; 'Wahai Rasulullah! Apakah Tuan habis makan maghofir? ' Maka beliau akan berkata kepadamu: 'Tidak.' Setelah itu katakan kepadanya; 'Lalu bau apa ini? ' Biasanya beliau shallallahu 'alaihi wasallam. tidak suka jika tercium bau tidak enak darinya, nanti pasti beliau akan bersabda kepadamu: 'Hafshoh telah mengihidangkan kepadaku seteguk madu.' Kemudian katakan kepadanya; 'Apakah lebahnya menghisap Urfuth.' Dan, saya juga akan mengatakan hal itu kepadanya dan kamu harus katakan seperti itu juga wahai Shofiyyah! Maka ketika beliau shallallahu 'alaihi wasallam. masuk menemui Saudah, Saudah berkata; 'Demi Dzat yang tiada Ilah selain Dia, hampir saja saya memulai kepada beliau dengan apa yang kamu (Aisyah) katakan kepadaku, karena ketika baru sampai di pintu, beliau takut kepadamu (Aisyah), maka tatkala Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. mendekat, saya berkata; 'Wahai Rasulullah! Apakah engkau telah makan maghofir? ' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: 'Tidak.' Saya berkata; 'Bau apa ini? ' Beliau shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: 'Hafshoh telah menghidangkan kepadaku seteguk madu.' Saya berkata: 'Apakah lebahnya telah menghisap urfuth? ' Dan ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. masuk menemuiku (Aisyah), saya berkata kepadanya seperti itu juga. Kemudian beliau masuk menemui Shofiyyah dan shofiyyah juga mengatakan seperti itu. Maka ketika beliau masuk menemui Hafshoh, Hafshoh berkata kepadanya; 'Wahai Rasulullah, apakah engkau mau saya hidangkan madu lagi, Rosululloh shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: 'Saya tidak butuh madu lagi.' dia berkata; Saudah berkata; 'Maha suci Allah, apakah kita telah mengharamkannya? ' saya berkata kepadanya: 'Diamlah!.'"]]]
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا ذُكِرَ مِنْ شَأْنِي الَّذِي ذُكِرَ وَمَا عَلِمْتُ بِهِ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيَّ خَطِيبًا وَمَا عَلِمْتُ بِهِ فَتَشَهَّدَ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَشِيرُوا عَلَيَّ فِي نَاسٍ أَبَنُوا أَهْلِي وَايْمُ اللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي سُوءًا قَطُّ وَأَبَنُوهُمْ بِمَنْ وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ قَطُّ وَلَا دَخَلَ بَيْتِي قَطُّ إِلَّا وَأَنَا حَاضِرٌ وَلَا غِبْتُ فِي سَفَرٍ إِلَّا غَابَ مَعِي فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَقَالَ نَرَى يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ تَضْرِبَ أَعْنَاقَهُمْ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ الْخَزْرَجِ وَكَانَتْ أُمُّ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ مِنْ رَهْطِ ذَلِكَ الرَّجُلِ فَقَالَ كَذَبْتَ أَمَا وَاللَّهِ لَوْ كَانُوا مِنْ الْأَوْسِ مَا أَحْبَبْتَ أَنْ تَضْرِبَ أَعْنَاقَهُمْ حَتَّى كَادُوا أَنْ يَكُونَ بَيْنَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ فِي الْمَسْجِدِ شَرٌّ وَمَا عَلِمْتُ بِهِ فَلَمَّا كَانَ مَسَاءُ ذَلِكَ الْيَوْمِ خَرَجْتُ لِبَعْضِ حَاجَتِي وَمَعِي أُمُّ مِسْطَحٍ فَعَثَرَتْ فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ فَقُلْتُ عَلَامَ تَسُبِّينَ ابْنَكِ فَسَكَتَتْ فَعَثَرَتْ الثَّانِيَةَ فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ فَقُلْتُ عَلَامَ تَسُبِّينَ ابْنَكِ ثُمَّ عَثَرَتْ الثَّالِثَةَ فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ فَانْتَهَرْتُهَا فَقُلْتُ عَلَامَ تَسُبِّينَ ابْنَكِ فَقَالَتْ وَاللَّهِ مَا أَسُبُّهُ إِلَّا فِيكِ فَقُلْتُ فِي أَيِّ شَأْنِي فَذَكَرَتْ لِي الْحَدِيثَ فَقُلْتُ وَقَدْ كَانَ هَذَا قَالَتْ نَعَمْ وَاللَّهِ فَرَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي فَكَانَ الَّذِي خَرَجْتُ لَهُ لَمْ أَخْرُجْ لَهُ لَا أَجِدُ مِنْهُ قَلِيلًا وَلَا كَثِيرًا وَوَعَكْتُ فَقُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسِلْنِي إِلَى بَيْتِ أَبِي فَأَرْسَلَ مَعِي الْغُلَامَ فَدَخَلْتُ الدَّارَ فَإِذَا أَنَا بِأُمِّ رُومَانَ فَقَالَتْ مَا جَاءَ بِكِ يَا ابْنَتَهْ فَأَخْبَرْتُهَا فَقَالَتْ خَفِّضِي عَلَيْكِ الشَّأْنَ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَقَلَّمَا كَانَتْ امْرَأَةٌ جَمِيلَةٌ تَكُونُ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا وَلَهَا ضَرَائِرُ إِلَّا حَسَدْنَهَا وَقُلْنَ فِيهَا قُلْتُ وَقَدْ عَلِمَ بِهِ أَبِي قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَعْبَرْتُ فَبَكَيْتُ فَسَمِعَ أَبُو بَكْرٍ صَوْتِي وَهُوَ فَوْقَ الْبَيْتِ يَقْرَأُ فَنَزَلَ فَقَالَ لِأُمِّي مَا شَأْنُهَا قَالَتْ بَلَغَهَا الَّذِي ذُكِرَ مِنْ أَمْرِهَا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ أَقْسَمْتُ عَلَيْكِ يَا ابْنَتَهْ إِلَّا رَجَعْتِ إِلَى بَيْتِكِ فَرَجَعْتُ وَأَصْبَحَ أَبَوَايَ عِنْدِي فَلَمْ يَزَالَا عِنْدِي حَتَّى دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْعَصْرِ وَقَدْ اكْتَنَفَنِي أَبَوَايَ عَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي فَتَشَهَّدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ يَا عَائِشَةُ إِنْ كُنْتِ قَارَفْتِ سُوءًا وَظَلَمْتِ تُوبِي إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَقَدْ جَاءَتْ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَهِيَ جَالِسَةٌ بِالْبَابِ فَقُلْتُ أَلَا تَسْتَحْيِي مِنْ هَذِهِ الْمَرْأَةِ أَنْ تَقُولَ شَيْئًا فَقُلْتُ لِأَبِي أَجِبْهُ فَقَالَ أَقُولُ مَاذَا فَقُلْتُ لِأُمِّي أَجِيبِيهِ فَقَالَتْ أَقُولُ مَاذَا فَلَمَّا لَمْ يُجِيبَاهُ تَشَهَّدْتُ فَحَمِدْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَيْتُ عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قُلْتُ أَمَّا بَعْدُ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قُلْتُ لَكُمْ إِنِّي لَمْ أَفْعَلْ وَاللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ يَشْهَدُ إِنِّي لَصَادِقَةٌ مَا ذَاكَ بِنَافِعِي عِنْدَكُمْ لَقَدْ تَكَلَّمْتُمْ بِهِ وَأُشْرِبَتْهُ قُلُوبُكُمْ وَلَئِنْ قُلْتُ لَكُمْ إِنِّي قَدْ فَعَلْتُ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْ لَتَقُولُنَّ قَدْ بَاءَتْ بِهِ عَلَى نَفْسِهَا فَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مَثَلًا إِلَّا أَبَا يُوسُفَ وَمَا أَحْفَظُ اسْمَهُ { صَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ } فَأُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَتَئِذٍ فَرُفِعَ عَنْهُ وَإِنِّي لَأَسْتَبِينُ السُّرُورَ فِي وَجْهِهِ وَهُوَ يَمْسَحُ جَبِينَهُ وَهُوَ يَقُولُ أَبْشِرِي يَا عَائِشَةُ فَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَرَاءَتَكِ فَكُنْتُ أَشَدَّ مَا كُنْتُ غَضَبًا فَقَالَ لِي أَبَوَايَ قُومِي إِلَيْهِ قُلْتُ وَاللَّهِ لَا أَقُومُ إِلَيْهِ وَلَا أَحْمَدُهُ وَلَا أَحْمَدُكُمَا لَقَدْ سَمِعْتُمُوهُ فَمَا أَنْكَرْتُمُوهُ وَلَا غَيَّرْتُمُوهُ وَلَكِنْ أَحْمَدُ اللَّهَ الَّذِي أَنْزَلَ بَرَاءَتِي وَلَقَدْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتِي فَسَأَلَ الْجَارِيَةَ عَنِّي فَقَالَتْ لَا وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ عَلَيْهَا عَيْبًا إِلَّا أَنَّهَا كَانَتْ تَنَامُ حَتَّى تَدْخُلَ الشَّاةُ فَتَأْكُلَ خَمِيرَتَهَا أَوْ عَجِينَتَهَا شَكَّ هِشَامٌ فَانْتَهَرَهَا بَعْضُ أَصْحَابِهِ وَقَالَ اصْدُقِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَسْقَطُوا لَهَا بِهِ قَالَ عُرْوَةُ فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَى مَنْ قَالَهُ فَقَالَتْ لَا وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ عَلَيْهَا إِلَّا مَا يَعْلَمُ الصَّائِغُ عَلَى تِبْرِ الذَّهَبِ الْأَحْمَرِ وَبَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ الَّذِي قِيلَ لَهُ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا كَشَفْتُ كَنَفَ أُنْثَى قَطُّ فَقُتِلَ شَهِيدًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَمَّا زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَعَصَمَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِدِينِهَا فَلَمْ تَقُلْ إِلَّا خَيْرًا وَأَمَّا أُخْتُهَا حَمْنَةُ فَهَلَكَتْ فِيمَنْ هَلَكَ وَكَانَ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا فِيهِ الْمُنَافِقُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ كَانَ يَسْتَوْشِيهِ وَيَجْمَعُهُ وَهُوَ الَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ ومِسْطَحٌ وَحَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ فَحَلَفَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ لَا يَنْفَعَ مِسْطَحًا بِنَافِعَةٍ أَبَدًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ } يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ { أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ } يَعْنِي مِسْطَحًا { أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ } فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ بَلَى وَاللَّهِ إِنَّا لَنُحِبُّ أَنْ يُغْفَرَ لَنَا وَعَادَ أَبُو بَكْرٍ لمِسْطَحٍ بِمَا كَانَ يَصْنَعُ بِهِ
tunjukkanlah kepadaku sekelompok orang yg mereka mencela keluargaku. Demi Allah, aku tak mengetahui pada keluargaku ada kejelekan sama sekali. Mereka mencela orang yg demi Allah aku tak mengetahui pada dirinya ada kejelekan sama sekali & tidaklah masuk sama sekali ke rumahku kecuali aku juga berada ditempat itu & tidaklah aku tak ikut bersafar melainkan dia juga tak ikut bersamaku. Lalu Sa'ad bin Mu'adz berdiri seraya berkata; Kita melihat wahai Rasulullah, engkau pernah memenggal leher mereka. Kemudian berdirilah seorang lelaki dari Khazraj & Ummu Hassan bin Tsabit termasuk dari golongan lelaki tersebut. Lalu dia berkata; Engkau dusta, demi Allah, kalaulah mereka dari suku Aus, pasti engkau tak mau memenggal leher mereka hingga mereka, antara suku Aus & Khazraj berbuat kejahatan di masjid & saya tak mengetahuinya. Pada sore hari itu, saya & Ummu Misthah keluar untuk menunaikan beberapa hajatku. Lalu dia tergelincir & berkata; Celaka Misthah. Kemudian saya berkata; Kenapa engkau mencela anakmu?
Diapun terdiam. Lalu dia tergelincir yg kedua kalinya & berkata; 'Celaka Misthah.' Kemudian saya berkata; 'Kenapa engkau mencela anakmu?
' lalu diapun tergelincir untuk yg ketiga kalinya & diapun berkata; Celaka Misthah. Kemudian aku menghardiknya & aku berkata; Kenapa engkau mencela anakmu?
Lalu dia berkata; Demi Allah, Tidaklah aku mencelanya kecuali karena di depanmu. Saya berkata; Pada hal apa. Lalu ia menceritakan kejadiannya kepadaku. Saya berkata; 'Ternyata ini.' Dia berkata; 'Ya.' Demi Allah, saya langsung pulang ke rumahku, maka yg seharusnya aku keluar bersama beliau, aku menjadi mengurung diri tak pernah keluar & tak (pernah mau makan) baik sedikit atau banyak hingga saya merasakan sakit. kemudian saya berkata kepada Rasulullah .; 'Kirimlah aku ke rumah ayahku.' Kemudian beliau mengirim bersamaku seorang ghulam. Saya mau masuk rumah bila disertai Ummi Ruuman. Dia berkata; 'Apa yg terjadi denganmu?
' lalu saya mengabarkanya. Kemudian dia berkata; 'Rahasiakanlah perihal kamu, demi Allah, sedikit sekali seorang wanita cantik berada pada lelaki yg mencintainya sedang ia mempunyai beberapa bahaya kecuali karena mereka hasad. Saya (Aisyah RAh) Berkata; Ayahku telah mengetahuinya. (Aisyah RAh) Berkata; Ya. saya (Aisyah RAh) Berkata; Rasulullah . juga?
(Aisyah RAh) Berkata; Rasulullah . juga?
lalu saya menangis & Abu Bakar pun mendengar suaraku, & ia sedang berada di atas rumah membaca Al Qur'an. Akhirnya ia pun turun. Lalu dia (Abu Bakar RA) bertanya kepada ibuku; Ada apa dengannya?
ia berkata; Engkau sudah tahu permasalahannya. Akhirnya kedua mata ibukupun menangis. Lalu ayahku berkata; Saya bersumpah wahai anakku, sebaiknya engkau kembali ke rumahmu. Lalu saya pulang & dgn disertai oleh kedua orang tuaku, keduanya masik berada disisiku hingga Rasulullah . menemuiku sesudah ashar. Sedangkan kedua orang tuaku mengelilingku di samping kanan & kiri. Sehingga Nabi .pun menyaksikan hal itu & beliau memuji Allah dgn apa yg dimiliki oleh keluarganya. Kemudian beliau : Ammaba'd, wahai Aisyah, apabila engkau melakukan kejelekan & kedzaliman maka bertaubatlah kepada Allah 'azza wajalla., karena Allah 'azza wajalla. akan menerima taubat dari para hambanya. Kemudian datanglah seorang wanita Anshar & ia duduk di pintu. Lalu wanita tersebut berkata; Tidakkah engkau malu terhadap wanita ini supaya dia mengatakan sesuatu. Lalu saya berkata kepada ayahku; Jawab. Lalu ia berkata; Apa yg harus saya katakan?
kemudian saya berkata kepada ibuku; Jawab. Lalu ia berkata; Apa yg harus saya katakan?
tatkala keduanya belum menjawabnya, saya bersaksi & memuji Allah 'azza wajalla. & mengagungkannya terhadap apa yg telah diberikan kepada kelurganya. Kemudian saya berkata; Amma ba'd, demi Allah, sungguh bila saya berkata kepada kalian bahwa saya tak melakukannya (kalian tak akan percaya), padahal Allah Jalla Jalalah bersaksi akan kejujuranku, saya sudah tak ada manfaatnya lagi berada di sisi kalian, kalian & hati kalian tak mempercayainya. Dan, jika saya mengatakan sesungguhnya saya telah melakukannya, sedangkan Allah Jalla Jalalah Maha Tahu kalau saya tak melakukannya, sungguh kalian hanya akan mengatakan; 'Sungguh dia (Aisyah RAh) Telah mengakui sendiri perbuatannya.' Sesungguhnya saya, demi Allah, saya tak mendapatiku & kalian kecuali seperti bapaknya Yusuf & saya tak hafal namanya, (tidak ada yg dikatakan oleh bapaknya) kecuali sabar itu adl baik & Allah adl tempat meminta pertolongan terhadap apa yg kalian tuduhkan. Kemudian diturunkanlah ayat kepada Rasulullah . & sungguh saya melihat terpancar kebagahagiaan di wajahnya & beliau mengusap keningnya seraya : Kabarkanlah wahai Aisyah! Allah telah 'azza wajalla. telah menurunkan ayat yg menegaskan akan jauhnya engkau dari perbuatan tersebut. Sungguh ketika itu saya sangat marah. Lalu kedua orang tuaku berkata kepadaku; Berdirilah kepada beliau. Saya berkata; Demi Allah, saya tak akan berdiri kepadanya, tak akan memuji beliau, & tidan akan memuji salah seorang dian kalian berdua. Kalian telah mengatakannya, kalian telah mengingkarinya & merubahnya. Akan tetapi, aku hanya memuji Allah yg telah menurunkan ayat yg menjelaskan akan jauhnya aku dari perbuatan tersebut. Lalu Rasulullah . datang ke rumahku & bertanya kepada pembantu mengenaiku, maka ia berkata; Tidak, demi Allah, Tidaklah saya mengetahui ada aib pada dirinya kecuali dia tidur lalu datang kambing & memakan roti adonannya.Hisyam meragukan hal itu & sebagian para sahabatpun mencelanya. (Hisyam) Berkata; Jujurlah kamu mengenai diri Rasulullah . hingga mereka (para sahabat) meredahkannya. Urwah berkata; Sungguh aib bagi orang yg mengatakan hal itu. Dia berkata; Tidak, demi Allah, tidaklah saya mengetahui kecuali karena ia kehilangan emas, kemudian dia ditemukan oleh seorang lelaki & diantarkan pulan yg kemudian dia mati syahid di jalan Allah. Aisyah berkata; Adapun Zainab binti Jahzyin Allah telah menjaganya dgn agamnya, sehingga ia tak pernah berkata kecuali kebaikan. Adapun saudar perempuannya, Hamnah, sungguh ia termasuk orang-orang yg celaka, dia bersekongkol dgn seorang munafik, Abdullah bin Ubay, & dialah orang yg paling sombong di antara mereka. Dia mempengaruhi Misthah & Hasan bin Tsabit. Lalu Abu Bakar bersumpah tak akan pernah membantu Misthah selamanya. Lalu Allah 'azza wajalla. menurunkan ayat: [HR. Ahmad No.23181].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Usamah] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; Ketika hal mengenai diriku disebut sedang aku tidak mengetahuinya maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. berdiri di depanku berkhutbah, Saya tidak mengetahuinya. Lalu beliau bersaksi dan memuji Allah 'azza wajalla. serta menyanjung-Nya dengan apa yang dimiliki oleh keluarganya. Kemudian beliau bersabda: "Amma ba'du, tunjukkanlah kepadaku sekelompok orang yang mereka mencela keluargaku. Demi Allah, aku tidak mengetahui pada keluargaku ada kejelekan sama sekali. Mereka mencela orang yang demi Allah aku tidak mengetahui pada dirinya ada kejelekan sama sekali dan tidaklah masuk sama sekali ke rumahku kecuali aku juga berada ditempat itu dan tidaklah aku tidak ikut bersafar melainkan dia juga tidak ikut bersamaku." Lalu Sa'ad bin Mu'adz berdiri seraya berkata; "Kita melihat wahai Rasulullah, engkau pernah memenggal leher mereka." Kemudian berdirilah seorang lelaki dari Khazraj dan Ummu Hassan bin Tsabit termasuk dari golongan lelaki tersebut. Lalu dia berkata; "Engkau dusta, demi Allah, kalaulah mereka dari suku Aus, pasti engkau tidak mau memenggal leher mereka hingga mereka, antara suku Aus dan Khazraj berbuat kejahatan di masjid dan saya tidak mengetahuinya." Pada sore hari itu, saya dan Ummu Misthah keluar untuk menunaikan beberapa hajatku. Lalu dia tergelincir dan berkata; "Celaka Misthah." Kemudian saya berkata; "Kenapa engkau mencela anakmu?" Diapun terdiam. Lalu dia tergelincir yang kedua kalinya dan berkata; 'Celaka Misthah.' Kemudian saya berkata; 'Kenapa engkau mencela anakmu? ' lalu diapun tergelincir untuk yang ketiga kalinya dan diapun berkata; "Celaka Misthah." Kemudian aku menghardiknya dan aku berkata; "Kenapa engkau mencela anakmu?" Lalu dia berkata; "Demi Allah, Tidaklah aku mencelanya kecuali karena di depanmu. Saya berkata; "Pada hal apa." Lalu ia menceritakan kejadiannya kepadaku. Saya berkata; 'Ternyata ini.' Dia berkata; 'Ya.' Demi Allah, saya langsung pulang ke rumahku, maka yang seharusnya aku keluar bersama beliau, aku menjadi mengurung diri tidak pernah keluar dan tidak (pernah mau makan) baik sedikit atau banyak hingga saya merasakan sakit. kemudian saya berkata kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.; 'Kirimlah aku ke rumah ayahku.' Kemudian beliau mengirim bersamaku seorang ghulam. Saya mau masuk rumah bila disertai Ummi Ruuman. Dia berkata; 'Apa yang terjadi denganmu? ' lalu saya mengabarkanya. Kemudian dia berkata; 'Rahasiakanlah perihal kamu, demi Allah, sedikit sekali seorang wanita cantik berada pada lelaki yang mencintainya sedang ia mempunyai beberapa bahaya kecuali karena mereka hasad. Saya (Aisyah RAh) Berkata; "Ayahku telah mengetahuinya." (Aisyah RAh) Berkata; "Ya." saya (Aisyah RAh) Berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. juga?" (Aisyah RAh) Berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. juga?" lalu saya menangis dan Abu Bakar pun mendengar suaraku, dan ia sedang berada di atas rumah membaca Al Qur'an. Akhirnya ia pun turun. Lalu dia (Abu Bakar RA) bertanya kepada ibuku; "Ada apa dengannya?" ia berkata; "Engkau sudah tahu permasalahannya." Akhirnya kedua mata ibukupun menangis. Lalu ayahku berkata; "Saya bersumpah wahai anakku, sebaiknya engkau kembali ke rumahmu." Lalu saya pulang dan dengan disertai oleh kedua orang tuaku, keduanya masik berada disisiku hingga Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. menemuiku sesudah ashar. Sedangkan kedua orang tuaku mengelilingku di samping kanan dan kiri. Sehingga Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.pun menyaksikan hal itu dan beliau memuji Allah dengan apa yang dimiliki oleh keluarganya. Kemudian beliau bersabda: "Ammaba'd, wahai Aisyah, apabila engkau melakukan kejelekan dan kedzaliman maka bertaubatlah kepada Allah 'azza wajalla., karena Allah 'azza wajalla. akan menerima taubat dari para hambanya." Kemudian datanglah seorang wanita Anshar dan ia duduk di pintu. Lalu wanita tersebut berkata; "Tidakkah engkau malu terhadap wanita ini supaya dia mengatakan sesuatu." Lalu saya berkata kepada ayahku; "Jawab." Lalu ia berkata; "Apa yang harus saya katakan?" kemudian saya berkata kepada ibuku; "Jawab." Lalu ia berkata; "Apa yang harus saya katakan?" tatkala keduanya belum menjawabnya, saya bersaksi dan memuji Allah 'azza wajalla. dan mengagungkannya terhadap apa yang telah diberikan kepada kelurganya. Kemudian saya berkata; "Amma ba'd, demi Allah, sungguh bila saya berkata kepada kalian bahwa saya tidak melakukannya (kalian tidak akan percaya), padahal Allah Jalla Jalalah bersaksi akan kejujuranku, saya sudah tidak ada manfaatnya lagi berada di sisi kalian, kalian dan hati kalian tidak mempercayainya. Dan, jika saya mengatakan sesungguhnya saya telah melakukannya, sedangkan Allah Jalla Jalalah Maha Tahu kalau saya tidak melakukannya, sungguh kalian hanya akan mengatakan; 'Sungguh dia (Aisyah RAh) Telah mengakui sendiri perbuatannya.' Sesungguhnya saya, demi Allah, saya tidak mendapatiku dan kalian kecuali seperti bapaknya Yusuf dan saya tidak hafal namanya, (tidak ada yang dikatakan oleh bapaknya) kecuali sabar itu adalah baik dan Allah adalah tempat meminta pertolongan terhadap apa yang kalian tuduhkan. Kemudian diturunkanlah ayat kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. dan sungguh saya melihat terpancar kebagahagiaan di wajahnya dan beliau mengusap keningnya seraya bersabda: "Kabarkanlah wahai Aisyah! Allah telah 'azza wajalla. telah menurunkan ayat yang menegaskan akan jauhnya engkau dari perbuatan tersebut." Sungguh ketika itu saya sangat marah. Lalu kedua orang tuaku berkata kepadaku; "Berdirilah kepada beliau." Saya berkata; "Demi Allah, saya tidak akan berdiri kepadanya, tidak akan memuji beliau, dan tidan akan memuji salah seorang dian kalian berdua. Kalian telah mengatakannya, kalian telah mengingkarinya dan merubahnya. Akan tetapi, aku hanya memuji Allah yang telah menurunkan ayat yang menjelaskan akan jauhnya aku dari perbuatan tersebut. Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. datang ke rumahku dan bertanya kepada pembantu mengenaiku, maka ia berkata; "Tidak, demi Allah, Tidaklah saya mengetahui ada aib pada dirinya kecuali dia tidur lalu datang kambing dan memakan roti adonannya."Hisyam meragukan hal itu dan sebagian para sahabatpun mencelanya. (Hisyam) Berkata; "Jujurlah kamu mengenai diri Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. hingga mereka (para sahabat) meredahkannya. Urwah berkata; "Sungguh aib bagi orang yang mengatakan hal itu." Dia berkata; "Tidak, demi Allah, tidaklah saya mengetahui kecuali karena ia kehilangan emas, kemudian dia ditemukan oleh seorang lelaki dan diantarkan pulan yang kemudian dia mati syahid di jalan Allah." Aisyah berkata; "Adapun Zainab binti Jahzyin Allah telah menjaganya dengan agamnya, sehingga ia tidak pernah berkata kecuali kebaikan. Adapun saudar perempuannya, Hamnah, sungguh ia termasuk orang-orang yang celaka, dia bersekongkol dengan seorang munafik, Abdullah bin Ubay, dan dialah orang yang paling sombong di antara mereka. Dia mempengaruhi Misthah dan Hasan bin Tsabit. Lalu Abu Bakar bersumpah tidak akan pernah membantu Misthah selamanya. Lalu Allah 'azza wajalla. menurunkan ayat: Dan janganlah orang-orang yang mempunyai kelebihan dan kelapangan di antara kamu (yaitu Abu Bakar) bersumpah bahwa mereka (tidak) akan memberi (bantuan) kepada kaum kerabat(nya), orang-orang yang miskin dan orang-orang yang berhijrah pada jalan Allah (yaitu Misthah), dan hendaklah mereka mema'afkan dan berlapang dada. apakah kamu tidak ingin bahwa Allah mengampunimu? dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang lalu Abu Bakar berkata, benar, demi Allah, sungguh kami senang bila Allah mengampuni kita. Lalu dia mencabut apa-apa yang telah dikatakannya dan diperbuat olehnya kepada Misthah." Dan hendaknya bagi orang yang memiliki keutamaan dan kelapangan, yaitu Abu Bakar, untuk mendatangi para kerabatnya dan orang-orang miskin]]]
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى قَالَتْ فَقُلْتُ مِنْ أَيْنَ تَعْلَمُ ذَاكَ قَالَ إِذَا كُنْتِ عَنِّي رَاضِيَةً فَإِنَّكِ تَقُولِينَ لَا وَرَبِّ مُحَمَّدٍ وَإِذَا كُنْتِ عَلَيَّ غَضْبَى تَقُولِينَ لَا وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام قُلْتُ أَجَلْ وَاللَّهِ مَا أَهْجُرُ إِلَّا اسْمَكَ
Sungguh aku mengetahui bila engkau sedang ridha kepadaku & ketika engkau marah kepadaku. Saya berkata; Dari mana engkau mengetahui hal itu?
: Bila engkau sedang ridha kepadaku engkau selalu bilang 'Tidak, demi Tuhan Muhammad.' Sedang jika engkau sedang marah engkau selalu bilang 'Tidak, demi Tuhan Ibrahim Alaihissalam.' Saya berkata; 'Benar, demi Allah, (ketika aku marah) tak ada yg aku tinggalkan (aku sebut) kecuali namamu.' [HR. Ahmad No.23182].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Usamah] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam. bersabda kepadaku: "Sungguh aku mengetahui bila engkau sedang ridha kepadaku dan ketika engkau marah kepadaku." Saya berkata; "Dari mana engkau mengetahui hal itu?" Bersabda: "Bila engkau sedang ridha kepadaku engkau selalu bilang 'Tidak, demi Tuhan Muhammad.' Sedang jika engkau sedang marah engkau selalu bilang 'Tidak, demi Tuhan Ibrahim Alaihissalam.'" Saya berkata; 'Benar, demi Allah, (ketika aku marah) tidak ada yang aku tinggalkan (aku sebut) kecuali namamu.'"]]]
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُهُمْ بِمَا يُطِيقُونَ فَيَقُولُونَ إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَغْضَبُ حَتَّى يُرَى ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُكُمْ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ قَلْبًا
sesungguhnya saya adl orang yg paling tahu terhadap Allah & paling bertakwa di antara kalian. [HR. Ahmad No.23183].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Usamah], dia berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam memerintahkan mereka dengan apa yang mereka mampui." Sehingga mereka mengatakan; "Sesungguhnya kami tidak seperti engkau. Sebab Allah AzzaWaJalla telah mengampuni dosa-dosa engkau yang telah lalu dan yang akan datang." Kemudian Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam marah hingga terlihat dari raut wajahnya. Dia berkata; Kemudian beliau bersabda: "Demi Allah, sesungguhnya saya adalah orang yang paling tahu terhadap Allah dan paling bertakwa di antara kalian."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ يَوْمُ بُعَاثٍ يَوْمًا قَدَّمَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَقَدْ افْتَرَقَ مَلَؤُهُمْ وَقُتِلَتْ سَرَوَاتُهُمْ وَرَفَقُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلِرَسُولِهِ فِي دُخُولِهِمْ فِي الْإِسْلَامِ
Hari Bu`ats (peristiwa peperangan antara kaum Aus & khazraj dua kabilah terbesar di madinah-pent) adl hari yg dipersembahkan Allah AzzaWaJalla kepada Rasul-Nya Shallalahu'alaihiwasallam, lalu Rasulullah datang ke Madinah dalam keadaan para pemimpinnya telah tercerai berai & para pembesarnya telah terbunuh, sehingga para penduduknya masuk Islam dgn senang karena Allah AzzaWaJalla & Rasul-Nya. [HR. Ahmad No.23184].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Usamah], dia berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; 'Hari Bu`ats (peristiwa peperangan antara kaum Aus dan khazraj dua kabilah terbesar di madinah-pent) adalah hari yang dipersembahkan Allah AzzaWaJalla kepada Rasul-Nya Shallalahu'alaihiwasallam, lalu Rasulullah datang ke Madinah dalam keadaan para pemimpinnya telah tercerai berai dan para pembesarnya telah terbunuh, sehingga para penduduknya masuk Islam dengan senang karena Allah AzzaWaJalla dan Rasul-Nya."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا نَزَلَتْ بَرَاءَتِي قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَدَعَاهُمْ وَحَدَّهُمْ
Ketika telah turun ayat bara'ah (yang menjelaskan bahwa Aisyah jauh dari tuduhan berzina), maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam langsung berdiri naik mimbar, lalu beliau memanggil mereka & menghudud (menghukum) mereka (orang munafik). [HR. Ahmad No.23185].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Abi 'Ady] dari [Muhammad bin Ishaq] dari [Abdillah bin Abi Bakar] dari ['Amrah] dari [Aisyah] berkata; "Ketika telah turun ayat bara'ah (yang menjelaskan bahwa Aisyah jauh dari tuduhan berzina), maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam langsung berdiri naik mimbar, lalu beliau memanggil mereka dan menghudud (menghukum) mereka (orang munafik)."]]]
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ وَيَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَتْ لَنَا حَصِيرَةٌ نَبْسُطُهَا بِالنَّهَارِ وَنَتَحَجَّرُهَا عَلَيْنَا بِاللَّيْلِ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فَسَمِعَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ صَلَاتَهُ فَأَصْبَحُوا فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّاسِ فَكَثُرَ النَّاسُ اللَّيْلَةَ الثَّانِيَةَ فَاطَّلَعَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اكْلَفُوا مِنْ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَقَالَتْ عَائِشَةُ كَانَ أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْوَمَهَا وَإِنْ قَلَّ وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَثْبَتَهَا وَقَالَ يَزِيدُ حَصِيرَةٌ نَبْسُطُهَا بِالنَّهَارِ وَنَحْتَجِرُهَا بِاللَّيْلِ
Bebanilah diri kalian dgn perbuatan yg kalian mampu, karena Allah AzzaWaJalla. tak pernah akan bosan (membei pahala) hingga kalian bosan. Aisyah berkata; Amalan yg paling dicintai oleh Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam adl yg dilakukan secara terus menerus sekalipun sedikit & beliau bila melakukan shalat selalu menekuninya. Yazid berkata dgn redaksi; Tikar yg biasa kami bentangkan di siang hari & kami jadikan sebagai alas (tidur) di malam hari. [HR. Ahmad No.23186].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Numair] Telah menceritakan kepada kami [Muhammad] dan [Yazid], dia berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Muhammad] dari [Abi Salamah] dari [Aisyah] berkata; "Kami mempunyai tikar yang biasa kami gelar disiang hari dan kami menjadikannnya sebagai alas (tidur) di kamar pada malam hari. Disuatu malam, Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah shalat dan shalatnya didengar oleh para penghuni masjid. Akhirnya mereka menceritakan hal itu kepada orang banyak, sehingga pada malam kedua pun banyak orang (berkumpul). Maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pun menengok mereka seraya bersabda: "Bebanilah diri kalian dengan perbuatan yang kalian mampu, karena Allah AzzaWaJalla. tidak pernah akan bosan (membei pahala) hingga kalian bosan." Aisyah berkata; "Amalan yang paling dicintai oleh Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam adalah yang dilakukan secara terus menerus sekalipun sedikit dan beliau bila melakukan shalat selalu menekuninya." Yazid berkata dengan redaksi; "Tikar yang biasa kami bentangkan di siang hari dan kami jadikan sebagai alas (tidur) di malam hari."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ فَأَرَانِي الْقَمَرَ حِينَ طَلَعَ فَقَالَ تَعَوَّذِي بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ هَذَا الْغَاسِقِ إِذَا وَقَبَ
memperlihatkan kepadaku bintang ketika muncul. Lalu beliau : Berlindunglah kepada Allah dari kejelekan kegelapan ini apabila telah menyelimuti. [HR. Ahmad No.23187].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Daud Al-Hafari] dari [Ibnu Abi Dzi'bin] dari [Al-Harits] dari [Abu Salamah] berkata; [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam menggait tanganku lalu memperlihatkan kepadaku bintang ketika muncul. Lalu beliau bersabda: "Berlindunglah kepada Allah dari kejelekan kegelapan ini apabila telah menyelimuti."]]]
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا قُدَامَةُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْعَامِرِيَّ عَنْ جَسْرَةَ قَالَتْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْ دَخَلَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَتْ إِنَّ عَذَابَ الْقَبْرِ مِنْ الْبَوْلِ فَقُلْتُ كَذَبْتِ فَقَالَتْ بَلَى إِنَّا لَنَقْرِضُ مِنْهُ الثَّوْبَ وَالْجِلْدَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ وَقَدْ ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا فَقَالَ مَا هَذِهِ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَتْ فَقَالَ صَدَقَتْ قَالَتْ فَمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ يَوْمِئِذٍ إِلَّا قَالَ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ أَعِذْنِي مِنْ حَرِّ النَّارِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ
Ya Allah, Tuhan Jibril, Mika'il & Israfil, lindungilah aku dari panasnya neraka & dari siksa kubur.' [HR. Ahmad No.23188].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ya'la] Telah menceritakan kepada kami [Qudamah, yaitu Ibnu Abdillah Al Amiry] dari [Jasrah] berkata; Telah berkata kepadaku [Aisyah], dia berkata; "Ada seorang wanita Yahudi menemuiku seraya berkata; 'Sesungguhnya siksa kubur itu dari air kencing.' Lalu aku berkata; 'Kamu telah berdusta.' Lalu dia berkata; 'Benar, sungguh kami akan memotong kain dan kulit darinya.' Lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam keluar setelah melakukan shalat sedang suara kami meninggi. Beliau bersabda: 'Ada apa ini?.' lalu aku mengabarkan kepadanya mengenai apa yang dia (wanita Yahudi) katakan. Lalu beliau bersabda: 'Dia benar.' (Aisyah) Berkata; 'Tidaklah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam shalat pada suatu hari kecuali beliau membaca pada akhir shalatnya, 'Ya Allah, Tuhan Jibril, Mika'il dan Israfil, lindungilah aku dari panasnya neraka dan dari siksa kubur.'"]]]
حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ قَائِدِ السَّائِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ السَّائِبِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَحَدَّثَتْنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ
Shalat orang yg duduk (nilainya) setengah dari orang yg shalat berdiri. [HR. Ahmad No.23189].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Asbath], dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Ibrahim bin Muhajir] dari [pemimpin As-Saib bin 'Abdillah] dari [As-Saib] berkata; Saya menemui [Aisyah] maka ia bercerita kepada kami bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Shalat orang yang duduk (nilainya) setengah dari orang yang shalat berdiri."]]]
حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّقْيَةِ مِنْ كُلِّ ذِي حُمَةٍ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam telah memberi keringanan dalam meruqyah bagi orang yg terkena sengatan. [HR. Ahmad No.23190].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Asbath] dari [Asy Syaibani] dari [Abdirrahman bin Al-Aswad] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam telah memberi keringanan dalam meruqyah bagi orang yang terkena sengatan."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْجَالِسِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ
Shalat orang yg duduk (nilainya) setengah dari orang yg shalat berdiri. [HR. Ahmad No.23191].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Nu'aim] Telah menceritakan kepada kami [Israil] dari [Ibrahim bin Muhajir] dari [Mujahid] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Shalat orang yang duduk (nilainya) setengah dari orang yang shalat berdiri."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُؤْتَى بِالْإِنَاءِ فَأَشْرَبُ مِنْهُ وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ يَأْخُذُهُ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ وَإِنْ كُنْتُ لَآخُذُ الْعَرْقَ فَآكُلُ مِنْهُ ثُمَّ يَأْخُذُهُ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah diberi bejana air minum lalu saya minum darinya sedang aku dalam keadaan haidl, kemudian beliau mengambilnya & meletakkan mulutnya ditempat saya meletakkan mulutku, & jika saya mengambil tulang yg masih ada dagingnya kemudian saya memakan darinya, beliau mengambil (sisanya) & meletakkan mulutnya di tempat saya meletakkan mulutku. [HR. Ahmad No.23192].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Ubaid] Telah menceritakan kepada kami [Mis'ar] dari [Al Miqdam bin Syuraih] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah diberi bejana air minum lalu saya minum darinya sedang aku dalam keadaan haidl, kemudian beliau mengambilnya dan meletakkan mulutnya ditempat saya meletakkan mulutku, dan jika saya mengambil tulang yang masih ada dagingnya kemudian saya memakan darinya, beliau mengambil (sisanya) dan meletakkan mulutnya di tempat saya meletakkan mulutku."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ زَيْنَبَ السَّهْمِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُقَبِّلُ وَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berwudhu, kemudian beliau mencium (istri-istrinya) & shalat tanpa berwudhu (lagi). [HR. Ahmad No.23193].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Fudlail], dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Al Hajjaj] dari [Amru bin Syu'aib] dari [Zainab As Sahmiyah] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berwudhu, kemudian beliau mencium (istri-istrinya) dan shalat tanpa berwudhu (lagi)."]]]
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَيَّارٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ تَذْكُرُ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ جَالِسًا كَاشِفًا عَنْ فَخِذِهِ فَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ عَلَى حَالِهِ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ عَلَى حَالِهِ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ فَأَرْخَى عَلَيْهِ ثِيَابَهُ فَلَمَّا قَامُوا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَأْذَنَ عَلَيْكَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَأَذِنْتَ لَهُمَا وَأَنْتَ عَلَى حَالِكَ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُثْمَانُ أَرْخَيْتَ عَلَيْكَ ثِيَابَكَ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ أَلَا أَسْتَحْيِي مِنْ رَجُلٍ وَاللَّهِ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَسْتَحْيِي مِنْهُ
Kemudian Utsman mohon ijin untuk masuk maka beliau menutupi pahanya dgn kainnya. Ketika mereka telah berdiri & pergi saya berkata; 'Wahai Rasulullah! Abu Bakar & Umar memohon ijin masuk kepada engkau & engkau mengijinkannya sedangkan engkau masih dalam keadaan tersingkap pahanya, namun ketika Utsman datang memohon ijin masuk lantas engkau menutup paha engkau dgn kainmu, Maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam : Wahai Aisyah! Apakah saya tak malu dari seorang lelaki yg demi Allah, sesungguhnya Malaikat malu darinya. [HR. Ahmad No.23194].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Marwan], dia berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Ubaidullah bin Yassar], dia berkata; Saya telah mendengar [Aisyah binti Thalhah] bercerita dari [Aisyah Ummil Mukminin], bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam duduk dalam keadaan tersingkap pahanya. Lalu Abu Bakar mohon ijin untuk masuk dan beliau mengijinkannya sedang beliau masih dalam keadaan seperti itu. Kemudian Umar mohon ijin masuk dan beliau mengijinkannya sedang beliau juga masih dalam keadaan seperti itu. Kemudian Utsman mohon ijin untuk masuk maka beliau menutupi pahanya dengan kainnya. Ketika mereka telah berdiri dan pergi saya berkata; 'Wahai Rasulullah! Abu Bakar dan Umar memohon ijin masuk kepada engkau dan engkau mengijinkannya sedangkan engkau masih dalam keadaan tersingkap pahanya, namun ketika Utsman datang memohon ijin masuk lantas engkau menutup paha engkau dengan kainmu, Maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Wahai Aisyah! Apakah saya tidak malu dari seorang lelaki yang demi Allah, sesungguhnya Malaikat malu darinya."]]]
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْمَكِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُسَيْلَةُ هِيَ الْجِمَاعُ
Madu yg manis adl bersetubuh. [HR. Ahmad No.23195].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Marwan], dia berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Abu Abdil Malik Al-Makky], dia berkata; 'elah menceritakan kepada kami [Abudullah bin Abi Mulaikah] dari [Aisyah] bahwa Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Madu yang manis adalah bersetubuh."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكِلَابِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو عَتِيقٍ
Siwak itu dapat membersihkan mulut & dapat mendatangkan keridlaan Allah AzzaWaJalla. Abdullah bin Muhammad berkata; Dia sering dipanggil Abu 'Athiq. [HR. Ahmad No.23196].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdah bin Sulaiman Al Kilabi] Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Ishaq] dari [Abdillah bin Muhammad] berkata; Saya telah mendengar [Aisyah] berkata; 'Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Siwak itu dapat membersihkan mulut dan dapat mendatangkan keridlaan Allah AzzaWaJalla." Abdullah bin Muhammad berkata; "Dia sering dipanggil Abu 'Athiq."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا عَلِمْنَا بِدَفْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَمِعْتُ صَوْتَ الْمَسَاحِي مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْمَسَاحِي الْمُرُورُ
Saya tak mengetahui penguburan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam hingga saya mendengar suara derap kaki di akhir malam, pada malam rabu. Muhammad berkata; al masahi artinya adl suara orang lewat (derap kaki). [HR. Ahmad No.23197].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdah bin Sulaiman], dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Ishak] dari [Fathimah binti Muhammad] dari [Amrah] dari [Aisyah] berkata; "Saya tidak mengetahui penguburan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam hingga saya mendengar suara derap kaki di akhir malam, pada malam rabu." Muhammad berkata; al masahi artinya adalah suara orang lewat (derap kaki).]]]
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ مَا عَلِمْتُهُ صَامَ شَهْرًا حَتَّى يُفْطِرَ مِنْهُ وَلَا أَفْطَرَهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ
Setahuku, Rasulullah shallallahu'alaihiwasalam tak pernah melakukan puasa satu bulan total, beberapa hari diantaranya musti beliau tak puasa. Dan beliau juga tak pernah sebulan penuh tak puasa, melainkan beberapa hari diantaranya beliau lakukan puasa. Dan yg demikian itu terus berlaku hingga beliau Shallallahu'alaihiwasallam meninggal. [HR. Ahmad No.23198].
[[[Telah berkata kepada kmai [Waki'] telah menceritakan kepada kami [Kahmas] dari [Abdulloh bin Syaqiq] berkata: saya bertanya kepada [Aisyah] tentang puasa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam (di selain ramadhan), ia berkata: "Setahuku, Rasulullah shallallahu'alaihiwasalam tidak pernah melakukan puasa satu bulan total, beberapa hari diantaranya musti beliau tidak puasa. Dan beliau juga tidak pernah sebulan penuh tidak puasa, melainkan beberapa hari diantaranya beliau lakukan puasa. Dan yang demikian itu terus berlaku hingga beliau Shallallahu'alaihiwasallam meninggal."]]]
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَقْرَأُ آيَةً فَقَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي آيَةً كُنْتُ نُسِّيتُهَا
Nabi mendengar seorang lelaki membaca sebuah ayat, kontan beliau Shallallahu'alaihiwasalam : Semoga Allah merahmatiya, sungguh ia telah mengingatkanku sebuah ayat yg saya dibuat lupa terhadapnya. [HR. Ahmad No.23199].
[[[Telah berkata kekepada kami [Waki'] Telah menceritakan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata: Nabi mendengar seorang lelaki membaca sebuah ayat, kontan beliau Shallallahu'alaihiwasalam bersabda: "Semoga Allah merahmatiya, sungguh ia telah mengingatkanku sebuah ayat yang saya dibuat lupa terhadapnya.]]]
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّحِمُ مَنْ وَصَلَهَا وَصَلَهُ اللَّهُ وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعَهُ اللَّهُ
Barangsiapa yg menyambung silaturahmi, Allah menyambungnya & barang siapa yg memutus tali shilaturahim, Allah memutusnya. [HR. Ahmad No.23200].
[[[Telah menceritakan kepada kami [waki'] Telah menceritakan kepada kami [Mu'awiyah bin abu Muzawwid] dari [Yazid bin Ruman] dari [Urwah bin Az-Zubair] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Barangsiapa yang menyambung silaturahmi, Allah menyambungnya dan barang siapa yang memutus tali shilaturahim, Allah memutusnya."]]]
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ مَنْ رَفَقَ بِأُمَّتِي فَارْفُقْ بِهِ وَمَنْ شَقَّ عَلَيْهِمْ فَشُقَّ عَلَيْهِ
Ya Allah siapa saja yg lemah lembut terhadap umatku, maka lemah lembutlah kepadanya, sebaliknya barang siapa yg kasar terhadap umatku maka kasarilah dia. [HR. Ahmad No.23201].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Waki'] Telah menceritakan kepada kami [Ja'far bin Burqan] dari [Abdullah Al-Bahy] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Ya Allah siapa saja yang lemah lembut terhadap umatku, maka lemah lembutlah kepadanya, sebaliknya barang siapa yang kasar terhadap umatku maka kasarilah dia."]]]
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ إِذَا سَلَّمَ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
ALLAAHUMMA ANTAS SALAAMU WA MINKAS SALAAMU TABAAROKTA YAA DZAL JALAALI WAL IKROOM (ya Allah, Engkaulah Dzat Pemberi keselamatan & hanya dari-Mu datangnya keselamatan, Engkau Maha kuasa, Wahai Dzat Yang Maha memiliki kemuliaan & kehormatan). [HR. Ahmad No.23202].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Waki'] dari [Sufyan] dari [Ashim bin Sulaiman] dari ['Abdullah bin Al-Harits] dari [Aisyah] bahwa selesai salam Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. mengucapkan "ALLAAHUMMA ANTAS SALAAMU WA MINKAS SALAAMU TABAAROKTA YAA DZAL JALAALI WAL IKROOM (ya Allah, Engkaulah Dzat Pemberi keselamatan dan hanya dari-Mu datangnya keselamatan, Engkau Maha kuasa, Wahai Dzat Yang Maha memiliki kemuliaan dan kehormatan)."]]]
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّاسُ عُمَّالَ أَنْفُسِهِمْ فَكَانُوا يَرُوحُونَ كَهَيْئَتِهِمْ فَقِيلَ لَهُمْ لَوْ اغْتَسَلْتُمْ
Pada awalmulanya orang-orang yg biasa bekerja berangkat (munuju sahalat jum`at) seperti keadaan mereka (ketika kerja), maka mereka ditegur: 'Kalaulah mereka mandi (lebih baik).' [HR. Ahmad No.23203].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Waki'] Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Yahya bin Sa'id] dari ['Amrah] dari [Aisyah] berkata; "Pada awalmulanya orang-orang yang biasa bekerja berangkat (munuju sahalat jum`at) seperti keadaan mereka (ketika kerja), maka mereka ditegur: 'Kalaulah mereka mandi (lebih baik).'"]]]
قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدَعُ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ عَلَى حَالٍ
tidak pernah meninggalkan empat raka'at sebelum zuhur & dua raka'at sebelum fajar [HR. Ahmad No.23204].
[[[Dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Waki'] Telah menceritakan kepada kami [Syu'bah] dari [Ibrahim bin Muhammad bin Al Muntsyir] dari [ayahnya] berkata; Saya telah mendengar [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tidak pernah meninggalkan empat raka'at sebelum zuhur dan dua raka'at sebelum fajar."]]]
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ رَجُلٍ تَكُونُ لَهُ سَاعَةٌ مِنْ اللَّيْلٍ يَقُومُهَا فَيَنَامُ عَنْهَا إِلَّا كُتِبَ لَهُ أَجْرُ صَلَاتِهِ وَكَانَ نَوْمُهُ عَلَيْهِ صَدَقَةً تُصُدِّقَ بِهِ عَلَيْهِ
Tidaklah seorang yg mimiliki kebiasaan shalat di malam harinya kemudian ia tertidur darinya, melainkan akan ditulis pahala shalat untuknya sedang tidurnya adl shodaqoh yg disedekahkan untuknya. [HR. Ahmad No.23205].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Waki'] Telah menceritakan kepada kami [Abu Ja'far Ar Razy] dari [Muhammad bin Al Mungkadiri] dari [Sa'id bin Jubair] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Tidaklah seorang yang mimiliki kebiasaan shalat di malam harinya kemudian ia tertidur darinya, melainkan akan ditulis pahala shalat untuknya sedang tidurnya adalah shodaqoh yang disedekahkan untuknya."]]]
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ وَأَبِي عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ الْأَسْوَدِ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ يَنَامُ أَوَّلَهُ وَيَقُومُ آخِرَهُ
Saya bertanya kepada Aisyah mengenai shalat Nabi Shallallahu'alaihiwasallam di malam hari. Maka ia menjawab; 'Beliau tidur diawal malamnya & tidur diakhirnya.' [HR. Ahmad No.23206].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Waki'] Telah menceritakan kepada kami [Isra'il] dan [ayahku] dari [Abi Ishaq] dari [Al-Aswad] berkata; "Saya bertanya kepada [Aisyah] mengenai shalat Nabi Shallallahu'alaihiwasallam di malam hari. Maka ia menjawab; 'Beliau tidur diawal malamnya dan tidur diakhirnya.'"]]]
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ
Orang yg paling dimurkai Allah adl orang yg pembangkang lagi pemarah. [HR. Ahmad No.23207].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Waki'] Telah menceritakan kepada kami [Ibnu juraij] dari [Ibnu Abi Mulaikah] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alihiwasalam bersabda: "Orang yang paling dimurkai Allah adalah orang yang pembangkang lagi pemarah."]]]
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ عَنْ مَوْلىً لِعَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا نَظَرْتُ إِلَى فَرْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ أَوْ مَا رَأَيْتُ فَرْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ
Saya tak pernah melihat kemaluan Nabi Shallallahu'alaihiwasallam sama sekali, atau saya tak pernah melihat kemaluan Nabi Shallallahu'alaihiwasallam sama sekali. [HR. Ahmad No.23208].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Waki'] Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Manshur] dari [Musa bin 'Adillah bin Yazid Al-Khatomi] dari [budak Aisyah] dari [Aisyah] berkata; "Saya tidak pernah melihat kemaluan Nabi Shallallahu'alaihiwasallam sama sekali, atau saya tidak pernah melihat kemaluan Nabi Shallallahu'alaihiwasallam sama sekali."]]]
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تَسْتَرْقِيَ مِنْ الْعَيْنِ
memerintahkannya untuk meruqyah dari penyakit ain (sorotan mata jahat). [HR. Ahmad No.23209].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Waki'] dam [Mis'ar] dan [Sufyan] dari [Ma'bad bin Khalid] dari [Abdullah bin Syaddad] dari [Aisyah] bahwa Nabi Shallallahu'alaihiwasallam pernah memerintahkannya untuk meruqyah dari penyakit ain (sorotan mata jahat)."]]]
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْتَخْلِفْ أَحَدًا وَلَوْ كَانَ مُسْتَخْلِفًا أَحَدًا لَاسْتَخْلَفَ أَبَا بَكْرٍ أَوْ عُمَرَ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam telah wafat & beliau tak mewakilkan (kepemimpinannya) kepada seorangpun. Kalaulah beliau mewakilkan kepada seseorang pasti akan beliau wakilkan kepada Abu Bakar atau Umar. [HR. Ahmad No.23210].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Waki'] Telah menceritakan kepada kami [Abu Umais] dari [Ibnu Abi Mulaikah] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam telah wafat dan beliau tidak mewakilkan (kepemimpinannya) kepada seorangpun. Kalaulah beliau mewakilkan kepada seseorang pasti akan beliau wakilkan kepada Abu Bakar atau Umar."]]]
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ رَبَاحٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَبِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ يَرَى أَنَّهُ يَأْتِي وَلَا يَأْتِي فَأَتَاهُ مَلَكَانِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ مَا بَالُهُ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِيمَ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ فِي جُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ تَحْتَ رَاعُوفَةٍ فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمِهِ فَقَالَ أَيْ عَائِشَةُ أَلَمْ تَرَيْنَ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَ اسْتَفْتَيْتُهُ فَأَتَى الْبِئْرَ فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ فَقَالَ هَذِهِ الْبِئْرُ الَّتِي أُرِيتُهَا وَاللَّهِ كَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَكَأَنَّ رُءُوسَ نَخْلِهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَوْ أَنَّكَ كَأَنَّهَا تَعْنِي أَنْ يَنْتَشِرَ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ قَدْ عَافَانِي اللَّهُ وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا
Wahai Aisyah, tidakkah engkau tahu bahwa Allah telah menfatwakan kepadaku sebagaimana yg telah aku fatwakan?
Setelah itu beliau mendatangi sumur tersebut & memerintahkan seseorang untuk mengeluarkan (rambut itu), setelah dikeluarkan beliau : Ini adl sumur yg pernah di perlihatkan kepadaku, demi Allah, seakan-akan airnya (merah) bagaikan pohon pacar, & pohon kurmanya seperti kepala setan. Aisyah berkata; Sepertinya engkau hendak membakarnya. Beliau menjawab: Demi Allah, sesungguhnya Allah telah menyembuhkanku, & aku tak suka membalas dendam kepada orang lain dgn kejelekan. [HR. Ahmad No.23211].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibrahim bin Khalid] dari [Rabah] dari [Ma'mar] dari [Hisyam bin 'Urwah] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah pernah tinggal selama enam bulan, beliau melihat seolah-olah melakukan suatu hal padahal tidak. Kemudian dua malaikat mendatanginya, lalu salah satu dari keduanya duduk di kepalaku dan yang lain duduk di kedua kakiku, maka yang duduk di kepalaku berkata kepada yang duduk di kedua kakiku atau yang duduk di kedua kakiku berkata kepada yang duduk di kepalaku: 'Sakit apa sakit laki-laki ini? ' ia berkata: 'Dia terkena sihir.' ia berkata: 'Siapa yang menyihirnya? ' Ia berkata: Lubaid bin Al-A'shom. ia berkata: 'Dengan apa ia menyihirnya? ' Ia berkata: 'Dengan bulu rambut (bekas sisiran Nabi), dan mayang serbuk kurma jantan di sumur Dzarwan yang diletakkan di bawah batu besar (dalam sumur). 'Aisyah berkata: 'Lalu Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bangun dari tidurnya, lalu bersabda: “Wahai Aisyah, tidakkah engkau tahu bahwa Allah telah menfatwakan kepadaku sebagaimana yang telah aku fatwakan? Setelah itu beliau mendatangi sumur tersebut dan memerintahkan seseorang untuk mengeluarkan (rambut itu), setelah dikeluarkan beliau bersabda: “Ini adalah sumur yang pernah di perlihatkan kepadaku, demi Allah, seakan-akan airnya (merah) bagaikan pohon pacar, dan pohon kurmanya seperti kepala setan.” Aisyah berkata; “Sepertinya engkau hendak membakarnya.” Beliau menjawab: “Demi Allah, sesungguhnya Allah telah menyembuhkanku, dan aku tidak suka membalas dendam kepada orang lain dengan kejelekan.”]]]
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُحِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَنَّهُ لَيُخَيَّلُ لَهُ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ عِنْدَهَا دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَدَعَاهُ ثُمَّ قَالَ أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ قُلْتُ وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَنِي رَجُلَانِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ الْيَهُودِيُّ قَالَ فِي مَاذَا قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ فَذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبِئْرِ فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَعَلَيْهَا نَخْلٌ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَحْرِقْهُ قَالَ لَا أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَخَشِيتُ أَنْ أُثَوِّرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا
bahwa Allah telah memberi Fatwa kepadaku dalam sesuatu yg saya minta fatwa kepada-Nya?. Aku berkata; Apa itu ya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam.?
(beliau menjawab) Telah datang kepadaku dua orang laki-laki lalu salah satu dari keduanya duduk di kepalaku & yg lain duduk di kedua kakiku, maka yg duduk di kepalaku berkata kepada yg duduk di kedua kakiku atau yg duduk di kedua kakiku berkata kepada yg duduk di kepalaku: 'Sakit apa sakit laki-laki ini?
' ia berkata:
'Dia terkena sihir.' ia berkata:
'Siapa yg menyihirnya?
Ia berkata:
Lubaid bin Al-A'shom. ia berkata:
'Dengan apa ia menyihirnya?
Ia berkata:
'Dengan sehelai bulu rambut (bekas sisiran Nabi) & mayang serbuk kurma yg jantan.' Dia berkata:
'Dimana ia berada?
' Dia berkata:
'Di sumur Dzarwan.' Aisyah berkata:
'Lalu Rasulullah Shallallallahu'alaihiwasallam datang ke sumur tersebut bersama beberapa orang dari sahabatnya seraya : 'Wahai Aisyah! Air sumur tersebut warnanya merah seperti pohon pacar & pohon kurmanya seperti kepala setan.' Aisyah berkata:
Wahai Rasulullah! Tidak sebaiknyakah aku membakarnya?
Rasulullah hanya menjawab: Tidak, yg penting Allah telah menyembuhkanku, & saya tak senang untuk mendendam kejahatan orang lain dgn sebuah kejelekan. [HR. Ahmad No.23212].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hammad bin Usamah] telah mengkabarkan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah disihir hingga terbayang oleh beliau seolah-olah telah melakukan sesuatu padahal beliau tidak melakukannya. Hingga suatu hari beliau berdoa kepada Allah di depannya (Aisyah) kemudian beliau bersabda: "Wahai Aisyah! Apakah kamu merasakan bahwa Allah telah memberi Fatwa kepadaku dalam sesuatu yang saya minta fatwa kepada-Nya?." Aku berkata; "Apa itu ya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam.?" (beliau menjawab) Telah datang kepadaku dua orang laki-laki lalu salah satu dari keduanya duduk di kepalaku dan yang lain duduk di kedua kakiku, maka yang duduk di kepalaku berkata kepada yang duduk di kedua kakiku atau yang duduk di kedua kakiku berkata kepada yang duduk di kepalaku: 'Sakit apa sakit laki-laki ini? ' ia berkata: 'Dia terkena sihir.' ia berkata: 'Siapa yang menyihirnya? Ia berkata: Lubaid bin Al-A'shom. ia berkata: 'Dengan apa ia menyihirnya? Ia berkata: 'Dengan sehelai bulu rambut (bekas sisiran Nabi) dan mayang serbuk kurma yang jantan.' Dia berkata: 'Dimana ia berada? ' Dia berkata: 'Di sumur Dzarwan.'" Aisyah berkata: 'Lalu Rasulullah Shallallallahu'alaihiwasallam datang ke sumur tersebut bersama beberapa orang dari sahabatnya seraya bersabda: 'Wahai Aisyah! Air sumur tersebut warnanya merah seperti pohon pacar dan pohon kurmanya seperti kepala setan.' Aisyah berkata: Wahai Rasulullah! Tidak sebaiknyakah aku membakarnya? Rasulullah hanya menjawab: "Tidak, yang penting Allah telah menyembuhkanku, dan saya tidak senang untuk mendendam kejahatan orang lain dengan sebuah kejelekan."]]]
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي وَحْدِي قَرَأَهُ عَلَيَّ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ الْجَنَابَةِ
Saya & Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah mandi janabah dalam satu bejana. [HR. Ahmad No.23213].
[[[Telah menceritakan kepada kami Abdullah telah berkata kepadaku Abi Wahdi, dia membacakannya kepadaku dan saya mendengar dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Husyaim] dari [Umar bin Abi Salamah] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Saya dan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah mandi janabah dalam satu bejana."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مِسْعَرٍ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَرْقَ فَأَتَعَرَّقُهُ ثُمَّ يَأْخُذُهُ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ وَيُعْطِينِي الْإِنَاءَ فَأَشْرَبُ ثُمَّ يَأْخُذُهُ فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ
memberiku daging lalu saya memakannya, kemudian beliau meletakkan mulutnya di tempat mulutku. Lalu beliau memberiku bejana & aku minum. Kemudian beliau meletakkan mulutnya di tempat mulutku. [HR. Ahmad No.23214].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Mis'ar] dari [Al-Miqdam bin Syuraih] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Sha. memberiku daging lalu saya memakannya, kemudian beliau meletakkan mulutnya di tempat mulutku. Lalu beliau memberiku bejana dan aku minum. Kemudian beliau meletakkan mulutnya di tempat mulutku."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Sesungguhnya thawaf disyareatkan di Ka`bah & sa`i antara shofa & marwah serta melempar jumroh untuk menegakkan dzikir kepada Allah. [HR. Ahmad No.23215].
[[[Telah berkata keapada kami [Abu Nu'aim] dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Ubaidillah bin Abi Ziyad] berkata; Saya telah mendengar [Al-Qasim] berkata; [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Sesungguhnya thawaf disyareatkan di Ka`bah dan sa`i antara shofa dan marwah serta melempar jumroh untuk menegakkan dzikir kepada Allah."]]]
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هَارُونُ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ { فَرُوحٌ وَرَيْحَانٌ } بِرَفْعِ الرَّاءِ
membaca: FARUUHUN WA ROIHAANUN (Maka dia memperoleh ketenteraman & rezki serta jannah kenikmatan), dgn mendhommahkan ro` pada lafadz ruh. [HR. Ahmad No.23216].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yunus bin Muhammad] Telah menceritakan kepada kami [Harun] dari [Budail bin Maisarah] dari [Abdullah bin Syaqiq] dari [Aisyah] bahwasanya ia mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam membaca: "FARUUHUN WA ROIHAANUN (Maka dia memperoleh ketenteraman dan rezki serta jannah kenikmatan), dengan mendhommahkan ro` pada lafadz ruh."]]]
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ وَهُوَ يُخَاصِمُ فِي أَرْضٍ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا أَبَا سَلَمَةَ اجْتَنِبْ الْأَرْضَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنْ الْأَرْضِ طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ
Barangsiapa yg berbuat zhalim dalam sejengkal tanah saja maka Allah akan mengalungkannya (membelunggunya) dgn tujuh petala bumi. [HR. Ahmad No.23217].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yunus] Telah menceritakan kepada kami [Aban] dari [Yahya] dari [Abu Salamah bin Abdurrahman] bahwa ia pernah menemui [Aisyah], ia datang karena bersengketa dalam tanah. Aisyah berkata: Wahai Abu Salamah jauhilah tanah itu, karena Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah bersabda: "Barangsiapa yang berbuat zhalim dalam sejengkal tanah saja maka Allah akan mengalungkannya (membelunggunya) dengan tujuh petala bumi."]]]
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ لَبَيْنَ حَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي فَلَا أَكْرَهُ شِدَّةَ الْمَوْتِ لِأَحَدٍ أَبَدًا بَعْدَ مَا رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam wafat sedang beliau berada di antara perut & atas dadaku, & saya tak lagi merasa ngeri terhadap kesusahan kematian yg dialami seseorang setelah saya melihat kejadian Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. [HR. Ahmad No.23218].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yunus] Telah menceritakan kepada kami [Laits] dari [Yazid, yaitu Ibnu Al-Had] dari [Abdurrahman bin Al Qasim] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam wafat sedang beliau berada di antara perut dan atas dadaku, dan saya tidak lagi merasa ngeri terhadap kesusahan kematian yang dialami seseorang setelah saya melihat kejadian Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam."]]]
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَأَبُو النَّضْرِ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنِ الْمُطَّلِبِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَاتِ قَائِمِ اللَّيْلِ صَائِمِ النَّهَارِ
Sesungguhnya seorang mukmin dgn akhlaq baiknya dapat mencapai derajat orang yg shalat di tengah malam & berpuasa di siang hari.' [HR. Ahmad No.23219].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yunus] dan [Abu An-Nadhr] keduanya berkata; "Telah berkata kepadaku [Al-Laits] dari [Yazid bin Abdullah bin Usamah] dari ['Amru bin Abi 'Amru] dari [Al-Muthallib] dari [Aisyah] berkata; 'Saya mendengar Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Sesungguhnya seorang mukmin dengan akhlaq baiknya dapat mencapai derajat orang yang shalat di tengah malam dan berpuasa di siang hari.'"]]]
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ عَنْ مُوسَى بْنِ سَرْجِسَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَمُوتُ وَعِنْدَهُ قَدَحٌ فِيهِ مَاءٌ فَيُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْقَدَحِ ثُمَّ يَمْسَحُ وَجْهَهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى سَكَرَاتِ الْمَوْتِ
ALLOHUMMA A`INNII `ALAA SAKAROOTIL MAUT (ya Alloh tolonglah saya dalam menghadapi sakarotul maut). [HR. Ahmad No.23220].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yunus], dia berkata; Telah berkata kepada kami [Laits] dari [Yazid] dari [Musa bin Sarjis] dari [Al-Qasim bin Muhammad] dari [Aisyah] berkata; 'Saya pernah melihat sebuah bejana air di sisi Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam menjelang beliau meninggal, beliau memasukkan tangannya ke dalamnya lalu membasuh wajahnya dengan air kemudian bersabda: "ALLOHUMMA A`INNII `ALAA SAKAROOTIL MAUT (ya Alloh tolonglah saya dalam menghadapi sakarotul maut)."]]]
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسِ سَجَدَاتٍ لَا يَجْلِسُ بَيْنَهُنَّ حَتَّى يَجْلِسَ فِي الْخَامِسَةِ ثُمَّ يُسَلِّمَ
melakukan shalat witir dgn lima sujud, beliau tak pernah duduk diantara sujud tersebut sampai pada sujud yg kelima beliau duduk kemudian salam. [HR. Ahmad No.23221].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yunus], dia berkata; "Telah menceritakan kepada kami [Al-Laits] dari [Hisyam] dari ['Urwah] dari [Aisyah] bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah melakukan shalat witir dengan lima sujud, beliau tidak pernah duduk diantara sujud tersebut sampai pada sujud yang kelima beliau duduk kemudian salam."]]]
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَأَلَتْ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الطَّاعُونِ فَأَخْبَرَهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ عَذَابًا يَبْعَثُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ فَجَعَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ فَلَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يَقَعُ الطَّاعُونُ فِيهِ فَيَمْكُثُ فِي بَلَدِهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا يَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يُصِبْهُ إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ إِلَّا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الشَّهِيدِ
ia bertanya kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam tentang wabah tha`un, maka Nabi Shallallahu'alaihiwasallam memberitahunya: Tha`un adl sebuah adzab yg dikirimkan oleh Allah Azzawajalla terhadap siapa saja yg Dia kehendaki, lalu Allah menjadikannya rahmat bagi orang-orang mukmin. Tidak ada seorang hamba yg terkena wabah tha`un di tempat tinggalnya, lantas ia berdiam diri di dalamnya dgn sabar & berharap pahala, ia tahu bahwa Tha`un tak bakalan menimpanya kecuali yg telah ditetapkan Allah padanya, melainkan hamba tersebut akan mendapatkan seperti pahala orang yg syahid. [HR. Ahmad No.23222].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yunus bin Muhammad], dia berkata; "Telah menceritakan kepada kami [Daud, yaitu Ibnu Abi Al-Furrat] dari [Abdullah bin Buraidah] dari [Yahya bin Ya'mar] dari [Aisyah] istri Nabi Shallallahu'alaihiwasallam berkata; 'Ia memberitahu bahwasanya ia bertanya kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam tentang wabah tha`un, maka Nabi Shallallahu'alaihiwasallam memberitahunya: "Tha`un adalah sebuah adzab yang dikirimkan oleh Allah Azzawajalla terhadap siapa saja yang Dia kehendaki, lalu Allah menjadikannya rahmat bagi orang-orang mukmin. Tidak ada seorang hamba yang terkena wabah tha`un di tempat tinggalnya, lantas ia berdiam diri di dalamnya dengan sabar dan berharap pahala, ia tahu bahwa Tha`un tidak bakalan menimpanya kecuali yang telah ditetapkan Allah padanya, melainkan hamba tersebut akan mendapatkan seperti pahala orang yang syahid."]]]
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ الصَّائِغِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ وَقَالَ أَلَيْسَ هُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَأَخَوَاتِكُمْ وَعَمَّاتِكُمْ
ketika Aisyah terlentang di depannya, Nabi Shallallahu'alaihiwasllam lantas : Bukankah mereka itu adl ibu-ibu kalian, saudara-saudara perempuan kalian, & bibi-bibi kalian semua. [HR. Ahmad No.23223].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yunus] Telah menceritakan kepada kami [Daud, yaitu Ibnu Abi Al-Furat] dari [Ibrahim bin Maimun Ashaaigh] dari ['Atha'] dari ['Urwah] dari [Aisyah], ketika Aisyah terlentang di depannya, Nabi Shallallahu'alaihiwasllam lantas bersabda: "Bukankah mereka itu adalah ibu-ibu kalian, saudara-saudara perempuan kalian, dan bibi-bibi kalian semua."]]]
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ اشْتَكَى أَصْحَابُهُ وَاشْتَكَى أَبُو بَكْرٍ وَعَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ وَبِلَالٌ فَاسْتَأْذَنَتْ عَائِشَةُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِيَادَتِهِمْ فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تَجِدُكَ فَقَالَ كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَسَأَلَتْ عَامِرًا فَقَالَ إِنِّي وَجَدْتُ الْمَوْتَ قَبْلَ ذَوْقِهِ إِنَّ الْجَبَانَ حَتْفُهُ مِنْ فَوْقِهِ وَسَأَلَتْ بِلَالًا فَقَالَ يَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِفَجٍّ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْهُ بِقَوْلِهِمْ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَ اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَمَا حَبَّبْتَ إِلَيْنَا مَكَّةَ وَأَشَدَّ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي صَاعِهَا وَفِي مُدِّهَا وَانْقُلْ وَبَاءَهَا إِلَى مَهْيَعَةَ وَهِيَ الْجُحْفَةُ كَمَا زَعَمُوا
Ya Allah, jadikanlah kami mencintai Madinah sebagaimana telah Engkau jadikan kecintaan kami kepada Mekah, atau lebih dari itu. Ya Allah, berkahilah Madinah dalam mudnya & sho`nya & pindahkanlah panas Madinah ke Mahyaa'h. Mahya'ah yg dimaksud adl Juhfah sebagaimana mereka tafsirkan.' [HR. Ahmad No.23224].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yunus] Telah menceritakan kepada kami [Laits] dari [Yazid, yaitu Ibnu Habib] dari [Abi Bakar bin Ishaq bin Yasar] dari [Abdullah bin Urwah] dari [Urwah] dari [Aisyah] berkata; "Ketika Nabi Shallallahu'alaihiwasallam datang ke Madinah, para sahabatnya merasa sakit, begitu juga dengan Abu Bakar dan Amir bin Fuhairah, budak Abu Bakar, serta Bilal. Lalu Aisyah minta izin kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam untuk menjenguk mereka. Beliaupun mengizinkannya. Kemudian dia berkata kepada Abu Bakar; 'Bagaimana denganmu.' Dia menjawab; 'Setiap orang bertanggungjawab pada keluarganya dan kematian lebih dekat dari pada tali sandalnya.' Lalu (Aisyah) Berkata kepada Amir, lalu dia menjawab; 'Sesungguhnya aku menjumpai kematian sebelum aku merasakannya, sesungguhnya orang yang takut mati, kematian telah berada atasnya.' Kemudian (Aisyah) Berkata kepada Bilal. Lalu (Bilal) Berkata; 'Bukankah aku bermalam di sebuah lorong, sedang sekitarku rumput idzkhir dan rumput wangi? kemudian (Aisyah) mendatangi Nabi Shallallahu'alaihiwasallam dan mengabarkan kepada beliau mengenai perkataan mereka. Lalu beliau menatap kelangit seraya bersabda: "Ya Allah, jadikanlah kami mencintai Madinah sebagaimana telah Engkau jadikan kecintaan kami kepada Mekah, atau lebih dari itu. Ya Allah, berkahilah Madinah dalam mudnya dan sho`nya dan pindahkanlah panas Madinah ke Mahyaa'h. Mahya'ah yang dimaksud adalah Juhfah sebagaimana mereka tafsirkan.'"]]]
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا وَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا وَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ
Jika seorang budak wanita berzina maka jilidlah dia, jika ia berzina maka jilidlah dia, & jika ia berzina maka jilidlah dia. Kemudian setelah itu, juallah dia meskipun seharga dlofiir, & dlofiir adl tali. [HR. Ahmad No.23225].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yunus] Telah menceritakan kepada kami [Laits] dari [Yazid bin Abi Habib] dari [Umarah bin Abi Farwah] bahwa [Muhammad bin Muslim] berkata kepadanya bahwa ['Urwah] berkata kepadanya, bahwa ['Amrah binti Abdurrahman] berkata kepadanya, bahwa [Aisyah] berkata kepadanya; Bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Jika seorang budak wanita berzina maka jilidlah dia, jika ia berzina maka jilidlah dia, dan jika ia berzina maka jilidlah dia. Kemudian setelah itu, juallah dia meskipun seharga dlofiir, dan dlofiir adalah tali."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا وَخَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ
Bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bertakbir pada dua shalat 'id tujuh & lima (kali) sebelum membaca (Al-Fatihah). [HR. Ahmad No.23226].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Sa'id, budak bani Hasyim] telah berkata kepada kami [Ibnu Lahi'ah] dari [Uqail] dari [Ibnu Syihab] dari [Urwah] dari [Aisyah]; "Bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bertakbir pada dua shalat 'id tujuh dan lima (kali) sebelum membaca (Al-Fatihah)."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ فَأَرْشَدَ اللَّهُ الْإِمَامَ وَعَفَا عَنْ الْمُؤَذِّنِ
Seorang imam adl penanggung jaminan sedangkan seorang Muaddzin adl yg diberi amanat, maka Allah akan memberi petunjuk kepada seorang imam & memberi ampunan terhadap seorang mu`addzin. [HR. Ahmad No.23227].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Abdurrahman] Telah menceritakan kepada kami [Haiwah bin Syuraih], dia berkata; Telah berkata kepadaku [Nafi' bin Sulaiman] bahwa [Muhammad bin Abi Sholih] bercerita dari [ayahnya], bahwa ia mendengar [Aisyah] istri Nabi Shallallahu'alaihiwasallam berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. bersabda: "Seorang imam adalah penanggung jaminan sedangkan seorang Muaddzin adalah yang diberi amanat, maka Allah akan memberi petunjuk kepada seorang imam dan memberi ampunan terhadap seorang mu`addzin."]]]
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ طَرَقَتْنِي الْحَيْضَةُ مِنْ اللَّيْلِ وَأَنَا إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَأَخَّرْتُ فَقَالَ مَا لَكِ أَنُفِسْتِ قَالَتْ لَا وَلَكِنِّي حِضْتُ قَالَ فَشُدِّي عَلَيْكِ إِزَارَكِ ثُمَّ عُودِي
Saya kedatangan haid pada malam hari sedang saya berada di samping Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam & saya termasuk telat (datang haidnya). Kemudian beliau : 'Apakah kamu nifas?
' saya menjawab; 'Tidak, tapi saya sedang haid.' Beliau : 'Kencangkanlah kainmu kemudian kembali kepadaku.' [HR. Ahmad No.23228].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hassan bin Musa] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Lahi'ah] Telah menceritakan kepada kami [Yazid bin Abi Habib] dari [Musa bin Sa'id bin Zaid bin Tsabit] dari [Khubaib bin Abdullah bin Az-Zubair] dari [Aisyah, istri Nabi Shallallahu'alaihiwasallam] berkata; "Saya kedatangan haid pada malam hari sedang saya berada di samping Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dan saya termasuk telat (datang haidnya). Kemudian beliau bersabda: 'Apakah kamu nifas? ' saya menjawab; 'Tidak, tapi saya sedang haid.' Beliau bersabda: 'Kencangkanlah kainmu kemudian kembali kepadaku.'"]]]
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ يَعْنِي فِي الْكُسُوفِ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mengeraskan bacaannya pada shalat tersebut, yaitu pada shalat kusuf. [HR. Ahmad No.23229].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hassan] Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Luhai'ah] Telah menceritakan kepada kami [Uqail bin Khalid] dari [Ibnu Syihab] dari [Urwah] dari [Aisyah] bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mengeraskan bacaannya pada shalat tersebut, yaitu pada shalat kusuf."]]]
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ اجْعَلُوا مِنْ صَلَاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ وَلَا تَجْعَلُوهَا عَلَيْكُمْ قُبُورًا
Jadikanlah sholat sunnah kalian di rumah-rumah kalian & jangan jadikan rumah kalian seperti kuburan. [HR. Ahmad No.23230].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hassan] Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Lahi'ah] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Aswad] dari [Urwah] dari [Aisyah] bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Jadikanlah sholat sunnah kalian di rumah-rumah kalian dan jangan jadikan rumah kalian seperti kuburan."]]]
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ خَدِيجَةَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ فَقَالَ قَدْ رَأَيْتُهُ فِي الْمَنَامِ فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ ثِيَابُ بَيَاضٍ فَأَحْسِبُهُ لَوْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ ثِيَابَ بَيَاضٍ
Sungguh saya telah melihatnya memakai baju putih, & setahu saya kalaulah ia termasuk penghuni neraka tak mungkin ia memakai baju putih. [HR. Ahmad No.23231].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hassan bin Musa] Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Luhai'ah] Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Aswad] dari [Urwah] dari [Aisyah] bahwa Khodijah pernah bertanya kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam tentang Waroqoh bin Naufal, maka beliau bersabda: "Sungguh saya telah melihatnya memakai baju putih, dan setahu saya kalaulah ia termasuk penghuni neraka tak mungkin ia memakai baju putih."]]]
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبِي يَزِيدَ حَدَّثَهُ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } قَالَ إِنَّا لَنُجْزَى بِكُلِّ عَمَلِنَا هَلَكْنَا إِذًا فَبَلَغَ ذَاكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ نَعَمْ يُجْزَى بِهِ الْمُؤْمِنُونَ فِي الدُّنْيَا فِي مُصِيبَةٍ فِي جَسَدِهِ فِيمَا يُؤْذِيهِ
barang siapa yg berbuat jelek maka ia akan mendapatkan balasan karenanya' lelaki tersebut berkata; Sesunguhnya kita akan dibalas dgn setiap amal kita, kalau begitu kita akan celaka. Lalu hal tersebut sampai kepada Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam, maka beliau : Benar, orang-orang mukmin amal jeleknya akan dibalasa di dunia dgn musibah yg menimpa jasadnya & membuat dirinya sakit. [HR. Ahmad No.23232].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Harun bin Ma'ruf] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Wahab] berkata; Telah mengkabarkan kepdaku [Amru] bahwa [Abu Bakar bin Sawadah] bercerita; bahwa [Yazid bin Abi Yazid] bercerita kepadanya; dari [Ubaid bin Umair] dari [Aisyah, istri Nabi Shallallahu'alaihiwasallam] bahwasanya ada seorang lelaki yang membaca ayat ini: 'barang siapa yang berbuat jelek maka ia akan mendapatkan balasan karenanya' lelaki tersebut berkata; Sesunguhnya kita akan dibalas dengan setiap amal kita, kalau begitu kita akan celaka. Lalu hal tersebut sampai kepada Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam, maka beliau bersabda: "Benar, orang-orang mukmin amal jeleknya akan dibalasa di dunia dengan musibah yang menimpa jasadnya dan membuat dirinya sakit."]]]
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ مُسْتَجْمِعًا ضَاحِكًا قَالَ مُعَاوِيَةُ ضَحِكًا حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ وَقَالَتْ كَانَ إِذَا رَأَى غَيْمًا أَوْ رِيحًا عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا الْغَيْمَ فَرِحُوا رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الْمَطَرُ وَأَرَاكَ إِذَا رَأَيْتَهُ عَرَفْتُ فِي وَجْهِكَ الْكَرَاهِيَةَ قَالَتْ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ مَا يُؤْمِنِّي أَنْ يَكُونَ فِيهِ عَذَابٌ قَدْ عُذِّبَ قَوْمٌ بِالرِّيحِ وَقَدْ رَأَى قَوْمٌ الْعَذَابَ فَقَالُوا { هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا }
Tidak aman bagiku bila ia menjadi adzab. Telah diadzab suatu kaum dgn angin & ada orang yg ditimpa adzab mengatakan; 'Ini adl awan yg datang yg akan memberi hujan kepada kami.' [HR. Ahmad No.23233].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Harun bin Ma'ruf] dan [Mu'awiyah bin Amru] keduanya berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Wahab] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Amru] bahwa [Abu An-Nadlr] bercerita kepadanya dari [Sulaiman bin Yassar] dari [Aisyah, istri Nabi Shallallahu'alaihiwasallam] berkata; "Saya tidak pernah melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tertawa terbahak-bahak." Mu'awiyah berkata; "Beliau pernah tertawa hingga aku melihat gigi serinya, dalam artian beliau tersenyum." (Aisyah) Berkata; "Apabila beliau melihat awan atau angin maka hal itu dapat diketahui pada wajahnya." Dia berkata; "Wahai Rasulullah! Orang-orang bila melihat awan mereka sangat bahagia, berharap supaya turun hujan. Sedangkan saya melihat engkau setiap kali melihatnya tampak kekhawtiran di wajahmu." Dia berkata; Beliau bersabda: "Wahai Aisyah,! Tidak aman bagiku bila ia menjadi adzab. Telah diadzab suatu kaum dengan angin dan ada orang yang ditimpa adzab mengatakan; 'Ini adalah awan yang datang yang akan memberi hujan kepada kami.'"]]]
حَدَّثَنَا حَسَنٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا طَرَقَتْهَا الْحَيْضَةُ مِنْ اللَّيْلِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَأَشَارَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَوْبٍ وَفِيهِ دَمٌ فَأَشَارَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ اغْسِلِيهِ فَغَسَلَتْ مَوْضِعَ الدَّمِ ثُمَّ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الثَّوْبَ فَصَلَّى فِيهِ
bahwa pada suatu malam ia kedatangan haidl sedangkan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam masih shalat. Maka dia berisyarat kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam dgn sebuah kain yg terkena darah. Kemudian Nabi Shallallahu'alaihiwasallam berisyarat kepadanya sementara beliau Shallallahu'alaihiwasallam masih dalam keadaan sholat: Cucilah kain itu. kemudian Aisyah mencuci letak kain yg terkena darah, lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mengambil kain tersebut & shalat dengannya. [HR. Ahmad No.23234].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hassan] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Luhai'ah] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Huyay bin Abdullah] bahwa [Abu Abdurrahman Al-Hubuli] bercerita kepadanya dari [Aisyah, istri Nabi Shallallahu'alaihiwasallam], bahwa pada suatu malam ia kedatangan haidl sedangkan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam masih shalat. Maka dia berisyarat kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam dengan sebuah kain yang terkena darah. Kemudian Nabi Shallallahu'alaihiwasallam berisyarat kepadanya sementara beliau Shallallahu'alaihiwasallam masih dalam keadaan sholat: "Cucilah kain itu." kemudian Aisyah mencuci letak kain yang terkena darah, lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mengambil kain tersebut dan shalat dengannya.]]]
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ
Segala yg diharamkan karena keturunan diharamkan pula karena sepersusuan. [HR. Ahmad No.23235].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hassan] Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Luhai'ah] Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Aswad] dari [Urwah bin Az-Zubair] dari [Aisyah, ummul mukminin] bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Segala yang diharamkan karena keturunan diharamkan pula karena sepersusuan."]]]
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَإِنْ أَصَابَهَا فَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا أَصَابَ مِنْ فَرْجِهَا وَإِنْ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
Setiap wanita yg menikah tanpa izin walinya maka nikahnya adl batil, bila (suaminya) Telah menggaulinya maka ia berhak untuk mendapatkan maharnya karena ia telah menggauli lewat kemaluannya. Dan, jika mereka saling berselisih, maka pemerintahlah yg menjadi wali bagi siapa yg tak mempunyai wali. [HR. Ahmad No.23236].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hassan] Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Luhai'ah] Telah menceritakan kepada kami [Ja'far bin Rabi'ah] dari [Ibnu Syihab] dari [Urwah bin Az-Zubair] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Setiap wanita yang menikah tanpa izin walinya maka nikahnya adalah batil, bila (suaminya) Telah menggaulinya maka ia berhak untuk mendapatkan maharnya karena ia telah menggauli lewat kemaluannya. Dan, jika mereka saling berselisih, maka pemerintahlah yang menjadi wali bagi siapa yang tidak mempunyai wali."]]]
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْكَافِرُ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ يَمُوتُ فَيَبْكِيهِ أَهْلُهُ فَيَقُولُونَ الْمُطْعِمُ الْجِفَانَ الْمُقَاتِلُ الَّذِي فَيَزِيدُهُ اللَّهُ عَذَابًا بِمَا يَقُولُونَ
Sesungguhnya orang kafir dari suku Quraisy yg mati kemudian ditangisi oleh keluarganya seraya berkata; 'Pembunuh yg bengis.' Maka sungguh Allah akan menambahkan siksa karena apa yg mereka katakan. [HR. Ahmad No.23237].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hassan] Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Luhai'ah] Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Aswad] bahwa beliau pernah mendengar [Urwah bin Zubair] bercerita dari [Aisyah, istri Nabi Shallallahu'alaihiwasallam] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Sesungguhnya orang kafir dari suku Quraisy yang mati kemudian ditangisi oleh keluarganya seraya berkata; 'Pembunuh yang bengis.' Maka sungguh Allah akan menambahkan siksa karena apa yang mereka katakan."]]]
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ ذُكِرَ رَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَلَمْ تَرَوْهُ يَتَعَلَّمُ الْقُرْآنَ
Apakah kalian tak tahu kalau dia belajar Al Quran? [HR. Ahmad No.23238].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hassan] Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Luhai'ah] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Abu Al-Aswad] bahwa dia telah mendengar [Urwah] bercerita dari [Aisyah] berkata; Ada seorang lelaki yang disebut kebaikannya di depan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam, lantas beliau bersabda: "Apakah kalian tidak tahu kalau dia belajar Al Quran?"]]]
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ نَفْسِي خَبِيثَةٌ وَلَكِنْ يَقُولُ نَفْسِي لَقِسَةٌ
Janganlah salah seorang diantar kalian mengatakan bahwa diriku adl jelek, tapi katakan bahwa diriku sedang lemah. [HR. Ahmad No.23239].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hassan] Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Luhai'ah] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Aswad] bahwa dia pernah mendengar [Urwah] bercerita dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Janganlah salah seorang diantar kalian mengatakan bahwa diriku adalah jelek, tapi katakan bahwa diriku sedang lemah."]]]
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُخْبِرُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا خَيْرَ فِي جَمَاعَةِ النِّسَاءِ إِلَّا فِي مَسْجِدٍ أَوْ جِنَازَةٍ
Tidak ada kebaikan pada perkumpulan wanita kecuali karena masjid atau jenazah. [HR. Ahmad No.23240].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hassan] Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Luhai'ah] Telah menceritakan kepada kami [Al-Walid bin Abi Al-Walid] berkata; Saya telah mendengar [Al-Qasim bin Muhammad] mengkabarkan dari [Aisyah] bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Tidak ada kebaikan pada perkumpulan wanita kecuali karena masjid atau jenazah."]]]
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَقِيَ عَشْرٌ مِنْ رَمَضَانَ شَدَّ مِئْزَرَهُ وَاعْتَزَلَ أَهْلَهُ
Apabila tinggal sepuluh hari dari bulan ramadlan maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mengencangkan sabuknya & menjauhi keluarganya (istri-istrinya). [HR. Ahmad No.23241].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Suraih] Telah menceritakan kepada kami [Abu Ma'syar] dari [Hisyam bin Urwah] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Apabila tinggal sepuluh hari dari bulan ramadlan maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mengencangkan sabuknya dan menjauhi keluarganya (istri-istrinya)."]]]
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ صَاحِبِ الرُّمَّانِ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ الْجَنَابَةِ قَالَتْ كُنْتُ أَفْرُكُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Saya mengerik baju Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam yg terkena air mani. [HR. Ahmad No.23242].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yunus] Telah menceritakan kepada kami [Hammad, yaitu Ibnu Zaid] dari [Abi Hasyim] -orang yang ikut perang di Roma- dari [Abi Mijlaz] dari [Al-harits bin Naufal] dari [Aisyah] bahwa ia ditanya mengenai jenabah, ia menjawab; "Saya mengerik baju Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam yang terkena air mani."]]]
حَدَّثَنَا حَسَنٌ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ أَتَدْرُونَ مَنْ السَّابِقُونَ إِلَى ظِلِّ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الَّذِينَ إِذَا أُعْطُوا الْحَقَّ قَبِلُوهُ وَإِذَا سُئِلُوهُ بَذَلُوهُ وَحَكَمُوا لِلنَّاسِ كَحُكْمِهِمْ لِأَنْفُسِهِمْ
Apakah kalian tahu siapakah orang orang yg terlebih dahulu berada dalam naungan Allah AzzaWaJalla pada hari kiamat?
Para sahabat berkata; Allah & Rasul-Nya lebih tahu. Rasulullah : Yaitu orang-orang yg jika diberi kebenaran mereka menerimanya & jika diminta kebenaran mereka mengerahkannya & mereka menghukumi manusia sebagaimana mereka menghukumi diri mereka. [HR. Ahmad No.23243].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hassan] dan [Yahya bin Ishaq] keduanya berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Lahi'ah] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Khalid bin Abi Imran] dari [Al-Qasim bin Muhammad] dari [Aisyah] dari Rosululloh Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Apakah kalian tahu siapakah orang orang yang terlebih dahulu berada dalam naungan Allah AzzaWaJalla pada hari kiamat?" Para sahabat berkata; "Allah dan Rasul-Nya lebih tahu." Rasulullah bersabda: "Yaitu orang-orang yang jika diberi kebenaran mereka menerimanya dan jika diminta kebenaran mereka mengerahkannya dan mereka menghukumi manusia sebagaimana mereka menghukumi diri mereka."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الزُّبَيْرِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا مَكَّةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ كَانَ عُرْوَةُ يَقُولُ لِعَائِشَةَ يَا أُمَّتَاهُ لَا أَعْجَبُ مِنْ فَهْمِكِ أَقُولُ زَوْجَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِنْتُ أَبِي بَكْرٍ وَلَا أَعْجَبُ مِنْ عِلْمِكِ بِالشِّعْرِ وَأَيَّامِ النَّاسِ أَقُولُ ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ وَكَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ أَوْ وَمِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ وَلَكِنْ أَعْجَبُ مِنْ عِلْمِكِ بِالطِّبِّ كَيْفَ هُوَ وَمِنْ أَيْنَ هُوَ قَالَ فَضَرَبَتْ عَلَى مَنْكِبِهِ وَقَالَتْ أَيْ عُرَيَّةُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْقَمُ عِنْدَ آخِرِ عُمْرِهِ أَوْ فِي آخِرِ عُمْرِهِ فَكَانَتْ تَقْدَمُ عَلَيْهِ وُفُودُ الْعَرَبِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ فَتَنْعَتُ لَهُ الْأَنْعَاتَ وَكُنْتُ أُعَالِجُهَا لَهُ فَمِنْ ثَمَّ
sakit di akhir umurnya ada beberapa utusan orang-orang Arab dari berbagai daerah yg datang kepada beliau untuk mengobatinya & saya yg membantu mereka mengobati beliau, maka dari situlah saya mendapatkannya.' [HR. Ahmad No.23244].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Mu'awiyah Abdullah bin Mu'awiyah Az-Zubairy] ketika kami datang ke Mekah. Telah menceritakan kepada kami [Hisyam bin Urwah] berkata; [Urwah bin Az-Zubair] berkata kepada [Aisyah]; Wahai ibu! Saya sudah tidak kagum terhadap kepintaranmu tentang agama. Saya berkata-maksudnya Aisyah 'Istri Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dan anak Abu Bakar--. Dan, saya juga tidak kagum lagi dengan pengetahuanmu tentang sya'ir dan sejarah. Saya berkata; 'Anak Abu bakar dan dia adalah orang yang paling berilmu atau diantara orang-orang yang sangat berilmu. Akan tetapi, saya kagum dengan ilmumu tentang kedokteran bagaimana kamu mendapatkannya dan dari mana kamu mendapatkannnya? Urwah berkata; 'Maka Aisyah menepuk pundakku dan berkata; 'Wahai 'Urwah! Sesungguhnya ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam sakit di akhir umurnya ada beberapa utusan orang-orang Arab dari berbagai daerah yang datang kepada beliau untuk mengobatinya dan saya yang membantu mereka mengobati beliau, maka dari situlah saya mendapatkannya.'"]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَلَائِكَتَهُ عَلَيْهِمْ السَّلَامُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ
Allah AzzaWaJalla & para Malaikat-Nya Aalaihimussalam, mereka bershalawat kepada orang-orang yg menyambung barisan (shalat). [HR. Ahmad No.23245].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Al-Walid] Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Usamah] dari [Abdullah bin Urwah] dari [Urwah] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: " Allah AzzaWaJalla dan para Malaikat-Nya Aalaihimussalam, mereka bershalawat kepada orang-orang yang menyambung barisan (shalat)."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَعَلَيْهِ مِرْطٌ وَعَلَيَّ بَعْضُهُ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam shalat dgn mengenakan pakaian yg berbulu & sebagiannya mengenaiku. [HR. Ahmad No.23246].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Al-Walid] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Thalhah bin Yahya] dari [Ubaidillah bin Abdullah bin Utbah] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam shalat dengan mengenakan pakaian yang berbulu dan sebagiannya mengenaiku.]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ اسْتَأْذَنَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجِهَادِ فَقَالَ جِهَادُكُنَّ أَوْ حَسْبُكُنَّ الْحَجُّ
Jihad kalian atau cukup bagi kalian dgn berhaji. [HR. Ahmad No.23247].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Al-Walid] Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] Telah menceritakan kepada kami [Mu'awiyah bin Ishaq] dari [Aisyah binti Thalhah] dari [Aisyah Ummul mukminin] berkata; Kami pernah memohon ijin kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam. untuk berjihad. Maka Nabi bersabda: "Jihad kalian atau cukup bagi kalian dengan berhaji."]]]
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّها قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّ أَهْلِكَ قَدْ دَخَلَ الْبَيْتَ غَيْرِي فَقَالَ أَرْسِلِي إِلَى شَيْبَةَ فَيَفْتَحَ لَكِ الْبَابَ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ فَقَالَ شَيْبَةُ مَا اسْتَطَعْنَا فَتْحَهُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ بِلَيْلٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلِّي فِي الْحِجْرِ فَإِنَّ قَوْمَكَ اسْتَقْصَرُوا عَنْ بِنَاءِ الْبَيْتِ حِينَ بَنَوْهُ
Shalatlah kamu (Aisyah) di dekat hajar (aswad) karena sesungguhnya kaummu telah mempersempit bangunan ka'bah ketia mereka membangunnya. [HR. Ahmad No.23248].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hassan] Telah menceritakan kepada kami [Hammad bin Salamah] dari ['Atha' bin As-Saib] dari [Sa'id bin Jubair] dari [Aisyah] bahwasanya dia berkata; "Wahai Rasulullah, semua keluargamu (istri-istrimu) sudah pernah masuk ke ka'bah, kecuali aku." Lalu beliau bersabda: "Bawa dia ke Syaibah supaya dia membukakan pintu (ka'bah) untukmu." Lalu ia dibawa ke Syaibah, maka Syaibah berkata; "Kami tidak bisa membukanya di malam hari ketika masa jahiliyah dan tidak pula ketika sudah masa Islami." Kemudian Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Shalatlah kamu (Aisyah) di dekat hajar (aswad) karena sesungguhnya kaummu telah mempersempit bangunan ka'bah ketia mereka membangunnya."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُدْرِكُنِي الصَّلَاةُ وَأَنَا جُنُبٌ وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا تُدْرِكُنِي الصَّلَاةُ وَأَنَا جُنُبٌ وَأَنَا أُرِيدُ الصِّيَامَ فَأَغْتَسِلُ ثُمَّ أَصُومُ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنَّا لَسْنَا مِثْلَكَ فَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَخْشَاكُمْ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَعْلَمَكُمْ بِمَا أَتَّقِي
Sesungguhnya aku adl orang yg paling takut kepada Allah dari pada kalian & saya adl orang yg paling mengetahui terhadap ketakwaanku dari pada kalian. [HR. Ahmad No.23249].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Mundzir Isma'il bin Umar] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Malik, yaitu Ibnu Anas] dari [Abdullah bin Abdurrahman bin Ma'mar] dari [Abu Yunus, budak Aisyah] dari [Aisyah] bahwa ada seorang lelaki yang bertanya kepada Rasulullah Shallallahu'laihiwasallam, dia berkata; "Wahai Rasulullah, shalat telah tiba sedang saya dalam keadaan junub dan saya ingin berpuasa." Maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Shalat telah tiba sedang saya dalam keadaan junub dan saya ingin berpuasa, maka saya mandi kemudian berpuasa." Lelaki tersebut berkata; "Sesungguhnya kami tidak seperti engkau, Allah telah mengampuni dosa-dosamu yang telah lalu dan yang akan datang." Maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam marah seraya bersabda: "Demi Allah, Sesungguhnya aku adalah orang yang paling takut kepada Allah dari pada kalian dan saya adalah orang yang paling mengetahui terhadap ketakwaanku dari pada kalian."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَجُلًا اتَّبَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَتَّبِعُكَ لِأُصِيبَ مَعَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ لَا قَالَ فَإِنَّا لَا نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ قَالَ فَقَالَ لَهُ فِي الْمَرَّةِ الثَّانِيَةِ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ قَالَ نَعَمْ فَانْطَلَقَ فَتَبِعَهُ
Apakah kamu beriman kepada Allah & Rasul-Nya?
ia berkata; Tidak. Beliau : Sesungguhnya saya tak memohon bantuan kepada orang musyrik. Maka beliau kepadanya yg kedua kalinya: Apakah kamu beriman kepada Allah & Rasul-Nya?
dia berkata; Iya. Maka beliau berangkat sedangkan lelaki tersebut mengikutinya. [HR. Ahmad No.23250].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Mundzir] Telah menceritakan kepada kami [Malik] dari [Al-Fudhail bin Abi Abdullah] dari [Abdullah bin Niyar Al-Aslami] dari [Urwah] dari [Aisyah] bahwasanya ada seorang lelaki yang mengikuti Rasulullah Shalallahu'alaihiwasallam seraya berkata; "Saya mengikutimu untuk bergabung bersamamu." Maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Apakah kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya?" ia berkata; "Tidak." Beliau bersabda: "Sesungguhnya saya tidak memohon bantuan kepada orang musyrik." Maka beliau bersabda kepadanya yang kedua kalinya: "Apakah kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya?" dia berkata; "Iya." Maka beliau berangkat sedangkan lelaki tersebut mengikutinya.]]]
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ دُرَّةَ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ قَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ائْتُونِي بِوَضُوءٍ فَسَأَلْتُ فَابْتَدَرْتُ أَنَا وَعَائِشَةُ الْكُوزَ قَالَتْ فَبَدَرْتُهَا فَأَخَذْتُهُ أَنَا فَتَوَضَّأَ فَرَفَعَ طَرْفَهُ أَوْ عَيْنَهُ أَوْ بَصَرَهُ إِلَيَّ فَقَالَ أَنْتِ مِنِّي وَأَنَا مِنْكِ قَالَتْ فَأُتِيَ بِرَجُلٍ فَقَالَ مَا أَنَا فَعَلْتُهُ وَلَكِنْ قِيلَ لِي قَالَتْ وَكَانَ سَأَلَهُ عَلَى الْمِنْبَرِ مَنْ خَيْرُ النَّاسِ فَقَالَ أَفْقَهُهُمْ فِي دِينِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَوْصَلُهُمْ لِرَحِمِهِ وَذَكَرَ فِيهِ شَرِيكٌ شَيْئَيْنِ آخَرَيْنِ لَمْ أَحْفَظْهُمَا
Kamu termasuk golonganku & saya juga golonganmu. dia berkata; Lalu didatangkan kepada beliau seorang lelaki & berkata; Saya tak melakukannya, akan tetapi dikatakan kepadaku, (Durroh) Berkata; Lelaki itu bertanya kepada Nabi yg sedang berada di atas mimbar; Siapakah sebaik-baik manusia?, Nabi : Yaitu orang-orang yg faqih dalam agama Allah AzzaWaJalla & yg paling menyambung tali rahimnya. Syarik menyebutkan lagi dua hal lainnya namun saya tak menghafalanya. [HR. Ahmad No.23251].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Aswad bin Amir] berkata; Telah mengkabarkan kepada kami [Syarik] dari [Simak] dari [Abdullah bin Umairah] dari [Durroh binti Abi Lahab] berkata; Saya berada bersama Aisyah, lalu Nabi Shallallahu'alaihiwasallam masuk dan bersabda: "Berikan air wudhu kepadaku." Maka saya dan Aisyah bergegas memberikan bejana air kepada beliau. Ia berkata; Maka saya bergegas mengambilnya dan beliau berwudhu dengannya lalu beliau menatapku seraya bersabda: "Kamu termasuk golonganku dan saya juga golonganmu." dia berkata; Lalu didatangkan kepada beliau seorang lelaki dan berkata; Saya tidak melakukannya, akan tetapi dikatakan kepadaku, (Durroh) Berkata; Lelaki itu bertanya kepada Nabi yang sedang berada di atas mimbar; Siapakah sebaik-baik manusia?, Nabi bersabda: "Yaitu orang-orang yang faqih dalam agama Allah AzzaWaJalla dan yang paling menyambung tali rahimnya." Syarik menyebutkan lagi dua hal lainnya namun saya tidak menghafalanya.]]]
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ أَبِي لُبَابَةَ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يَصُومَ وَكَانَ يَقْرَأُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ وَالزُّمَرِ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam sering berpuasa sampai-sampai kami mengatakan beliau tak pernah berbuka. Dan beliau juga sering tak puasa sampai-sampai kita mengatakan kalau beliau tak pernah berpuasa. Dan pada setiap malamnya beliau membaca surat Bani Israil & Az-Zumar. [HR. Ahmad No.23252].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hassan] Telah menceritakan kepada kami [Hammad, yaitu Ibnu Zaid] dari [Abu Lubabah Al-Uqaili] berkata; Saya telah mendengar [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam sering berpuasa sampai-sampai kami mengatakan beliau tidak pernah berbuka. Dan beliau juga sering tidak puasa sampai-sampai kita mengatakan kalau beliau tidak pernah berpuasa. Dan pada setiap malamnya beliau membaca surat Bani Israil dan Az-Zumar."]]]
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
Biasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tak berwudlu setelah mandi. [HR. Ahmad No.23253].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Aswad bin Amir] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Syarik] dari [Ibnu Ishaq] dari [Al-Aswad] dari [Aisyah] berkata; "Biasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tidak berwudlu setelah mandi."]]]
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ عَنْ لَمِيسَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ يَخْلِطُ فِي الْعِشْرِينَ الْأُولَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمٍ وَصَلَاةٍ فَإِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ جَدَّ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ
apabila telah memasuki sepuluh (terakhir) beliau bersungguh-bersungguh & mengencangkan sabuknya. [HR. Ahmad No.23254].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Aswad] Telah menceritakan kepada kami [Syarik] dari [Jabir] dari [Yazid bin Murrah] dari [Lamis] dari [Aisyah] berkata; "Pada dua puluh hari pertama (dari bulan ramadlan) Nabi Shallallahu'alaihiwasallam menyatukan antara tidur dan shalat. Dan apabila telah memasuki sepuluh (terakhir) beliau bersungguh-bersungguh dan mengencangkan sabuknya."]]]
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فَعَلْنَاهُ مَرَّةً فَاغْتَسَلْنَا يَعْنِي الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ
Kami melakukannya sekali kemudian kami mandi. Yaitu dia berjima' & tak azl. [HR. Ahmad No.23255].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Aswad] Telah menceritakan kepada kami [Hassan] dari [Asy'ats] dari [Abi Az-Zubair] dari [Jabir] dari [Ummi Kultsum] dari [Aisyah] berkata; "Kami melakukannya sekali kemudian kami mandi. Yaitu dia berjima' dan tidak azl."]]]
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ أَحْسَنْتَ خَلْقِي فَأَحْسِنْ خُلُقِي
ALLOHUMMA AHSANTA KHOLQII FA AHSIN KHULUQII (ya Allah Engkau telah membaguskan penciptaanku maka baguskanlah akhlakku). [HR. Ahmad No.23256].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Aswad] telah menceritakan kepada kmai [Israil] dari [Ashim bin Sulaiman] dari [Abdullah bin Al-Harits] dari [Aisyah binti Thalhah] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "ALLOHUMMA AHSANTA KHOLQII FA AHSIN KHULUQII (ya Allah Engkau telah membaguskan penciptaanku maka baguskanlah akhlakku)."]]]
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ عَلَيْكُنَّ بِالْبَيْتِ فَإِنَّهُ جِهَادُكُنَّ
Hendaklah kalian tinggal di rumah, karena itu adl jihad kalian. [HR. Ahmad No.23257].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Aswad] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Syarik] dari [Mu'awiyah bin Ishaq] dari [Aisyah binti Thalhah] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Hendaklah kalian tinggal di rumah, karena itu adalah jihad kalian."]]]
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ آتَيْنَاهُ مِنْهَا شَيْئًا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنَّا وَطِيبِ طُعْمَةٍ وَلَا إِشْرَاهٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَمَنْ آتَيْنَاهُ مِنْهَا شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنَّا وَغَيْرِ طِيبِ طُعْمَةٍ وَإِشْرَاهٍ مِنْهُ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ
Dunia ini bagaikan buah-buahan yg segar & manis, barangsiapa yg saya beri dgn kerelaan kami & ia menerimanya dgn lapang dada tanpa dibarengi kerakusan, maka ia akan mendapatkan barokah di dalamnya. Sebaliknya barangsiapa yg mengambilnya dgn tanpa kerelaan kami & tak dgn lapang dada serta disertai kerakusan terhadapnya, maka ia tak akan mendapatkan barokahnya. [HR. Ahmad No.23258].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Aswad] Telah menceritakan kepada kami [Syarik] dari [Hisyam bin Urwah] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Dunia ini bagaikan buah-buahan yang segar dan manis, barangsiapa yang saya beri dengan kerelaan kami dan ia menerimanya dengan lapang dada tanpa dibarengi kerakusan, maka ia akan mendapatkan barokah di dalamnya. Sebaliknya barangsiapa yang mengambilnya dengan tanpa kerelaan kami dan tidak dengan lapang dada serta disertai kerakusan terhadapnya, maka ia tidak akan mendapatkan barokahnya."]]]
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا كَبِرَتْ سَوْدَةُ وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِي فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ لِي بِيَوْمِهَا مَعَ نِسَائِهِ قَالَتْ وَكَانَتْ أَوَّلَ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا بَعْدَهَا
Tatkala Saudah telah berumur tua ia memberikan jatah harinya kepadaku, maka Nabi Shallallahu'alaihiwasallam membagi harinya untukku bersama para istri Nabi yg lain, Aisyah berkata; Saudah adl wanita pertama yg dinikahi Nabi setelah Aisyah. Telah menceritakan kepada kami Aswad Telah menceritakan kepada kami Syarik dari Hisyam dari ayahnya dari Aisyah berkata; Tatkala Saudah telah berumur tua ia memberikan jatah harinya kepadaku maka Nabi Shallallahu'alaihiwasallam membagi harinya untukku bersama para istri beliau & dia (Saudah) adl termasuk perempuan pertama yg beliau nikahi setelahnya. [HR. Ahmad No.23259].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Aswad] Telah menceritakan kepada kami [Syarik] dari [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; Tatkala Saudah telah berumur tua ia memberikan jatah harinya kepadaku, maka Nabi Shallallahu'alaihiwasallam membagi harinya untukku bersama para istri Nabi yang lain, Aisyah berkata; Saudah adalah wanita pertama yang dinikahi Nabi setelah Aisyah. Telah menceritakan kepada kami Aswad Telah menceritakan kepada kami Syarik dari Hisyam dari ayahnya dari Aisyah berkata; Tatkala Saudah telah berumur tua ia memberikan jatah harinya kepadaku maka Nabi Shallallahu'alaihiwasallam membagi harinya untukku bersama para istri beliau dan dia (Saudah) adalah termasuk perempuan pertama yang beliau nikahi setelahnya.]]]
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا مَرِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ يَعُودُونَهُ فَقَامُوا فَأَوْمَأَ إِلَيْهِمْ أَنْ اقْعُدُوا فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ الْإِمَامُ يُؤْتَمُّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا وَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا
Imam adl diikuti, apabila dia bertakbir maka bertakbirlah kalian, apabila dia ruku' maka ruku'lah, bila shlalat sambil duduk maka shalatlah dgn duduk, & bila shalat berdiri maka shalatlah dgn berdiri. [HR. Ahmad No.23260].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Aswad] Telah menceritakan kepada kami [Hammad bin Zaid] dari [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; Ketika Nabi Shallallahu'alaihiwasallam sakit, para sahabatnya menemuinya untuk menjenguknya dan mereka berdiri lalu Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mengisyaratkan kepada mereka supaya mereka duduk. Dan ketika beliau telah melaksanakan shalat, beliau bersabda: "Imam adalah diikuti, apabila dia bertakbir maka bertakbirlah kalian, apabila dia ruku' maka ruku'lah, bila shlalat sambil duduk maka shalatlah dengan duduk, dan bila shalat berdiri maka shalatlah dengan berdiri."]]]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ خَالِدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam meletakkan kepalanya di atas pangkuanku sedangkan saya dalam keadaan haidl, lalu beliau membaca Al Quran. [HR. Ahmad No.23261].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ishaq bin Isa] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Ibnu Lahi'ah] dan [Yahya bin Ishaq] berkata; Telah mengkabarkan kepada kami [Ibnu Lahi'ah] dari [Khalid] dari [Al-Qasim bin Muhammad] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam meletakkan kepalanya di atas pangkuanku sedangkan saya dalam keadaan haidl, lalu beliau membaca Al Quran."]]]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَدْرُونَ مَنْ السَّابِقُونَ إِلَى ظِلِّ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالُوا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ قَالَ الَّذِينَ إِذَا أُعْطُوا الْحَقَّ قَبِلُوهُ وَإِذَا سُئِلُوهُ بَذَلُوهُ وَحَكَمُوا لِلنَّاسِ حُكْمَهُمْ لِأَنْفُسِهِمْ
Apakah kalian tahu siapakah orang orang yg terlebih dahulu berada dalam naungan Allah AzzaWaJalla pada hari kiamat?
Para sahabat berkata:
Allah & Rasul-Nya lebih tahu. Rasulullah : Yaitu orang-orang yg jika diberi kebenaran mereka menerimanya & jika dimintai untuk kebenaran mereka berkorban karenanya & mereka menghukumi manusia sebagaimana mereka menghukumi diri mereka. [HR. Ahmad No.23262].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ishaq bin Isa] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Ibnu Lahi'ah] dan [Yahya bin Ishaq] berkata; Telah mengkabarkan kepada kami [Ibnu Lahi'ah] dari [Khalid bin Abi Imran] dari [Al-Qasim bin Muhammad] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasalam bersabda: "Apakah kalian tahu siapakah orang orang yang terlebih dahulu berada dalam naungan Allah AzzaWaJalla pada hari kiamat?" Para sahabat berkata: "Allah dan Rasul-Nya lebih tahu." Rasulullah bersabda: "Yaitu orang-orang yang jika diberi kebenaran mereka menerimanya dan jika dimintai untuk kebenaran mereka berkorban karenanya dan mereka menghukumi manusia sebagaimana mereka menghukumi diri mereka."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَ بِلَالٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَاتَتْ فُلَانَةُ وَاسْتَرَاحَتْ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِنَّمَا يَسْتَرِيحُ مَنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ قُتَيْبَةُ مَنْ غُفِرَ لَهُ
Orang yg beristirahat adl orang yg masuk ke dalam surga. Qutaibah berkata dalam riwayatnya; Yang diampuni oleh Allah. [HR. Ahmad No.23263].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] berkata; Telah mengkabarkan kepada kami [Ibnu Lahi'ah] dan [Qutaibah bin Sa'id] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Lahi'ah] dari [Abu Al-Aswad] dari [Urwah] dari [Aisyah] berkata; Bilal datang kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam seraya berkata; Wahai Rasulullah, ada seorang Fulanah yang meninggal dunia dan beristirahat. Maka Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam marah dan bersabda: "Orang yang beristirahat adalah orang yang masuk ke dalam surga." Qutaibah berkata dalam riwayatnya; "Yang diampuni oleh Allah."]]]
حَدَّثَنَا حَسَنٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا أَعْجَبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ مِنْ الدُّنْيَا وَلَا أَعْجَبَهُ أَحَدٌ قَطُّ إِلَّا ذُو تُقًى
Rasulullah Shallahu'alaihiwasallam tak pernah dikagumkan sedikitpun oleh dunia & beliau juga tak pernah dikagumkan oleh seseorang sama sekali, kecuali orang yg bertakwa. [HR. Ahmad No.23264].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hassan] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Lahi'ah] Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Aswad] dari [Al-Qasim bin Muhammad] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallahu'alaihiwasallam tidak pernah dikagumkan sedikitpun oleh dunia dan beliau juga tidak pernah dikagumkan oleh seseorang sama sekali, kecuali orang yang bertakwa."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ وَقَالَ مُوسَى إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ عَنْهُ وَلِيُّهُ
Barangsiapa yg meninggal & masih memiliki tanggungan puasa. Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam : Maka walinya harus berpuasa untuknya. [HR. Ahmad No.23265].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Ishaq] berkata; Telah mengkabarkan kepada kami [Ibnu Lahi'ah] dan [Musa bin Daud] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Lahi'ah] dari [Ubaidillah bin Abi Ja'far] dari [Muhammad bin Ja'far bin Az-Zubair] dari [Urwah] dari [Aisyah] bahwasanya ia bertanya kepada Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dan Musa berkata; Sesungguhnya Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Barangsiapa yang meninggal dan masih memiliki tanggungan puasa." Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Maka walinya harus berpuasa untuknya."]]]
حَدَّثَنَا هَارُونُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّهُ عَرَضَ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى يَزِيدَ فَعَرَفَهُ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا مَيِّتٍ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ فَلْيَصُمْهُ عَنْهُ وَلِيُّهُ
Bila ada orang yg meninggal sedang ia mempunyai tanggugjawab puasa maka hendaknya walinya berpuasa untuknya [HR. Ahmad No.23266].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Harun] Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Wahab], [Haiwah] berkata; Telah mengkabarkan kepadaku [Salim] bahwasanya dia telah memaparkan hadits ini kepada Yazid, sehingga ia telah mengetahui bahwa [Urwah bin Az-Zubair] berkata; Telah mengkabarkan kepadaku [Aisyah] bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Bila ada orang yang meninggal sedang ia mempunyai tanggugjawab puasa maka hendaknya walinya berpuasa untuknya."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ وَالْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا أُعْجِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ وَلَا أَعْجَبَهُ شَيْءٌ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِيهَا ذُو تُقًى
tidak pernah dikagumkan dgn sesuatu pun, & dunia sama sekali tak menjadikannya kagum, kecuali orang yg memiliki ketakwaan. [HR. Ahmad No.23267].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya] berkata; Telah mengkabarkan kepada kami [Ibnu Lahi'ah] dari [Abu Al-Aswad] dari [Urwah] dan [Al-Qasim] dari [Aisyah] berkata; "Nabi Shallallahu'alaihiwasallam tidak pernah dikagumkan dengan sesuatu pun, dan dunia sama sekali tidak menjadikannya kagum, kecuali orang yang memiliki ketakwaan."]]]
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ قَالَ قَالَ أَبِي فَذَكَرَهُ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ
Barangsiapa yg beriman kepada Allah & hari akhir hendaklah ia berkata yg baik atau diam, & barangsiapa yg beriman kepada Allah & hari Akhir hendaklah ia menghormati tamunya. [HR. Ahmad No.23268].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Al-Hakam bin Musa] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Abdurrahman bin Abi Ar-Rijal], Abdullah berkata; Dan saya mendengarnya dari [Al-Hakam] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Abdurrahman bin Abi Ar-Rijal] berkata; [ayahku] berkata; Beliau menceritakannya dari [Ibunya 'Amrah] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir hendaklah ia berkata yang baik atau diam, dan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari Akhir hendaklah ia menghormati tamunya."]]]
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ قَالَ أَبِي يَذْكُرُهُ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَتْ امْرَأَةٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ أَيْ بِأَبِي وَأُمِّي إِنِّي ابْتَعْتُ أَنَا وَابْنِي مِنْ فُلَانٍ ثَمَرَ مَالِهِ فَأَحْصَيْنَاهُ وَحَشَدْنَاهُ لَا وَالَّذِي أَكْرَمَكَ بِمَا أَكْرَمَكَ بِهِ مَا أَصَبْنَا مِنْهُ شَيْئًا إِلَّا شَيْئًا نَأْكُلُهُ فِي بُطُونِنَا أَوْ نُطْعِمُهُ مِسْكِينًا رَجَاءَ الْبَرَكَةِ فَنَقَصْنَا عَلَيْهِ فَجِئْنَا نَسْتَوْضِعُهُ مَا نَقَصْنَاهُ فَحَلَفَ بِاللَّهِ لَا يَضَعُ لَنَا شَيْئًا قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَأَلَّى لَا أَصْنَعُ خَيْرًا ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ صَاحِبَ التَّمْرِ فَجَاءَهُ فَقَالَ أَيْ بِأَبِي وَأُمِّي إِنْ شِئْتَ وَضَعْتُ مَا نَقَصُوا وَإِنْ شِئْتَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ مَا شِئْتَ فَوَضَعَ مَا نَقَصُوا قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ الْحَكَمِ
Ia telah bersumpah untuk tak berbuat baik (tiga kali). Maka hal tersebut sampai kepada pemilik kurma hingga ia datang kepada Nabi . & berkata:
Demi Allah, saya korbankan ayah & ibuku, jika kamu berkehendak saya akan membatalkan apa yg telah mereka kurangi. Dan, jika kamu berkehendak saya akan menyuruh mereka mengembalikan modal sekehendakmu. Maka akhirnya ia membatalkan apa yg mereka kurangi. Abu Abdur Rahman berkata; Saya mendengarnya dari Al-Hakam. [HR. Ahmad No.23269].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Al-Hakam bin Musa] Telah menceritakan kepada kami [Abdurrahman bin Abi Ar-Rijal] berkata; [Ayahku] menceritakannya dari [Ibunya] dari [Aisyah] berkata; Ada seorang wanita yang menemui Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan berkata; Wahai Rasulullah, demi Allah yang saya korbankan ayah dan ibuku pada-Nya, sesungguhnya saya dan anakku membeli hasil kebun Fulan. Lalu saya menghitungnya dan mengumpulkannya. Demi Dzat yang memuliakan engkau dengan kemuliaan yang layak bagi engkau. Sedikit pun kami tidak memakan darinya kecuali sedikit yang kami makan di perut kami dan yang kami berikan kepada orang miskin dengan harapan mendapatkan barokah. Maka kami telah mengurangi atas barangnya, lalu kami datang kepadanya untuk memohon pembatalan atas apa yang kami kurangi. Namun, ia bersumpah untuk tidak membatalkan sedikitpun untuk kami. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Ia telah bersumpah untuk tidak berbuat baik (tiga kali)." Maka hal tersebut sampai kepada pemilik kurma hingga ia datang kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. dan berkata: "Demi Allah, saya korbankan ayah dan ibuku, jika kamu berkehendak saya akan membatalkan apa yang telah mereka kurangi. Dan, jika kamu berkehendak saya akan menyuruh mereka mengembalikan modal sekehendakmu. Maka akhirnya ia membatalkan apa yang mereka kurangi." Abu Abdur Rahman berkata; "Saya mendengarnya dari Al-Hakam."]]]
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ فَقَالَ أَبِي يَذْكُرُهُ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ وَلْيَخْرُجْنَ تَفِلَاتٍ قَالَتْ عَائِشَةُ وَلَوْ رَأَى حَالَهُنَّ الْيَوْمَ مَنَعَهُنَّ
Janganlah kalian melarang wanita pergi ke masjid, & hendaklah mereka keluar dgn tak menggunakan wangi-wangian. Aisyah berkata:
Kalau Nabi melihat keadaan wanita sekarang ini maka beliau tentu melarangnya. [HR. Ahmad No.23270].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Al-Hakam] Telah menceritakan kepada kami [Abdurrahman bin Abi Ar-Rijal] berkata; [Ayahku] menceritakannya dari [ibunya] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Janganlah kalian melarang wanita pergi ke masjid, dan hendaklah mereka keluar dengan tidak menggunakan wangi-wangian." Aisyah berkata: "Kalau Nabi melihat keadaan wanita sekarang ini maka beliau tentu melarangnya."]]]
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبِيعُوا ثِمَارَكُمْ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا وَتَنْجُوَ مِنْ الْعَاهَةِ
Janganlah kalian menjual buah-buahan hingga tampak kelayakannya & selamat dari hama. [HR. Ahmad No.23271].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Al-Hakam] Telah menceritakan kepada kami [Abdurrahman bin Abi Arrijal] berkata; [ayahku] menceritakan dari [ibunya] dari [Aisyah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Janganlah kalian menjual buah-buahan hingga tampak kelayakannya dan selamat dari hama."]]]
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ قَالَ حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ البَجَلِيُّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتُقَبِّلُونَ الصِّبْيَانَ قَالَ وَاللَّهِ مَا نُقَبِّلُهُمْ قَالَ لَا أَمْلِكُ أَنْ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَزَعَ مِنْكَ الرَّحْمَةَ
Apakah kalian pernah mencium anak-anak?
Dia menjawab; Demi Allah, kami tak pernah mencium mereka. Beliau ; Sungguh aku tak kuasa bila Allah mencabut rahmat-Nya darimu. [HR. Ahmad No.23272].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Aswad] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Huraim bin Sufyan Al-Bajali] dari [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; Datang seorang Arab kepada Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam kemudian beliau bersabda; "Apakah kalian pernah mencium anak-anak?" Dia menjawab; "Demi Allah, kami tidak pernah mencium mereka." Beliau bersabda; "Sungguh aku tidak kuasa bila Allah mencabut rahmat-Nya darimu."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ سَبْعًا فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ سِوَى تَكْبِيرَتَيْ الرُّكُوعِ
pada (shalat) dua hari raya, Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bertakbir tujuh kali pada reka'at pertama & lima kali pada reka'at terakhir kecuali dua takbir ruku'. [HR. Ahmad No.23273].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Ishaq] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Ibnu Lahi'ah] dari [Khalid bin Yazid] dari [Ibnu Syihab Az-Zuhri] dari [Urwah] dari [Aisyah] bahwa pada (shalat) dua hari raya, Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bertakbir tujuh kali pada reka'at pertama dan lima kali pada reka'at terakhir kecuali dua takbir ruku'."]]]
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيِّ عَنِ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam selalu mengingat Allah AzzaWaJalla dalam setiap waktunya. [HR. Ahmad No.23274].
[[[Telah becerita kepada kami [Khalaf bin Al-Walid] Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Zakariya bin Zaidah] dari [ayahnya] dari [Khalid bin Salamah Al-Mahzumi] dari [Al-Bahi] dari ['Urwah] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam selalu mengingat Allah AzzaWaJalla dalam setiap waktunya."]]]
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي سُوَاءَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ قُلْتُ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَجْنَبَ فَغَسَلَ رَأْسَهُ بِغُسْلٍ اجْتَزَأَ بِذَلِكَ أَمْ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ قَالَتْ بَلْ كَانَ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ
Apakah ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam junub kemudian beliau memandikan kepalanya dgn sebagian-sebagian atau menyiramkan air ke kepalanya?
dia menjawab; Beliau menyiramkan air ke kepalanya. [HR. Ahmad No.23275].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Husain] Telah menceritakan kepada kami [Syarik] dari [Qais bin Wahhab] dari [Syaikh dari bani Suwa`ah] berkata; Saya bertanya kepada [Aisyah]; Saya berkata; "Apakah ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam junub kemudian beliau memandikan kepalanya dengan sebagian-sebagian atau menyiramkan air ke kepalanya?" dia menjawab; "Beliau menyiramkan air ke kepalanya."]]]
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّلَفُّتِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ
Saya bertanya kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam tentang menoleh dalam sholat. Maka beliau : Yang demikian itu adl perampokan yg lakukan oleh setan dari shalat seorang hamba. [HR. Ahmad No.23276].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Mu'awiyah bin Amru] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Zaidah] dari [Asy'ats bin Abi Asy-Sya'tsa`] dari [Masruq] dari [Aisyah] berkata; "Saya bertanya kepada Nabi Shallallahu'alaihiwasallam tentang menoleh dalam sholat." Maka beliau bersabda: "Yang demikian itu adalah perampokan yang lakukan oleh setan dari shalat seorang hamba."]]]
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ بَعْضُهُ عَلَيَّ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah shalat sedang sebagian bajunya (menempel) padaku. [HR. Ahmad No.23277].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Mu'awiyah] Telah menceritakan kepada kami [Zaidah] dari [Abu Hashin] dari [Abu Shalih] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah shalat sedang sebagian bajunya (menempel) padaku."]]]
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ وَلَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَأَرَادَ بِهِ خَيْرًا جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ صِدْقٍ فَإِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ
Barangsiapa yg Allah AzzaWaJalla walikan kepadanya dari urusan kaum muslimin, lalu Allah menginginkan kebaikan kepadanya, maka Allah akan menjadikan seorang menteri yg jujur untuknya. jika ia lupa, maka para menteri tersebut mengingatkannya & jika ia ingat, menteri tersebut menolongnya. [HR. Ahmad No.23278].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Husain bin Muhammad] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Muslim, yaitu Ibnu Khalid] dari [Abdurrahman bin Abi Bakar] berkata; Telah mengabarkan kepadaku [Al-Qasim bin Muhammad] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Barangsiapa yang Allah AzzaWaJalla walikan kepadanya dari urusan kaum muslimin, lalu Allah menginginkan kebaikan kepadanya, maka Allah akan menjadikan seorang menteri yang jujur untuknya. jika ia lupa, maka para menteri tersebut mengingatkannya dan jika ia ingat, menteri tersebut menolongnya."]]]
حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ وَأَبُو سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ بَانَكَ قَالَ حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ الْخُزَاعِيُّ ابْنُ أَخِي عَائِشَةَ لِأُمِّهَا عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا عَائِشَةُ إِيَّاكِ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ فَإِنَّ لَهَا مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ طَالِبًا
Jauhilah dosa-dosa yg remeh, karena sesungguhnya dosa tersebut akan dituntut oleh Allah. [HR. Ahmad No.23279].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Al-Khuza'i] dan [Abu Sa'id] keduanya berkata; Telah menceritakan kepada kami [Sa'id bin Muslim bin Banak] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Amir bin Abdullah bin Az-Zubair] dari [Auf bin Al-Harits] berkata Al-Khuza'i ibnu Akhi Aisyah kepada ibunya dari [Aisyah] bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Wahai Aisyah! Jauhilah dosa-dosa yang remeh, karena sesungguhnya dosa tersebut akan dituntut oleh Allah."]]]
حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ سَرْجِسَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَمُوتُ وَعِنْدَهُ قَدَحٌ فِيهِ مَاءٌ وَهُوَ يُدْخِلُ يَدَهُ فَيَمْسَحُ بِهِ وَجْهَهُ وَيَقُولُ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى سَكَرَاتِ الْمَوْتِ
ALLAHUMMA `A'INNII 'ALAA SAKARAATIL MAUTI (Ya Allah, tolonglah saya untuk menghadapi sakartul maut.). [HR. Ahmad No.23280].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Al-Khuza'i] berkata; Telah mengkabarkan kepada kami [Laits] dari [Yazid bin Al-Had] dari [Musa bin Sarjis] dari [Al-Qasim bin Muhammad] dari [Aisyah] berkata; Saya pernah melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam ketika hendak meninggal, beliau memasukkan tangannya pada sebuah mangkok yang didalamnya ada air, kemudian beliau mengusap wajahnya seraya bersabda: "ALLAHUMMA `A'INNII 'ALAA SAKARAATIL MAUTI (Ya Allah, tolonglah saya untuk menghadapi sakartul maut.)."]]]
حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ
Sesungguhnya pemilik (penggambar) gambar ini akan disiksa pada hari kiamat. Dikatakan kepada mereka, 'Hidupkanlah apa yg telah kalian ciptakan. [HR. Ahmad No.23281].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Al-Khuza'i] Telah menceritakan kepada kami [Laits] dari [Nafi'] dari [Al-Qasim] dari [Aisyah] bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah bersabda; "Sesungguhnya pemilik (penggambar) gambar ini akan disiksa pada hari kiamat. Dikatakan kepada mereka, 'Hidupkanlah apa yang telah kalian ciptakan."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ سَائِلًا سَأَلَ قَالَتْ فَأَمَرْتُ الْخَادِمَ فَأَخْرَجَ لَهُ شَيْئًا قَالَتْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا يَا عَائِشَةُ لَا تُحْصِي فَيُحْصِي اللَّهُ عَلَيْكِ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ
Jangan kamu menghitung-hitungnya, maka Allah akan perhitungan terhadapmu. Abu Abdur Rahman berkata:
Dan saya mendengarnya dari Ibnu Abi Syaibah. [HR. Ahmad No.23282].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Muhammad bin Abi Syaibah], Abu Abdurrahman berkata dan saya telah mendengarnya, saya adalah dari anaknya Abu Syaibah berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Idris] dari [Al-A'masy] dari [Al-Hakam] dari [Urwah] dari [Aisyah] bahwasanya ada seorang pengemis yang meminta-minta, maka saya memerintahkan seorang pembantu hingga kemudian ia memberi sesuatu untuknya. Lalu Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Wahai Aisyah! Jangan kamu menghitung-hitungnya, maka Allah akan perhitungan terhadapmu." Abu Abdur Rahman berkata: Dan saya mendengarnya dari Ibnu Abi Syaibah.]]]
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا دُوَيْدٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدُّنْيَا دَارُ مَنْ لَا دَارَ لَهُ وَمَالُ مَنْ لَا مَالَ لَهُ وَلَهَا يَجْمَعُ مَنْ لَا عَقْلَ لَهُ
Dunia adl rumah bagi orang yg tak akan mendapatkan rumah untuknya & harta bagi orang yg tak akan mendapatkan harta untuknya, & dikumpulkan untuk orang yg tak memiliki akal. [HR. Ahmad No.23283].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Husain bin Muhammad] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Duwaid] dari [Abi Ishaq] dari [Zur'ah] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Dunia adalah rumah bagi orang yang tidak akan mendapatkan rumah untuknya dan harta bagi orang yang tidak akan mendapatkan harta untuknya, dan dikumpulkan untuk orang yang tidak memiliki akal."]]]
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ كَانَ يَمُرُّ بِنَا هِلَالٌ وَهِلَالٌ مَا يُوقَدُ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَارٌ قَالَ قُلْتُ يَا خَالَةُ فَعَلَى أَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعِيشُونَ قَالَتْ عَلَى الْأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ
Bulan demi bulan melewati kami, namun sama sekali api tak menyala di rumah Rasululah shallallahu'alaihiwasallam (karena tak ada yg sempat dimasak). Dia berkata; Saya berkata; Wahai bibi, dgn apa kalian bisa hidup?
Dia menjawab; Ya, sebatas dgn kurma & air. [HR. Ahmad No.23284].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Husain] Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Mutharrif] dari [Abi Hazim] dari [Urwah bin Az-Zubair] bahwasanya beliau pernah mendengar [Aisyah] berkata; Bulan demi bulan melewati kami, namun sama sekali api tidak menyala di rumah Rasululah shallallahu'alaihiwasallam (karena tak ada yang sempat dimasak). Dia berkata; Saya berkata; Wahai bibi, dengan apa kalian bisa hidup? Dia menjawab; "Ya, sebatas dengan kurma dan air."]]]
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا دُوَيْدٌ عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رُومَانَ مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ مَا رَأَى مُنْخُلًا وَلَا أَكَلَ خُبْزًا مَنْخُولًا مُنْذُ بَعَثَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى أَنْ قُبِضَ قُلْتُ كَيْفَ تَأْكُلُونَ الشَّعِيرَ قَالَتْ كُنَّا نَقُولُ أُفٍّ
tidak pernah melihat ayak tepung & tak pernah makan roti yg sudah diayak semenjak Allah mengutusnya hingga beliau wafat. Saya bertanya; Lalu bagaimana kalian makan gandum?
Dia menjawab; Kami hanya mengatakan 'ah'. [HR. Ahmad No.23285].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Husain] Telah menceritakan kepada kami [Duwaid] dari [Abi Sahl] dari [Sulaiman bin Ruman, budak Urwah] dari [Urwah] dari [Aisyah] berkata; "Demi Dzat yang mengutus Muhammad Shallallahu'alaihiwasallam dengan benar, beliau tidak pernah melihat ayak tepung dan tidak pernah makan roti yang sudah diayak semenjak Allah mengutusnya hingga beliau wafat." Saya bertanya; "Lalu bagaimana kalian makan gandum?" Dia menjawab; "Kami hanya mengatakan 'ah'."]]]
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ عَنْ حَبِيبٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَخْرُجُ نُجَاهِدُ مَعَكُمْ قَالَ لَا جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ الْمَبْرُورُ وَهُوَ لَكُنَّ جِهَادٌ
jihad kalian adl haji mabrur & itu adl jihad bagi kalian. [HR. Ahmad No.23286].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Husain] Telah menceritakan kepada kami [Yazid, yaitu Ibnu Atha'] dari [Habib, yaitu Ibnu Abi Amrah] dari [Aisyah binti Thalhah] dari [Aisyah umul mukminin] berkata; "Wahai Rasulullah, apakah tidak lebih baik kami keluar ikut berjihad bersamamu?" Beliau menjawab: "Tidak, jihad kalian adalah haji mabrur dan itu adalah jihad bagi kalian."]]]
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ وَأَحْسَنَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَسْكَرَ الْفَرْقُ مِنْهُ إِذَا شَرِبْتَهُ فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا عُثْمَانَ عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ يَقْضِي عَلَى بَابِهِ قَالَ أَبِي وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ وَرَوَى عَنْه مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ وَرَبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ
Segala yg memabukkan, maka apabila kamu meminumnya maka (walaupun) setetes darinya adl haram. Telah menceritakan kepada kami Abu Tumailah Yahya bin Wadlih berkata; Saya melihat Abu Utsman Amru bin Sulaim menutup pintunya. Ayahku berkata & dia adl orang yg meriwayatkan darinya, Mahdy bin Maimun & meriwayatkan darinya Mutharrif bin Tharif & Rabi' bin Shabih & Laits bin Abi sulaim. [HR. Ahmad No.23287].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Khalaf bin Al-Walid] Telah menceritakan kepada kami [Ar-Rabi'] dari [Abi Utsman Al-Anshari] berkata; "Sebaik-baik pujian adalah atasnya." Dia berkata; Telah menceritakan kepadaku [Al-Qasim bin Muhammad bin Abi Bakar] bahwa [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Segala yang memabukkan, maka apabila kamu meminumnya maka (walaupun) setetes darinya adalah haram." Telah menceritakan kepada kami Abu Tumailah Yahya bin Wadlih berkata; Saya melihat Abu Utsman Amru bin Sulaim menutup pintunya. Ayahku berkata dan dia adalah orang yang meriwayatkan darinya, Mahdy bin Maimun dan meriwayatkan darinya Mutharrif bin Tharif dan Rabi' bin Shabih dan Laits bin Abi sulaim.]]]
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ قَالَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فَقَدْتُهُ مِنْ اللَّيْلِ فَإِذَا هُوَ بِالْبَقِيعِ فَقَالَ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَأَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ وَإِنَّا بِكُمْ لَاحِقُونَ اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُمْ وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُمْ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Keselamatan atas kalian wahai penghuni kubur kaum mukminin, sesungguhnya kalian terlebih dahulu meninggalkan kami & sesungguhnya kami akan mengikuti kalian, ya Allah jangan Engkau haramkan atas kami pahala mereka, & jangan Engkau timpakan fitnah kepada kami sesudah mereka. Aisyah mengatakan maksudnya adl Nabi Shallallahu'alaihiwasallam. [HR. Ahmad No.23288].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibrahim bin Abi Al-Abbas] berkata; Telah mengkabarkan kepada kami [Syarik] dari [Ashim bin Ubaidillah] dari [Abdullah bin Amir bin Rabi'ah] dari [Aisyah] berkata; Pada suatu malam saya pernah kehilangan (Rasulullah), dan ternyata beliau sedang berada di Baqi', dan beliau mendoakan untuk penghuni kuburan Baqi': "Keselamatan atas kalian wahai penghuni kubur kaum mukminin, sesungguhnya kalian terlebih dahulu meninggalkan kami dan sesungguhnya kami akan mengikuti kalian, ya Allah jangan Engkau haramkan atas kami pahala mereka, dan jangan Engkau timpakan fitnah kepada kami sesudah mereka." Aisyah mengatakan maksudnya adalah Nabi Shallallahu'alaihiwasallam.]]]
قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ السَّائِبِ عَنْ عَائِشَةَ رَفَعَتْهُ قَالَتْ قَالَ صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ غَيْرَ مُتَرَبِّعٍ
(Pahala) orang yg shalat duduk setengah dari orang yg shalat berdiri tanpa ada seperempat. [HR. Ahmad No.23289].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibrahim bin Abi Al-Abbas] Telah menceritakan kepada kami [Syarik bin Al-Muhajir] dari [Ibrahim bin Muhajir] dari [Mujahid] dari [As-Saib] dari [Aisyah] berkata; "(Pahala) orang yang shalat duduk setengah dari orang yang shalat berdiri tanpa ada seperempat."]]]
حَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمْ الرِّفْقَ
Jika Allah menginginkan sebuah kebaikan untuk pemilik rumah maka Allah akan memasukkan kasih sayang atas mereka. [HR. Ahmad No.23290].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Haitsim bin Kharijah] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Hafs bin Maisarah] dari [Hisyam bin Urwah] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata: Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Jika Allah menginginkan sebuah kebaikan untuk pemilik rumah maka Allah akan memasukkan kasih sayang atas mereka."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَنَّ أُمَّ بَكْرٍ أَخْبَرْتُهُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْمَرْأَةِ الَّتِي تَرَى مَا يُرِيبُهَا بَعْدَ الطُّهْرِ إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ أَوْ قَالَ عُرُوقٌ
tentang seorang wanita yg melihat sesuatu yg meragukannya setelah ia suci sesungguhnya yg demikian itu hanyalah peluh atau beliau Shallallahu'alaihiwasallam : Itu hanyalah kumpulan peluh. [HR. Ahmad No.23291].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdush Shomad] berkata; Telah menceritakan kepadaku [ayahku] telah menceritakn kepada kami [Husain] dari [Yahya bin Abi Bakar] dari [Abi Salamah] berkata; Telah mengkabarkan kepadaku bahwa [Ummu Bakr] saya telah mengabarinya bahwa [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda tentang seorang wanita yang melihat sesuatu yang meragukannya setelah ia suci sesungguhnya yang demikian itu hanyalah peluh atau beliau Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Itu hanyalah kumpulan peluh."]]]
قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا ثُمَّ يَغْتَسِلُ ثُمَّ يَغْدُو إِلَى الصَّلَاةِ فَأَسْمَعُ قِرَاءَتَهُ وَيَصُومُ
dalam keadaan junub, kemudian dia mandi lalu bersegera shalat, & saya mendengar bacaannya (Al-Qur'an) & kemudian beliau berpuasa. [HR. Ahmad No.23292].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdus Shomad] Telah menceritakan kepada kami [Syu'bah] berkata; Telah berkata kepada kami [Ibnu Abi As-Safari] dari [Asy-Sya'bi] dari [Abdurrahman bin Al-Harits] dari [Aisyah] berkata; " Adalah beliau - maksud 'Aisyah nabi - pernah dalam keadaan junub, kemudian dia mandi lalu bersegera shalat, dan saya mendengar bacaannya (Al-Qur'an) dan kemudian beliau berpuasa."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يَقُولُ دَخَلْتُ أَنَا وَأَخُو عَائِشَةَ مِنْ الرَّضَاعَةِ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا أَخُوهَا عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَتْ بِإِنَاءٍ نَحْوًا مِنْ صَاعٍ فَاغْتَسَلَتْ وَأَفْرَغَتْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثًا وَبَيْنَنَا وَبَيْنَهَا الْحِجَابُ
meminta sebuah bejana air sekitar satu sha` lalu ia mandi & menuangkan di atas kepalanya tiga kali, & antara dirinya dgn kami terdapat hijab.' [HR. Ahmad No.23293].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdus Shamad] Telah menceritakan kepada kami [Syu'bah] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Abu Bakar bin Hafsin] berkata; Saya telah mendengar [Abu Salamah] berkata; Saya dan saudara Aisyah sesusuan menemui [Aisyah], maka saudara Aisyah bertanya kepadanya tentang mandi Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam,: "Lalu ia meminta sebuah bejana air sekitar satu sha` lalu ia mandi dan menuangkan di atas kepalanya tiga kali, dan antara dirinya dengan kami terdapat hijab.'"]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ صُخَيْرٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرِّمُوا مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا تُحَرِّمُوا مِنْ الْوِلَادَةِ
Haramkanlah segala hal karena sepersusuan sebagaimana karena hubungan keturunan. [HR. Ahmad No.23294].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Ishaq] berkata; Telah mengkabarkan kepada kami [Syarik] dari [Abi Bakar bin Shukhair] dari ['Urwah] dari [Aisyah] berkata; Rasullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah bersabda: "Haramkanlah segala hal karena sepersusuan sebagaimana karena hubungan keturunan."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنِي مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ الْأَنْصَارِيُّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَسْكَرَ مِنْهُ الْفَرْقُ فَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْهُ حَرَامٌ
Alfaraq air yg memabukkan maka satu genggam pun haram. + Ket; Alfarq; ukuran setara dgn 112 liter air. [HR. Ahmad No.23295].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Ishaq] telah mengkabarkan kepadaku [Mahdiu bin Maimun] telah menceritakan kepadaku [Abu Utsman Al-Anshari] dari [Al Qasim bin Muhammad] dari [Aisyah] berkata; "Alfaraq air yang memabukkan maka satu genggam pun haram."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ آمِنَةَ الْقَيْسِيَّةِ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَشْرَبُوا إِلَّا فِيمَا أُوكِئَ عَلَيْهِ
Janganlah kalian minum melainkan dari bejana yg tertutup. [HR. Ahmad No.23296].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Ishaq] berkata; Telah mengkabarkan kepadaku [Ja'far bin Kaisan] dari [Aminah Al-Qaisiyyah] berkata; Saya mendengar [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Janganlah kalian minum melainkan dari bejana yang tertutup."]]]
حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَلَعَنَتْ بَعِيرًا لَهَا فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرَدَّ وَقَالَ لَا يَصْحَبُنِي شَيْءٌ مَلْعُونٌ
Tidak boleh menyertaiku sesuatu yg terlaknat. [HR. Ahmad No.23297].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Arim] Telah menceritakan kepada kami [Sa'id bin Zaid] dari [Amru bin Malik] dari [Abi Aljauza`] dari [Aisyah] bahwasanya ia pernah bersama Nabi Shallallahu'alaihiwasallam dalam sebuah safar, lalu Aisyah melaknat untanya, maka Nabi Shallallahu'alaihiwasallam memerintahkan untuk mengembalikannya seraya bersabda: "Tidak boleh menyertaiku sesuatu yang terlaknat."]]]
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ وَالْأَشْيَبُ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ الْأَشْيَبُ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِهَا وَهِيَ حَائِضٌ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ
meletakkan kepalanya di pahanya sedang ia dalam keadaan haidl & beliau membaca Al-Qur'an. [HR. Ahmad No.23298].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Musa bin Daud] dan [Al-Asyyab] keduanya berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Lahi'ah] dan [Ishaq bin Isa] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Ibnu Lahi'ah], Al-Asyyab berkata; Telah menceritakan kepada kami [Khalid bin Abi Imran] dari [Al-Qasim] dari [Aisyah] bahwa Rasulullah Shallalahu'alaihiwasallam pernah meletakkan kepalanya di pahanya sedang ia dalam keadaan haidl dan beliau membaca Al-Qur'an.]]]
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ يُبَاشِرُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ لَهُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ
seorang lelaki yg menyetubuhi istrinya yg sedang haidl. Beliau kepadanya: (Tidak apa) selama di atas kainnya. [HR. Ahmad No.23299].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Musa bin Daud] Telah menceritakan kepada kami [Al-Mubarak] dari [Abu 'Imran Al-Jauni] dari [Yazid bin Babanus] dari [Aisyah] dari Nabi Shallalahu'alaihiwasallam mengenai seorang lelaki yang menyetubuhi istrinya yang sedang haidl. Beliau bersabda kepadanya: "(Tidak apa) selama di atas kainnya."]]]
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ لِحَسَّانَ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ يُنَافِحُ عَنْهُ بِالشِّعْرِ ثُمَّ يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُؤَيِّدُ حَسَّانَ بِرُوحِ الْقُدُسِ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَهُ
Sesungguhnya Allah AzzaWaJalla menguatkan Hassan dgn Ruhul qudus (Jibril Alaihissalam) untuk membela Rasul-Nya Shallallahu'alaihiwasallam. Telah menceritakan kepadaku Musa Telah menceritakan kepadaku Ibnu Abiz Zinad dari Hisyam bin Urwah dari ayahnya dari Aisyah dgn hadits yg serupa. [HR. Ahmad No.23300].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Musa bin Daud] Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Abi Az-Zinad] dari [ayahnya] dari [Urwah] dari [Aisyah] bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam memberi kesempatan kepada Hassan bin Tsabit tampil di mimbar untuk membela Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dengan sya'irnya. Kemudian Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Sesungguhnya Allah AzzaWaJalla menguatkan Hassan dengan Ruhul qudus (Jibril Alaihissalam) untuk membela Rasul-Nya Shallallahu'alaihiwasallam." Telah menceritakan kepadaku [Musa] Telah menceritakan kepadaku [Ibnu Abiz Zinad] dari [Hisyam bin Urwah] dari [ayahnya] dari [Aisyah] dengan hadits yang serupa.]]]
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَدَّانُ فَقِيلَ لَهَا مَا لَكِ وَلِلدَّيْنِ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ إِلَّا كَانَ لَهُ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَوْنٌ فَأَنَا أَلْتَمِسُ ذَلِكَ الْعَوْنَ
Tidak ada seorang hamba yg berniat untuk membayar hutangnya melainkan ia akan mendapatkan bantuan dari Allah AzzaWaJalla. Maka saya (Aisyah) ingin mencari bantuan itu. [HR. Ahmad No.23301].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Musa bin Daud] telah menceritakan kepada kami [Al-Qasim, yaitu Ibnu Al-Fadhl] telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Ali], dia berkata; [Aisyah] adalah wanita yang sering berhutang, maka dikatakan kepadanya; kenapa kamu sering berhutang?" (Aisyah) menjawab; Saya mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: Tidak ada seorang hamba yang berniat untuk membayar hutangnya melainkan ia akan mendapatkan bantuan dari Allah AzzaWaJalla." Maka saya (Aisyah) ingin mencari bantuan itu.]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ مِنْ الدُّنْيَا ثَلَاثَةٌ الطَّعَامُ وَالنِّسَاءُ وَالطِّيبُ فَأَصَابَ ثِنْتَيْنِ وَلَمْ يُصِبْ وَاحِدَةً أَصَابَ النِّسَاءَ وَالطِّيبَ وَلَمْ يُصِبْ الطَّعَامَ
Mengagumi tiga hal dari dunia: makanan, wanita, & wangi-wangian. Dan beliau mendapatkan dua (hal dari dunia) & tak mendapatkan satu (hal dari dunia), beliau mendapatkan wanita & wangi-wangian & beliau tak mendapatkan makanan. [HR. Ahmad No.23302].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Abdullah] telah menceritakan kepada kami [Isra'il] dari [Abi Ishaq] dari [seorang lelaki] yang menceritakan kepadanya dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam Mengagumi tiga hal dari dunia: makanan, wanita, dan wangi-wangian. Dan beliau mendapatkan dua (hal dari dunia) dan tidak mendapatkan satu (hal dari dunia), beliau mendapatkan wanita dan wangi-wangian dan beliau tidak mendapatkan makanan."]]]
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ امْرِئٍ تَكُونُ لَهُ صَلَاةٌ بِاللَّيْلِ فَيَغْلِبُهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ أَجْرَ صَلَاتِهِ وَكَانَ نَوْمُهُ ذَلِكَ صَدَقَةً
Tidaklah seorang yg membiasakan diri shalat malam kemudian tertidur (di malam harinya), kecuali Allah akan menulis pahala shalat untuknya & tidurnya sebagai shadaqah. [HR. Ahmad No.23303].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Husain] telah menceritakan kepada kami [Abu Uwais] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Al-Mungkadir], dari [Sa'id bin Jubair], dari [Aisyah], bahwasanya Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: Tidaklah seorang yang membiasakan diri shalat malam kemudian tertidur (di malam harinya), kecuali Allah akan menulis pahala shalat untuknya dan tidurnya sebagai shadaqah."]]]
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ صَوْتَ صَبِيٍّ يَبْكِي فَقَالَ مَا لِصَبِيِّكُمْ هَذَا يَبْكِي فَهَلَّا اسْتَرْقَيْتُمْ لَهُ مِنْ الْعَيْنِ
Apa yg membuat anak ini menangis, apakah kalian sudah meruqyahnya dari penyakit Ain?. [HR. Ahmad No.23304].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Husain], dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Abu Uwais], telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Abi Bakar], dari [Amrah], dari [Aisyah] berkata: Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah masuk (rumah Aisyah) kemudian beliau mendengar suara bayi sedang menangis, lalu beliau bersabda: "Apa yang membuat anak ini menangis, apakah kalian sudah meruqyahnya dari penyakit Ain?."]]]
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَحُسَيْنٌ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ حَبِيبِ بْنِ هِنْدٍ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ الْأُوَلَ فَهُوَ حَبْرٌ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَهَذَا أَرَى أَنَّ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْأَعْرَجِ وَلَكِنْ كَذَا كَانَ فِي الْكِتَابِ فَلَا أَدْرِي أَغْفَلَهُ أَبِي أَوْ كَذَا هُوَ مُرْسَلٌ
Barangsiapa yg mengambil tujuh ayat pertama (Al-fatihah) maka dia adl orang yg pandai. Telah bercerita kepada kami Husain dia berkata; Telah menceritakan kepada kami Ibnu Abi Az-Zinad dari Al-A`roj dari Abu Hurairah dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam. ( dgn hadits serupa). Abu Abdur Rohman berkata; Saya melihat bahwa di dalamnya terdapat (jalur sanad) dari ayahnya (Imam Ahmad), dari Al-A`roj. Tapi, memang seperti ini yg ada di dalam kitab, maka saya tak tahu apakah ayahku lupa darinya, atau memang seperti ini dalam keadaan mursal. [HR. Ahmad No.23305].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sulaiman bin Daud] dan [Husain] keduanya pernah berkata; Telah menceritakan kepada kami [Isma'il bin Ja'far], dia berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Amru] dari [Habib bin Hindi Al-Aslami] dari [Urwah] dari [Aisyah] bahwasanya Nabi Shallallahu'alaihiwasallam. bersabda: "Barangsiapa yang mengambil tujuh ayat pertama (Al-fatihah) maka dia adalah orang yang pandai". Telah bercerita kepada kami [Husain] dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Abi Az-Zinad] dari [Al-A`roj] dari [Abu Hurairah] dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam. (bersabda dengan hadits serupa). Abu Abdur Rohman berkata; "Saya melihat bahwa di dalamnya terdapat (jalur sanad) dari ayahnya (Imam Ahmad), dari Al-A`roj. Tapi, memang seperti ini yang ada di dalam kitab, maka saya tidak tahu apakah ayahku lupa darinya, atau memang seperti ini dalam keadaan mursal."]]]
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوَتْرِ مِنْ الْعَشْرِ
mencari malam lailatul qadar pada malam ganjil dari sepuluh hari terakhir (di bulan ramadlan). [HR. Ahmad No.23306].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sulaiman] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Isma'il] berkata; Telah mengabarkan kepadaku [Abu Suhail] dari [ayahnya] dari [Aisyah] bahwa Nabi Shallallahu'alaihiwasallam mencari malam lailatul qadar pada malam ganjil dari sepuluh hari terakhir (di bulan ramadlan).]]]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ فَقَالَتْ مَا كَانَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ طُولِهِنَّ وَحُسْنِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا فَقَالَتْ عَائِشَةُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ قَالَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنِي تَنَامُ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي
sesungguhnya mataku tidur akan tetapi hatiku tak tidur. [HR. Ahmad No.23307].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ishaq bin Isa] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Malik] dari [Sa'id bin Abi Sa'id Al-Maqburi] bahwa [Abu Salamah bin Abdurrahman] telah mengabarkan kepadanya, ia berkata; Saya bertanya kepada [Aisyah]; "Bagaimana Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam melaksanakan shalat di bulan Ramadlan?". (Aisyah) Berkata; "Beliau (melakukan shalat) tidak pernah lebih dari sebelas rekaat, baik pada bulan ramadlan atau selainnya. Beliau shalat empat rekaat dan jangan kamu tanya mengenai panjang dan baiknya (shalat beliau), kemudian beliau shalat empat rekaat dan jangan kamu tanya mengenai baik dan panjangnya (shalat beliau), kemudian beliau shalat tiga rekaat." Lalu Aisyah berkata; Saya (Aisyah) Berkata; "Wahai Rasulullah, apakah engkau tidur sebelum engkau melakukan shalat witir?", beliau menjawab: "Wahai Aisyah, sesungguhnya mataku tidur akan tetapi hatiku tidak tidur."]]]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُنْتَفَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ
memerintahkan untuk memanfaatkan kulit bangkai apabila telah disamak. [HR. Ahmad No.23308].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ishaq], dia berkata; Telah mengabarkan kepadaku [Malik] dari [Yazid bin Abdullah bin Qusaith] dari [Muhammad bin Abdurrahman bin Tsauban] dari [Ibunya] dari [Aisyah]; Bahwasanya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam memerintahkan untuk memanfaatkan kulit bangkai apabila telah disamak.]]]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ قَالَ أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنْ أَكْتُبَ لَهَا مُصْحَفًا قَالَتْ إِذَا بَلَغْتَ إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ { حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى } فَآذِنِّي فَلَمَّا بَلَغْتُهَا آذَنْتُهَا فَأَمْلَتْ عَلَيَّ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَصَلَاةِ الْعَصْرِ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ قَالَتْ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Peliharalah semua shalat (terutama) shalat wustho, shalat ashar, & dirikanlah (shalat) karena Allah dgn khusyu'. (Aisyah) Berkata; Saya mendengarnya dari Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. [HR. Ahmad No.23309].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ishaq] berkata; Telah mengabarkan kepadaku [Malik], dari [Zaid bin Aslam], dari [Al-Qa'qa' bin Hakim], dari [Abi Yunus, pembantu Aisyah] berkata; " [Aisyah] memerintahkanku agar menulis mushaf untuknya.", (Aisyah) Berkata; "Bila engkau (menulisnya) Telah sampai pada ayat ini; 'Peliharalah semua shalat, dan (terutama) shalat wusthaa'. maka beritahu saya. Tatkala saya sampai sampai pada ayat tersebut saya memberitahunya, lalu ia mendekatiku seraya berkata, "Peliharalah semua shalat (terutama) shalat wustho, shalat ashar, dan dirikanlah (shalat) karena Allah dengan khusyu'." (Aisyah) Berkata; "Saya mendengarnya dari Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam."]]]
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَزْرَةَ الْقَاصُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ
janganlah salah seorang di antara kalian shalat saat makanan telah dihidangkan. Dan jangan pula ia shalat dgn menahan kencing & kentut [HR. Ahmad No.23310].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sulaiman bin Daud] telah menceritakan kepada kami [Isma'il], dia berkata; Telah menceritakan kepadaku [Abu Hazrah Al-Qaash] dari [Abdullah bin Abi Atiq] dari [Aisyah] bahwa Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Sungguh, janganlah salah seorang di antara kalian shalat saat makanan telah dihidangkan. Dan jangan pula ia shalat dengan menahan kencing dan kentut"]]]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّهْرِيُّ مِنْ آلِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَنَعَ أَمْرًا مِنْ غَيْرِ أَمْرِنَا فَهُوَ مَرْدُودٌ
Barangsiapa yg membuat suatu perkara (dalam agama) tanpa perintah kami maka amalan tersebut tertolak. [HR. Ahmad No.23311].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ishaq bin 'Isa] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Abdullah bin Ja'far Az-Zuhri] dari keluarga Miswar bin Makhramah, dari [Saad bin Ibrahim], dari [Al-Qasim bin Muhammad] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Barangsiapa yang membuat suatu perkara (dalam agama) tanpa perintah kami maka amalan tersebut tertolak."]]]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدَمًا وَحَشْوُهُ لِيفٌ
Kasur Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam terbuat dari kulit & bantalnya terbuat dari serabut. [HR. Ahmad No.23312].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ishaq] telah menceritakan kepada kami [Abdurrahman, yaitu Ibnu Abi Az-Zinad] dari [Hisyam bin Urwah] dari [Ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Kasur Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam terbuat dari kulit dan bantalnya terbuat dari serabut."]]]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي الْعَطَّارَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ شَبِعْنَا مِنْ الْأَسْوَدَيْنِ الْمَاءِ وَالتَّمْرِ
Ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam wafat, kami dalam keadaan kenyang dgn air & korma. [HR. Ahmad No.23313].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ishaq] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Daud, yaitu Al-Athar] dari [Manshur bin Abdurrahman] dari [Ibunya] dari [Aisyah] berkata; "Ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam wafat, kami dalam keadaan kenyang dengan air dan korma."]]]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ حَدَّثَنِي لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ أَوْ مِنْ آخِرِهِ فَقَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا أَوْتَرَ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا أَوْتَرَ آخِرَهُ قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً قُلْتُ كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَتُهُ يُسِرُّ أَوْ يَجْهَرُ قَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا أَسَرَّ وَرُبَّمَا جَهَرَ قَالَ قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً قَالَ قُلْتُ كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ فِي الْجَنَابَةِ أَكَانَ يَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فَنَامَ وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ وَنَامَ قَالَ قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الْأَمْرِ سَعَةً
kadang beliau berwitir di awal malam & kadang pula beliau berwitir di akhir malam. Saya berkata; Segala puji bagi Allah yg telah memberikan kelapangan dalam perintah-Nya., Saya (Abdullah bin Qais) bertanya; Bagaimana bacaan beliau apakah dgn lirih atau keras?, (Aisyah) menjawab; Semua itu beliau lakukan, kadang beliau melirihkan bacaan & kadang pula beliau mengeraskannya. Saya (Abdullah bin Qais) bertanya; Segala puji bagi Allah yg telah memberi kelapangan dalam perintah-Nya. Saya berkata; Bagaimana beliau mandi junub, apakah beliau mandi dahulu sebelum tidur atau beliau tidur dahulu sebelum mandi?
(Aisyah) menjawab; Semua itu beliau lakukan, terkadang beliau mandi dahulu kemudian tidur & terkadang pula beliau hanya berwudhu dahulu, lalu tidur. Saya (Abdullah bin Qais) Berkata; Segala puji bagi Allah yg telah memberikan kelapangan dalam perintah-Nya. [HR. Ahmad No.23314].
[[[Telah bercerita kepada kami [Ishaq] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Laits bin Sa'ad] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Mu'awiyah bin Shalih Al-Hadlrami] dari [Abdullah bin Qais] berkata; Saya bertanya kepada [Aisyah]; "Apakah Nabi Shallallahu'alaihiwasallam berwitir di awal malam atau di akhirnya?" (Aisyah) Berkata; "Semua itu beliau lakukan, kadang beliau berwitir di awal malam dan kadang pula beliau berwitir di akhir malam." Saya berkata; "Segala puji bagi Allah yang telah memberikan kelapangan dalam perintah-Nya.", Saya (Abdullah bin Qais) bertanya; "Bagaimana bacaan beliau apakah dengan lirih atau keras?", (Aisyah) menjawab; "Semua itu beliau lakukan, kadang beliau melirihkan bacaan dan kadang pula beliau mengeraskannya." Saya (Abdullah bin Qais) bertanya; "Segala puji bagi Allah yang telah memberi kelapangan dalam perintah-Nya." Saya berkata; "Bagaimana beliau mandi junub, apakah beliau mandi dahulu sebelum tidur atau beliau tidur dahulu sebelum mandi?" (Aisyah) menjawab; "Semua itu beliau lakukan, terkadang beliau mandi dahulu kemudian tidur dan terkadang pula beliau hanya berwudhu dahulu, lalu tidur." Saya (Abdullah bin Qais) Berkata; "Segala puji bagi Allah yang telah memberikan kelapangan dalam perintah-Nya."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا تُقْبَضُ نَفْسُهُ ثُمَّ يَرَى الثَّوَابَ ثُمَّ تُرَدُّ إِلَيْهِ فَيُخَيَّرُ بَيْنَ أَنْ تُرَدَّ إِلَيْهِ إِلَى أَنْ يَلْحَقَ فَكُنْتُ قَدْ حَفِظْتُ ذَلِكَ مِنْهُ فَإِنِّي لَمُسْنِدَتُهُ إِلَى صَدْرِي فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ حَتَّى مَالَتْ عُنُقُهُ فَقُلْتُ قَدْ قَضَى قَالَتْ فَعَرَفْتُ الَّذِي قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ حَتَّى ارْتَفَعَ فَنَظَرَ قَالَتْ قُلْتُ إِذَنْ وَاللَّهِ لَا يَخْتَارُنَا فَقَالَ مَعَ الرَّفِيقِ الْأَعْلَى فِي الْجَنَّةِ { مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
Tidak ada seorang nabi pun kecuali dirinya akan dicabut (nyawanya) kemudian dia akan melihat berbagai pahala hingga dikembalikan kepada-Nya. Kemudian dia diberi pilihan antara nyawanya dikembalikan atau hingga ia dipertemukan kekasih yg tertinggi (Allah). Aku (Aisyah) Telah menghafal hal itu dari beliau & sungguh aku telah menghafalnya dihatiku. Lalu aku melihat beliau hingga punggungnya condong (merunduk). Aku Aisyah berkata; Dia telah mati. (Aisyah) Berkata; Saya mengetahui apa yg dia katakan, lalu saya terus menatapnya hingga ia mengangkat pandangannya. Saya (Aisyah) Berkata; Kalau begitu, demi Allah, Beliau tak memilih kita. Selanjutnya (Rasulullah) : aku memilih bersama kekasih yg tertinggi dalam surga, 'Bersama orang-orang yg telah Allah beri nikmat, baik dari para nabi atau orang-orang yg jujur (sampai ayat yg terakhir). [HR. Ahmad No.23315].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Abdullah bin Az-Zubair] telah menceritakan kepada kami [Katsir bin Zaid], dari [Al-Muthallib bin Abdullah] berkata; [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: Tidak ada seorang nabi pun kecuali dirinya akan dicabut (nyawanya) kemudian dia akan melihat berbagai pahala hingga dikembalikan kepada-Nya. Kemudian dia diberi pilihan antara nyawanya dikembalikan atau hingga ia dipertemukan kekasih yang tertinggi (Allah)." Aku (Aisyah) Telah menghafal hal itu dari beliau dan sungguh aku telah menghafalnya dihatiku. Lalu aku melihat beliau hingga punggungnya condong (merunduk). Aku Aisyah berkata; "Dia telah mati." (Aisyah) Berkata; "Saya mengetahui apa yang dia katakan, lalu saya terus menatapnya hingga ia mengangkat pandangannya. Saya (Aisyah) Berkata; "Kalau begitu, demi Allah, Beliau tidak memilih kita." Selanjutnya (Rasulullah) bersabda: "aku memilih bersama kekasih yang tertinggi dalam surga, 'Bersama orang-orang yang telah Allah beri nikmat, baik dari para nabi atau orang-orang yang jujur (sampai ayat yang terakhir)."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حُمِّلَ مِنْ أُمَّتِي دَيْنًا ثُمَّ جَهِدَ فِي قَضَائِهِ فَمَاتَ وَلَمْ يَقْضِهِ فَأَنَا وَلِيُّهُ
Barangsiapa yg mempunyai hutang dari umatku, kemudian dia berusaha dgn sungguh-sungguh untuk membayarnya, lalu dia mati & belum (membayarnya), maka aku (Rasulullah) adl yg mengurusnya. [HR. Ahmad No.23316].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Yazid] telah menceritakan kepada kami [Sa'id, yaitu Ibnu Abi Ayyub] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Uqail] dari [Ibnu Syihab] dari [Abu Salamah] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda; "Barangsiapa yang mempunyai hutang dari umatku, kemudian dia berusaha dengan sungguh-sungguh untuk membayarnya, lalu dia mati dan belum (membayarnya), maka aku (Rasulullah) adalah yang mengurusnya."]]]
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْمُبَارَكُ عَنْ أُمِّهِ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي مِنْ الضُّحَى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam shalat di rumahku pada waktu dluha dgn empat raka`at. [HR. Ahmad No.23317].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Husain bin Muhammad] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Al-Mubarrak] dari [ibunya] dari [Mu'adzah] dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam shalat di rumahku pada waktu dluha dengan empat raka`at."]]]
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَهْلِكُ مِنْ النَّاسِ قَوْمُكِ قَالَتْ قُلْتُ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ أَبَنِي تَيْمٍ قَالَ لَا وَلَكِنْ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ تَسْتَحْلِيهِمْ الْمَنَايَا وَتَنَفَّسُ عَنْهُمْ أَوَّلَ النَّاسِ هَلَاكًا قُلْتُ فَمَا بَقَاءُ النَّاسِ بَعْدَهُمْ قَالَ هُمْ صُلْبُ النَّاسِ فَإِذَا هَلَكُوا هَلَكَ النَّاسُ
orang yg pertama kali celaka adl kaummu. (Aisyah) Berkata; Saya berkata; Semoga Allah menjadikanku tebusan engkau. Apakah dari Bani Taim?
Rasulullah : Bukan, akan tetapi kampung ini berasal dari Quroisy, mereka selalu dirundung kematian & muncul dari mereka orang yg pertama kali celaka. Aku (Aisyah) Berkata; Apakah masih tersisa lagi setelah mereka?
Rasulullah : Mereka adl tulang punggung manusia, jika mereka celaka maka manusia (lainnya) akan celaka. [HR. Ahmad No.23318].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Musa bin Daud] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Al-Mu'ammal] dari [Ibnu Abi Mulaikah] dari [Aisyah] berkata; Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Wahai Aisyah! orang yang pertama kali celaka adalah kaummu." (Aisyah) Berkata; Saya berkata; "Semoga Allah menjadikanku tebusan engkau. Apakah dari Bani Taim?" Rasulullah bersabda: "Bukan, akan tetapi kampung ini berasal dari Quroisy, mereka selalu dirundung kematian dan muncul dari mereka orang yang pertama kali celaka." Aku (Aisyah) Berkata; "Apakah masih tersisa lagi setelah mereka?" Rasulullah bersabda: "Mereka adalah tulang punggung manusia, jika mereka celaka maka manusia (lainnya) akan celaka."]]]
حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ أَخْبَرَنِي جَابِرٌ أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا وَالنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَا ذَلِكَ ثُمَّ اغْتَسَلَا مِنْهُ يَوْمًا حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
melakukan hal itu (bersetubuh), kemudian mereka berdua mandi karenanya di hari itu. Telah menceritakan kepada kami Husain telah menceritakan kepada kami Ibnu Lahi`ah berkata; Telah mengabarkan kepada kami Abu Zubair dari Jabir, bahwasanya Ummu Kultsum telah mengabarkan kepadanya bahwa Aisyah, istri Nabi Shallallahu'alaihiwasallam telah mengabarkan kepadanya bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam, lalu Abu Zubair menyebutkan makna Hadits tersebut. [HR. Ahmad No.23319].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Musa] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Lahi'ah] dari [Abi Az-Zubair] berkata; Telah mengabarkan kepadaku [Jabir], bahwa [Ummu Kultsum] telah mengabarkan kepadanya bahwa [Aisyah] telah mengabarkan kepadanya, bahwa dia (Aisyah) dan Nabi Shallallahu'alaihiwasallam telah melakukan hal itu (bersetubuh), kemudian mereka berdua mandi karenanya di hari itu. Telah menceritakan kepada kami [Husain] telah menceritakan kepada kami [Ibnu Lahi`ah] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Abu Zubair] dari [Jabir], bahwasanya [Ummu Kultsum] telah mengabarkan kepadanya bahwa [Aisyah, istri Nabi Shallallahu'alaihiwasallam] telah mengabarkan kepadanya bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam, lalu Abu Zubair menyebutkan makna Hadits tersebut.]]]
حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ مِنْ حِينِ تَطْلُعُ الشَّمْسُ حَتَّى تَرْتَفِعَ وَمَنْ حِينِ تَصُوبُ حَتَّى تَغِيبَ
melarang shalat bersamaan dgn munculnya matahari sehingga ia meninggi & ketika matahari turun sehingga ia terbenam. [HR. Ahmad No.23320].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Musa] telah menceritakan kepada kami [Ibnu Lahi'ah] dari [Abi Al-Aswad] dari [Urwah] dari [Aisyah] bahwasanya Nabi Shallallahu'alaihiwasallam melarang shalat bersamaan dengan munculnya matahari sehingga ia meninggi dan ketika matahari turun sehingga ia terbenam.]]]
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَأَبُو النَّضْرِ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى الْفَجْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُسَلِّمُ فِي كُلِّ اثْنَيْنِ وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ وَيَسْجُدُ فِي سُبْحَتِهِ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ بِخَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ بِالْأُولَى مِنْ أَذَانِهِ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيَخْرُجَ مَعَهُ
melakukan shalat dua belas rekaat di antara shalat isya' yg terakhir sampai fajar. Kemudian beliau salam pada setiap dua rekaat & berwitir satu (rekaat). Lalu beliau sujud yg lamanya seperti salah seorang kalian membaca lima puluh ayat sebelum beliau mengangkat kepalanya. Dan, bila mu`adzin telah mengumandangkan adzan, beliau berdiri melakukan shalat dua rekaat yg ringan. Kemudian beliau berbaring di sisi kanannya hingga datang mu`adzin (beriqomah), lalu beliau keluar bersamanya. [HR. Ahmad No.23321].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Husain bin Muhammad] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Ibnu Abi Dzi'bi] dan [Abu An-Nadlr] dari [Ibnu Abi Dzi'bi], dari [Az-Zuhri] dari [Urwah] dari [Aisyah] berkata; "Nabi Shallallahu'alaihiwasallam melakukan shalat dua belas rekaat di antara shalat isya' yang terakhir sampai fajar. Kemudian beliau salam pada setiap dua rekaat dan berwitir satu (rekaat). Lalu beliau sujud yang lamanya seperti salah seorang kalian membaca lima puluh ayat sebelum beliau mengangkat kepalanya. Dan, bila mu`adzin telah mengumandangkan adzan, beliau berdiri melakukan shalat dua rekaat yang ringan. Kemudian beliau berbaring di sisi kanannya hingga datang mu`adzin (beriqomah), lalu beliau keluar bersamanya."]]]
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا يَدَيْهِ عَلَى مَعْرَفَةِ فَرَسٍ وَهُوَ يُكَلِّمُ رَجُلًا قُلْتُ رَأَيْتُكَ وَاضِعًا يَدَيْكَ عَلَى مَعْرَفَةِ فَرَسِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ وَأَنْتَ تُكَلِّمُهُ قَالَ وَرَأَيْتِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام وَهُوَ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ قَالَتْ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ جَزَاهُ اللَّهُ خَيْرًا مِنْ صَاحِبٍ وَدَخِيلٍ فَنِعْمَ الصَّاحِبُ وَنِعْمَ الدَّخِيلُ قَالَ سُفْيَانُ الدَّخِيلُ الضَّيْفُ
Aku melihat Rasulullah . meletakkan kedua tangannya di atas kuda sambil bercakap-cakap dgn seseorang. Saya (Aisyah RAh) Berkata; Saya melihatmu meletakkan ke dua tangganmu di atas kuda, sedang engkau sambil bicara denganya. Beliau (Nabi .) ; Kamu melihatnya?, (Aisyah RAh) menjawab; Ya., beliau : Itu adl Jibril AS, & dia (Jibril AS) menitipkan salam untukmu. (Aisyah RAh) menjawab; Dan atasnya keselamatan & semoga Allah merahmati & memberkahinya. Semoga Allah membalas dgn kebaikan kepada (orang yg memiliki tamu) & kepada tamunya. Sungguh baiknya (pemilik tamu) & tamunya. Sufyan berkata; Ad-Dakhil adl tamu (jibril). [HR. Ahmad No.23322].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Mujalid] dari [Asy-Sya'bi], dari [Abi Salamah] dari [Aisyah] berkata; "Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. meletakkan kedua tangannya di atas kuda sambil bercakap-cakap dengan seseorang." Saya (Aisyah RAh) Berkata; "Saya melihatmu meletakkan ke dua tangganmu di atas kuda, sedang engkau sambil bicara denganya." Beliau (Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.) bersabda; "Kamu melihatnya?", (Aisyah RAh) menjawab; "Ya.", beliau bersabda: "Itu adalah Jibril AS, dan dia (Jibril AS) menitipkan salam untukmu." (Aisyah RAh) menjawab; "Dan atasnya keselamatan dan semoga Allah merahmati dan memberkahinya. Semoga Allah membalas dengan kebaikan kepada (orang yang memiliki tamu) dan kepada tamunya. Sungguh baiknya (pemilik tamu) dan tamunya." Sufyan berkata; "Ad-Dakhil adalah tamu (jibril)."]]]
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ السَّدُوسِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ قَالَ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ هُوَ جِهَادُ النِّسَاءِ
Haji & Umrah adl jihadnya para wanita. [HR. Ahmad No.23323].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sulaiman bin Daud] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Humaid bin Mihran] dari [Muhamad bin Sirin] dari [Imran bin Hatthan As-Sadusi] dari [Aisyah] bahwasanya dia bertanya kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam., dia (Aisyah) Berkata; "Wahai Rasulullah, jihad apakah yang paling tinggi bagi wanita?" beliau menjawab; "Haji dan Umrah adalah jihadnya para wanita."]]]
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْعَلَاءِ الشَّنِّيُّ مَنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَالَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ سَرْجٍ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ حِطَّانَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَذَاكَرْتُهَا حَتَّى ذَكَرْنَا الْقَاضِيَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَأْتِيَنَّ عَلَى الْقَاضِي الْعَدْلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَاعَةٌ يَتَمَنَّى أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ بَيْنَ اثْنَيْنِ فِي تَمْرَةٍ قَطُّ
Sungguh akan datang kepada seorang hakim yg adil pada hari kiamat, saat yg mana dia berharap tak pernah menghkumi antara dua orang sama sekali meskipun dalam (masalah) satu buah kurma. [HR. Ahmad No.23324].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sulaiman bin Daud] telah menceritakan kepada kami [Amru bin Al-Alaa' Asy-Syanni dari Abdil Qais] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Shalih bin Saraj] telah menceritakan kepadaku [Imran bin Hitthan] berkata; "Saya menemui [Aisyah] dan saya mengulang belajar padanya hingga saya menyebut mengenai seorang hakim." Lalu Aisyah berkata; Saya mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Sungguh akan datang kepada seorang hakim yang adil pada hari kiamat, saat yang mana dia berharap tidak pernah menghkumi antara dua orang sama sekali meskipun dalam (masalah) satu buah kurma."]]]
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَقُولُ لِرَجُلٍ مَا اسْمُكَ فَقَالَ شِهَابٌ فَقَالَ أَنْتَ هِشَامٌ
Nabi pernah mendengar seorang lelaki berkata kepada seorang lelaki lain; Siapa namamu?
ia berkata; Syihab. Lalu (Syihab) Berkata; Kamu Hisyam. [HR. Ahmad No.23325].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sulaiman bin Daud] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Imran] dari [Qatadah] dari [Zurarah] dari [Sa'ad bin Hisyam] dari [Aisyah] berkata; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah mendengar seorang lelaki berkata kepada seorang lelaki lain; Siapa namamu? ia berkata; "Syihab." Lalu (Syihab) Berkata; "Kamu Hisyam."]]]
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ لَوْ كَانَ عِنْدَنَا مَنْ يُحَدِّثُنَا قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَبْعَثُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَسَكَتَ ثُمَّ قَالَ لَوْ كَانَ عِنْدَنَا مَنْ يُحَدِّثُنَا فَقُلْتُ أَلَا أَبْعَثُ إِلَى عُمَرَ فَسَكَتَ قَالَتْ ثُمَّ دَعَا وَصِيفًا بَيْنَ يَدَيْهِ فَسَارَّهُ فَذَهَبَ قَالَتْ فَإِذَا عُثْمَانُ يَسْتَأْذِنُ فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ فَنَاجَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوِيلًا ثُمَّ قَالَ يَا عُثْمَانُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مُقَمِّصُكَ قَمِيصًا فَإِنْ أَرَادَكَ الْمُنَافِقُونَ عَلَى أَنْ تَخْلَعَهُ فَلَا تَخْلَعْهُ لَهُمْ وَلَا كَرَامَةَ يَقُولُهَا لَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
sesungguhnya Allah 'azza wajalla. Akan mengenakan baju gamis kepadamu, maka bila orang-orang munafik menginginkanmu supaya engkau melepasnya, jangan kamu lepas untuk mereka.' Dan, tak ada kemuliaan yg beliau ucapkan kepadanya sampai dua atau tiga kali. [HR. Ahmad No.23326].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Musa bin Daud] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Faraj bin Fadlaalah] dari [Muhamad bin Al-Walid Az-Zubaidi] dari [Az-Zuhri] dari [Urwah] dari [Aisyah] berkata; Saya pernah berada disisi Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. dan beliau bersabda; "Wahai Aisyah! Kalaulah kita mempunyai orang yang bercerita kepada kita?" (Aisyah) menjawab; Saya berkata; "Wahai Rasulullah, Tidakkah saya mengutus kepada Abu Bakar?" Beliapun terdiam, kemudian beliau bersabda; "Kalaulah kita mempunyai orang yang bercerita kepada kita." Saya (Aisyah) menjawab; Tidakkah saya mengutus kepada Umar." (Aisyah) Berkata; "Kemudian beliau berdoa dengan melirihkan (bacaannya) di depannya lalu beliau pergi." Aisyah berkata; Apabila Utsman minta izin pasti dia mengizinkan untuknya. Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. berbincang-bincang dengan panjang lebar kepadanya, lalu beliau bersabda: "Wahai Utsman, sesungguhnya Allah 'azza wajalla. Akan mengenakan baju gamis kepadamu, maka bila orang-orang munafik menginginkanmu supaya engkau melepasnya, jangan kamu lepas untuk mereka.' Dan, tidak ada kemuliaan yang beliau ucapkan kepadanya sampai dua atau tiga kali."]]]
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَضْرَمِيُّ بْنُ لَاحِقٍ أَنَّ ذَكْوَانَ أَبَا صَالِحٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ لِي مَا يُبْكِيكِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتُ الدَّجَّالَ فَبَكَيْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ يَخْرُجْ الدَّجَّالُ وَأَنَا حَيٌّ كَفَيْتُكُمُوهُ وَإِنْ يَخْرُجْ الدَّجَّالُ بَعْدِي فَإِنَّ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّهُ يَخْرُجُ فِي يَهُودِيَّةِ أَصْبَهَانَ حَتَّى يَأْتِيَ الْمَدِينَةَ فَيَنْزِلَ نَاحِيَتَهَا وَلَهَا يَوْمَئِذٍ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ عَلَى كُلِّ نَقْبٍ مِنْهَا مَلَكَانِ فَيَخْرُجَ إِلَيْهِ شِرَارُ أَهْلِهَا حَتَّى الشَّامِ مَدِينَةٍ بِفِلَسْطِينَ بِبَابِ لُدٍّ وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ مَرَّةً حَتَّى يَأْتِيَ فِلَسْطِينَ بَابَ لُدٍّ فَيَنْزِلَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقْتُلَهُ ثُمَّ يَمْكُثَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ سَنَةً إِمَامًا عَدْلًا وَحَكَمًا مُقْسِطًا
Jika dajjal telah keluar & saya masih hidup maka saya akan membela (menjaga) kalian, namun Dajjal keluar sesudahku, maka sesungguhnya Tuhan kalian 'azza wajalla. tidaklah buta sebelah (bermata satu) & Dajjal akan keluar di Yahudi Ashbahan hingga ia datang ke Madinah & turun di tepinya yg mana Madinah pada waktu itu memiliki tujuh pintu, pada setiap pintu terdapat malaikat yg menjaga, lalu akan keluar (menuju) kepada Dajjal sejelek-jelek penduduk madinah darinya hingga ke Syam tepat di kota palestina di pintu Lud. Sesekali Abu Daud berkata; Hingga dajjal datang (tiba) di palestina di pintu Lud, lalu Isa AS turun & membunuhnya, kemudian Isa AS tinggal di bumi selama empat puluh tahun & menjadi imam yg adil & hakim yg adil. [HR. Ahmad No.23327].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Sulaiman bin Daud] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Harb bin Syaddad] dari [Yahya bin Abi Katsir] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Al-Hadlrami bin Lahiq] bahwa [Dzakwan bin Abu Shalih] telah mengabarkan kepadanya bahwa [Aisyah] telah mengabarkan kepadanya, (Aisyah) Berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. menemuiku ketika saya sedang menangis.", lalu beliau bersabda kepadaku: "Apa yang membuatmu menangis?", saya berkata; "Wahai Rasulullah! Saya teringat dengan Dajjal hingga saya menangis.", Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Jika dajjal telah keluar dan saya masih hidup maka saya akan membela (menjaga) kalian, namun Dajjal keluar sesudahku, maka sesungguhnya Tuhan kalian 'azza wajalla. tidaklah buta sebelah (bermata satu) dan Dajjal akan keluar di Yahudi Ashbahan hingga ia datang ke Madinah dan turun di tepinya yang mana Madinah pada waktu itu memiliki tujuh pintu, pada setiap pintu terdapat malaikat yang menjaga, lalu akan keluar (menuju) kepada Dajjal sejelek-jelek penduduk madinah darinya hingga ke Syam tepat di kota palestina di pintu Lud." Sesekali Abu Daud berkata; "Hingga dajjal datang (tiba) di palestina di pintu Lud, lalu Isa AS turun dan membunuhnya, kemudian Isa AS tinggal di bumi selama empat puluh tahun dan menjadi imam yang adil dan hakim yang adil."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْكَعْبَةِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَرَمْيُ الْجِمَارِ لِإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Sesungguhnya thawaf diperintahkan di Ka'bah & antara shafa & marwah, & melempar batu adl untuk mengingat Allah 'azza wajalla. [HR. Ahmad No.23328].
[[[Telah menceritakan kepadaku [Muhamad bin Bakar] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Ubadillah bin Abu Ziyad] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Al-Qasim bin Muhammad] dari [Aisyah] berkata; Saya telah mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Sesungguhnya thawaf diperintahkan di Ka'bah dan antara shafa dan marwah, dan melempar batu adalah untuk mengingat Allah 'azza wajalla."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ يَزِيدَ أَبِي الْمُهَزِّمِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذُيُولِ النِّسَاءِ قَالَ شِبْرٌ قَالَتْ قُلْتُ إِذَنْ تَخْرُجَ سُوقُهُنَّ قَالَ فَذِرَاعٌ
kain bawah para wanita. Beliau : (dilebihkan) sejengkal. (Aisyah) Berkata; Saya berkata; Kalau begitu betis mereka masih terlihat. Beliau : Kalau begitu (dilebihkan) sehasta. [HR. Ahmad No.23329].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdush Shamad] berkata; Telah menceritakan kepadaku [ayahku] telah menceritakan kepadaku [Habib Al-Mu'allim], dari [Yazid Abi Al-Muhazzim] dari [Abu Hurairah] dari [Aisyah] dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. mengenai kain bawah para wanita. Beliau bersabda: "(dilebihkan) sejengkal." (Aisyah) Berkata; Saya berkata; "Kalau begitu betis mereka masih terlihat." Beliau bersabda: "Kalau begitu (dilebihkan) sehasta."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ جَهْدًا يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ الدَّجَّالِ فَقَالُوا أَيُّ الْمَالِ خَيْرٌ يَوْمَئِذٍ قَالَ غُلَامٌ شَدِيدٌ يَسْقِي أَهْلَهُ الْمَاءَ وَأَمَّا الطَّعَامُ فَلَيْسَ قَالُوا فَمَا طَعَامُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَئِذٍ قَالَ التَّسْبِيحُ وَالتَّقْدِيسُ وَالتَّحْمِيدُ وَالتَّهْلِيلُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ
Harta mana yg terbaik pada waktu itu?
Rasulullah . : Seorang anak lelaki yg semangat lagi teguh memberi air keluarganya. Adapun makanan maka ia tak memberinya. Mereka (para sahabat) Berkata; Lalu apa makanan orang-orang mukmin pada waktu itu?, Rasulullah . : Tasbih, taqdis, tahmid, & tahlil. Aisyah berkata; Lalu dimana orang-orang Arab pada waktu itu?, Rasulullah . : Orang-orang Arab pada waktu itu sedikit. [HR. Ahmad No.23330].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdush Shomad] telah menceritakan kepada kami [Hammad] dia berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ali bin Zaid] dari [Al-Hasan] dari [Aisyah] bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bercerita tentang beratnya ujian di depan Dajjal. Maka para sahabat bertanya; "Harta mana yang terbaik pada waktu itu?" Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Seorang anak lelaki yang semangat lagi teguh memberi air keluarganya. Adapun makanan maka ia tidak memberinya." Mereka (para sahabat) Berkata; "Lalu apa makanan orang-orang mukmin pada waktu itu?", Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Tasbih, taqdis, tahmid, dan tahlil." Aisyah berkata; "Lalu dimana orang-orang Arab pada waktu itu?", Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Orang-orang Arab pada waktu itu sedikit."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ عَفَّانُ أَخْبَرَنَا الْمَعْنَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي نَفَرٍ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فَجَاءَ بَعِيرٌ فَسَجَدَ لَهُ فَقَالَ أَصْحَابُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَسْجُدُ لَكَ الْبَهَائِمُ وَالشَّجَرُ فَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَسْجُدَ لَكَ فَقَالَ اعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَأَكْرِمُوا أَخَاكُمْ وَلَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا وَلَوْ أَمَرَهَا أَنْ تَنْقُلَ مِنْ جَبَلٍ أَصْفَرَ إِلَى جَبَلٍ أَسْوَدَ وَمِنْ جَبَلٍ أَسْوَدَ إِلَى جَبَلٍ أَبْيَضَ كَانَ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَفْعَلَهُ
Beribadahlah kepada Tuhan kalian & muliakanlah saudara kalian. Jikalau saya memerintahkan seseorang untuk bersujud kepada seseorang niscaya saya akan memerintahkan seorang wanita (istri) bersujud kepada suaminya. Jikalau seorang suami memerintahkannya untuk berpindah dari gunung kuning ke gunung hitam & dari gunung hitam ke gunung putih maka seyogyanya bagi (seorang istri) untuk mematuhinya. [HR. Ahmad No.23331].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdush Shomad] dan [Affan], keduanya berkata; Telah menceritakan kepada kami [Hammad], [Affan] berkata; Telah mengabarkan kepada kami secara makna, dari [Ali bin Zaid], dari [Sa'id] dari [Aisyah] bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. berada bersama beberapa orang dari Muhajirin dan Anshor, lalu datang seekor unta yang bersujud kepada beliau. Maka para sahabat bekata; "Wahai Rasulullah! Sesunguhnya hewan-hewan ternak dan pepohonan bersujud kepadamu maka kami lebih berhak untuk bersujud kepadamu." Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Beribadahlah kepada Tuhan kalian dan muliakanlah saudara kalian. Jikalau saya memerintahkan seseorang untuk bersujud kepada seseorang niscaya saya akan memerintahkan seorang wanita (istri) bersujud kepada suaminya. Jikalau seorang suami memerintahkannya untuk berpindah dari gunung kuning ke gunung hitam dan dari gunung hitam ke gunung putih maka seyogyanya bagi (seorang istri) untuk mematuhinya."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ فِي صَلَاةِ الْإِنَابَةِ فَيَرْكَعُ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يَسْجُدُ ثُمَّ يَرْكَعُ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يَسْجُدُ
mengerjakan shalat taubat, maka beliau ruku` dgn tiga ruku`, lalu sujud, lalu ruku` dgn tiga ruku` kemudian sujud. [HR. Ahmad No.23332].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdush Shomad] telah menceritakan kepada kami [Hammad] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Qatadah] dari [Atha'] dari [Ubaid bin Umair] dari [Aisyah] bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. pernah mengerjakan shalat taubat, maka beliau shallallahu 'alaihi wasallam ruku` dengan tiga ruku`, lalu sujud, lalu ruku` dengan tiga ruku` kemudian sujud."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ خَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُصَلَّى فَكَبَّرَ وَكَبَّرَ النَّاسُ ثُمَّ قَرَأَ فَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ وَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ فَفَعَلَ فِي الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ
Sesungguhnya matahari & bulan adl bagian dari tanda-tanda kekuasaan Allah 'azza wajalla. yg tak akan tenggelam dgn matinya seseorang atau dgn kehidupannya. Bila mereka telah melakukan hal itu maka berlindunglah kepada shalat. [HR. Ahmad No.23333].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdush Shomad] telah menceritakan kepada kami [Sulaiman bin Katsir] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Az-Zuhri] dari [Urwah] dari [Aisyah] bahwasanya dia berkata; Pada masa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. pernah terjadi gerhana matahari, lalu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. mendatangi tempat shalat, kemudian beliau bertakbir dan manusia pun (ikut) bertakbir, lalu beliau membaca dan mengeraskan bacaannya, memanjangkan berdirinya, kemudian beliau ruku' dan memanjangkan ruku'nya. Lalu beliau mengangkat kepalanya seraya bersabda: "SAMIA ALLAHU LIMAN HAMIDAH. (Allah maha mendengar terhadap orang yang memuji-Nya)." Kemudian beliau berdiri dan membaca seraya memanjangkan bacaannya. Lalu beliau ruku' dan memanjangkan ruku', kemudian mengangkat kepalanya lalu beliau sujud. Lalu beliau berdiri kembali melakukan yang kedua sebagaimana tadi. Kemudian beliau bersabda: "Sesungguhnya matahari dan bulan adalah bagian dari tanda-tanda kekuasaan Allah 'azza wajalla. yang tidak akan tenggelam dengan matinya seseorang atau dengan kehidupannya. Bila mereka telah melakukan hal itu maka berlindunglah kepada shalat."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ هَوْذَةَ الْقُرَيْعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أُمَّ هِلَالٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى غَيْمًا إِلَّا رَأَيْتُ فِي وَجْهِهِ الْهَيْجَ فَإِذَا مَطَرَتْ سَكَنَ
Tidaklah saya melihat Rasulullah . ketika melihat awan mendung kecuali saya melihat pada wajahnya kegelisahan, & bila telah turun hujan baru beliau tenang. [HR. Ahmad No.23334].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdush Shomad] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ubaidillah bin Haudzah Al-Quray'i] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Amru bin Abdurrahman] bahwa [Ummu Hillal] telah menceritakan kepadanya, bahwa dia telah mendengar [Aisyah] berkata; "Tidaklah saya melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. ketika melihat awan mendung kecuali saya melihat pada wajahnya kegelisahan, dan bila telah turun hujan baru beliau tenang."]]]
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَأْتِي بَعْضَ نِسَائِهِ فَاتَّبَعْتُهُ فَأَتَى الْمَقَابِرَ ثُمَّ قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا بِكُمْ لَاحِقُونَ اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُمْ وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُمْ قَالَتْ ثُمَّ الْتَفَتَ فَرَآنِي فَقَالَ وَيْحَهَا لَوْ اسْتَطَاعَتْ مَا فَعَلَتْ قَالَ ذَكَرَهُ شَرِيكٌ مَرَّةً أُخْرَى عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Keselematan atas kalian wahai orang-orang beriman, & kami akan menyusul kalian. Ya Allah, janganlah Engkau haramkan pahala mereka & janganlah Engkau fitnah kami sesudah mereka. (Aisyah RAH) Berkata; Kemudian beliau menoleh & melihatku. Lalu beliau : Celaka (Aisyah RAH), kalau bisa (Aisyah RAH) tak melakukan (ziarah kubur). (Imam Ahmad bin Hambal RH) Berkata; Pada kesempatan lain Syarik menceritakan dari Yahya bin Sa'id dari Al-Qasim bin Muhamad dari Aisyah dari Nabi . dgn hadits yg serupa. [HR. Ahmad No.23335].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Aswad bin Amir] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Syarik] dari [Ashim bin Ubaidillah] dari [Al-Qasim] dari [Aisyah] berkata; Setelah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. melaksanakan shalat malam, saya mengira bahwa beliau akan mendatangi sebagian istri-istrinya, lalu saya mengikutinya dan beliau mendatangi pemakaman seraya bersabda: "Keselematan atas kalian wahai orang-orang beriman, dan kami akan menyusul kalian. Ya Allah, janganlah Engkau haramkan pahala mereka dan janganlah Engkau fitnah kami sesudah mereka." (Aisyah RAH) Berkata; "Kemudian beliau menoleh dan melihatku." Lalu beliau bersabda: "Celaka (Aisyah RAH), kalau bisa (Aisyah RAH) tidak melakukan (ziarah kubur)." (Imam Ahmad bin Hambal RH) Berkata; Pada kesempatan lain [Syarik] menceritakan dari [Yahya bin Sa'id] dari [Al-Qasim bin Muhamad] dari [Aisyah] dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. dengan hadits yang serupa.]]]
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ عَاصِمٍ وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْتَأْذِنُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْمَرْأَةِ مِنَّا بَعْدَ أَنْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنْ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ } قَالَتْ فَقُلْتُ لَهَا مَا كُنْتِ تَقُولِينَ لَهُ قَالَتْ كُنْتُ أَقُولُ لَهُ إِنْ كَانَ ذَلِكَ إِلَيَّ فَإِنِّي لَا أُرِيدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ أُوثِرَ عَلَيْكَ أَحَدًا
memohon izin jika berada pada salah seorang istrinya setelah turun ayat Kamu boleh menangguhkan untuk menggauli siapa yg kamu kehendaki di antara mereka (isteri-isterimu) & (boleh pula) menggauli siapa yg kamu kehendaki. & siapa-siapa yg kamu ingini untuk menggaulinya kembali dari perempuan yg Telah kamu cerai, Maka tak ada dosa bagimu. (Mu`adzah RAH) Berkata; Lalu saya berkata kepada (Aisyah RAH); Lalu apa yg kamu katakan kepada Nabi ?
(Aisyah RAH) Berkata; Saya berkata kepadanya; Jika yg demikian itu terjadi padaku wahai Rasulullah, maka saya tak akan memberikan jatahku kepada siapapun. [HR. Ahmad No.23336].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibrahim bin Ishaq] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Mubarak] dari [Ashim] dan [Ali bin Ishaq] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Abdullah] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Ashim] dari [Mu'adzah] dari [Aisyah] bahwasanya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memohon izin jika berada pada salah seorang istrinya setelah turun ayat Kamu boleh menangguhkan untuk menggauli siapa yang kamu kehendaki di antara mereka (isteri-isterimu) dan (boleh pula) menggauli siapa yang kamu kehendaki. dan siapa-siapa yang kamu ingini untuk menggaulinya kembali dari perempuan yang Telah kamu cerai, Maka tidak ada dosa bagimu." (Mu`adzah RAH) Berkata; Lalu saya berkata kepada (Aisyah RAH); Lalu apa yang kamu katakan kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam? (Aisyah RAH) Berkata; Saya berkata kepadanya; "Jika yang demikian itu terjadi padaku wahai Rasulullah, maka saya tidak akan memberikan jatahku kepada siapapun."]]]
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَعَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ سَوْدَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ وَهَبْتُ يَوْمِي لِعَائِشَةَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ لَهَا يَوْمَهَا
Saudah berkata; Wahai Rasulullah, saya telah memberikan hariku untuk Aisyah. Hal itu karena Rasulullah . membagi hari untuknya. [HR. Ahmad No.23337].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibrahim bin Ishaq] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Mubarak] dari [Hisyam bin Urwah] dan [Ali bin Ishaq] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Abdullah] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Hisyam] dari [ayahnya] dari [Aisyah] bahwa Saudah berkata; "Wahai Rasulullah, saya telah memberikan hariku untuk Aisyah. Hal itu karena Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. membagi hari untuknya."]]]
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ يُمْنِ الْمَرْأَةِ تَيْسِيرَ خِطْبَتِهَا وَتَيْسِيرَ صَدَاقِهَا وَتَيْسِيرَ رَحِمِهَا
Sesungguhnya di antara kebaikan seorang wanita adl mudah dipinang, mudah maharnya, & mudah rahimnya. [HR. Ahmad No.23338].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ibrahim bin Ishaq] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ibnu Mubarak] dari [Usamah bin Zaid] dari [Shafwan bin Sulaim] dari [Urwah] dari [Aisyah] bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sesungguhnya di antara kebaikan seorang wanita adalah mudah dipinang, mudah maharnya, dan mudah rahimnya."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ قَالَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُوسَى بْنِ سَرْجِسٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَكَلَ بِشِمَالِهِ أَكَلَ مَعَهُ الشَّيْطَانُ وَمَنْ شَرِبَ بِشِمَالِهِ شَرِبَ مَعَهُ الشَّيْطَانُ
Barangsiapa yg makan dgn tangan kirinya maka setan ikut makan bersamanya, & barangsiapa yg minum dgn tangan kirinya maka setan ikut minum bersamanya. [HR. Ahmad No.23339].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Ghailan] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Rasyidin] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Yazid bin Abdullah] dari [Musa bin Sarjis] dari [Isma'il bin Abi Hakim] dari [Urwah bin Az-Zubair] dari [Aisyah] dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Barangsiapa yang makan dengan tangan kirinya maka setan ikut makan bersamanya, dan barangsiapa yang minum dengan tangan kirinya maka setan ikut minum bersamanya."]]]
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ بَعَثَ إِلَى عَائِشَةَ بِنَفَقَةٍ وَكِسْوَةٍ فَقَالَتْ لِلرَّسُولِ إِنِّي يَا بُنَيَّ لَا أَقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا فَلَمَّا خَرَجَ قَالَتْ رُدُّوهُ عَلَيَّ فَرَدُّوهُ فَقَالَتْ إِنِّي ذَكَرْتُ شَيْئًا قَالَهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا عَائِشَةُ مَنْ أَعْطَاكِ عَطَاءً بِغَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَاقْبَلِيهِ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ عَرَضَهُ اللَّهُ لَكِ
barang siapa yg memberikan sesuatu kepadamu tanpa ada pamrih maka terimalah, karena sesungguhnya dia adl rizqi yg Allah tawarkan kepadamu. [HR. Ahmad No.23340].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Manshur bin Salamah] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Laits] dari [Yazid bin Al-Haad] dari [Amru] dari [Al-Muthallib bin Hanthab] bahwa Abdullah bin Amir telah mengirimkan sebuah nafaqah dan baju kepada [Aisyah]. Lalu (Aisyah RAH) Berkata kepada sang utusan; "Wahai anakku, sesungguhnya saya tidak menerima sesuatu dari siapapun." Tatkala utusan tersebut keluar, (Aisyah RAH) Berkata; "Kembalikan itu kepadaku.", lalu mereka mengembalikannya. Kemudian (Aisyah RAH) Berkata; Sesungguhnya saya ingat sesuatu yang disabdakan oleh Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Wahai Aisyah! barang siapa yang memberikan sesuatu kepadamu tanpa ada pamrih maka terimalah, karena sesungguhnya dia adalah rizqi yang Allah tawarkan kepadamu."]]]
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ سَرْجِسٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَمُوتُ وَعِنْدَهُ قَدَحٌ فِيهِ مَاءٌ وَهُوَ يُدْخِلُ يَدَهُ فِيهِ فَيَمْسَحُ بِهِ وَجْهَهُ وَيَقُولُ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى سَكَرَاتِ الْمَوْتِ
ALLAHUMMA A'INNI ALA SAKARAATIL MAUT (Ya Allah, tolonglah aku dalam menghadapi sakaratul maut). [HR. Ahmad No.23341].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Manshur bin Salamah] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Laits] dari [Yazid bin Al-Haad] dari [Musa bin Sarjis] dari [Al-Qasim bin Muhammad] dari [Aisyah] berkata; Saya melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. ketika hendak meninggal, di dekatnya terdapat mangkok (kecil) yang terisi air, beliau memasukkan tangannya ke dalam mangkok tersebut dan mengusap wajahnya dengannya seraya bersabda: "ALLAHUMMA A'INNI ALA SAKARAATIL MAUT (Ya Allah, tolonglah aku dalam menghadapi sakaratul maut)."]]]
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قُبِضَ أَوْ مَاتَ وَهُوَ بَيْنَ حَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي فَلَا أَكْرَهُ شِدَّةَ الْمَوْتِ لِأَحَدٍ أَبَدًا بَعْدَ الَّذِي رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Rasulullah . wafat, atau dicabut nyawanya, atau meninggal, beliau berada di antara perut & atas dadaku, & saya tak lagi takut dgn sulitnya kematian seseorang untuk selamanya setelah saya melihat Rasulullah . (wafat). [HR. Ahmad No.23342].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Manshur bin Salamah] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Laits] dari [Yazid bin Al-Haad] dari [Abdurrahman bin Al-Qasim] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. wafat, atau dicabut nyawanya, atau meninggal, beliau berada di antara perut dan atas dadaku, dan saya tidak lagi takut dengan sulitnya kematian seseorang untuk selamanya setelah saya melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. (wafat)."]]]
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُهُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فَسَارَّهَا فَبَكَتْ ثُمَّ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لِفَاطِمَةَ مَا هَذَا الَّذِي سَارَّكِ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَكَيْتِ ثُمَّ سَارَّكِ فَضَحِكْتِ قَالَتْ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي بِمَوْتِهِ فَبَكَيْتُ ثُمَّ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ مَنْ أَتْبَعُهُ مِنْ أَهْلِهِ فَضَحِكْتُ
memanggil Fathimah, anaknya, lalu membisikinya kemudian (Fathimah RAH) menangis, lalu beliau membisikinya & (Fathimah RAH) pun tersenyum. Aisyah. Berkata; Saya bertanya kepada Fathimah; Apa yg dibisikkan oleh Rasulullah . kepadamu, hingga kamu menangis kemudian beliau berbisik kepadamu hingga kamu tersenyum?
(Fathimah RAH) Berkata; Beliau berbisik kepadaku & memberitahuku akan kematiannya maka saya menangis, kemudian beliau berbisik kepadaku & memberitahuku bahwa saya adl orang yg pertama kali mengikutinya dari keluarganya maka saya tersenyum. [HR. Ahmad No.23343].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ya'qub bin Ibrahim], telah menceritakan kepada kami [ayahku], dari [ayahnya], bahwa [Urwah bin Az-Zubair] telah menceritakannya dari [Aisyah] bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. memanggil Fathimah, anaknya, lalu membisikinya kemudian (Fathimah RAH) menangis, lalu beliau membisikinya dan (Fathimah RAH) pun tersenyum. Aisyah. Berkata; Saya bertanya kepada Fathimah; "Apa yang dibisikkan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. kepadamu, hingga kamu menangis kemudian beliau shallallahu 'alaihi wasallam berbisik kepadamu hingga kamu tersenyum?" (Fathimah RAH) Berkata; "Beliau shallallahu 'alaihi wasallam berbisik kepadaku dan memberitahuku akan kematiannya maka saya menangis, kemudian beliau berbisik kepadaku dan memberitahuku bahwa saya adalah orang yang pertama kali mengikutinya dari keluarganya maka saya tersenyum."]]]
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي تَمْرِ الْعَالِيَةِ شِفَاءً أَوْ قَالَ تِرْيَاقًا أَوَّلَ بُكْرَةٍ عَلَى الرِّيقِ
Sesungguhnya kurma Nabi di Al-Aliyah (nama tempat di madinah) terdapat obat, atau beliau , sebagai penawar racun jika dimakan di awal pagi. [HR. Ahmad No.23344].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Manshur bin Salamah] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Sulaiman, yaitu Ibnu Bilal], dari [Syarik bin Abdullah bin Abi Namr], dari [Ibnu Abi Atiq], dari [Aisyah] bahwasanya Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Sesungguhnya kurma Nabi di Al-Aliyah (nama tempat di madinah) terdapat obat, atau beliau bersabda, sebagai penawar racun jika dimakan di awal pagi."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ قَالَ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَهُنَّ إِنَّ أَمْرَكُنَّ لَمِمَّا يُهِمُّنِي بَعْدِي وَلَنْ يَصْبِرَ عَلَيْكُنَّ إِلَّا الصَّابِرُونَ و قَالَ قُتَيْبَةُ صَخْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
Sesungguhnya perkara kalian adl yg sangat membuatku peduli kelak sepeninggalku, & tak ada yg bisa bersabar atas kalian melainkan orang-orang bersabar. Qutaibah berkata bahwa (Shohru bin Abdurrahman) adl Shohru bin Abdullah. [HR. Ahmad No.23345].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Salamah] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Bakar bin Mudlar] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Shokhru bin Abdurrahman bin Harmalah] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Abu Salamah bin Abdurrahman] dari [Aisyah, ummul mukminin] berkata; Sesunguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda kepada para wanita: "Sesungguhnya perkara kalian adalah yang sangat membuatku peduli kelak sepeninggalku, dan tidak ada yang bisa bersabar atas kalian melainkan orang-orang bersabar." Qutaibah berkata bahwa (Shohru bin Abdurrahman) adalah Shohru bin Abdullah.]]]
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَلَسَ مَجْلِسًا أَوْ صَلَّى تَكَلَّمَ بِكَلِمَاتٍ فَسَأَلَتْهُ عَائِشَةُ عَنْ الْكَلِمَاتِ فَقَالَ إِنْ تَكَلَّمَ بِخَيْرٍ كَانَ طَابِعًا عَلَيْهِنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنْ تَكَلَّمَ بِغَيْرِ ذَلِكَ كَانَ كَفَّارَةً سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ
Jika orang berbicara dgn sebuah kebaikan, maka kalimat tersebut sebagai setempel baginya hingga hari kiamat. Namun, jika ia berbicara dgn selain itu maka kalimat tersebut sebagai penghapus dosanya: SUBHAANAKA WABIHAMDIKA LAA ILAAHA ILLAA ANTA ASTAGHFIRULLOHA WA ATUUBU ILAIH (maha suci Engkau Allah & dgn memuji-Mu tiada Ilah selain Engkau, saya memohon ampunan kepada Allah & saya bertaubat kepada-Nya). [HR. Ahmad No.23346].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Salamah] telah menceritakan kepada kami [Khalid bin Sulaiman Al-Hadrami] dari [Khalid bin Abi Imran] dari [Urwah] dari [Aisyah] bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. jika duduk dalam sebuah majlis atau sholat, beliau mengucapkan beberapa kalimat. Lalu Aisyah bertanya kepada beliau tentang kalimat tersebut, beliau bersabda: "Jika orang berbicara dengan sebuah kebaikan, maka kalimat tersebut sebagai setempel baginya hingga hari kiamat. Namun, jika ia berbicara dengan selain itu maka kalimat tersebut sebagai penghapus dosanya: SUBHAANAKA WABIHAMDIKA LAA ILAAHA ILLAA ANTA ASTAGHFIRULLOHA WA ATUUBU ILAIH (maha suci Engkau Allah dan dengan memuji-Mu tiada Ilah selain Engkau, saya memohon ampunan kepada Allah dan saya bertaubat kepada-Nya)."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْخِيَارِ دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَذْكُرَ لَكِ أَمْرًا فَلَا تَقْضِينَ فِيهِ شَيْئًا دُونَ أَبَوَيْكِ فَقَالَتْ وَمَا هُوَ قَالَتْ فَدَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ عَلَيَّ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ } { إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ } الْآيَةَ كُلَّهَا قَالَتْ فَقُلْتُ قَدْ اخْتَرْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ قَالَتْ فَفَرِحَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Wahai Nabi, katakanlah kepada istri-istrimu bila mereka lebih memilih Allah & Rasul-Nya serta untuk kehidupan akhirat. (Al-Ayat) (Aisyah berkata; Saya berkata; Saya telah memilih Allah 'azza wajalla & rasul-Nya. (Aisyah) Berkata; Dengan hal itu, Rasulullah . menjadi bahagia. [HR. Ahmad No.23347].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Ishaq] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Abu Awanah] dari [Umar bin Abi Salamah] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; 'Ketika turunnya ayat khiyar (pilihan), Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. memanggilku seraya bersabda: "Wahai Aisyah, saya ingin menceritakan kepadamu suatu perkara. Dan jangan kamu melaksanakannya sedikitpun tanpa (persetujuan) orang tuamu." (Aisyah) Berkata; "Apa itu ya Rasulullah.", kemudian beliau membaca ayat berikut ini: Wahai Nabi, katakanlah kepada istri-istrimu bila mereka lebih memilih Allah dan Rasul-Nya serta untuk kehidupan akhirat. (Al-Ayat) (Aisyah berkata; Saya berkata; "Saya telah memilih Allah 'azza wajalla dan rasul-Nya." (Aisyah) Berkata; "Dengan hal itu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. menjadi bahagia."]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَنَامُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فِرَاشٍ وَأَنَا حَائِضٌ وَعَلَيَّ ثَوْبٌ
Saya tidur bersama Rasulullah . dalam sebuah ranjang ketika saya sedang haidl & saya memakai baju. [HR. Ahmad No.23348].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Ishaq] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Abu Awwanah] dari [Umar bin Abi Salamah] dari [ayahnya] dari [Aisyah] berkata; "Saya tidur bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. dalam sebuah ranjang ketika saya sedang haidl dan saya memakai baju."]]]
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَدْرَكَ سَجْدَةً مِنْ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَمِنْ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا
Barangsiapa yg mendapatkan satu reka`at dari ashar sebelum terbenamnya matahari & satu rekaat dari fajar sebelum terbitnya matahari maka ia telah mendapatkan shalat. [HR. Ahmad No.23349].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Zakariya bin Ady] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Ibnu Al-Mubarak] dari [Yunus] dari [Az-Zurhi] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Urwah] dari [Aisyah] berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Barangsiapa yang mendapatkan satu reka`at dari ashar sebelum terbenamnya matahari dan satu rekaat dari fajar sebelum terbitnya matahari maka ia telah mendapatkan shalat."]]]
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ غَسَلَ بِخِطْمِيٍّ وَأَشْنَانٍ وَدَهَنَهُ بِشَيْءٍ مِنْ زَيْتٍ غَيْرِ كَثِيرٍ قَالَتْ وَحَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةً فَأَعْمَرَ نِسَاءَهُ وَتَرَكَنِي فَوَجَدْتُ فِي نَفْسِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْمَرَ نِسَاءَهُ وَتَرَكَنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْمَرْتَ نِسَاءَكَ وَتَرَكْتَنِي فَقَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ اخْرُجْ بِأُخْتِكَ فَلْتَعْتَمِرْ فَطُفْ بِهَا الْبَيْتَ وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةَ ثُمَّ لِتَقْضِ ثُمَّ ائْتِنِي بِهَا قَبْلَ أَنْ أَبْرَحَ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ قَالَتْ فَإِنَّمَا أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَصْبَةِ مِنْ أَجْلِي
Keluarlah dgn saudara perempuanmu & suruh dia laksanakan umroh & thowaf di Ka`bah serta sa`i antara shofa & marwah, kemudian suruh dia mengqodlo` kemudian bawa dia kepadaku sebelum saya meninggalkan malam hashbah., (Aisyah RAH) Berkata; Rasulullah . tinggal di Al-Hashbah karenaku. [HR. Ahmad No.23350].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Zakariya bin Adiy] berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Ubaidillah bin Amru] dari [Abdullah bin Muhammad bin Aqil] dari [Urwah] dari [Aisyah] berkata; "Biasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. jika ingin berihrom beliau shallallahu 'alaihi wasallam. mandi dengan khithmy (tumbuh-tumbuhan yang biasa digunakan untuk berkeramas) dan beberapa griba air, beliau shallallahu 'alaihi wasallam memberinya sedikit minyak." (Aisyah RAH) Berkata; "Kami melakukan ibadah haji bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam., lalu beliau shallallahu 'alaihi wasallam mengumrohkan istri-istrinya dan beliau meninggalkanku, maka saya merasa cemburu karena Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. telah mengumrohkan istri-istrinya dan meinggalkanku." Akhirnya saya berkata; "Wahai Rasulullah, engkau mengumrohkan istri-istri engkau dan meninggalkanku." Maka beliau shallallahu 'alaihi wasallam bersabda kepada Abdur Rahman: "Keluarlah dengan saudara perempuanmu dan suruh dia laksanakan umroh dan thowaf di Ka`bah serta sa`i antara shofa dan marwah, kemudian suruh dia mengqodlo` kemudian bawa dia kepadaku sebelum saya meninggalkan malam hashbah.", (Aisyah RAH) Berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. tinggal di Al-Hashbah karenaku.]]]
حَدَّثَنَا هَارُونُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ وَقَالَ حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ يَطَأُ فِي سَوَادٍ وَيَنْظُرُ فِي سَوَادٍ وَيَبْرُكُ فِي سَوَادٍ فَأُتِيَ بِهِ لِيُضَحِّيَ بِهِ ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ هَلُمِّي الْمُدْيَةَ ثُمَّ قَالَ اسْتَحِدِّيهَا بِحَجَرٍ فَفَعَلَتْ ثُمَّ أَخَذَهَا وَأَخَذَ الْكَبْشَ فَأَضْجَعَهُ ثُمَّ ذَبَحَهُ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ثُمَّ ضَحَّى بِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
memerintahkan untuk menyembelih seekor kambing yg telah bertanduk, kedua kakinya, sekitar kedua matanya & perutnya berwarna hitam, lalu didatangkanlah kibas tersebut untuk disembelih sebagai kurban, kemudian beliau . : Wahai Aisyah! Tolong bawa kemari sebilah pisau yg tajam., kemudian beliau . kepada Aisyah: Asahlah dahulu pisau tersebut dgn batu. Lalu (Aisyah RAH) melaksanakannya, kemudian Rasulullah . mengambil pisau & mengambil kibas tersebut lalu membaringkannya, kemudian beliau menyembelihnya & : Bismillaah (dengan nama Alloh) ya Allah terimalah (kurban ini) dari Muhammad, keluarga Muhammad, & dari umat Muhammad. Kemudian Rasulullah . berkurban dengannya. [HR. Ahmad No.23351].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Harun] telah meceritakan kepada kami [Abdullah bin Wahab] berkata; [Haiwah] berkata; Telah mengabarkan kepadaku [Abu Shakhr] dari [Ibnu Qusaith] dari [Urwah bin Az-Zubair] dari [Aisyah, istri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.], bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. memerintahkan untuk menyembelih seekor kambing yang telah bertanduk, kedua kakinya, sekitar kedua matanya dan perutnya berwarna hitam, lalu didatangkanlah kibas tersebut untuk disembelih sebagai kurban, kemudian beliau shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Wahai Aisyah! Tolong bawa kemari sebilah pisau yang tajam.", kemudian beliau shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda kepada Aisyah: "Asahlah dahulu pisau tersebut dengan batu." Lalu (Aisyah RAH) melaksanakannya, kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. mengambil pisau dan mengambil kibas tersebut lalu membaringkannya, kemudian beliau shallallahu 'alaihi wasallam menyembelihnya dan bersabda: "Bismillaah (dengan nama Alloh) ya Allah terimalah (kurban ini) dari Muhammad, keluarga Muhammad, dan dari umat Muhammad. Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. berkurban dengannya."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَفْلَحُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ فَتَلْتُ قَلَائِدَ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَلَّدَهَا وَأَشْعَرَهَا ثُمَّ وَجَّهَهَا إِلَى الْبَيْتِ وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حِلًّا
Saya telah mengikatkan kalung (untuk hewan kurban) Rasulullah . sebagai tanda. Kemudian beliau mengalungkannya & merasakannya lalu menghadapkannya ke ka'bah. Beliau melaksanakan itu di Madinah, maka tak ada lagi yg haram baginya, (semunya) menjadi halal baginya. [HR. Ahmad No.23352].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Abdullah] telah menceritakan kepada kami [Aflah] dari [Al-Qasim bin Muhammad] dari [Aisyah] berkata; "Saya telah mengikatkan kalung (untuk hewan kurban) Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. sebagai tanda. Kemudian beliau mengalungkannya dan merasakannya lalu menghadapkannya ke ka'bah. Beliau melaksanakan itu di Madinah, maka tidak ada lagi yang haram baginya, (semunya) menjadi halal baginya."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَدْلَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْبَطْحَاءِ لَيْلَةَ النَّفْرِ إِدْلَاجًا
Rasululah . berjalan menyusuri tepi pantai sendirian di malam hari. [HR. Ahmad No.23353].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Jawwab] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ammar bin Ruzaiq] dari [Sulaiman Al-A'masy] dari [Ibrahim] dari [Al-Aswad] dari [Aisyah] berkata; "Rasululah shallallahu 'alaihi wasallam. berjalan menyusuri tepi pantai sendirian di malam hari."]]]
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ شَيْئًا مِنْ بَنَاتِهِ جَلَسَ إِلَى خِدْرِهَا فَقَالَ إِنَّ فُلَانًا يَذْكُرُ فُلَانَةً يُسَمِّيهَا وَيُسَمِّي الرَّجُلَ الَّذِي يَذْكُرُهَا فَإِنْ هِيَ سَكَتَتْ زَوَّجَهَا وَإِنْ كَرِهَتْ نَقَرَتْ السِّتْرَ فَإِذَا نَقَرَتْهُ لَمْ يُزَوِّجْهَا
Jika Rasulullah . ingin menikahkan salah satu putrinya, beliau duduk di dekat satirnya & : Sesungguhnya seorang Fulan menyebut seorang fulanah & beliau menyebutkan nama wanita itu & beliau juga menyebut nama laki-laki tersebut, maka jika putri beliau hanya diam beliau menikahkannya. Namun, jika putri beliau tak suka, ia menutup satir. Dan jika ia menutup satir maka beliau tak menikahkannya. [HR. Ahmad No.23354].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Husain bin Muhammad] telah menceritakan kepada kami [Ayyub bin Utbah] dari [Yahya] dari [Abi Salamah] dari [Aisyah] berkata; "Jika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. ingin menikahkan salah satu putrinya, beliau shallallahu 'alaihi wasallam duduk di dekat satirnya dan bersabda: "Sesungguhnya seorang Fulan menyebut seorang fulanah dan beliau menyebutkan nama wanita itu dan beliau juga menyebut nama laki-laki tersebut, maka jika putri beliau hanya diam beliau menikahkannya. Namun, jika putri beliau tidak suka, ia menutup satir. Dan jika ia menutup satir maka beliau tidak menikahkannya."]]]
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ وَهُوَ الْعَيْشِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَيُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِذَنْبِهِ
sesungguhnya mereka yg menangisinya & (si mayit) akan disiksa di dalam kubrunya karena dosanya. [HR. Ahmad No.23355].
[[[Telah menceritakan kepada kami Abdullah berkata; Saya (Abdullah) menemukan hadits ini di kitab ayahku yang ditulis dengan tangannya, telah menceritakan kepada kami [Ubaidillah bin Muhammad At-Taimi], beliau adalah Al-Aisyu berkata; Telah mengabarkan kepada kami [Hammad], dari [Hisyam bin Urwah], dari [Urwah], dari [Aisyah], bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Demi Dzat yang jiwaku ada di tangan-Nya, sesungguhnya mereka yang menangisinya dan (si mayit) akan disiksa di dalam kubrunya karena dosanya."]]]
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ عَطَسَ رَجُلٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ قَالَ الْقَوْمُ مَا نَقُولُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُولُوا لَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ قَالَ مَا أَقُولُ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُلْ لَهُمْ يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ
Ada seseorang yg bersin di hadapan Rasulullah . & berkata; Apa yg harus saya katakan wahai Rasulullah?
' beliau : Katakanlah ALHAMDULILLAH (segala puji bagi Allah). Lalu ada sekelompok orang berkata; Apa yg harus kami katakan kepadanya wahai Rasulullah .?, beliau : YARHAMUKALLAH (semoga Allah merahmatimu). Lalu apa yg harus aku katakan kepada mereka (ahlul kitab)?
Berliau : Katakan kepada mereka, semoga Allah memberi petunjuk kepada kalian & semoga Allah memperbaiki hatimu.' [HR. Ahmad No.23356].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Khalaf bin Al-Walid] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Abu Ma'syar], dari [Abdullah bin Nujay], dari [Amrah bin Abdurrahman], dari [Aisyah] berkata; Ada seseorang yang bersin di hadapan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. dan berkata; Apa yang harus saya katakan wahai Rasulullah? ' beliau bersabda: "Katakanlah ALHAMDULILLAH (segala puji bagi Allah)." Lalu ada sekelompok orang berkata; Apa yang harus kami katakan kepadanya wahai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.?, beliau bersabda: "YARHAMUKALLAH (semoga Allah merahmatimu)." Lalu apa yang harus aku katakan kepada mereka (ahlul kitab)? Berliau bersabda: "Katakan kepada mereka, semoga Allah memberi petunjuk kepada kalian dan semoga Allah memperbaiki hatimu.'"]]]
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ طَلْحَةَ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نُجَاهِدُ مَعَكَ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكِ أَحْسَنُ الْجِهَادِ وَأَجْمَلُهُ الْحَجُّ حَجٌّ مَبْرُورٌ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَلَا أَدَعُ الْحَجَّ أَبَدًا بَعْدَ أَنْ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Jihad yg paling baik & paling indah bagimu adl haji, yaitu haji mabrur. Aisyah berkata; Maka saya tak pernah meninggalkan haji sama sekali setelah saya mendengar sabda Rasulullah . ini. [HR. Ahmad No.23357].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yunus] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Abdul Wahid] dari [Habib bin Abi Amrah] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Aisyah binti Thalhah], bahwa [Aisyah Ummul Mukminin] berkata; Saya berkata kepada Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.; Wahai Rasulullah, Tidakkah kami ikut berjihad bersamamu? (Aisyah RAH) Berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda; "Jihad yang paling baik dan paling indah bagimu adalah haji, yaitu haji mabrur." Aisyah berkata; "Maka saya tidak pernah meninggalkan haji sama sekali setelah saya mendengar sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. ini."]]]
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ صَالِحِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا تُوُفِّيَ سَعْدٌ وَأُتِيَ بِجِنَازَتِهِ أَمَرَتْ بِهِ عَائِشَةُ أَنْ يُمَرَّ بِهِ عَلَيْهَا فَشُقَّ بِهِ فِي الْمَسْجِدِ فَدَعَتْ لَهُ فَأُنْكِرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ مَا أَسْرَعَ النَّاسَ إِلَى الْقَوْلِ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنِ بَيْضَاءَ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ
Rasulullah . tak menshalati Ibnu Baidla` melainkan di masjid?. [HR. Ahmad No.23358].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yunus], telah menceritakan kepada kami [Fulaij], dari [Shalih bin Ajlan], dari [Abbad bin Abdullah bin Az-Zubair], dari [Aisyah] berkata; Tatkala Sa`ad meningal dan dibawa jenazahnya, (Aisyah RAH) memerintahkan agar jenazahnya dilewatkan padanya, lalu jenazah tersebut diletakkan di dalam masjid, lalu (Aisyah RAH) berdoa untuknya. Namun, orang-orang mengingkari apa yang dilakukan oleh (Aisyah RAH), maka (Aisyah RAH) Berkata; Alangkah cepatnya orang-orang mengambil tindakan, bukankah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. tidak menshalati Ibnu Baidla` melainkan di masjid?."]]]
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَصَالِحِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا أَمَرَتْ بِجِنَازَةِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنْ يُمَرَّ بِهَا عَلَيْهَا فَمُرَّ بِهَا عَلَيْهَا فَبَلَغَهَا أَنْ قَدْ قِيلَ فِي ذَلِكَ فَقَالَتْ مَا أَسْرَعَ النَّاسَ إِلَى الْقَوْلِ وَاللَّهِ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سُهَيْلِ بْنِ بَيْضَاءَ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ
bukankah Rasulullah . tak menshalati Ibnu Baidla` melainkan di masjid?. [HR. Ahmad No.23359].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Suraij] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Fulaij] dari [Muhammad bin Abbad bin Abdullah], dan [Shalih bin Ajlan], dari [Abbad bin Abdullah bin Az-Zubair], dari [Aisyah], bahwa Tatkala Sa`ad meningal dan dibawa jenazahnya, (Aisyah RAH) memerintahkan agar jenazahnya dilewatkan padanya, lalu jenazah tersebut diletakkan di dalam masjid, lalu (Aisyah RAH) berdoa untuknya. Namun, orang-orang mengingkari apa yang dilakukan oleh (Aisyah RAH), maka (Aisyah RAH) Berkata; Alangkah cepatnya orang-orang mengambil tindakan, bukankah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. tidak menshalati Ibnu Baidla` melainkan di masjid?."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قِيلَ لَهُ إِنَّ فُلَانًا وَجِعٌ لَا يَطْعَمُ الطَّعَامَ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالتَّلْبِينَةِ فَحَسُّوهُ إِيَّاهَا فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَغْسِلُ بَطْنَ أَحَدِكُمْ كَمَا يَغْسِلُ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ بِالْمَاءِ مِنْ الْوَسَخِ
Hendaklah kalian minumkan susu, maka ia akan merasakannya. Demi Dzat yg jiwaku ada di tangan-Nya, sesungguhnya (susu) dapat mencuci perut salah seorang diantara kalian, sebagaimana salah seorang diantara kalian mencuci mukanya dgn air dari kotoran. [HR. Ahmad No.23360].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Abdullah] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Aiman bin Nabil], dari [Ummi Kultsum], dari [Aisyah] berkata; Apabila dikatakan kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam., sesungguhnya si fulan sakit (perut) dan tidak mau makan makanan. Maka beliau bersabda: "Hendaklah kalian minumkan susu, maka ia akan merasakannya. Demi Dzat yang jiwaku ada di tangan-Nya, sesungguhnya (susu) dapat mencuci perut salah seorang diantara kalian, sebagaimana salah seorang diantara kalian mencuci mukanya dengan air dari kotoran."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا يَا عَائِشَةُ اسْتَتِرِي مِنْ النَّارِ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَإِنَّهَا تَسُدُّ مِنْ الْجَائِعِ مَسَدَّهَا مِنْ الشَّبْعَانِ
berlindunglah dirimu dari neraka walau hanya dgn menshodaqohkan sebuah kurma karena sesungguhnya dengannya bisa menutupi orang lapar dgn sedikit kekenyangan. [HR. Ahmad No.23361].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Abdullah] telah menceritakan kepada kami [Katsir bin Zaid] dari [Al-Muthallib bin Abdullah] dari [Aisyah] bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda kepadanya: "Wahai Aisyah! berlindunglah dirimu dari neraka walau hanya dengan menshodaqohkan sebuah kurma karena sesungguhnya dengannya bisa menutupi orang lapar dengan sedikit kekenyangan."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سُوَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ ابْنَةَ طَلْحَةَ تَذْكُرُ وَذُكِرَ عِنْدَهَا الْمُحْرِمُ يَتَطَيَّبُ فَذَكَرَتْ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُنَّ كُنَّ يَخْرُجْنَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِنَّ الضِّمَادُ قَدْ أَضْمَدْنَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمْنَ ثُمَّ يَغْتَسِلْنَ وَهُوَ عَلَيْهِنَّ يَعْرَقْنَ وَيَغْتَسِلْنَ لَا يَنْهَاهُنَّ عَنْهُ
Bahwa istri-istri (Nabi .) keluar bersama Rasulullah . dgn memakai pembalut di kepala mereka yg telah dilumuri minyak wangi sebelum mereka berihrom, kemudian mereka mandi & mereka berkeringat (lagi), lalu merekapun mandi (lagi) sedangkan beliau tak melarang dari hal tersebut. [HR. Ahmad No.23362].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Abdullah bin Az-Zubair] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Umar bin Suwaid] berkata; 'Saya telah mendengar [Aisyah binti Thohah] bercerita ketika diceritakan padanya (mengenai) seorang yang sedang berihrom memakai wangi-wangian, maka ia menceritakan dari [Aisyah] ummul mukminin berkata; 'Bahwa istri-istri (Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.) keluar bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. dengan memakai pembalut di kepala mereka yang telah dilumuri minyak wangi sebelum mereka berihrom, kemudian mereka mandi dan mereka berkeringat (lagi), lalu merekapun mandi (lagi) sedangkan beliau tidak melarang dari hal tersebut."]]]
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ هَوْذَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمَّتِهِ أَنَّهَا حَدَّثَتْهَا عَائِشَةُ قَالَتْ مَا رَأَيْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَيْجًا حَتَّى يَرَى غَيْمًا فَإِذَا أَمْطَرَ ذَلِكَ الْغَيْمُ ذَهَبَ ذَلِكَ الْهَيْجُ
Saya tak pernah melihat wajah Rasulullah . begitu gelisah hingga beliau melihat awan mendung. Dan bila awan mendung tersebut telah menurunkan hujan, kegelisahan itupun hilang.' [HR. Ahmad No.23363].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Utsman bin Umar] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ubaidillah bin Haudzah], dari [Amru bin Abdurrahman], dari [bibinya], bahwa [Aisyah] pernah bercerita kepadanya, dia berkata; 'Saya tidak pernah melihat wajah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. begitu gelisah hingga beliau melihat awan mendung. Dan bila awan mendung tersebut telah menurunkan hujan, kegelisahan itupun hilang.'"]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ وَقَالَ يَحْيَى حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ وَكَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أُنَاسٍ خُصُومَةٌ فِي أَرْضٍ وَأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ يَا أَبَا سَلَمَةَ اجْتَنِبْ الْأَرْضَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنْ الْأَرْضِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ
Barangsiapa yg menzalimi sejengkal tanah saja, maka akan dikalungkan kepadanya (kalung) dari tujuh bumi. [HR. Ahmad No.23364].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdush Shamad] berkata; Telah menceritakan ke pada kami [ayahku] Telah menceritakan ke pada kami [Husain] berkata; [Yahya] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Muhammad bin Ibrahim], bahwa [Abu Salamah] telah menceritakan kepadanya, bahwa antara dirinya dan sekelompok orang terjadi keributan dalam sengketa tanah. Lalu dia menemui [Aisyah] dan menceritakan hal itu kepadanya. Lalu (Aisyah RAH) Berkata; 'Wahai Abu Salamah, jauhilah tanah tersebut, karena Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: 'Barangsiapa yang menzalimi sejengkal tanah saja, maka akan dikalungkan kepadanya (kalung) dari tujuh bumi."]]]
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَجُلًا ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِئْسَ عَبْدُ اللَّهِ أَخُو الْعَشِيرَةِ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ فَجَعَلَ يُكَلِّمُهُ ثُمَّ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْبِلُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ لَهُ عِنْدَهُ مَنْزِلَةً
Sejelek-jelek hamba Allah adl saudaranya Al-Asyirah.' Kemudian beliau menemuinya & bercakap-cakap dengannya, kemudian saya melihat Rasulullah . mendatanginya hingga saya menyangka bahwa (lelaki) tersebut mempunyai kedudukan disisi beliau. [HR. Ahmad No.23365].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abdush Shomad], telah menceritakan kepada kami [Syu'bah] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Ibrahim bin Maimun], dari [Abi Al-Ahwash], dari [Masruq], dari [Aisyah], bahwa ada seorang lelaki yang (namanya) disebut di depan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam maka beliau bersabda: 'Sejelek-jelek hamba Allah adalah saudaranya Al-Asyirah.' Kemudian beliau menemuinya dan bercakap-cakap dengannya, kemudian saya melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. mendatanginya hingga saya menyangka bahwa (lelaki) tersebut mempunyai kedudukan disisi beliau."]]]
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يُحَنَّسَ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا فِي صَلَاةِ الْعَتَمَةِ وَصَلَاةِ الصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا
Jikalau manusia tahu pahala yg terdapat pada sholat isya` & sholat subuh niscaya mereka akan mendatanginya meskipun dgn merangkak. [HR. Ahmad No.23366].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hassan], telah menceritakan kepada kami [Syaiban], dari [Yahya], dari [Muhammad bin Ibrahim], dari [Yuhannas] bahwa [Aisyah] telah mengabarkan kepadanya, bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Jikalau manusia tahu pahala yang terdapat pada sholat isya` dan sholat subuh niscaya mereka akan mendatanginya meskipun dengan merangkak."]]]
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنِ الْأَشْعَثِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْقِلٍ الْمُحَارِبِيُّ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ
Rasulullah . telah melarang untuk membuat anggur di adduba`, hantam, & muzaffat (kesemuanya adl tempat untuk membuat anggur). [HR. Ahmad No.23367].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hasyim] telah menceritakan kepada kami [Syaiban], dari [Al-Asy'ats] berkata; Telah menceritakan kepadaku Abdullah bin Ma'qil Al-Muharibi berkata; 'Saya telah mendengar [Aisyah] berkata; 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. telah melarang untuk membuat anggur di adduba`, hantam, dan muzaffat (kesemuanya adalah tempat untuk membuat anggur)."]]]
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ صَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ وَيَتَحَرَّى الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ
Beliau (Rasulullah ) berpuasa Sya`ban & sangat menjaga puasa senin & kamis. [HR. Ahmad No.23368].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hasyim bin Al-Qasim] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Al-Asyaja'i], dari [Sufyan], dari [Tsaur], dari [Khalid bin Ma'dan], dari [Aisyah], bahwasanya ia pernah ditanya tentang puasa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. maka (Aisyah RAH) Berkata: "Beliau (Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam) berpuasa Sya`ban dan sangat menjaga puasa senin dan kamis."]]]
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَبُو سُفْيَانَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَحَرَّى صَوْمَ شَعْبَانَ وَصَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ
sangat menjaga puasa sya'ban, & puasa senin & kamis. [HR. Ahmad No.23369].
[[[Telah menceritakan kepada kami Abdullah berkata; "Saya menemukan hadits ini di dalam kitab ayahku yang ditulis dengan tangannya.", telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Humaid Abu Sufyan], dari [Sufyan], dari [Tsaur bin Yazid], dari [Khalid bin Ma'dan], dari [Aisyah], bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. sangat menjaga puasa sya'ban, dan puasa senin dan kamis.]]]
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ مِثْلَ ذَلِكَ
Sesungguhnya pemilik (pembuat) gambar ini akan disiksa pada hari kiamat. Dan dikatakan kepada mereka, 'Hidupkanlah apa yg telah kalian ciptakan.' Telah menceritakan kepada kami Hasyim, telah menceritakan kepada kami Al-Laits berkata; Telah menceritakan kepadaku Nafi' dari Abdullah bin Umar dgn hadits yg serupa. [HR. Ahmad No.23370].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hasyim], telah menceritakan kepada kami [Al-Laits] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Nafi'], dari [Al-Qasim bin Muhammad], dari [Aisyah], bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Sesungguhnya pemilik (pembuat) gambar ini akan disiksa pada hari kiamat. Dan dikatakan kepada mereka, 'Hidupkanlah apa yang telah kalian ciptakan.'" Telah menceritakan kepada kami [Hasyim], telah menceritakan kepada kami [Al-Laits] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Nafi'] dari [Abdullah bin Umar] dengan hadits yang serupa.]]]
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنَا عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَتْ إِذَا أُصِيبَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهَا فَتَفَرَّقَ نِسَاءُ الْجَمَاعَةِ عَنْهَا وَبَقِيَ نِسَاءُ أَهْلِ خَاصَّتِهَا أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ مِنْ تَلْبِينَةٍ فَطُبِخَتْ ثُمَّ أَمَرَتْ بِثَرِيدٍ فَيُثْرَدُ وَصَبَّتْ التَّلْبِينَةَ عَلَى الثَّرِيدِ ثُمَّ قَالَتْ كُلُوا مِنْهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ التَّلْبِينَةَ مَجَمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ تُذْهِبُ بَعْضَ الْحُزْنِ
Sesungguhnya susu itu sangat baik untuk hati orang sakit, ia dapat menghilangkan kesedihan (dari rasa sakit).' [HR. Ahmad No.23371].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hasyim] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Al-Laits] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Uqail], dari [Ibnu Syihab], dari [Urwah], dari [Aisyah] berkata; Apabila salah seorang dari keluarganya terkena (penyakit), maka hendaknya sekelompok wanita pergi dan tinggal wanita yang khusus mengurusinya. Lalu (Aisyah RAH) memerintahkan untuk memeras susu dan memasaknya. Kemudian (Aisyah RAH) memerintahkan untuk membuat bubur, dan susunya dituangkan di atas bubur tersebut. Lalu (Aisyah RAH) Berkata; 'Makanlah ia (bubur dan susu tersebut), karena sungguh saya telah mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: 'Sesungguhnya susu itu sangat baik untuk hati orang sakit, ia dapat menghilangkan kesedihan (dari rasa sakit).'"]]]
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى فَإِنَّهُمْ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ قَالَتْ وَلَوْلَا ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا
Sungguh Allah akan melaknat orang-orang Yahudi & Nashrani, karena mereka telah menjadikan kuburan para nabi mereka sebagai masjid.' (Aisyah RAH) Berkata; Kalaulah bukan karena hal itu, pasti kuburannya akan ditampakkan (tidak di pagar), tapi karena khawatir bila (kuburannya) dijadikan masjid. [HR. Ahmad No.23372].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hasyim], telah menceritakan kepada kami [Abu Mu'awiyah, yaitu Syaiban], dari [Hilal bin Abi Humaid Al-Anshari], dari [Urwah bin Az-Zubair], dari [Aisyah] berkata; "Ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. sakit dan tidak bisa bangun darinya beliau bersabda: 'Sungguh Allah akan melaknat orang-orang Yahudi dan Nashrani, karena mereka telah menjadikan kuburan para nabi mereka sebagai masjid.'" (Aisyah RAH) Berkata; "Kalaulah bukan karena hal itu, pasti kuburannya akan ditampakkan (tidak di pagar), tapi karena khawatir bila (kuburannya) dijadikan masjid."]]]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَجُلًا ابْتَاعَ غُلَامًا فَاسْتَغَلَّهُ ثُمَّ وَجَدَ أَوْ رَأَى بِهِ عَيْبًا فَرَدَّهُ بِالْعَيْبِ فَقَالَ الْبَائِعُ غَلَّةُ عَبْدِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَلَّةُ بِالضَّمَانِ
seorag lelaki yg membeli seorang budak & ingin mengambil untung darinya. Tapi, kemudian ia mendapatkan aib padanya, sehingga ia mengembalikannya karena terdapat aib. Lalu si penjual berkata; Penjual itu telah menggadai budakku Kemudian Nabi . : Orang yg menggadai harus mempunyai jaminan. [HR. Ahmad No.23373].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ishaq bin 'Isa] berkata; Telah menceritakan kepadaku [Muslim], dari [Hisyam bin Urwah], dari [ayahnya], dari [Aisyah], bahwa ada seorag lelaki yang membeli seorang budak dan ingin mengambil untung darinya. Tapi, kemudian ia mendapatkan aib padanya, sehingga ia mengembalikannya karena terdapat aib. Lalu si penjual berkata; "Penjual itu telah menggadai budakku" Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Orang yang menggadai harus mempunyai jaminan."]]]
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيِّ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَهُوَ عَامِلٌ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ أُتِيتُ بِسَارِقٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَيَّ خَالَتِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنْ لَا تَعْجَلَ فِي أَمْرِ هَذَا الرَّجُلِ حَتَّى آتِيَكَ فَأُخْبِرَكَ مَا سَمِعْتُ مَنْ عَائِشَةَ فِي أَمْرِ السَّارِقِ قَالَ فَأَتَتْنِي وَأَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْطَعُوا فِي رُبُعِ الدِّينَارِ وَلَا تَقْطَعُوا فِيمَا هُوَ أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَكَانَ رُبُعُ الدِّينَارِ يَوْمَئِذٍ ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ وَالدِّينَارُ اثْنَا عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ وَكَانَتْ سَرِقَتُهُ دُونَ رُبُعِ الدِّينَارِ فَلَمْ أَقْطَعْهُ
Potonglah (tangan) mereka bila telah mencapai seperempat dinar & jangan kalian memotongnya bila kurang dari itu. Dan pada waktu itu, seperempat dinar adl tiga dirham. Dan satu dinar (pada waktu itu) adl dua belas dirham. (Abu Bakar bin Muhamad RH) Berkata; Sedang yg dicuri lelaki tersebut tak mencapai seperempat dinar, sehingga saya tak memotongnya. [HR. Ahmad No.23374].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hasyim] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Muhammad, yaitu Ibnu Rasyid], dari [Yahya bin Yahya Al-Ghassaani] berkata; "Saya datang ke Madinah dan saya bertemu dengan [Abu Bakar bin Muhammad bin Amru bin Hazm] dan dia sedang bekerja di Madinah." (Abu Bakar bin Muhamad RH) Berkata; "Di hadapkan kepadaku seorang pencuri dan bibiku, [Amrah binti Abdurrahman], menyuruhku; 'Hendaknya kamu jangan terburu-buru dalam memutuskan perkara lelaki ini hingga saya datang kepadamu dan mengabarkan apa yang saya dengar dari [Aisyah] dalam urusan pencurian.'" (Abu Bakar bin Muhamad RH) Berkata; "Lalu dia (Amrah binti Abdurrahman RHa) mendatangiku dan mengabarkan kepadaku bahwa dia telah mendengar Aisyah berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: 'Potonglah (tangan) mereka bila telah mencapai seperempat dinar dan jangan kalian memotongnya bila kurang dari itu." Dan pada waktu itu, seperempat dinar adalah tiga dirham. Dan satu dinar (pada waktu itu) adalah dua belas dirham. (Abu Bakar bin Muhamad RH) Berkata; "Sedang yang dicuri lelaki tersebut tidak mencapai seperempat dinar, sehingga saya tidak memotongnya."]]]
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ يَحْيَى عَنْ سَالِمٍ مَوْلَى دَوْسٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ
Celakalah tumit yg menjadi bagian dari neraka.' [HR. Ahmad No.23375].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hasyim] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah, yaitu Syaiban], dari [Yahya], dari [Salim, pembantu Daus], bahwa dia telah mendengar [Aisyah] berkata kepada Abdurrahman bin Abu bakar; "Sempurnakanlah wudlu, karena sesungguhnya saya telah mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: 'Celakalah tumit yang menjadi bagian dari neraka.'"]]]
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ
shalat dua rekaat antara adzan & iqamat dari shalat subuh. [HR. Ahmad No.23376].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hasyim] berkata; telah menceritakan kepada kami [Abu Muawiyah, yaitu Syaiban], dari [Yahya], dari [Abi Salamah], dari [Aisyah], bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. shalat dua rekaat antara adzan dan iqamat dari shalat subuh.]]]
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قِيلَ لِعَائِشَةَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رُئِيَ هَذَا الشَّهْرُ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ قَالَتْ وَمَا يُعْجِبُكُمْ مِنْ ذَاكَ لَمَا صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْتُ ثَلَاثِينَ
lebih sering saya berpuasa bersama Rasulullah . selama dua puluh sembilan hari dari pada tiga puluh hari. [HR. Ahmad No.23377].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hasyim bin Al-Qasim] berkata, telah menceritakan kepada kami [Ishaq bin Sa'id], dari [ayahnya] berkata; dikatakan kepada [Aisyah]; "Wahai Ummul mukminin! pada bulan ini hilal terlihat pada tanggal dua puluh sembilan." (Aisyah RAh) Berkata; "Apa yang membuat kalian heran? Sungguh lebih sering saya berpuasa bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. selama dua puluh sembilan hari dari pada tiga puluh hari."]]]
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ يَا عَائِشَةُ قَوْمُكِ أَسْرَعُ أُمَّتِي بِي لَحَاقًا قَالَتْ فَلَمَّا جَلَسَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ لَقَدْ دَخَلْتَ وَأَنْتَ تَقُولُ كَلَامًا ذَعَرَنِي قَالَ وَمَا هُوَ قَالَتْ تَزْعُمُ أَنَّ قَوْمِي أَسْرَعُ أُمَّتِكَ بِكَ لَحَاقًا قَالَ نَعَمْ قَالَتْ وَمِمَّ ذَاكَ قَالَ تَسْتَحْلِيهِمْ الْمَنَايَا وَتَنَفَّسُ عَلَيْهِمْ أُمَّتُهُمْ قَالَتْ فَقُلْتُ فَكَيْفَ النَّاسُ بَعْدَ ذَلِكَ أَوْ عِنْدَ ذَلِكَ قَالَ دَبًى يَأْكُلُ شِدَادُهُ ضِعَافَهُ حَتَّى تَقُومَ عَلَيْهِمْ السَّاعَةُ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ فَسَّرَهُ رَجُلٌ هُوَ الْجَنَادِبُ الَّتِي لَمْ تَنْبُتْ أَجْنِحَتُهَا
Kaummu adl umatku yg paling cepat menyimpang. (Aisyah Rah) Berkata; Ketika beliau duduk, saya berkata; 'Wahai Rasulullah, Allah telah menjadikanku sebagai tebusanmu, & engkau telah berkata dgn perkataan yg membuat saya takut. Beliau : Apa itu (yang membuat kamu takut)?
(Aisyah Rah) menjawab; Engkau mengatakan bahwa kaumku adl umatmu yg paling cepat menyimpang. Beliau : Ya. (Aisyah Rah) Berkata; Apa yg menyebabkan hal itu?
Beliau : Kematian akan menghiasi mereka & umat mereka akan saling berebut. (Aisyah Rah) Berkata; saya berkata; Lalu bagaimana kondisi mereka setelah itu atau ketika itu?
beliau : Seperti belalang yg memakan belalang lainnya yg masih kecil hingga terjadinya hari kiamat. Abu Abdurrahman berkata; Lalu ada seorang lelaki membisikinya, dia adl belalang yg belum tumbuh bulu sayapnya. [HR. Ahmad No.23378].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hasyim], telah menceritakan kepada kami [Ishaq bin Sa'id], dari [ayahnya], dari [Aisyah] berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. menemuiku seraya bersabda: "Wahai Aisyah! Kaummu adalah umatku yang paling cepat menyimpang." (Aisyah Rah) Berkata; "Ketika beliau duduk, saya berkata; 'Wahai Rasulullah, Allah telah menjadikanku sebagai tebusanmu, dan engkau telah berkata dengan perkataan yang membuat saya takut. Beliau bersabda: "Apa itu (yang membuat kamu takut)?" (Aisyah Rah) menjawab; "Engkau mengatakan bahwa kaumku adalah umatmu yang paling cepat menyimpang." Beliau bersabda: "Ya." (Aisyah Rah) Berkata; "Apa yang menyebabkan hal itu?" Beliau bersabda: "Kematian akan menghiasi mereka dan umat mereka akan saling berebut." (Aisyah Rah) Berkata; saya berkata; "Lalu bagaimana kondisi mereka setelah itu atau ketika itu?" beliau bersabda: "Seperti belalang yang memakan belalang lainnya yang masih kecil hingga terjadinya hari kiamat." Abu Abdurrahman berkata; "Lalu ada seorang lelaki membisikinya, dia adalah belalang yang belum tumbuh bulu sayapnya."]]]
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ يَهُودِيَّةً كَانَتْ تَخْدُمُهَا فَلَا تَصْنَعُ عَائِشَةُ إِلَيْهَا شَيْئًا مِنْ الْمَعْرُوفِ إِلَّا قَالَتْ لَهَا الْيَهُودِيَّةُ وَقَاكِ اللَّهُ عَذَابَ الْقَبْرِ قَالَتْ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لِلْقَبْرِ عَذَابٌ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ لَا وَعَمَّ ذَاكَ قَالَتْ هَذِهِ الْيَهُودِيَّةُ لَا نَصْنَعُ إِلَيْهَا مِنْ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا إِلَّا قَالَتْ وَقَاكِ اللَّهُ عَذَابَ الْقَبْرِ قَالَ كَذَبَتْ يَهُودُ وَهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كُذُبٌ لَا عَذَابَ دُونَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَتْ ثُمَّ مَكَثَ بَعْدَ ذَاكَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمْكُثَ فَخَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ نِصْفَ النَّهَارِ مُشْتَمِلًا بِثَوْبِهِ مُحْمَرَّةً عَيْنَاهُ وَهُوَ يُنَادِي بِأَعْلَى صَوْتِهِ أَيُّهَا النَّاسُ أَظَلَّتْكُمْ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ أَيُّهَا النَّاسُ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا أَيُّهَا النَّاسُ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَإِنَّ عَذَابَ الْقَبْرِ حَقٌّ
Sungguh kalian akan dinaungi oleh fitnah seperti malam hari yg gelap gulita. Wahai manusia! Kalaulah kalian mengetahui sebagaimana yg aku ketahui, sungguh kalian akan banyak menangis & sedikit tertawa. Wahai manusia! Berlindunglah kepada Allah dari siksa kubur, karena siksa kubur itu benar adanya.' [HR. Ahmad No.23379].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hasyim] berkata; telah menceritakan kepada kami [Ishaq bin Sa'id] berkata; telah menceritakan kepada kami [Sa'id], dari [Aisyah], bahwa ada seorang wanita Yahudi menemuinya dan Aisyah tidak pernah berbuat baik sama sekali kepadanya kecuali wanita Yahudi tersebut berkata kepadanya; "Semoga Allah menjagamu dari siksa kubur." (Aisyah Rah) Berkata; "Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. masuk menemuiku dan saya pun berkata; 'Wahai Rasulullah! Apakah dikubur ada siksa sebelum hari kiamat? '" beliau bersabda: Tidak ada, siapa itu?" (Aisyah Rah) Berkata; "Ini adalah seorang wanita Yahudi, dan kami tidak berbuat baik sama sekali kepadanya kecuali dia mengatakan, 'Semoga Allah menjagamu dari siksa kubur.'" Beliau bersabda: "Yahudi telah berdusta, dan mereka di sisi Allah adalah pendusta, sungguh tidak ada siksa kecuali pada hari kiamat." (Aisyah Rah) Berkata; "Kemudian setelah itu beliau tinggal di suatu tempat selama waktu yang dikendaki oleh Allah. Kemudian pada suatu hari, di tengah teriknya matahari, dengan memakai bajunya yang lengkap, matanya merah, dan beliau menyeru dengan suara yang keras: 'Wahai manusia! Sungguh kalian akan dinaungi oleh fitnah seperti malam hari yang gelap gulita. Wahai manusia! Kalaulah kalian mengetahui sebagaimana yang aku ketahui, sungguh kalian akan banyak menangis dan sedikit tertawa. Wahai manusia! Berlindunglah kepada Allah dari siksa kubur, karena siksa kubur itu benar adanya.'"]]]
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ وَيُونُسُ قَالَا حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنْ كُنْتُ لَأَدْخُلُ الْبَيْتَ لِلْحَاجَةِ وَالْمَرِيضُ فِيهِ فَمَا أَسْأَلُ عَنْهُ إِلَّا وَأَنَا مَارَّةٌ وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَأُرَجِّلُهُ وَكَانَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةٍ قَالَ يُونُسُ إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا
memasukkan kepalanya (ke rumahku) sedang beliau masih di masjid, lalu saya menyisiri rambutnya & beliau tak pernah masuk rumah kecuali karena ada keperluan. Yunus berkata; Hal itu bila beliau sedang beriTikaf. [HR. Ahmad No.23380].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hasyim] dan [Yunus] keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami [Laits] berkata; telah menceritakan kepadaku [Ibnu Syihab], dari [Urwah bin Az-Zubair] dan [Amrah binti Abdurrahman], bahwa [Aisyah, istri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.] berkata; "Saya tidak pernah masuk rumah kecuali karena ada keperluan dan sakit. Dan saya tidak pernah bertanya kecuali karena saya melewati (beliau). Dan, jika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. memasukkan kepalanya (ke rumahku) sedang beliau masih di masjid, lalu saya menyisiri rambutnya dan beliau tidak pernah masuk rumah kecuali karena ada keperluan." Yunus berkata; "Hal itu bila beliau sedang beriTikaf."]]]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ حَدَّثَنِي لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَيَكُونَ وَلَاؤُكِ لِي فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ وَلْيَكُنْ لَنَا وَلَاؤُكِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ قَالَتْ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَيْسَ لَهُ وَإِنْ شَرَطَ مِائَةَ مَرَّةٍ شَرْطُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ
Belilah & merdekakanlah (budak tersebut), karena perwalian bagi siapa yg memerdekakannya. (Aisyah Rah) Berkata; Kemudian Rasulullah . berdiri seraya : 'Bila mereka mengsyaratkan berbagai syarat yg tak berlandaskan kepada kitabullah 'azza wajalla., & barangsiapa yg mensyaratkan suatu syarat yg tak berdasarkan pada kitabullah 'azza wajalla, maka tak ada syarat baginya meskipun dia mensyaratkan sampai seratus kali. Karena, persyaratan Allah adl lebih benar & lebih kuat.' [HR. Ahmad No.23381].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ishaq bin 'Isa] berkata; telah menceritakan kepadaku [Laits] berkata; telah menceritakan kepadaku [Ibnu Syihab], dari [Urwah], dari [Aisyah], bahwa Barirah datang kepada Aisyah meminta tolong kepadanya untuk (perjanjan pembebasan dirinya dengan tuannya) dan dia (Barirah Rah) tidak bisa melakukannya sama sekali. Lalu Aisyah berkata kepadanya; "Pulanglah kepada keluargamu, bila mereka senang untuk melakukan perjanjian dengan tuanmu, tapi wala' kamu adalah kepadaku karena saya yang melakukannya." Lalu Barirah menceritakan hal itu kepada keluarganya dan merekapun menolak seraya berkata; "Jika dia (Aisyah Rah) menginginkanmu, maka lakukanlah, tapi perwalian kamu untuk kami." Lalu saya (Aisyah Rah) menceritakan hal itu kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam., maka beliau bersabda: "Belilah dan merdekakanlah (budak tersebut), karena perwalian bagi siapa yang memerdekakannya." (Aisyah Rah) Berkata; "Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. berdiri seraya bersabda: 'Bila mereka mengsyaratkan berbagai syarat yang tidak berlandaskan kepada kitabullah 'azza wajalla., dan barangsiapa yang mensyaratkan suatu syarat yang tidak berdasarkan pada kitabullah 'azza wajalla, maka tidak ada syarat baginya meskipun dia mensyaratkan sampai seratus kali. Karena, persyaratan Allah adalah lebih benar dan lebih kuat.'"]]]
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ حَدَّثَنِي لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ قَالَ إِنَّمَا ذَاكَ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ لَمْ يَأْمُرْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ إِنَّمَا فَعَلَتْهُ هِيَ
Sesungguhnya saya adl wanita yg suka istihadloh (mengeluarkan darah lebih dari batas waktu haidl).' Maka Rasulullah . : 'Hanyasanya yg demikian itu adl lendir (penyakit), oleh karena itu mandilah kemudian shalat. Lalu Ummu Habibah RAh mandi pada setiap shalat.' Ibnu Syihab berkata:
Nabi tak menyuruhnya untuk mandi pada setiap shalat, namun ia sendiri yg melakukan itu. [HR. Ahmad No.23382].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ishaq] berkata; telah menceritakan kepadaku [Laits] berkata; telah menceritakan kepadaku [Ibnu Syihab], dari [Urwah bin Az-Zubair], dan [Amrah binti Abdurrahman], dari [Aisyah] berkata: "Ummu Habibah binti Jahsy meminta fatwa kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, ia berkata: 'Sesungguhnya saya adalah wanita yang suka istihadloh (mengeluarkan darah lebih dari batas waktu haidl).' Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: 'Hanyasanya yang demikian itu adalah lendir (penyakit), oleh karena itu mandilah kemudian shalat." Lalu Ummu Habibah RAh mandi pada setiap shalat.'" Ibnu Syihab berkata: "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tidak menyuruhnya untuk mandi pada setiap shalat, namun ia sendiri yang melakukan itu."]]]
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهْدِي مِنْ الْمَدِينَةِ فَأَفْتِلُ قَلَائِدَ بُدْنِهِ ثُمَّ لَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ
mempersembahkan (binatang korban) semenjak dari madinah, lalu saya mengikat dgn tali pada leher hewan kurban (untuk menandainya). Kemudian beliau tak meninggalkan sesuatu yg biasa ditinggalkan oleh orang yg berihram. [HR. Ahmad No.23383].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hasyim], telah menceritakan kepada kami [Laits] berkata; telah menceritakan kepadaku [Ibnu Syihab], dari [Urwah bin Az-Zubair], dan [Amrah binti Abdurrahman], bahwa [Aisyah, istri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.] berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. menyembelih (binatang korban) semenjak dari madinah, lalu saya mengikat dengan tali pada leher hewan kurban (untuk menandainya). Kemudian beliau tidak meninggalkan sesuatu yang biasa ditinggalkan oleh orang yang berihram."]]]
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ حَاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَىٍّ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ قَالَتْ عَائِشَةُ فَذَكَرَتْ حَيْضَهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ وَطَافَتْ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَاضَتْ بَعْدَ الْإِفَاضَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْتَنْفِرْ
Apa yg menghalangi dari kita, Saya (Aisyah Rah) Berkata; Wahai Rasulullah! Dia telah melakukan thawaf, thawaf di ka'bah & kemudian dia haid sesudah ia melaukan thawaf ifadlah. Lalu Rasulullah . : Kembalilah (ke Mekah) [HR. Ahmad No.23384].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hasyim] berkata; telah menceritakan kepada kami [Laits] berkata; telah menceritakan kepadaku [Ibnu Syihab], dari [Abi Salamah bin Abdurrahman], dan [Urwah bin Az-Zubair], bahwa [Aisyah], istri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. berkata; Shafiyah binti Huyai kedatangan haid setelah ia melakukan thawaf. Aisyah berkata; "Lalu saya menceritakan haidnya (Shofiyah) kepada Rasulullah, maka beliau bersabda: "Apa yang menghalangi dari kita, " Saya (Aisyah Rah) Berkata; "Wahai Rasulullah! Dia telah melakukan thawaf, thawaf di ka'bah dan kemudian dia haid sesudah ia melaukan thawaf ifadlah." Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Kembalilah (ke Mekah) "]]]
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيَّ مَسْرُورًا تَبْرُقُ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ قَالَ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا نَظَرَ آنِفًا إِلَى زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَأُسَامَةَ فَقَالَ إِنَّ بَعْضَ الْأَقْدَامِ لَمِنْ بَعْضٍ
Sesungguhnya sebagian kaki adl bagian dari yg lainnya.' [HR. Ahmad No.23385].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Hasyim] berkata; Telah menceritakan kepada kami [Laits] berkata; telah menceritakan kepadaku [Ibnu Syihab], dari [Urwah], dari [Aisyah], bahwasanya dia berkata; Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. pernah menemuiku dengan sangat bahagia yang terpancar dari cahaya wajahnya. Beliau bersabda: Apakah kamu (Aisyah RAh) tidak melihat bahwa ada seorang tukang cukur semenjak tadi melihat Yazid bin Haritsah dan Usamah dan dia berkata; 'Sesungguhnya sebagian kaki adalah bagian dari yang lainnya.'"]]]
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ قَالَ حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ قَيْسٍ الْعَدَوِيَّةُ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَارُّ مِنْ الطَّاعُونِ كَالْفَارِّ مِنْ الزَّحْفِ
Orang yg lari dari wabah tho`un sebagaimana orang yg berlari dari peperangan. [HR. Ahmad No.23386].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Ishaq], telah menceritakan kepada kami [Ja'far bin Kaisan] berkata; telah menceritakan kepadaku [Amrah binti Qais Al-Adawiyah] berkata; saya mendengar [Aisyah] berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Orang yang lari dari wabah tho`un sebagaimana orang yang berlari dari peperangan."]]]
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ مَا لَا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ
sangat bersungguh-sungguh pada sepuluh (terakhir di bulan ramadlan), kesungguhan yg (melebihi) kesungguhan beliau pada selain (bulan ramadlan). [HR. Ahmad No.23387].
[[[Telah menceritakan kepadaku [Affan] telah menceritakan kepada kami [Abdul Wahid bin Ziyad] berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Hasan bin Ubaidillah] telah menceritakan kepada kami [Ibrahim] dari [Al-Aswad bin Yazid] dari [Aisyah] berkata: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. sangat bersungguh-sungguh pada sepuluh (terakhir di bulan ramadlan), kesungguhan yang (melebihi) kesungguhan beliau pada selain (bulan ramadlan)."]]]
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ الطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَعْظَمَ النِّكَاحِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُ مُؤْنَةً
Sesungguhnya pernikahan yg paling barakah adl yg paling ringan maharnya. [HR. Ahmad No.23388].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Affan] berkata; telah menceritakan kepada kami [Hammad bin Salamah] berkata; telah mengabarkan kepadaku [Ibnu Thufail bin Sakhirah], dari [Al-Qasim bin Muhammad], dari [Aisyah], bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Sesungguhnya pernikahan yang paling barakah adalah yang paling ringan maharnya."]]]
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمَّتِهَا عَائِشَةَ قَالَتْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فَرَعَةٍ مِنْ الْغَنَمِ مِنْ الْخَمْسَةِ وَاحِدَةٌ
Rasulullah . memerintahkan kepada kami dalam setiap unta ada kambing yg harus dikeluarkan, dari setiap lima ekor unta zakatnya satu ekor kambing. [HR. Ahmad No.23389].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Affan] berkata; telah menceritakan kepada kami [Wuhaib], telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Utsman], dari [Yusuf bin Mahak], dari [Hafshoh binti Abdur Rohman bin Abu Bakar], dari [bibinya, Aisyah] berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. memerintahkan kepada kami dalam setiap unta ada kambing yang harus dikeluarkan, dari setiap lima ekor unta zakatnya satu ekor kambing."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو عَنْ حَبِيبِ بْنِ هِنْدٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ الْأُوَلَ مِنْ الْقُرْآنِ فَهُوَ حَبْرٌ
Barangsiapa yg mengambil tujuh bagian yg pertama dari Al Quran maka dia adl orang yg beruntung. [HR. Ahmad No.23390].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Sa'id] berkata; telah menceritakan kepada kami [Sulaiman bin Bilal] berkata; telah menceritakan kepada kami [Amru bin Abi Amru], dari [Habib bin Hindi], dari [Urwah], dari [Aisyah], bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Barangsiapa yang mengambil tujuh bagian yang pertama dari Al Quran maka dia adalah orang yang beruntung."]]]
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَعَكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى قَالَ كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَكَانَ بِلَالٌ إِذَا أَقْلَعَ عَنْهُ تَغَنَّى فَقَالَ أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ وَهَلْ أَرِدْنَ يَوْمًا مِيَاهَ مَجَنَّةٍ وَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُ اللَّهُمَّ اخْزِ عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ كَمَا أَخْرَجُونَا مِنْ مَكَّةَ
Ketika Rasulullah . datang ke Madinah, Abu Bakar & Bilal merasa kurang sehat. Dan Abu Bakar terjangkit demam. (Rasulullah .) : Setiap orang bertanggung jawab terhadap keluarganya, & kematian itu lebih dekat dari pada sandalnya. Dan Bilal, setelah ia sembuh dari sakitnya ia bersya'ir. Dia berkata; Apakah saya harus bermalam di sebuah lembah, di sampingku hanya ada tumbuh-tumbuhan & orang-orang mulia, apakah mungkin saya pada suatu hari saya menginginkan air yg gratis, & apakah akan tampak padaku air yg keruh. Ya Allah, hinakanlah Utbah bin Rabi'ah & Umayah bin Khalaf sebagaimana mereka mengeluarkan kami dari Mekah. [HR. Ahmad No.23391].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Khalaf bin Al-Walid], telah menceritakan kepada kami [Abbad bin Abbad], dari [Hisyam bin Urwah], dari [ayahnya], dari [Aisyah] berkata; "Ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. datang ke Madinah, Abu Bakar dan Bilal merasa kurang sehat. Dan Abu Bakar terjangkit demam. (Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.) bersabda: "Setiap orang bertanggung jawab terhadap keluarganya, dan kematian itu lebih dekat dari pada sandalnya." Dan Bilal, setelah ia sembuh dari sakitnya ia bersya'ir." Dia berkata; "Apakah saya harus bermalam di sebuah lembah, di sampingku hanya ada tumbuh-tumbuhan dan orang-orang mulia, apakah mungkin saya pada suatu hari saya menginginkan air yang gratis, dan apakah akan tampak padaku air yang keruh. Ya Allah, hinakanlah Utbah bin Rabi'ah dan Umayah bin Khalaf sebagaimana mereka mengeluarkan kami dari Mekah."]]]
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَعِبَتْ الْحَبَشَةُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَجِئْتُ أَنْظُرُ فَجَعَلَ يُطَأْطِئُ لِي مَنْكِبَيْهِ لِأَنْظُرَ إِلَيْهِمْ
menurunkan kedua bahunya untukku supaya saya dapat melihat mereka. [HR. Ahmad No.23392].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Khalaf bin Al-Walid] berkata; telah menceritakan kepada kami [Abbad bin Abbad], dari [Muhammad bin Amru], dari [Yahya bin Abdurrahman], dari [Aisyah] berkata; "Orang-orang Habasyah sedang bermain di depan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. di masjid. Lalu saya datang dan melihatnya. Kemudian beliau menurunkan kedua bahunya untukku supaya saya dapat melihat mereka."]]]
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ حَدَّثَنَا نَافِعٌ قَالَ حَدَّثَتْنِي سَائِبَةُ مَوْلَاةٌ لِلْفَاكِهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَتْ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَرَأَيْتُ فِي بَيْتِهَا رُمْحًا مَوْضُوعًا قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَصْنَعُونَ بِهَذَا الرُّمْحِ قَالَتْ هَذَا لِهَذِهِ الْأَوْزَاغِ نَقْتُلُهُنَّ بِهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَنَّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ لَمْ تَكُنْ فِي الْأَرْضِ دَابَّةٌ إِلَّا تُطْفِئُ النَّارَ عَنْهُ غَيْرَ الْوَزَغِ كَانَ يَنْفُخُ عَلَيْهِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِهِ
Ibrahim AS. ketika dilempar ke dalam kobaran api tak ada binatang di bumi melainkan mereka berusaha memadamkan api tersebut, kecuali tokek (cecak). Dia meniup kobaran api untuk mencelakai Ibrohim AS. Oleh karena itu, Rasulullah . memerintahkan kami untuk membunuhnya. [HR. Ahmad No.23393].
[[[Telah menceritkan kepada kami [Affan], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Jarir], telah menceritakan kepada kami [Nafi'], dia berkata; telah menceritakan kepadaku [Saibah, pembantunya Fakih bin Al-Mughirah], dia berkata; "Saya menemui [Aisyah] dan saya melihat ada tombak yang tergeletak, saya berkata; 'Wahai Ummul Mukminin! apa yang kamu perbuat dengan tombak ini?" Aisyah berkata: "Tombak ini adalah untuk membunuh tokek (cecak) karena sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. pernah bercerita kepada kami bahwa Ibrahim AS. ketika dilempar ke dalam kobaran api tidak ada binatang di bumi melainkan mereka berusaha memadamkan api tersebut, kecuali tokek (cecak). Dia meniup kobaran api untuk mencelakai Ibrohim AS. Oleh karena itu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. memerintahkan kami untuk membunuhnya."]]]
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ حَدَّثَنِي نَافِعٌ قَالَ حَدَّثَتْنِي مَوْلَاةٌ لِلْفَاكِهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيِّ قَالَتْ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ غَيْرَ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ وَالْبَتْرَاءِ فَإِنَّهُمَا تَطْمِسَانِ الْأَبْصَارَ وَتَقْتُلَانِ أَوْلَادَ الْحَبَالَى فِي بُطُونِهِمْ فَمَنْ لَمْ يَقْتُلْهُمَا فَلَيْسَ مِنَّا قَالَ أَبِي حَدَّثَنَا بِهِمَا حَسَنٌ جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ الْمَعْنَى وَالْإِسْنَادُ عَنْ عَنْ
Rasulullah . telah melarang kami memubunuh ular yg berada di rumah-rumah, kecuali ular yg memiliki dua garis di punggungnya & ular yg buntung. Karena keduanya dapat merabunkan mata & membunuh bayi yg berada dikandungan mereka. Barangsiapa yg tak membunuhnya maka dia bukan dari golongan kami. Ayahku berkata; telah menceritakan kepada kami dgn riwayat yg kesemuanya dari Hasan, dari Jarir secara makna, & sanadnya muan an. [HR. Ahmad No.23394].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Affan], telah menceritakan kepada kami [Jarir], telah menceritakan kepadaku [Nafi'], dia berkata; telah menceritakan kepadaku [pembantu Fakih bin Al-Mughirah Al-Makhzumi], dia berkata; saya telah mendengar [Aisyah] berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. telah melarang kami memubunuh ular yang berada di rumah-rumah, kecuali ular yang memiliki dua garis di punggungnya dan ular yang buntung. Karena keduanya dapat merabunkan mata dan membunuh bayi yang berada dikandungan mereka. Barangsiapa yang tidak membunuhnya maka dia bukan dari golongan kami." Ayahku berkata; telah menceritakan kepada kami dengan riwayat yang kesemuanya dari [Hasan], dari [Jarir] secara makna, dan sanadnya muan an.]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ
Sesungguhnya orang yg paling keras siksanya pada hari kiamat adl orang yg menyerupai laki-laki. [HR. Ahmad No.23395].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Mughirah], telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], telah menceritakan kepada kami [Abdurrahman bin Al-Qasim], dari [ayahnya, Al-Qasim bin Muhammad], dari [Aisyah, istri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam] berkata; "Sesungguhnya orang yang paling keras siksanya pada hari kiamat adalah orang yang menyerupai laki-laki."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِيمَا بَيْنَ عِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى أَنْ يَنْصَدِعَ الْفَجْرُ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُسَلِّمُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ وَيَمْكُثُ فِي سُجُودِهِ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ بِخَمْسِينَ آيَةً فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ
shalat di antara (waktu) isya' yg terakhir sampai terbelahnya fajar sebanyak sebelas rekaat, beliau salam pada setiap dua rekaat & witir dgn satu rekaat. Beliau tinggal dalam sujudnya yg lamanya menyamai salah seorang diantara kalian yg membaca lima puluh ayat. Bila mua`dzin telah mengumandangkan adzannya, beliau shalat dua rekaat ringan, kemudian beliau berbaring di sisi kanannya hingga datangnya mua`dzin (beriqomah). [HR. Ahmad No.23396].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Mughirah], telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], telah menceritakan kepadaku [Az-Zuhri], dari [Urwah], dari [Aisyah] berkata; "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. melakukan shalat di antara (waktu) isya' yang terakhir sampai terbelahnya fajar sebanyak sebelas rekaat, beliau salam pada setiap dua rekaat dan witir dengan satu rekaat. Beliau tinggal dalam sujudnya yang lamanya menyamai salah seorang diantara kalian yang membaca lima puluh ayat. Bila mua`dzin telah mengumandangkan adzannya, beliau shalat dua rekaat ringan, kemudian beliau berbaring di sisi kanannya hingga datangnya mua`dzin (beriqomah)."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ سَبْعَ سِنِينَ فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذَا لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ثُمَّ تُصَلِّي وَكَانَتْ تَقْعُدُ فِي مِرْكَنٍ لِأُخْتِهَا زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حَتَّى أَنَّ حُمْرَةَ الدَّمِ لَتَعْلُو الْمَاءَ
Sesungguhnya ini bukanlah haidl, tapi dia adl lendir (penyakit). Maka bila kedatangan haidl tinggalkanlah shalat & bila telah selesai maka mandilah kemudian shalatlah. Aisyah berkata; Setelah itu, (Ummu Habibah binti Jahsyin Rah) selalu mandi pada setiap kali ingin melakukan shalat, kemudian dia shalat. Dan dia (Ummu Habibah binti Jahsyin) bila (haidl) biasa merendam di bejana bibinya, Zainab binti Jahsyin, hingga merahnya darah menyamai air. [HR. Ahmad No.23397].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Mughirah], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dia berkata; telah menceritakan kepadaku [Az-Zuhri], dari [Urwah], dari [Amrah binti Abdurrahman bin Sa'ad bin Zurarah], bahwa [Aisyah], istri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. berkata; "Ummu Habibah binti Jahsyin telah kedatangan haidl sedang (umur) nya terpaut tujuh tahun dibawah umurnya Abdurrahman bin Auf. Lalu dia mengadukan hal itu kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam., maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Sesungguhnya ini bukanlah haidl, tapi dia adalah lendir (penyakit). Maka bila kedatangan haidl tinggalkanlah shalat dan bila telah selesai maka mandilah kemudian shalatlah." Aisyah berkata; "Setelah itu, (Ummu Habibah binti Jahsyin Rah) selalu mandi pada setiap kali ingin melakukan shalat, kemudian dia shalat. Dan dia (Ummu Habibah binti Jahsyin) bila (haidl) biasa merendam di bejana bibinya, Zainab binti Jahsyin, hingga merahnya darah menyamai air."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي زَبَّانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الْحُجْرَةِ وَأَنَا فِي الْبَيْتِ فَيَفْصِلُ بَيْنَ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ بِتَسْلِيمٍ يُسْمِعُنَاهُ
shalat di dalam kamar ketika saya berada di rumah & beliau . memisah antara yg genap dgn yg witir dgn salam yg beliau . perdengarkan kepada kami. [HR. Ahmad No.23398].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Mughirah], telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dia berkata; telah menceritakan kepadaku [Usamah bin Zaid], dia berkata; telah menceritakan kepadaku [Zabban bin Abdil Aziz], dia berkata; telah menceritakan kepadaku [Umar bin Abdul Aziz], dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. shalat di dalam kamar ketika saya berada di rumah dan beliau shallallahu 'alaihi wasallam. memisah antara yang genap dengan yang witir dengan salam yang beliau shallallahu 'alaihi wasallam. perdengarkan kepada kami."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خُذُوا مِنْ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا قَالَتْ عَائِشَةُ وَكَانَ أَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا قَالَ أَبُو سَلَمَةَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَ { الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ }
Lakukanlah amalan yg kalian mampu, karena Allah 'azza wajalla. tak pernah bosan hingga kalian bosan (melaksanakannya). Aisyah berkata; Shalat yg paling disukai oleh Rasulullah . adl apabila dia shalat terus menerus menekuninya. Abu Salamah berkata; Allah 'azza wajalla. berfirman; [HR. Ahmad No.23399].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Mughirah], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Abi Katsir], dari [Abu Salamah], dari [Aisyah], bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. bersabda: "Lakukanlah amalan yang kalian mampu, karena Allah 'azza wajalla. tidak pernah bosan hingga kalian bosan (melaksanakannya)." Aisyah berkata; "Shalat yang paling disukai oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. adalah apabila dia shalat terus menerus menekuninya." Abu Salamah berkata; "Allah 'azza wajalla. berfirman; Dan mereka yang melaksanakan shalat mereka terus menerus.]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ مِنًى تَضْرِبَانِ بِدُفَّيْنِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسَجًّى عَلَيْهِ بِثَوْبِهِ فَانْتَهَرَهُمَا فَكَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجْهَهُ فَقَالَ دَعْهُنَّ يَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ
Biarkan mereka wahai Abu Bakar, karena ini adl hari raya. [HR. Ahmad No.23400].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Mughirah], telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dia berkata; telah menceritakan kepadaku [Az-Zuhri], dari [Urwah bin Zubair], dari [Aisyah], bahwa Abu Bakar menemuinya sewaktu di Mina, sedang bersamanya (Aisyah Rah) dua orang tetangganya yang sedang memukul rebana, sedang Rasulullah tertutupi oleh bajunya, lalu (Abu Bakar RA) menghardik mereka berdua. Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. menyingkap wajahnya seraya bersabda: "Biarkan mereka wahai Abu Bakar, karena ini adalah hari raya."]]]
وَقَالَتْ عَائِشَةُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أَسْأَمُ فَأَقْعُدُ فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ الْحَرِيصَةِ عَلَى اللَّهْوِ
menutupiku dgn kainnya sedang saya menonton orang-orang Habasyah bermain-main di masjid hingga saya bosan & duduk, maka ada kalanya lakukanlah seperti halnya anak-anak kecil yg suka bermain-main. [HR. Ahmad No.23401].
[[[Masih melalui jalur periwayatan yang sama seperti hadits sebelumnya, dari Aisyah; [Aisyah] berkata; "Aku ingat suatu saat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam menutupiku dengan kainnya sedang saya menonton orang-orang Habasyah bermain-main di masjid hingga saya bosan dan duduk, maka ada kalanya lakukanlah seperti halnya anak-anak kecil yang suka bermain-main."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنْ السَّنَةِ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tak pernah lebih banyak melakukan puasa di suatu bulan pada setiap tahunnya melebihi puasanya di bulan sya'ban, beliau berpuasa penuh pada bulan itu. [HR. Ahmad No.23402].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Mughirah], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dia berkata; telah menceritakan kepadaku [Yahya bin Abi Katsir], dari [Abi Salamah] berkata; telah menceritakan kepadaku [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tidak pernah lebih banyak melakukan puasa di suatu bulan pada setiap tahunnya melebihi puasanya di bulan sya'ban, beliau berpuasa penuh pada bulan itu."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ أَبِي و حَدَّثَنِي بُهْلُولُ بْنُ حَكِيمٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمٌ الدَّوْسِيُّ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغْ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ
Celakalah tumit yg tersentuh api neraka (karena tak terkena air wudlu).' [HR. Ahmad No.23403].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Mughirah], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], ayahku berkata; dan telah menceritakan kepadaku [Buhlul bin Hakim], dari [Al-Auza'i], dia berkata; telah menceritakan kepadaku [Yahya bin Abi Katsir], dia berkata; telah menceritakan kepadaku [Salim Ad-Dausi], dia berkata; saya telah mendengar [Aisyah] berkata kepada Abdurrahman bin Abi Bakar; "Wahai Abdurrahman! Sempurnakanlah wudlu, karena saya telah mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: 'Celakalah tumit yang tersentuh api neraka (karena tidak terkena air wudlu).'"]]]
قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ فَاسْتَأْذَنَتْهُ عَائِشَةُ فَأَذِنَ لَهَا فَأَمَرَتْ بِبِنَائِهَا فَضُرِبَ وَسَأَلَتْ حَفْصَةُ عَائِشَةَ أَنْ تَسْتَأْذِنَ لَهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَعَلَتْ فَأَمَرَتْ بِبِنَائِهَا فَضُرِبَ فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ زَيْنَبُ أَمَرَتْ بِبِنَائِهَا فَضُرِبَ قَالَتْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى انْصَرَفَ فَبَصُرَ بِالْأَبْنِيَةِ فَقَالَ مَا هَذِهِ قَالُوا بِنَاءُ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ وَزَيْنَبَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آلْبِرَّ أَرَدْتُنَّ بِهَذَا مَا أَنَا بِمُعْتَكِفٍ فَرَجَعَ فَلَمَّا أَفْطَرَ اعْتَكَفَ عَشَرَ شَوَّالٍ
Apa-apaan ini?
mereka menjawab; Itu tenda Aisyah, Hafshah, & Zainab. Maka Nabi Shallallahu'alaihiwasallam : Kebaikan seperti inikah yg mereka inginkan?
Aku tak akan beri'tikaf. Lalu beliau pulang. Dan ketika beliau telah berbuka (idul fitri), beliau beri'tikaf pada sepuluh hari di bulan syawal. [HR. Ahmad No.23404].
[[[(Imam Ahmad bin Hambal) Berkata; telah menceritakan kepadaku [Abu Al-Mughirah], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dia berkata; telah menceritakan kepadaku [Yahya bin Sa'id], dia berkata; telah menceritakan kepadaku [Amrah binti Abdurrahman], dari [Aisyah, istri Nabi Shallallahu'alaihiwasallam], bahwa Rasullah Shallallahu'alaihiwasallam menceritakan bahwa (beliau) mau beri'tikaf pada sepuluh terakhir di bulan ramadlan. Aisyah lantas meminta izin kepadanya dan beliau mengizinkannya. Lalu Aisyah memerintahkan untuk membuat (tenda) di (masjid) dan langsung dilaksanakan. Kemudian Hafshah meminta kepada Aisyah memintakan izin untuknya kepada Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam dan ia (Aisyah) pun melaksanakannya, lalu ia memerintahkan untuk membuat (tenda untuk Hafshah) dan langsung dilaksanakan. Dan ketika Zainab melihat hal itu, ia memerintahkan untuk membuat (tenda di masjid) dan langsung dilaksanakan. (Aisyah) Berkata; "Adalah kebiasaan Rasulullah Shallallallahu'alaihiwasallam jika telah selesai shalat beliau pergi, kontan beliau memandang bangunan-bangunan (tenda), maka beliau bersabda: "Apa-apaan ini?" mereka menjawab; "Itu tenda Aisyah, Hafshah, dan Zainab." Maka Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Kebaikan seperti inikah yang mereka inginkan? Aku tidak akan beri'tikaf." Lalu beliau pulang. Dan ketika beliau telah berbuka (idul fitri), beliau beri'tikaf pada sepuluh hari di bulan syawal.]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا عُتْبَةُ يَعْنِي ابْنَ ضَمْرَةَ يَعْنِي ابْنَ حَبِيبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى غُطَيْفٍ أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَسَلَّمَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ مَنْ الرَّجُلُ قَالَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ مَوْلَى غُطَيْفِ بْنِ عَازِبٍ فَقَالَتْ ابْنُ عُفَيْفٍ فَقَالَ نَعَمْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَسَأَلَهَا عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ أَرَكَعَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَهُ نَعَمْ
bertanya kepadanya mengenai dua ruku' setelah shalat ashar, apakah Rasulullah Shallallallahu'alaihiwasallam melaksanakan keduanya?, (Aisyah) Berkata kepadanya; Ya. [HR. Ahmad No.23405].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Mughirah], telah menceritakan kepada kami [Utbah, yaitu Ibnu Dlomrah, yaitu Ibnu Habib], dia berkata; telah menceritakan kepadaku [Abdullah bin Abi Qais, pembantu Ghuthaif], bahwasanya dia mendatangi [Aisyah Ummul mukminin], maka ia (Abdullah bin Abi Qais) pun mengucapkan salam kepadanya. (Aisyah) bertanya; "Siapa lelaki yang datang tersebut?" (Abdullah bin Abi Qais) menjawab; "Saya, Abdullah, pembantu Ghuthaif bin Azib." (Aisyah) bertanya; "Maksudnya Abu Qais Ibnu Ufaif?." Dia menjawab; "Ya, wahai ummul mukminin." Kemudian (Abdullah bin Abi Qais) bertanya kepadanya mengenai dua ruku' setelah shalat ashar, apakah Rasulullah Shallallallahu'alaihiwasallam melaksanakan keduanya?, (Aisyah) Berkata kepadanya; "Ya."]]]
وَسَأَلَهَا عَنْ ذَرَارِيِّ الْكُفَّارِ فَقَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِلَا عَمَلٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ
bertanya kepada (Aisyah) mengenai anak-anak orang kafir, maka ia menjawab; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam : Mereka bersama ayah-ayah mereka. Saya (Aisyah) Berkata; Wahai Rasulullah, padahal mereka belum mempunyai amal apa pun?
beliau : Allah AzzaWaJalla lebih mengetahui apa yg mereka lakukan. [HR. Ahmad No.23406].
[[[Masih melalui jalur periwayatan yang sama seperti hadits sebelumnya dari [Aisyah]; (Abdullah bin Abi Qais) bertanya kepada (Aisyah) mengenai anak-anak orang kafir, maka ia menjawab; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Mereka bersama ayah-ayah mereka." Saya (Aisyah) Berkata; "Wahai Rasulullah, padahal mereka belum mempunyai amal apa pun?" beliau bersabda: "Allah AzzaWaJalla lebih mengetahui apa yang mereka lakukan."]]]
قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ قَالَ حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ إِلَّا الْحِمَارُ وَالْكَافِرُ وَالْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ قُرِنَّا بِدَوَابِّ سُوءٍ
Tidak ada sesuatu pun yg dapat memutus shalat seorang muslim kecuali keledai, orang kafir, anjing, & wanita. Maka Aisyah berkata; Wahai Rasulullah! Sungguh kami telah disejajarkan dgn hewan yg jelek. [HR. Ahmad No.23407].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Mughirah], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Shafwan], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Rasyid bin Sa'ad], dari [Aisyah, istri Nabi Shallallahu'alaihiwasallam] berkata; Rasulullah Shallallalahu'alaihiwasallam bersabda: "Tidak ada sesuatu pun yang dapat memutus shalat seorang muslim kecuali keledai, orang kafir, anjing, dan wanita." Maka Aisyah berkata; "Wahai Rasulullah! Sungguh kami telah disejajarkan dengan hewan yang jelek."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشُّؤْمُ سُوءُ الْخُلُقِ
Pesimis adl akhlaq yg buruk. [HR. Ahmad No.23408].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Yaman], dan [Muhammad bin Mushab] keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami [Abu Bakar bin Abdullah], dari [Habib bin Ubaid] berkata; [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Pesimis adalah akhlaq yang buruk."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ مُكَاتِبًا لَهَا دَخَلَ عَلَيْهَا بِبَقِيَّةِ مُكَاتَبَتِهِ فَقَالَتْ لَهُ أَنْتَ غَيْرُ دَاخِلٍ عَلَيَّ غَيْرَ مَرَّتِكَ هَذِهِ فَعَلَيْكَ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا خَالَطَ قَلْبَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ رَهَجٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ
Tidaklah hati seorang mukmin bercampur dgn debu yg berhamburan di jalan Allah melainkan Allah akan mengharamkan neraka atasnya. [HR. Ahmad No.23409].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Yaman], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Isma'il bin Ayyasy], dari [Al-Auza'i], dari [Abdurrahman bin Al-Qasim], dari [ayahnya], dari [Aisyah], bahwa budaknya yang mukatabah (seorang budak yang membayar kepada tuannya untuk kemerdekaan dirinya) datang menemuinya dengan sebagian sisa pembayarannya. Maka Aisyah berkata kepadanya; "Kamu jangan menemuiku kecuali sekali ini saja, hendaknya kamu berjihad di jalan Allah, karena saya mendengar Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Tidaklah hati seorang mukmin bercampur dengan debu yang berhamburan di jalan Allah melainkan Allah akan mengharamkan neraka atasnya."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ فِي الْإِسْلَامِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا
Tidaklah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam diberi pilihan antara dua perkara dalam Islam kecuali beliau memilih yg paling ringan diantara keduanya. [HR. Ahmad No.23410].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Mush'ab], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dari [Az-Zuhri], dari [Urwah], dari [Aisyah] berkata; "Tidaklah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam diberi pilihan antara dua perkara dalam Islam kecuali beliau memilih yang paling ringan diantara keduanya."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ثَوَّبَ الْمُؤَذِّنُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ
Apabila mua`dzin telah mengumandangkan (adzannya), beliau shalat dua rekaat, kemudian beliau berbaring miring ke sisi kanannya, hingga datang mua`dzin yg beriqomah untuk shalat. [HR. Ahmad No.23411].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Mush'ab], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dari [Az-Zuhri], dari [Urwah], dari [Aisyah] berkata; "Apabila mua`dzin telah mengumandangkan (adzannya), beliau shalat dua rekaat, kemudian beliau berbaring miring ke sisi kanannya, hingga datang mua`dzin yang beriqomah untuk shalat."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا سَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَةَ الضُّحَى فِي سَفَرٍ وَلَا حَضَرٍ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tak pernah melakukan shalat sunnah dluha, baik ketika berpergian atau pun bermukim. [HR. Ahmad No.23412].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Mush'ab], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dari [Az-Zuhri], dari [Urwah], dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tidak pernah melakukan shalat sunnah dluha, baik ketika berpergian atau pun bermukim."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُجْرَتِي يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ كَيْفَ يَلْعَبُونَ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أَسْأَمُ وَاقْدُرْ قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ الْحَرِيصَةِ عَلَى اللَّهْوِ
menutupiku dgn kainnya & saya melihat bagaimana orang-orang Habasyah sedang bermain-main, hingga saya bosan, maka saya duduk seperti halnya anak-anak kecil yg suka bermain-main. [HR. Ahmad No.23413].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Mush'ab], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dari [Az-Zuhri], dari [Urwah], dari [Aisyah] berkata; "Ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam berada di kamarku, beliau menutupiku dengan kainnya dan saya melihat bagaimana orang-orang Habasyah sedang bermain-main, hingga saya bosan, maka saya duduk seperti halnya anak-anak kecil yang suka bermain-main."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ
Sesungguhnya Allah AzzaWaJalla menyukai sifat lemah lembut pada semua perkara. [HR. Ahmad No.23414].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Mush'ab], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dari [Az-Zuhri], dari [Urwah], dari [Aisyah], dari Nabi Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Sesungguhnya Allah AzzaWaJalla menyukai sifat lemah lembut pada semua perkara."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَإِنَّ الشَّمْسَ لَطَالِعَةٌ فِي حُجْرَتِي
melakukan shalat ashar, sedangkan (cahaya) matahari memancar di kamarku. [HR. Ahmad No.23415].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Mush'ab], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dari [Az-Zuhri], dari [Urwah], dari [Aisyah] berkata; "Pernah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam melakukan shalat ashar, sedangkan (cahaya) matahari memancar di kamarku."]]]
حَدَّثَنَا بُهْلُولُ بْنُ حَكِيمٍ الْقَرْقَسَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Apabila Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam hendak tidur, beliau berwudlu seperti wudlu untuk shalat. [HR. Ahmad No.23416].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Buhlul bin Hakim Al-Qurqasani], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dari [Az-Zuhri], dari [Urwah bin Az-Zubair], dari [Aisyah] berkata; "Apabila Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam hendak tidur, beliau berwudlu seperti wudlu untuk shalat."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اتَّخَذْتُ دُرْنُوكًا فِيهِ الصُّوَرُ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَتَكَهُ وَقَالَ إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُشَبِّهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Orang yg paling keras siksanya pada hari kiamat adl orang yg menyerupakan makhluk Allah Azzawajalla.' [HR. Ahmad No.23417].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Mush'ab], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dari [Az-Zuhri], dari [Al Qosim bin Muhammad], dari [Aisyah] berkata; "Saya pernah memasang satr (pembatas) yang di dalamnya ada gambar-gambar. Kemudian Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam datang dan merobeknya seraya bersabda: 'Orang yang paling keras siksanya pada hari kiamat adalah orang yang menyerupakan makhluk Allah Azzawajalla.'"]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيَّ ثُمَّ لَا يَعْتَزِلُ شَيْئًا وَلَا يَتْرُكُهُ إِنَّا لَا نَعْلَمُ الْحَرَامَ يُحِلُّهُ إِلَّا الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ
Saya mengikatkan kalung pada hewan kurban Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam (sebagai tanda) dgn tanganku. Kemudian beliau tak pergi & tak meninggalkannya, (beliau ): Kami tak mengetahui sesuatu yg dapat menghalalkan yg haram (karena berhaji) kecuali thawaf di ka'bah. [HR. Ahmad No.23418].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Mush; ab], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dari [Abdurrahman bin Al-Qasim], dari [ayahnya], dari [Aisyah] berkata; "Saya mengikatkan kalung pada hewan kurban Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam (sebagai tanda) dengan tanganku. Kemudian beliau tidak pergi dan tidak meninggalkannya, (beliau bersabda): "Kami tidak mengetahui sesuatu yang dapat menghalalkan yang haram (karena berhaji) kecuali thawaf di ka'bah."]]]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ مِنْ صَفِيَّةَ بَعْضَ مَا يُرِيدُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهَا حَائِضٌ فَقَالَ عَقْرَى أَحَابِسَتُنَا هِيَ قَالُوا إِنَّهَا قَدْ طَافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ فَنَفَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ مُصْعَبٍ مَا سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَرَّةً
Dia sedang haidl.' Maka Rasulullah : Apakah dia ingin menangguhkan kami?
' mereka berkata; 'Dia (Shafiyah) Telah melakukan thawaf pada hari nahr (hari sepuluh Dzulhijah), lalu Rasulullah kembali ke Mekah bersamanya.' Ibnu Mush'ab berkata; Saya tak mendengarnya (Al-Auza'i) menyebutkan Muhammad bin Ibrahim kecuali sekali. [HR. Ahmad No.23419].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Mush'ab], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dari [Yahya bin Abi Katsir], dari [Muhammad bin Ibrahim], dari [Abi Salamah], dari [Aisyah] berkata; "Ketika Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam melakukan thawaf ifadlah, beliau menginginkan dari Shafiyah sebagaimana yang diinginkan oleh sebagian lelaki pada istrinya. Maka dikatakan kepada beliau; 'Dia sedang haidl.' Maka Rasulullah bersabda: Apakah dia ingin menangguhkan kami? ' mereka berkata; 'Dia (Shafiyah) Telah melakukan thawaf pada hari nahr (hari sepuluh Dzulhijah), lalu Rasulullah kembali ke Mekah bersamanya.'" Ibnu Mush'ab berkata; "Saya tidak mendengarnya (Al-Auza'i) menyebutkan Muhammad bin Ibrahim kecuali sekali."]]]
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا سَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ وَإِنِّي لَأُسَبِّحُهَا وَقَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتْرُكُ الْعَمَلَ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَنَّ بِهِ النَّاسُ فَيُفْرَضُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ مَا خَفَّ عَلَى النَّاسِ مِنْ الْفَرَائِضِ
meninggalkan suatu amal sedangkan beliau sebenarnya senang untuk melakukannya, yg demikian karena beliau khawatir bila manusia menjadikan hal yg sunnah menjadi wajib atas mereka. Karena Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam menyukai untuk meringankan kewajiban bagi manusia. [HR. Ahmad No.23420].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ali bin Ayyasy], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Syu'aib], dari [Az-Zuhri], dia berkata; telah mengabarkan kepadaku [Urwah bin Az-Zubair], bahwa [Aisyah], istri Nabi Shallallahu'alaihiwasallam berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam tidak pernah shalat sunnah dluha sama sekali, dan sungguh saya (Aisyah) melaksanakannya." (Aisyah) Berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah meninggalkan suatu amal sedangkan beliau sebenarnya senang untuk melakukannya, yang demikian karena beliau khawatir bila manusia menjadikan hal yang sunnah menjadi wajib atas mereka. Karena Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam menyukai untuk meringankan kewajiban bagi manusia."]]]
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو غَسَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَمَرَنِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِذَهَبٍ كَانَتْ عِنْدَنَا فِي مَرَضِهِ قَالَتْ فَأَفَاقَ فَقَالَ مَا فَعَلْتِ قَالَتْ لَقَدْ شَغَلَنِي مَا رَأَيْتُ مِنْكَ قَالَ فَهَلُمِّيهَا قَالَ فَجَاءَتْ بِهَا إِلَيْهِ سَبْعَةَ أَوْ تِسْعَةَ أَبُو حَازِمٍ يَشُكُّ دَنَانِيرَ فَقَالَ حِينَ جَاءَتْ بِهَا مَا ظَنُّ مُحَمَّدٍ أَنْ لَوْ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهَذِهِ عِنْدَهُ وَمَا تُبْقِي هَذِهِ مِنْ مُحَمَّدٍ لَوْ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهَذِهِ عِنْدَهُ
memerintahkanku untuk bershadaqoh dgn emas yg kami miliki. (Aisyah) Berkata; Kemudian beliau bangun seraya : Apa yg kamu lakukan?. (Aisyah) Berkata; Aku telah disibukkan karena melihat kondisimu. Beliau : Kemarilah. (Abi Salamah bin Abdurrahman) Berkata; Lalu (Aisyah) membawa tujuh atau sembilan dinar. (Abu hazim) ragu dalam menyebutkan jumlahnya). (Abi Salamah bin Abdurrahman) Berkata Ketika dia (Aisyah) membawa (dinarnya); Muhammad tak berkeinginan kalau berjumpa dgn Allah AzzaWaJalla sementara (dinar) -dinar ini masih ada di tangannya, & Aisyah tak pernah menyisakan dari Muhammad karena khawatir kalau-kalau beliau bertemu dgn Allah, sementara dinar-dinar itu masih ada di sisinya. [HR. Ahmad No.23421].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ali bin Ayyasy], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Mutharrif Abu Ghassan], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Abu Hazim], dari [Abi Salamah bin Abdurrahman], dari [Aisyah] berkata; "Ketika Nabiyullah Shallallahu'alaihiwasallam sakit, beliau memerintahkanku untuk bershadaqoh dengan emas yang kami miliki." (Aisyah) Berkata; "Kemudian beliau bangun seraya bersabda: "Apa yang kamu lakukan?." (Aisyah) Berkata; "Aku telah disibukkan karena melihat kondisimu." Beliau bersabda: "Kemarilah." (Abi Salamah bin Abdurrahman) Berkata; Lalu (Aisyah) membawa tujuh atau sembilan dinar. (Abu hazim) ragu dalam menyebutkan jumlahnya). (Abi Salamah bin Abdurrahman) Berkata Ketika dia (Aisyah) membawa (dinarnya); "Muhammad tidak berkeinginan kalau berjumpa dengan Allah AzzaWaJalla sementara (dinar) -dinar ini masih ada di tangannya, dan Aisyah tidak pernah menyisakan dari Muhammad karena khawatir kalau-kalau beliau bertemu dengan Allah, sementara dinar-dinar itu masih ada di sisinya."]]]
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ قَالَ حُسَيْنٌ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ يَمُرُّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِلَالٌ وَهِلَالٌ وَهِلَالٌ مَا يُوقَدُ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِهِ نَارٌ قُلْتُ يَا خَالَةُ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ كُنْتُمْ تَعِيشُونَ قَالَتْ عَلَى الْأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ قَالَ حُسَيْنٌ إِنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ إِنَّهُ كَانَ يَمُرُّ بِنَا هِلَالٌ وَهِلَالٌ مَا يُوقَدُ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَارٌ فَقُلْتُ يَا خَالَةُ مِثْلَهُ
tidak pernah dinyalakan api di rumah- rumah para istri (Nabi Shallallahu'alaihiwasallam). Saya (Urwah bin Az-Zubair) bertanya; Wahai bibi, dgn apa kalian bisa bertahan hidup?
(Aisyah) menjawab; Dengan kurma & air. Husain berkata; bahwa dia pernah mendengar Aisyah berkata; Kami pernah mengalami kehidupan dgn hilal & hilal, yg selama waktu itu pula tak pernah dinyalakan api di rumah-rumah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam. Saya (Husain) Berkata; Wahai bibi, (dengan kata yang) serupa. [HR. Ahmad No.23422].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Ali bin Ayyasy], dan [Husain bin Muhammad], keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Mutharrif], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Abu Hazim], Husain berkata; dari [Urwah bin Az-Zubair], dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam pernah melewati hilal, hilal, dan hilal, sedang selama itu pula tidak pernah dinyalakan api di rumah- rumah para istri (Nabi Shallallahu'alaihiwasallam)." Saya (Urwah bin Az-Zubair) bertanya; "Wahai bibi, dengan apa kalian bisa bertahan hidup?" (Aisyah) menjawab; "Dengan kurma dan air." Husain berkata; bahwa dia pernah mendengar Aisyah berkata; "Kami pernah mengalami kehidupan dengan hilal dan hilal, yang selama waktu itu pula tidak pernah dinyalakan api di rumah-rumah Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam." Saya (Husain) Berkata; "Wahai bibi, (dengan kata yang) serupa."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ
melakukan shalat malam sedang saya terlentang antara beliau & kiblat. [HR. Ahmad No.23423].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Mughirah], telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dia berkata; telah menceritakan kepadaku [Az-Zuhri] dan [Atha` bin Abi Rabah], keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami [Urwah bin Az-Zubair], bahwa [Aisyah], istri Nabi Shallallahu'alaihiwasallam berkata; "Rasululllah Shallallahu'alaihiwasallam pernah melakukan shalat malam sedang saya terlentang antara beliau dan kiblat."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مُسْتَتِرَةٌ بِقِرَامٍ فِيهِ صُورَةٌ فَهَتَكَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُشَبِّهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Orang yg paling keras siksanya pada hari kiamat adl orang yg menyerupakan makhluk Allah AzzaWaJalla. [HR. Ahmad No.23424].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Mughirah], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Az-Zuhri], dari [Al-Qasim], dari [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam masuk ke (rumahku) sedang saya sedang memasang satr (pembatas) yang di dalamnya terdapat gambar, maka beliau merobeknya. Kemudian beliau bersabda: "Orang yang paling keras siksanya pada hari kiamat adalah orang yang menyerupakan makhluk Allah AzzaWaJalla."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينِي وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى يَتَّكِئَ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي فَأَغْسِلُ رَأْسَهُ وَأَنَا فِي حُجْرَتِي وَسَائِرُ جَسَدِهِ فِي الْمَسْجِدَ
mendatangiku & beliau sedang beri'tikaf di masjid, kemudian beliau meletakkan kepalanya di pintu kamarku, lalu saya memandikan kepala beliau sedang saya berada di kamarku & seluruh tubuh beliau berada di masjid. [HR. Ahmad No.23425].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Mughirah], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Al-Auza'i], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Az-Zuhri], dari [Urwah], dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah pernah mendatangiku dan beliau sedang beri'tikaf di masjid, kemudian beliau meletakkan kepalanya di pintu kamarku, lalu saya memandikan kepala beliau sedang saya berada di kamarku dan seluruh tubuh beliau berada di masjid."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَرِفَ وَقَدْ نَفِسْتُ وَأَنَا مُنَكِّسَةٌ فَقَالَ لِي أَنَفِسْتِ فَقُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَحْسِبُ النِّسَاءَ خُلِقْنَ إِلَّا لِلشَّرِّ فَقَالَ لَا وَلَكِنَّهُ شَيْءٌ ابْتُلِيَ بِهِ نِسَاءُ بَنِي آدَمَ
Apakah engkau sedang haidl?. Saya menjawab; Ya. Saya (Aisyah berkata; Benar ya Rasulullah, & setahuku para wanita tak dicipta kecuali untuk kejelekan. Kontan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam ; Bukan begitu, akan tetapi dgn haidh itulah Allah menguji para wanita dari keturunan Adam. [HR. Ahmad No.23426].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Mughirah], dia berkata; telah menceritakan kepadaku [Al-Auza'i], dia berkata; telah menceritakan kepadaku [Abu Ubaid], dia berkata; [Aisyah] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam sering menemuiku dan saya sedang haidl dan saya menutup kepalaku, lalu beliau bersabda kepadaku: "Apakah engkau sedang haidl?." Saya menjawab; "Ya." Saya (Aisyah) berkata; "Benar ya Rasulullah, dan setahuku para wanita tidak dicipta kecuali untuk kejelekan." Kontan Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda; "Bukan begitu, akan tetapi dengan haidh itulah Allah menguji para wanita dari keturunan Adam."]]]
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَتْ إِحْدَانَا عَلَى الْأُخْرَى فَكَانَ مِنْ آخِرِ كَلَامٍ كَلَّمَهُ أَنْ ضَرَبَ مَنْكِبَهُ وَقَالَ يَا عُثْمَانُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَسَى أَنْ يُلْبِسَكَ قَمِيصًا فَإِنْ أَرَادَكَ الْمُنَافِقُونَ عَلَى خَلْعِهِ فَلَا تَخْلَعْهُ حَتَّى تَلْقَانِي يَا عُثْمَانُ إِنَّ اللَّهَ عَسَى أَنْ يُلْبِسَكَ قَمِيصًا فَإِنْ أَرَادَكَ الْمُنَافِقُونَ عَلَى خَلْعِهِ فَلَا تَخْلَعْهُ حَتَّى تَلْقَانِي ثَلَاثًا فَقُلْتُ لَهَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَأَيْنَ كَانَ هَذَا عَنْكِ قَالَتْ نَسِيتُهُ وَاللَّهِ فَمَا ذَكَرْتُهُ قَالَ فَأَخْبَرْتُهُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ فَلَمْ يَرْضَ بِالَّذِي أَخْبَرْتُهُ حَتَّى كَتَبَ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ اكْتُبِي إِلَيَّ بِهِ فَكَتَبَتْ إِلَيْهِ بِهِ كِتَابًا
Sesungguhnya Allah AzzaWaJalla akan mengenakan baju gamis kepadamu, maka jika orang-orang munafik menginginkan untuk melepasnya maka jangan kamu lepas gamis tersebut hingga engkau berjumpa denganku. Wahai Utsman, sesungguhnya Allah akan mengenakan baju gamis kepadamu, maka jika orang-orang munafik menginginkan untuk melepasnya maka jangan kamu lepas gamis tersebut hingga engkau berjumpa denganku. Beliau mengucapkan demikian hingga tiga kali. Maka saya (An-Nu'man bin Basyir) Berkata; Wahai Ummul Mukminin, apakah (hadits) ini darimu?
dia (Aisyah) Berkata; Saya lupa, demi Allah saya tak ingat. (An-Nu'man bin Basyir) Berkata; Maka saya kabarkan (hadis ini) kepada Muawiyah bin Abi Sufyan & dia tak ridha terhadap apa yg aku kabarkan hingga dia menulis (surat) kepada Ummil Mukminin supaya dia (Aisyah) menulis (hadis tersebut) kepadaku, akhirnya dia pun menulisnya dalam sebuah tulisan. [HR. Ahmad No.23427].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Abu Al-Mughirah], dia berkata, telah menceritakan kepada kami [Al-Walid bin Sulaiman], dia berkata; telah menceritakan kepadaku [Rabi'ah bin Yazid], dari [Abdullah bin Amir], dari [Nu'man bin Basyir], dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam mengutus seseorang untuk memanggil 'Usman bin Affan, selanjutnya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam menyambutnya. Tatkala kami melihat Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam, masing-masing diantara kami menemui lainnya. Diantara akhir ucapan yang beliau sampaikan kepada Usman --beliau mengucapkannya sambil memukul bahu (Utsman) -- adalah: "Sesungguhnya Allah AzzaWaJalla akan mengenakan baju gamis kepadamu, maka jika orang-orang munafik menginginkan untuk melepasnya maka jangan kamu lepas gamis tersebut hingga engkau berjumpa denganku. Wahai Utsman, sesungguhnya Allah akan mengenakan baju gamis kepadamu, maka jika orang-orang munafik menginginkan untuk melepasnya maka jangan kamu lepas gamis tersebut hingga engkau berjumpa denganku." Beliau mengucapkan demikian hingga tiga kali. Maka saya (An-Nu'man bin Basyir) Berkata; "Wahai Ummul Mukminin, apakah (hadits) ini darimu?" dia (Aisyah) Berkata; "Saya lupa, demi Allah saya tidak ingat." (An-Nu'man bin Basyir) Berkata; "Maka saya kabarkan (hadis ini) kepada Muawiyah bin Abi Sufyan dan dia tidak ridha terhadap apa yang aku kabarkan hingga dia menulis (surat) kepada Ummil Mukminin supaya dia (Aisyah) menulis (hadis tersebut) kepadaku, akhirnya dia pun menulisnya dalam sebuah tulisan."]]]
حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ عَمَّنْ سَمِعَ مَكْحُولًا يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ شَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَمَشَى حَافِيًا وَنَاعِلًا وَانْصَرَفَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ
Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah minum dgn berdiri & duduk, berjalan dgn tak bersandal & bersandal, & juga pernah menyingkir (sehabis shalat) dari sisi kanan atau kirinya. [HR. Ahmad No.23428].
[[[Telah menceritakan kepada kami ['Isham bin Khalid], dia berkata; telah menceritakan kepada kami [Abdurrahman bin Tsabit bin Tsauban], dari [orang yang] telah mendengar [Makhul] menceritakan dari [Masruq bin Al-Ajda'], dari [Aisyah] berkata; "Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah minum dengan berdiri dan duduk, berjalan dengan tidak bersandal dan bersandal, dan juga pernah menyingkir (sehabis shalat) dari sisi kanan atau kirinya."]]]
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْوَزَغِ فُوَيْسِقٌ وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَمَرَ بِقَتْلِهِ
ia adl hewan kecil yg jahat, & saya tak mendengar beliau menyuruh untuk membunuhnya. [HR. Ahmad No.23429].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Bisyr bin Syu'aib bin Abi Hamzah], dia berkata; telah mengabarkan kepadaku [ayahku], [Muhammad] berkata; telah mengabarkan kepadaku [Urwah], bahwa [Aisyah] pernah mengabarkan kepadanya bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pernah bersabda mengenai tokek (cecak) bahwa ia adalah hewan kecil yang jahat, dan saya tidak mendengar beliau menyuruh untuk membunuhnya.]]]
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ الزُّهْرِيِّ عَمَّا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ مِنْ الدَّوَابِّ قَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسٌ مِنْ الدَّوَابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ الْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْعَقْرَبُ وَالْحُدَيَّا وَالْغُرَابُ وَالْفَأْرَةُ
Ada lima binatang, kesemuanya adl binatang munafik & boleh dibunuh ketika berihram, yaitu anjing galak, kalajengking, rajawali, burung gagak, & tikus. [HR. Ahmad No.23430].
[[[Telah menceritakan kepada kami [Bisyr bin Syu'aib], dia berkata; telah mengabarkan kepadaku [ayahku], dari [Az-Zuhri] mengenai binatang yang boleh dibunuh oleh orang yang sedang berihram. Az-Zuhri berkata; telah mengabarkan kepadaku [Urwah bin Zubair], bahwa [Aisyah, istri Nabi Shallallahu'alaihiwasallam] berkata; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Ada lima binatang, kesemuanya adalah binatang munafik dan boleh dibunuh ketika berihram, yaitu anjing galak, kalajengking, rajawali, burung gagak, dan tikus."]]]